Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-07-06 / 27. szám

Evangélikus Élet élő víz 2014. július 6. !► 11 A hónap igéje „De én mindig veled leszek, mert te fogod jobb kezemet. Tanácsoddal vezetsz engem, és végül dicsőségedbe fogadsz” (Zsolt 73,23-24) „Istenem, én mindig veled járok" - nagy ígéret ez, ki tudja megtartani?! De így érzek, ezt szeretném tenni, hű­séges szeretnék lenni hozzád. Ily módon az ige folytatása nem valami­féle bizonyítás, szavaim megerősíté­se, hanem hívő reménység és bizto­síték Istentől, hogy vele lehetséges lesz megmaradni és célba érni. Mikor tudok tehát megmaradni az Úr mellett? Ha fogja a jobb kezemet. Öt gyermekemet tanítgattam elsős korában írni. Az egyik módszer az volt, hogy velük együtt fogtam a ce­ruzát, és vezettem a kezüket. Iste­nünk sok mindent jobban és gyorsab­ban meg tudna tenni nélkülünk, de vár, mellénk áll, velünk csinálja - és a végén csináltatja. Menni fog min­den vele, általa vezetve és biztatása nyomán. Ő kedvét leli abban, hogy nézze, mint igyekszünk, élvezzük az eredményt, és örülünk, ha valakinek segíthettünk. Bölcs az az ember, aki munkája sikere nyomán észreveszi, hogy „én plántáltam, Apollós öntö­zött, de Isten adta a növekedést” (íKor 3,6; újonnan revideált Károli­­fordítás). Hogyne ragaszkodnék egy ilyen Istenhez! Mikor tudok megmaradni az Úr mellett, azaz a helyes úton? Ha taná­csával vezet. Hányszor mondjuk, miután felnőttünk: „Bárcsak hall­gattam volna szüleim szavára! Bár­csak itt lennének, hogy most is kér­dezhetném őket!” Gyermekként makrancos voltam, ifjúként lázadoztam, fiatal felnőtt­ként ósdinak láttam őket és vélemé­nyüket. De most, ahogy az élet dön­geti a sorsomat, és kevés a jó barát, ér­tékelni tudom a legkisebb jó szót és se­gítséget is. Hát akkor hogyne lenne ér­tékes Isten Igéje, amely bőségesen el­lát biztos és jó tanácsokkal! A Prédi­kátor így mondja: Isten mindig a jó igét mondja, és a megfelelő időben te­szi; és erre tesz alkalmassá bennünket is. „Mint aranyalma ezüsttányéron: olyan a helyén mondott ige!’ (Péld 25,11; újonnan revideált Károli-fordítás) A Szenüélek által megfelelő időben megszólaló Úr sok bajtól óvott már meg embereket, és sok nehéz hely­zetben jelentett megoldást és muta­tott utat. Mikor érek célba az Úr útján? Ha végig megmaradok rajta. „Végig meg­­álld a nagy tusát, / Erőt Urad, a Krisztus ád. / Nyerd el, neked mit fél­re tett, / A koronát, az életet.” (Dicsé­retek 397) Miért tudott István vértanú meg­állni rendületlenül a hitben, amikor üldözői arra készültek, hogy megkö­vezik? „...mivel Szentlélekkel teljes volt, az égre emelte a tekintetét, és lát­ta Isten dicsőségét és Jézust Isten jobbja felől állni’.’ (ApCsel 7,55; újon­nan revideált Károli-fordítás) Isten hűséges szolgái mind meg­látták Isten dicsőségét, Mózestől Istvánig - és máig. Te is föltekinthetsz hittel az égre, hogy lásd dicsőséges Megváltódat, aki mindent megtett, életét is odaad­ta érted, hogy az örök célt lásd, és az olyan vonzó legyen, hogy iránytűje le­hessen életednek. ■ Széll Bulcsú Tárgyaink szavatossága Az elmúlt tizenöt-húsz évben körülbe­lül tucatnyi mobiltelefonom volt. Szin­te mindet azért kellett lecserélnem, mert tönkrement. Nem túl hosszú távra tervezték őket. Hasonló a hely­zet a számítógéppekkel is: a legtöbb is­merősöm egyetért abban, hogy a há­rom évnél régebbi gépek pillanatok alatt elérik a technikai öregkort. Másrészt azonban zenészként élő koncerteken rendszeresen használom hatvanéves gitárerősítőmet, és a mai napig nagyon megbízhatónak tartom. Feleségemmel van olyan bútorunk, amelyet több mint negyven éve hasz­nálunk, és nem is tervezzük lecserél­ni. Ezeket úgy készítették, hogy kiáll­ják az idő próbáját. Van, aminek nem kell tartósnak lennie, mert hamarabb elavul, mint tönkremegy. Ilyen a számítógép és a hasonló technikai eszközök, ame­lyek már azelőtt ósdinak tűnnek, hogy hazaérnél velük a boltból. A mű­anyag szatyroknak például sokkal hosszabb az élettartamuk, mint ameddig használjuk őket. ezelőtt volt, amikor megvettem. Mi­vel még mindig kiválóan működik, azt hiszem, nem fogom lecserélni. Amikor az 1960-as években el­kezdtem fényképezni, azt mondták, hogy a fekete-fehér felvételek nagy­jából száz évig megőrzik majd az ál­lapotukat, a színesek viszont húsz évet sem érnek meg. A legtöbben nem vették ezt komolyan; azt hitték, a képeik örökké megmaradnak. Ré­gi fényképek restaurálásakor aztán ki­derül, hogy a jóslat igaznak bizonyult. A húszas évek elején készített feke­te-fehér fotók szakadtak, sérültek ugyan, de megőrizték a minőségüket, míg az ugyanannak az évtizednek a végéről származó színesek teljesen ki­fakultak. Eszközeink, gépeink múlékony voltán elgondolkodva tovább is lép­hetünk: miként fest a dolog a szelle­mi életben? Jézus gyakran beszélt arról, szólí­totta fel hallgatóit, hogy ne ragasz­kodjanak túlságosan a birtokukhoz. Például ezt mondta: „Ne gyüjtsetek Arra utalt ezzel Jézus, hogy értel­metlen olyan dolgokért küzdeni, ame­lyek megsemmisülnek, elromlanák, el­avulnak. Azt mondta, hogy sokkal ér­telmesebb arra fókuszálni, ami örök, nem múlandó. Aztán hozzátette: „Mert ahol a te kincsed van, ott lesz a te szíved is’.’ (Mt 6,21) Jézus így ügye­sen világított rá, hogy ha az első he­lyet a pénzünk - illetve mindaz, amink van, amit birtokolunk - foglal­ja el prioritási rangsorunkban, akkor olyan dolgok után fogunk futni, ame­lyeket nem tarthatunk meg örökké. Egy másik alkalommal egy gazdag emberről beszélt, aki eldöntötte, hogy nagyobb pajtát épít bőséges takarmá­nyának raktározására. Ezt mondta magának: „.. .sok javad van sok évre fél­retéve, pihenj, egyél, igyál, vigadozzál!” Csakhogy aznap éjjel meghalt, és min­den tulajdonát valaki más élvezte, él­te fel. Jézus ezzel fejezte be a történe­tet: „így jár az, aki magának gyűjt, és nem Isten szerint gazdag!’ (Lk 12,18-21) A kérdés, amit magunknak fel kell tennünk, így szól: elsősorban Most különösen bajlódom az ésszerű használhatóság és az elavu­lás gondolatával, mert öregszik az au­tóm. Több kilométert tettem bele, mint bármelyikbe abból a harminc­négyből, amely eddig az enyém volt. Mégis éppen olyan jól összerakott és strapabíró ma is, mint tizenegy évvel magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti, és ahol a tolvajok betörnek, és ellopják, hanem gyüjtsetek magatoknak kin­cseket a mennyben, ahol sem a moly, sem a rozsda nem emészti meg és ahol a tolvajok sem törnek be, és nem lopják el.” (Mt 6,19-20) olyan dolgok megszerzésére pazarol­juk időnket, energiánkat és tehetsé­günket, amelyeket egyszer ki fogunk dobni vagy el fogunk hagyni, avagy olyan dolgokba fektetjük mindezeket, amelyek örökkévalók? ■ Jim Mathis Forrás: Monday Manna SEMPER REFORMANDA „Ezért óvakodj attól, hogy valaha is olyan tisztaságra törekedj, amikor már önmagad előtt nem akarsz bű­nösnek látszani, mikor már nem is akarsz bűnös lenni többé. Mert Krisz­tus nem lakik másutt, csak a bűnösök között. Hiszen lejött az égből, ahol igazak körében lakott, hogy bűnösök között keressen hajlékot magának. Vedd mindig újból fontolóra ezt a sze­­retetet, és elnyered a legédesebb vi­gasztalást. Mert ha a magunk erejé­ből, saját szenvedéseink árán akar­nánk elérni a lélek nyugalmát - mi­ért kellett volna őneki meghalnia? Nem, csak benne egyedül fogsz békét találni és vigasztalást, ha kétségbees­tél önmagad és cselekedeteid miatt. És meg fogod tanulni tőle, hogy az ő igazságát a tiéddé tette, amiképpen magára vett téged és a te bűneidet. Ha ezt szilárdan hiszed - és hinned kell, mert elvész mindenki, aki nem hiszi -, úgy vállalj közösséget testvéreid­del; s ha fegyelem nélkül valók, és tév­úton járnak, viseld őket türelemmel; tedd magadévá az ő bűneiket, és en­gedd részesülni őket abban, ami jó benned van. Mert az apostol is azt mondja: »Fogadjátok be tehát egy­mást, ahogyan Krisztus is befoga­dott minket, az Isten dicsőségére.« (Róm 15,7) És másutt: »Az az indulat legyen bennetek, ami Krisztus Jézus­ban is megvolt: mert ő Isten formájá­ban lévén nem tekintette zsákmány­nak, hogy egyenlő Istennel, hanem megüresítette önmagát...« (Fii 2,5-6) így hát te se tekintsd zsákmánynak, ha jobbnak tartod magad másoknál, mintha ez a te személyes tulajdonod volna, hanem sokkal inkább adj túl magadon, felejtsd el, ki vagy, légy ve­lük egyforma, és fogadd be őket.” M Luther Márton levele Georg Spenleinnek, 1514. április 8. (Csepregi Zoltán, Hamvas Béla, Virág Jenő fordítása) HETI ÚTRAVALÓ Jézus Krisztus mondja: „Az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megtart­sa az elveszettet.” (Lk 19,10) Szentháromság ünnepe után a 3. héten az Útmutató reggeli s heti igé­iben Isten bűnösöket hív, hogy meg­igazítsa őket Jézus érdeméért; ő meghalt bűneinkért, hogy Istenhez vezes­sen minket: „Jó és igaz az Úr: útbaigazítja a vétkezőket.” (Zsolt 25,8; LK) Kér­hetjük őt: „A te Szentlelked vezessen helyes úton!” (GyLK 774) Már prófé­tája által megüzente népe jó pásztoraként: „Az elveszettet megkeresem, az el­­tévedtet visszaterelem..!’ (Ez 34,16) Isten bűnösöket megmentő kegyelmének példái állnak elénk e héten. A talán legismertebb példázatban szereplő mind­két fiú elveszett, ezért mindkettőnek meg/vissza térésre van szüksége a té­kozló szeretetű Atyához. A bűnösöket magához fogadó Úr Jézus szerint a fiatalabb fiú magába szállt, bűnbánatot tartott - visszament, és bűnvallást tett: „Atyám, vétkeztem az ég ellen és teellened, és nem vagyok méltó arra, hogy fiadnak nevezzenek’.’ És bocsánatot nyert: „...ez az én fiam meghalt és feltámadott, elveszett és megtaláltatott’.’ (Lk 15,21.24) De mi se zárjuk ki ön­magunkat az örök élet ünnepi vacsorájáról! Pál példája bátorítson, álljunk mögé a kegyelmet nyert bűnösök végtelen sorába, mert: „Igaz az a beszéd és teljes elfogadásra méltó, hogy Krisztus Jézus azért jött el a világba, hogy a bűnösöket üdvözítse, akik közül az első én vagyok’.’ (íTim 1,15) Luther sze­rint Jézus tiszte megtartani az elveszettet, s őt „idézi”: „Azért jöttem, hogy halálommal megmentsem az elveszettet, és megszabadítsam azokat, akik tör­vény, ítélet és kárhozat alatt roskadoznak. - Én azonban felfüggesztem az ítéletet, hogy a kárhozottak üdvözüljenek!” Jézus e két szóval hívta el a vám­szedő Lévit: „Kövess engem!” Miért őt? „Nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem a bűnösöket megtérésre’.’ (Lk 5,27.32) Mózes Urunk előképe­ként szólt: „...engesztelési tudok szerezni vétketekért. (...) Ó, jaj! Nagyon nagy vétket követett el ez a nép... Mégis, bocsásd meg vétküket!” {2MÓZ 32,30-32) Jézus szombaton gyógyvíz nélkül, kimondott élő szavával testet-lelket gyó­gyított: „Keljfel, vedd az ágyadat, és járj! (...) íme, meggyógyultál, többé ne vétkezz..!’ (Jn 5,8.14) De mit jelent a testvériség a gyülekezetben a vétkező testvérrel szemben? Feddést négy-, majd több- és sokszemközt, egyidejűleg közös könyörgést érte Jézus nevében, mert: „...ha közületek ketten egyetér­tenek a földön mindabban, amit kémek, azt mind megadja nekik az én mennyei Atyám!’ (Mt 18,19) Júdás megbánta a tettét, de nem a bűnt megbocsátó Úr­isten színe előtt tett bűnvallást: Métkeztem, mert ártatlan vért árultam el!’ S a főpapok így szóltak: „Mi közünk hozzá? A te dolgod” (Mt 27,4); meg Is­tené, ő úgy szerette a világot - lásd Jn 3,16. Fia - halála által - legyőzte a bűnt. „Nincsen azért most már semmiféle kárhoztató ítélet azok ellen, akik Krisz­tus Jézusban vannak, mert az élet Lelkének törvénye megszabadított téged...” (Róm 8,1-2) „Ha Lelked áthat, többé nem árthat / Nékünk sátán, bűn, ha­lál. / Legyőzted régen, s te tartod kézben... / Ujjong a lelkünk: győzelmet nyer­tünk... / Halleluja!” (EÉ 364,2) ■ Garai András

Next

/
Oldalképek
Tartalom