Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-09-21 / 38. szám

8 -41 2014- szeptember 21. PANORÁMA Evangélikus Élet EGY RÁDIÓS NAPLÓJÁBÓL Fasori diákká válva a jubileumi tanévnyitón Szeptember t-je, reggel 8 óra, Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium, tanévnyitó ünnepi is­tentisztelet. Huszonöt évvel ezelőtt ebben a számunkra oly fontos, büszkesé­günket, jó hírünket idehaza és a „világba” szertevivő, egyházi ön­tudatunkat erősítő és evangélikus dobbanású szívünket örömmel eltöltő intézményben indulhatott el éppen a rendszerváltás hajna­lán, 1989. szeptember 2-án az új­jáéledő egyházi oktatás. Protes­táns középiskola csak egy működ­hetett az államosítás után, kato­likus is éppen csak egynéhány. Jelentős, történelmi pillanat volt, és ilyen lesz ez a mostani is, készül rá lélekben a rádiós szer­kesztő, amikor hajnali fél hatkor felkel, hogy megnézze, milyen is lesz az idő. Szakad az eső. Nem is szakad, ömlik, zuhog, mintha dézsából öntenék, a lezúduló víztömeg dühödten veri a tető­ket, a házfalakat, a járdákat. Az ősz első napja, indulni kell. Di­ákok és szülők százezrei kémle­lik az eget, s ez a láthatatlan kö­zösség most befogad, én is a reggel nyolc órai becsengetésre sietek, azaz a templomi orgona hangjára, amely betölti majd a lelkeket meg a szakrális teret, és kiszűrődik talán az esővíztől nedves fasorba. A valamikori és a mostani ta­nárokra gondolok, akik mentek esőben, hóban, fagyban és nap­sütésben, hogy a tekintélyt paran­csoló épület falai között a tudást, hitet, erkölcsöt tanítva és megél­ve átadják a diákjaiknak. Akik kö­zül ma is ott ülnek sokan öreg-, sőt: „örök" diákok, mert „a” Fa­sor az életük része, meghatározó­ja, alapozója, elvehetetlen értéke. S az újraindulás - az emberi ol­dalt szemlélve - az ő hűségüknek és állhatatos munkálkodásuknak is nagymértékben köszönhető. Ahogy futok a Király utcai trolimegállóba, az első ember, akivel találkozom, Odor László korábbi igazgató. így az interjú­készítés informális része már a trolin megkezdődik. Jó hangulat­ban, kicsit vizesen, nyolc óra előtt öt perccel a méhkasként zümmögő, telis-teli templomba lépve a hely szelleme és a jelen at­moszférája tölt be. De jó ez az egész! A kinti sötét, áztató esőbeli időjárási és fényviszonyok után itt teljes a harmónia. Több mint ötszáz diák az Isten házában, számos magas rangú vendég - püspökök, lelkipászto­rok, miniszter, akadémikus, poli­tikus, államtitkár -, szülők és ta­nárok, több tévékamera, sok fotós és újságíró... Elmondhatatlanul lelkesítő másfél óra következik. A felnőtt embert - e sorok íróját legalábbis - szeptember elején mindig elfogó tanévkezdő nosztal­gia bennem most tetőfokára hág, és ami soha nem lehettem, most egy kicsit én is az vagyok: lelkes fa­sori diák. Kollégámmal csak fej­­bólintásokkal és szemmozgással kommunikálunk, ő forgat, én a hangokra vadászom. Szoboravatatás, fogadás, ta­lálkozás sok ismerőssel, gyors kérdések-válaszok, ugye, szólsz te is, igen, szívesen, mikor megy adásba, de ugye, megvágjátok majd, persze-persze, ne aggódj, lehet bakizni, no, vonuljunk csak félre, egy nagy levegő, és akkor most bekapcsolom a mikrofont... ■ Kőháti Dorottya Az elcserélt templom búcsúja kitelepítés jócskán megtizedelte a gyülekezetét, a maroknyira zsugoro­dott közösség nem tudta felújítani templomát, az épület állaga pedig egyre romlott. Sopron város a gyü­lekezetnek egy olyan cserét java­solt, amelyre nem lehetett - és nem is volt szabad - nemet mondani. Cserébe a templomért az attól né­hány száz méternyire található - szin­tén meglehetősen romos állapotban lé­vő - katolikus iskolát kapta meg a gyü­lekezet a városi tanácstól. Ennek az épületnek azonban nem volt tornya. A bánfalviak ma is könnyekkel küsz­ködve mesélnek arról, hogyan bontották le elcserélt templomuk tornyát, és hogy szinte az egész falu (akkor már városrész) a to­rony tégláit pucolta. A megtisz­tított téglákat kis talicskákon hordták át „az iskolához” majd újraépítették a tornyot. Az elmúlt hetekben ez a to­rony -1967 óta először - meg­újult. Pompája azért is szembe­tűnő még a kevésbé elfogultak számára is, mert a templom saj­nos nem lett felújítva, csak a hozzá épített torony. Az el­nyert pályázat a torony renová­lását és a fűtési rendszer korsze­rűsítését tette csak lehetővé. A bánfalviak öröme persze így is óriási, és sokan eljöttek a kétnyelvű hálaadó istentiszte­letre azok közül is, akik 1967- ben ennek a toronynak a tégláit pucolták, talicskázták, vagy adogat­ták a kőművesek kezébe. Az ünnepi istentiszteleten Gabnai Sándor esperes áldotta meg a tornyot és mindazokat, akiknek ez a torony sokat jelent. Az ünneplés sem maradt el. A dél­után folyamán a gyülekezet ifjúsága sa­ját készítésű „Luther-burgert” „Luther­­sütit" és „Luther-puncsot” kínált a torony tövében, jelenlétükkel hirdet­ve azt, hogy még az ilyen - tagjait majdhogynem száz százalékban elve­szített és a templomától megfosztott - kis közösségnek is lehet jövője. ■ Heinrichs Eszter ► A búcsú ma Magyarországon hagyományosan katolikus ünnep. Nem így Sopron környékén... A Fertő-parti és a Sopron melletti - német gyökerekkel bíró - falvakban legtöbb helyen máig megünneplik az evangélikus templom szentelésének évfordulóját, legyen a település határon innen vagy túl. Az ötvenes években a Sopron kertvárosává avanzsált Sopronbánfalva ma is büszke régi hagyományaira, ezért szep­tember második hétvégéjén rendszeresen itt is megrendezik az evan­gélikus búcsút. A „Kiritog”-ként emlegetett ünnepnek a magyarországi németek kitelepíté­se előtt szinte mindenütt ugyanaz volt a forgatókönyve: több hétig tartó ta­karítás, a porta meszelése, sütés­főzés, szombati legényfaállítás, vasárnap pedig ünnepi istentisz­telet. Ezt követte a sorozásra vá­ró legények verbunkos tánca a legényfa körül, majd az esti órákban kezdődő és kedd (!) haj­nalig tartó dínomdánom. A hagyományok a németek 1946-os kitelepítése után az osztrák-magyar határtól kelet­re erősen megkoptak. Sopron­­bánfalván különösképpen, mi­vel itt a jórészt evangélikus né­metség kilencven százalékát el­űzték. A bánfalvi evangélikus bú­csú hagyományai már rég fe­ledésbe merültek volna, ha a Németországba kitelepítettek nem őrzik meg szülőföldjük szokásait. A Baden-Württem­berg tartománybeli Schwä­bisch Gmündben és környékén élő egykori sopronbánfalviak - identitá­sukat keresve és múltjukat nem feled­ve - a bánfalvi búcsú napjára minden évben kicsinosították németországi portáikat, asztalra varázsolták Bán­falva ízeit, és előszedték a ládafiából féltve őrzött kincsüket, az „otthoni” népviseletet. Úgy ünnepeltek, azokat az énekeket énekelték és azokat a tán­cokat járták, amelyeket egykoron szüleik és nagyszüleik. Még egy úgy­nevezett „búcsúbizottságot” (Arbeits­gruppe Wandorfer Kiritog) is alapí­tottak, hogy legyen, aki kézben tart­ja az ünnepi eseményeket. Körülbelül egy időben azzal, ami­kor a Schwäbisch Gmündben élő egykori bánfalviak kiöregedtek a bú­csúi mulatozásokból, Sopronban új­ra felmerült az igény arra, hogy az itt­hon már csak „mérsékelt lángon égő hagyományokat” újra felelevenítsék. Sok minden kikopott a régiek szo­kásaiból, de a kilencvenes évektől új­ra van Bánfalván felvonulás, húzzák a zenészek a német talpalávalót, elő­kerülnek a szekrényekből a népvise­letek, és még a templom is megtelik hívekkel. Sajnos már nem az a templom, amelynek a templomszentelési évfor­dulóját idén is ünnepeljük. Az 1887- ben felszentelt „régi” templomot - nyolcvan évvel később - 1967-ben el­cserélték... Igen, elcserélték. Mivel a Ez hihetetlen: Ilia Mihály 80! Pontokba szedett portrévázlat ■ Nyolcvanéves a nagy tanáregyé­­. niség: Ilia Mihály. Erős szellemi példa, magányos közösségteremtő, aki irodalmi harcát végig egy helyen, a gyönyörű vidéki városban, Szegeden vívta. Ő ma az egyetlen férfi, akit semmi, senki nem torzított el, maradt a másokra figyelő szem, az örök segí­tőkészség. Mi, a közelében élők napon­ta megtapasztalhattuk, mennyire eltá­volodtunk magunktól és másoktól, nem tudunk szót váltani a jóról, a szép­ről. A hazáról. Ilia tanár úrról ma mindenki azt mondja Magyarországon, Erdélyben, a Vajdaságban, Kassán, Beregszászon és a nagyvilágban: egyszemélyes intéz­mény. Egyedüli példány (Kosztolá­­nyi-féle értelemben). Lehetetlen, hihetetlen, hogy a • Tiszatáj legendás vezetője nyolc­vanéves! A jeles irodalomszervező és irodalmi levelező, „az elveszett elveszők közt örökös főszerkesztő / mindünk­nek holtunkig a tanár” - írta Zalán Ti­bor. Nemzedékek nagyszívű nevelője, melyek tagjai közül sokan kerültek szel­lemi életünkbe. Ilia Mihály sok évtize­des munkásságának legfontosabb ér­deme, hogy ő volt az első, aki szóban és tetteiben arra törekedett, hogy a ma­gyar kultúrát a maga egyetemességé­ben értelmezzük és ítéljük meg. Ilia jól érzékelte, hogy a határon túli magyarok sorsa elválaszthatatlanul összefügg a Trianon utáni sebzett kö­zösséggel. Mindig törekedni kell a gond, a fogyatkozó öröm, az irodalom kibeszélésére. Amíg tehette, a rádióban, szegedi lapjában, az egyetemi katedrá­ról, hozzászólásaiban, kritikáiban er­re figyelmeztetett. És a világiroda­lomban páraüan, mindenre kiterjedő levelezésében. 3„Ilia irodalomfelfogásának a kez­detek óta egyetlen mércéje volt/van - írta tanítványa, a szőlőilla­tú regények szerzője, Ambrus Lajos - : az esztétikai minőség.” Ezt teljesítet­te ki mindenben. Szóban és írásban. Szeged íróival és szülőfalujával, Tápé­val foglalkozó finom esszéivel. Min­denhová becsempészve egy darabot az életéből: becsületet, munkabírást, bé­kességet, függetlenséget, lelkesedést, biztatást... Nagyszerű útba indítói voltak, gaz­dag muníciót kapott tőlük: Mészöly Ge­deon, Koltay-Kastner Jenő, Klemm Antal Imre, Nyíri Antal, Halász Előd, Baráti Dezső tanárként egyengették a fiatalember útját. Bálint Sándor tovább csiszolta tudását; Péter László bevon­ta Juhász Gyula műveinek kritikai ki­adásába. Tizenhét éven át kötődött a Tiszatájhoz, 1972-75-ben főszerkesz­tőként a határon túli magyar irodalmat is bekapcsolta a hazai vérkeringésbe. A pártcenzúra csak megcsonkítva en­gedte Balogh Edgárnak A „kisebbségi humánum” nézőszögéből című esszé­jét megjelenni, ezért távozott a folyó­irat éléről. Lendülete, mindenre figye­lése percre sem szűnt meg. Zsúfolt szo­bája polcain ott sorakoztak a környe­ző országokban és a nyugati emigrá­cióban élő írók művei. Aki akart, mint fogyhatatlan friss kenyérből törhetett egy darabot. 4 Nyolcvanéves a tudós tanár és • szerkesztő. Egy különleges szel­lemiség hordozója. Mi ez? Nehéz megmagyarázni. De jó, hogy van Ilia Mihály - szilárd pont a gyűlölkö­dő világban. Szüntelenül figyelmez­tet bennünket kötelességeinkre, hogy soha ne feledjük, honnan jöttünk, mit bíztak ránk eleink. Igazi régi iskola, ahol tanított: a Jó­zsef Attila Tudományegyetem. Egy tanár példa lehetett. Nagy és felelős­ségteljes terhet tett a vállára: anten­­nás emberként dolgozhatott, sugá­rozva magát a katedrán fáradhatat­lanul. Bizony kevéske bérért, inkább szerelemből, ha már Isten odaállítot­ta a világ közepére. (Életfogytig tar­tó szolgálatra.) 5 Többen megfogalmazták már: ® Ilia Mihály neve kulcs volt szer­te a világban. Juthattunk bárhová, el­tévedhettünk, nevét kimondva meg­nyíltak az ajtók, kenyér és bor mellé szép szót is kapott a porlepte vándor. Szállást néhány éjszakára London­ban, Torontóban, Ottawában. „Iránytű is volt - emlékezett Janko­­vics József -: a visszavezető utat is je­lezte. Tudtam, ahol Ilia Mihály, arra­felé van, ott van Magyarország!” Hál’ Istennek él, várja a barátokat, akkor van Magyarország, Szegedet se lopták el. Jönnek a tanítványok, köl­tők és más kapa-kasza kerülő, vidám­szomorú népség. Lesznek nyolcva­­nan, nyolcszázezren... tizenötmilli­­óan! És középen maga ül, kis időre, hogy lecsitítsa a zajos társaságot. Lassan halad a köszöntés, a vörösbo­rok felbontása is várat magára, mert a csavaros dugóhúzók otthon marad­tak. És Ilia tanár úr is beszél, szépen, lassan; rögtön szétosztja a verseskö­teteket, regényeket, esszéket és tanul­mánygyűjteményeket mint kötelező olvasmányokat. Mert ahogy csende­sen mondja: tudásunk nem ér föl egy tápai gyógyfüvész bölcs szavaival. 6 Régi feljegyzését olvasom. Ko­­»pott, töredezett papírlapra ír­tam föl valamikor. Kedves íróját idé­zi, szavai ma is aktuálisak. „Az elmúlt két-három évben többször is Marcus Aureliushoz fordultam vigasztalód­ni. Úgy látom, e kornak talán nincs is szüksége arra az értelmiségire, nincs már lassan ötven éve, aki azt hi­szi, hogy az egészre van hatása az ő munkálkodásának. A magát egy-egy politikai érdekcsoport mellé elköte­lező, a részproblémákat gyorsan és látványosan megoldani tudó vagy ezt ígérő típus boldogul.” 7 Nyolcvan év. A hosszú idő nem . érdem, az viszont kivételes pilla­nat, hogy egy ország, aranyőszben tündöklő város köszönti a jeles napon. Úgy, hogy megelevenedjenek a költő so­rai: „engedd elüljünk pár négyzetmé­ter zsúfolt Európádban” A városszéli kockaház apró szobájában elidőzzünk még sokáig. Jó vörösborral köszönthes­sük Ilia Mihályt: Isten éltessen, tanár úr! ■ Fenyvesi Félix Lajos

Next

/
Oldalképek
Tartalom