Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-06-29 / 26. szám

Evangélikus Élet PANORÁMA 2014. június 29. » 9 utóbb a tiszalöki börtönben hallottam egy afrikai elítélt átszellemült előadá­sában. A hatás most sem marad el, ezt azon is lemérhetjük, hogy a helyi té­véstáb egy baseballsapkás techniku­sa is lelkesen együtt énekel a kórus­sal. Köszöntését Younan püspök há­rom közismet szóval vezeti be, és mind a „Horas”-t, mind a „Shalom” - ot, mind a „Hallelujá"-t hangos szó­val ismétli meg a gyülekezet. Az úrvacsorái istentisztelet kere­tében megemlékezünk a tíz évvel ez­előtti cunami áldozatairól is: a 2004 karácsonyán feltörő szökőár követ­keztében csak Indonéziában közel kétszázezren haltak meg. A tanácsülés A tanácsülést mindig megelőzi a ti­zenhárom fős vezetőtestület érte­kezlete. Ennek elején tudjuk meg, hogy a Costa Rica-i Melvin Jiménez püspököt azért vagyunk kénytelenek Adrienn közgazdász, egyházunk zsi­nati tagja kerül be.) Rögzítjük a nagygyűlés fő témáját: Isten kegyel­méből szabadon, valamint a három altémát: A megváltás - nem bocsát­ható áruba; Az ember - nem bocsát­ható áruba; A teremtés - nem bocsát­ható áruba. Véglegessé válik az idő­pont: 2017. május 9-17., illetve a delegátusok száma (431), valamint el­fogadjuk a találkozó közel hárommil­lió eurós költségvetését. Súlyt fektetünk a fiatalok részvé­telére: ennek keretében jövő nyáron Wittenbergben tartja első ülését a Fi­atal Reformátorok Hálózata, re­ménység szerint magyar résztvevők­kel is. A találkozó keretében a város egyik mozijában le kívánják vetíteni az egyházunk szervezésében készü­lő Luther-rajzfilm addigra már kész epizódjait. Kiemelten foglalkozunk a jeru­­zseálemi Olajfák hegyén működő, né-A tanácsülés résztvevői oly módon juttatták kifejezésre aggodalmukat a klímaváltozás miatt, hogy a konferen­cia pénteki napján böjtöt hirdettek annak tudatosítására, hogy az ember felelősebben gazdálkodjon a rábízott javakkal. Az Úr napján Őszintén szólva minden egyházi konferencián a gyülekezetlátogatást várom a leginkább. Ha csak lehet, ige­hirdetéssel is szolgálok. Június 15-én, vasárnap a tanácsülés résztvevőit nyolc különböző gyülekezetben vár­ják igazi délkelet-ázsiai vendégszere­tettel. Hetedmagammal a HKBP Me­­dannak a Bulan városrészében talál­ható templomába igyekszünk. Kalan­dosan indul az utazásunk, ugyanis bérelt kisbuszunk defektet kap. így átültetnek minket egy menetrend szerinti, apró buszba. Jókedvűen nélkülözni, mert legutóbbi, őszi ülé­sünk óta ő országa miniszterelnöke lett... Nincs azonban akadálya, hogy e szűkebb testület előkészítse az évenként esedékes tanácsülést, meg­osztva a levezető elnökséggel és az előterjesztésekkel kapcsolatos fel­adatokat. Az ötvenfős - és megfigyelő tagok­kal kiegészített - tanács napirendjén egyebek mellett a 2017-es namíbiai nagygyűlés előkészítése szerepel. Régiónk képviseletében az előkészí­tő bizottság tagja lesz Pap Kinga Marjatta püspöki tanácsos. (Ugyan­csak magyar siker, hogy az LVSZ mel­lett működő pénzügyi tartalékalap kuratóriumába pedig Buday-Malik met alapítású Augusta Victoria Kór­ház ügyével: ebben a jelentős intéz­ményben elsősorban szentföldi pa­lesztin keresztények kapnak ellátást. Magam az LVSZ nyilvános meg­szólalásait előkészítő bizottság mun­kájában veszek részt. Körültekintő munka eredményeképpen nyilatko­zatokat terjesztünk a tanács elé egye­bek mellett a közel-keleti rendezés­ről, a számos országban - például Szudánban és Nigériában - tapasz­talható keresztényüldözésről, vala­mint az ukrajnai háborús helyzetről és annak egyházi vonatkozásairól. Az ilyenkor természetes viták után a ta­nács ezeket az állásfoglalásokat elfo­gadja. szorongunk vagy húszán a tízszemé­lyes kocsiban. Az istentiszteletre a vendéglátók­tól ajándékba kapott gyönyörű batak stólát is magamra veszem. Elvileg tíz­kor kezdődik a szertartás, ám akkor még alig félház van. Ám mire a má­sodik-harmadik éneket (köztük a ná­lunk is ismert, Szépfényes hajnalcsil­lagom kezdetű himnuszt) végigéne­keljük, teljesen megtelik a templom. Az istentisztelet részben indo­néz, részben batak nyelven folyik. A templomnak a nagy hőségre való tekintettel nincs oldalfala. Ez azzal jár, hogy olykor megjelenik egy-egy mo­toros a templom oldalán, és amúgy bukósisakosan bekapcsolódik az is­tentiszteletbe. Megrendít, amikor egy legalább kétszáz fős kórus batak nyelven, teli torokból énekli Händel Messiásának Halleluja-kórusát. A legtöbb gyülekezeti tag kezében ott a Biblia, őszintén szólva csak ak­kor teszik le, amikor a telefonjukat vagy a tabletjüket veszik kézbe, hogy fotót készítsenek. Mert fényképezni- és fényképezkedni - nagyon sze­retnek. Igehirdetésemet a lelkész leánya, Nova Mary Simanjuntak tolmácsol­ja. Mielőtt az igét felolvasnám, han­gosan ezt mondom: „Horas!” Mon­danom sem kell, hogy a nyolcszáz fős gyülekezet kórusban felel: „Horas!” „Shalom!” - mondom én. „Shalom!”- felelik ők. „Halleluja!” - kiáltom. „Halleluja!” - zúgják ők. Az ige íMóz 1,1-4, amelynek alap­ján a menny és a föld összefüggésé­ről beszélek. Igyekszem képiesen, szemléletesen beszélni. Egyebek mel­lett Esterházy Pétert említem (őt azért viszonylag ritkán idézik indonéz szószékeken), aki így ír: „Tényleg ál­dás a gyermek: a földről beszél, mely nehéz, s ahonnét vétettünk; és az ég­ről beszél, amely az ígéret földje.” Ezen a ponton ki kell lépnem a tu­dósító szerepéből. Most, hogy e cik­ket írom, tudom meg, hogy éppen ezen a vasárnapon, talán istentiszte­letünk órájában halt meg a rákkal va­ló több mint négyéves küzdelem után az írás elején említett Mangasi Sihombing harmincnyolc éves fia, a Magyarországot ugyancsak nagyon szerető Gur Paraek Tio Sangulan Tondi Sihombing. Tartozom az olva­sónak azzal a vallomással, hogy az igehirdető is alá van rendelve Isten igéjének. Adódhat olyan helyzet, hogy magam sem tudom, miért kell egyik-másik mondatot elmonda­nom. Istennek azonban terve lehet az esendő emberi szavakkal. Elhatáro­zom, hogy igehirdetésem szövegét el­küldöm a nagykövet úrnak és felesé­gének. Talán némi vigaszt nyújt ne­kik az ige és ez az irodalmi idézet. Az istentiszteleten háromszor (!) jár körbe a persely, hogy a gyüleke­zet különböző céljaira gyűjtsenek. Az alkalom után pedig minden vendég reveszi ezt a sajátos fordítást, ám megjegyzés nélkül hagyja. Hiába, Szumátrán az iszlám is toleránsabb, mint Indonézia vagy a világ más vi­dékén. Válaszomban magam is a vallások közötti békéről szólok, kér­ve, hogy a sejk támogassa a keresz­ténység szabad gyakorlását közelben és távolban. A nap utolsó programja a batak evangélikus egyetem tangazdasá­gának meglátogatása. Gyönyörű kör­nyezetben néhány fát ültetünk el a Lutheránus Világszövetség 2014-es indonéziai tanácsülésének emléké­re. Ezzel mintegy szemléltetjük azt, amit a konferencia mottójában az igaz emberről mond a zsoltáros: egy ulost (gyönyörű indonéziai szőt­test) kap ajándékba, amelyet ünnepé­lyesen helyeznek a vállunkra. Délután még két program vár ránk. Előbb elvisznek egy moha­medán vallási és kulturális központ­ba, ahol a közösség vezetője, Ali AkbarMarbun sejk fogad szertartá­sosan. Köszöntőbeszédében a vallá­sok közti megbékélésről szól. Tolmá­csom, az evangélikus gyülekezet vi­lági vezetője következetesen Jézus Krisztust mond ott, ahol a mohame­dán vezető Allahot említ. Aligha szándékosan teszi ezt: egyszerűen csak nem tagadhatja meg magát, azt, hogy az ő számára az Atya és a Fiú egy. A sejk és köre bizonyára ész­„Olyan lesz, minta folyóvíz mellé ül­tetett fa..!’ (Zsolt 1,3) Remélem, hogy az elültetett fák nem száradnak ki. Imádkozom azért, hogy nehéz külső körülmények között is növekedjék és bőséges gyümölcsöt teremjen az indonéz kereszténység, a batak evangélikusság. Elsősorban azért utaztam Indoné­ziába, hogy megnézzem: jól van­nak-e testvéreim és a nyáj (íMóz 37,14)­A szerző egyházunk külügyekért fele­lős püspöke, a Lutheránus Világszö­vetség közép- és kelet-európai régió­jának alelnöke

Next

/
Oldalképek
Tartalom