Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-09-07 / 36. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2014. szeptember 7. *• 5 Üj evangélikus pedagógiai intézmény !► Folytatás az 1. oldalról A lépcsőket csak egyesével tudjuk venni, de a lépések közt sem szabad megfeledkeznünk arról, mi az a kincs, amely ránk lett bízva, figyelmeztetett Gáncs Péter. Az egyházban nincs mesterképzés, itt csak tanítványok vannak. Az Evan­gélikus Pedagógiai-szakmai Szolgál­tató és Továbbképző Intézet megnyi­tóján is számolnunk kell tanítványsá­gunkkal, még ha a képzés felügyele­te is az intézmény legfőbb feladata. A „bölcsszívűség” megszívleléséhez a zsoltár folytatása is hozzájárulhat, mely soha nem a diplomák számának függvénye - zárta mondandóját a püspök: „Legyenek láthatóvá tetteid szolgáidon és méltóságodfiaikon! Le­gyen velünk Istenünknek, az Úrnak jó­indulata! Kezeink munkáját tedd ma­radandóvá, kezeink munkáját tedd maradandóvá!” (Zsolt 90,16-17) Eskütételük után az elnök-püspök beiktatta hivatalába az EPSZTI hét munkatársát (képünkön), Isten áldását kérve jövőbeni tevékenységükre. Varga Márta, a nevelési és oktatási osztály vezetője konferálta és kérte fel dr. Fabiny Tamás püspököt és dr. Szabó Lajost, az Evangélikus Hittudo­mányi Egyetem (EHE) rektorát az EPSZTI köszöntésére és méltatására, ahogy ezt a reménységét - mint a lé­tesítményért hónapok óta munkálko­dó - szó szerint is kifejezésre juttatta. Fabiny Tamás a kápolnabéli Lu­­ther-szobor előtt állva megemlékezett a nagy reformátor kis termetű, ám szintén nagy hatású tudós barátjáról és tanácsadójáról, Philipp Melanch­­thonról, akit csak Praeceptor Germa­­niaeként, azaz Németország tanító­jaként emlegettek egykor. Nyugodtan mondhatnánk azt is, Praeceptor Hungáriáé, tette hozzá a püspök. „Egyik kezünkben Homérosz, a má­sikban Pál apostol” - idézte Me­­lanchthon egyik híres mondását, biztatva a jelenlévőket evangélium és kultúra, evangélium és oktatás - a 2015-ös év tematikája - összekapcso­lására, együttes ápolására. Hasonló együttműködésre buz­dított dr. Szabó Lajos is, amikor ta­nár és pap, tanár és lelkész viszonyá­nak elmélyítésére, a köztük való pár­beszéd fontosságára hívta fel a figyel­met. Az EPSZTI betűszó első betű­je az evangéliumot idézi meg bennem - osztotta meg szubjektív asszociá­cióját a rektor -, míg utolsó betűje az információt, mely nélkülözhetetlen manapság. Az EHE az őszinte és ha­tékony információáramoltatásban szeretne az EPSZTI partnere lenni, jelentette ki. Krámer György országos iroda­igazgató köszöntőjében a protes­táns hivatástudat éltetésére hívta fel az EPSZTI vezetőinek figyelmét. Az Oktatáskutató és Fejlesztő In­tézet képviseletében Barcza Éva emelkedett szóra, aki elmondta, az EPSZTI-ben garanciát lát arra, hogy az oktatás és nevelés küldetésében vállalt értékek valóban megjelennek. Végül az intézmény megbízott ve­zetője, Tarjánné Sólyom Ildikó vilá­gította meg a hallgatóság előtt, mi is az EPSZTI valódi küldetése. A peda­gógus a bizalom, az odafordulás fon­tosságára hívta fel a figyelmet. A bi­zalom szeretet, hit és remény, mely­ben jelen, múlt és jövő találkozik, hangsúlyozta. Sokszor ez a bizalom hiányzik, nem merünk kérni egymás­tól. Az EPSZTI feladata a segítség­­nyújtás, az önöké - fogalmazott - a segítségkérés. Ezután harsonaszó hívta az egy­begyűlteket kötetlen együttlétre az Üllői úti belső udvarra. Itt kapott szót Sipos Imre köznevelésért fele­lős helyettes államtitkár, aki az Em­beri Erőforrások Minisztériumá­nak üdvözletét és jókívánságait tol­mácsolta. A tartalmas délután záró felvoná­sa A tudomány vonzásában című, a Luther Kiadónál megjelent kötet be­mutatója volt, amely az evangélikus iskolák kutató tanárainak első konfe­renciáján elhangzott előadások szer­kesztett szövegét tartalmazza. A kon­ferenciát 2013 áprilisában rendezték meg a Budapest-Fasori Evangélikus Gimnáziumban. Életre hívása - a kötet megjelentetése mellett - a gim­názium magyar-német szakos taná­rának, Érfalvy Líviának kezdemé­nyezése volt, aki maga is emlékezetes előadást tartott Kosztolányi Dezső há­romsoros „vérző venyigéiről”. A Luther Kiadó gondozásában megjelent kötetet az Északi Egyház­­kerület felügyelője, dr. Fábri György ismertette, aki több tanulmányhoz fűzött szubjektív kommentárt. Hang­súlyozta: az információdömping vi­lágában a tudományos munka hite­lesítheti a sokszor kritizált vagy épp a laptopba bújó diákok által felülbí­rált pedagógiait. A tudomány vonzá­sában című tanulmánykötet méltán képviseli az MEE éthoszát és szelle­miségét, summázta mondandóját az ELTE rektorhelyettese. A Luther Kiadó igazgatója, Kendek K. Péter is szólt a kötet kiadásának körülményeiről és a reménység sze­rint minél szélesebb körben történő népszerűsítéséről. Ennek első lépé­seként a könyvbemutatóról - a ne­velési és oktatási osztály jóvoltából - minden résztvevő hazavihetett egy­­egy példányt a kötetből. ■ Szolgálat a bizalom jegyében Interjú Tarjánné Sólyom Ildikóval ► Milyen feladatai is vannak a gya­korlatban az Evangélikus Pedagó­giai-szakmai Szolgáltató és To­vábbképző Intézetnek (EPSZTI) - erről kérdeztük a megbízott veze­tőt, Tarjánné Sólyom Ildikót.- Az új létesítmény nevében is szerepel a „szolgáltató” szó. Milyen új szolgál­tatásokat nyújthat az evangélikus ok­tatási intézményeknek az EPSZTI?- A pedagógiai szakmai szolgálta­tás a szakmához szorosan kötődik. Nem a gyerekekkel történő közvetlen foglalkozásról van szó, hanem intéz­ményekkel, intézményvezetőkkel, ne­velőtestületekkel, pedagógusokkal va­ló kapcsolattartásról, párbeszédről.-Milyen struktúrában működik majd az intézmény?- Hét nagy, törvény által is szabá­lyozott terület van, amelyben segítsé­get tudunk nyújtani, de ezek a terüle­tek természetesen tovább bonthatók. A megnyitón részt vevők a poszterün­kön láthatták ezeket a fő szolgáltatá­sokat. A pedagógiai értékelés területén például az EPSZTI segíthet az intéz­mények belső mérési-értékelési rend­szerének kidolgozásában. Ez jelentheti maguknak az intézményvezetőknek az értékelését is. A pedagógusok képzése, továbbképzése a második fontos terü­let. Pedagógiai tájékoztatáson érthet­jük például a pedagógiai folyóiratok­ról és szakmai eseményekről történő tájékoztatást. Külön figyelmet érdemel a tájékoztatáson belül egy igen kényes kérdés, a tankönyvek kiválasztása, mely sok pedagógusnak jelent gondot. Az EPSZTI információt nyújthat ar­ról, hogyan, mi alapján lehet választa­ni a tankönyvek közül az adott intéz­mény karakterének és az adott korosz­tály igényeinek megfelelően. Megint másik terület a tanügy-igazgatási szol­gáltatás, mely kifejezetten az intéz­ményvezetőket és igazgatóhelyettese­ket célozza meg. A tanulmányi és sportversenyek szervezésében és lebo­nyolításában is részt vállalhat az EPSZ­TI, ha erre igény mutatkozik. Izgalmas terület a tanulótájékoztatás is, mely a diákönkormányzatok munkáját hi­vatott támogatni. Végül talán a legfon­tosabb, de mindenképp a legszélesebb működési területünk a tantárgygondo­zói szaktanácsadás. Minden nagyobb tárgyból lesz felelősünk, külön meg­bízunk tantárgygondozókat.- Melyek most a megnyitó után a legsürgetőbb feladatok?- Először is, mivel sokan a nevelési és oktatási osztálytól jöttünk át az EPSZTI-hez dolgozni, fontos, hogyjól elválasszuk és körülhatároljuk a két in­tézmény feladatkörét. Eközben vannak még nyitott személyi kérdések, néhány álláshelyre még keressük a megfelelő szakembert. November elejét tűztük ki magunk elé valódi „indulásnak” addig még sok munka vár ránk.- Ön személy szerint milyen érzések­kel kezdi meg az új tanévet?- Nagyon izgatott vagyok. Koráb­bi munkahelyeimen saját bőrömön is tapasztaltam azokat a problémákat, melyek orvoslására többek között életre hívtuk az EPSZTI-t. Húsz évig tanítottam úgy, hogy senki meg sem nézte az óráimat, nem kaptam kellő visszajelzést, nem tudtam kihez fordul­ni. Az EPSZTI a párbeszéd és bizalom jegyében kell, hogy működjön, ahogy erre köszöntő beszédemben is utaltam. Meg kell tanulnunk kérni egymástól. Talán ez az első és legfontosabb feladat. ■ K.A. Melanchthon (lehetne) az evangélikus pedagógusok példaképe Az Evangélikus Pedagógiai-szakmai Szolgáltató és Továbbképző Intézet (EPSZTI) megnyitóján Fabiny Tamás püspök Philipp Melanchthon mun­kásságával példálózott. Ez a ház is - utalt a püspök a megnyitó helyszíné­ül választott, az Evangélikus Orszá­gos Könyvtárnak is helyet adó Üllői úti épületegyüttesre - fontos doku­mentumokat őriz a Melanchthon­­örökségből. Tudvalevő, hogy a taní­tó kiterjedt levelezést folytatott diák­jaival, nem csupán szellemi, hanem lelki fejlődésüket is szívén viselve. A könyvtárban fellelhető például egy, a professzor által a sárvári isko­la alapítójának, Nádasdy Ádámnak írt levél, de sok más „diákokat mene­dzselő" írás is, keltette fel az érdek­lődést a könyvtári állomány iránt a püspök. Az a fajta tanítói harcosság, amely ezekből a dokumentumokból kiolvas­ható, a tudomány és erények műve­lése mellett való mindenre kiterjedő elköteleződés példaadó lehet a ma evangélikus tanárai számára is. A püspök - úgy is, mint a Refor­mációi Emlékbizottság elnöke - megfontolásra javasolta, hogy az EPSZTI a (közel)jövőben vegye fel a Melanchthon Intézet nevet. Úgy véljük, érdemes néhány mon­dat erejéig felidézni a Krisztus-köve­tő humanista alakját. * * * A filológiai érdeklődésű, retorikában jártas Melanchthon a keresztény hu­manizmus úttörő képviselője volt, aki nélkül ma nem beszélhetnénk evan­gélikus oktatásról. Melanchthon el­ső „mestere” Reuchlin János (nagy­bátyja, kiváló humanista) volt, aki egyszer Erasmus Újtestamentum­­fordítását ajándékozta az ifjúnak, így lett aztán a korszak másik nagy humanistája, Erasmus Melanchthon példaképe. Később ugyan a két tudós - Erasmus és Melanchthon - nem „egy hajóban eveztek” de mindvégig elismerték, tisztelték egymás mun­kásságát. Melanchthon humanista ideálja - akárcsak Erasmusé - a három szent nyelvben és irodalomban: a görög­ben, latinban és héberben járatos tu­dós, tehát filológustípus. A klasszi­kus nyelvek, az antik kultúra ismere­te azonban most már nem a pogány múlt újjáélesztése érdekében volt szükséges, hanem hogy segítségül szolgáljon a kereszténység szent ira­tainak értelmezéséhez, a hitigazságok feltárásához. A humanista filológus­képzést éppen ezért Melanchthon a protestáns iskolák feladatának te­kintette. A humanizmus rámutatott az an­tik szövegek, a reformáció pedig a Biblia nemzeti nyelven való tanulmá­nyozásának fontosságára. A huma­nizmus és a reformáció egyesítésétől Melanchthon általános erkölcsi meg­újulást remélt. A wittenbergi egyetem tanáraként és Luther híveként azon fáradozott, hogy minél szorosabbra fűzze a kapcsolatot a reformáció új vallásossága és a profán humanista tudományosság között, hogy az an­tik kultúrát a keresztény műveltség alapjává s a reformáció szövetsége­sévé tegye. 1518 augusztusában tar­totta meg székfoglaló beszédét Wit­­tenbergben (Heidelberg és Tübingen után került a városba) Az ifjúság képzésének megjavításáról címmel. A wittenbergi teológiai fakultás új­jászervezése 1533-ban vette kezdetét Melanchthon vezényletével. Tudo­mányrendszerezésének alapja a „lu­men naturale” volt, melynek nyomán „a tudományok természetes rendje” kibontakozhat. A teológiai stúdiu­mok a grammatika, dialektika, reto­rika és történelem, valamint a „poé­ma” az aritmetika, a geometria, az asztronómia és a zene tanulmányo­zását követhetik. Tehát bizonyos tu­dományos megalapozás után lehet csak a legfőbb tudományba, a teoló­giába beavatást nyerni. Melanchthon a pietas és eruditio együttjárását hirdette, a hit (pietas) szükséges feltétele a műveltségnek (humanitás). Az ő hatására Witten­­bergben is viták alakultak ki a teoló­giai és a humanista stúdiumok mű­velésének arányáról. Melanchthon egyensúlyba kívánta hozni a kettőt. A „praeceptorság” nála nagyon össze­tett fogalom: nem csupán oktatás és oktatásszervezés, hanem esztétikai, erkölcsi nevelés is, sőt hajlékadás. Ez utóbbi szó szerint értendő: Me­lanchthon vasárnaponként latin nyel­vű igemagyarázatokat tartott azoknak a peregrinusoknak, akiknek nehézsé­geik adódtak a német nyelvvel. Wittenbergben a korszakban mint­egy négyszázötven magyar diákot számlálhatunk. Köztük olyan nevek­kel találkozhatunk, mint Sylvester János, Dévai Bíró Mátyás vagy „a ma­gyar Luther” Stöckel Lénárd (Bártfa), Batizi András, Gálszécsi István stb. A Wittenbergben tanult magyarok lettek aztán az első protestáns magyar iskolák alapítói, iskolamesterei, igaz­gatói. ■ Kinyik Anita összeállítása

Next

/
Oldalképek
Tartalom