Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-07-21 / 29. szám

Evangélikus Élet KERESZTUTAK 2013. július 21. 7 CSERKÉSZLILIOM Új cserkésznemzedék Interjú Buday Barnabás evangélikus lelkésszel, a Magyar Cserkészszövetség országos elnökével ► Ha kell, „gigaistentiszteletet” tart a táborban, beszédet mond a par­lamentben, az újdonsült cserkészirodában pedig előszeretettel anek­­dotázik. Buday Barnabás arnót-újcsanálosi evangélikus lelkész, a Bor­­sod-Hevesi Egyházmegye esperese fasori diákként került közel a cser­készethez. 2006 óta ő a Magyar Cserkészszövetség országos elnöke. Egyenruhában lép be a padlástérbe, mély baritonja alaposan megre­­zegteti a diktafon elektronikus kijelzőjét... Budapest VI. kerületében, a Új Nemzedék Ház elnevezésű irodaépületben beszélgetünk.- Mi zajlik a szövetségnek ebben az irodájában, és miként kerültek ide a cserkészek?- Mivel a Tömörkény utcai szék­házunk már jó ideje igen szűkösnek bizonyult - előfordult, hogy már a tárgyalóhan is hárman háromféle projekten dolgoztak -, helyet keres­tünk. így kaptunk lehetőséget arra, hogy itt - több más, tőlünk függet­len ifjúsági szervezettel együtt - egy projektirodát állítsunk fel. Tavaly nyáron együttműködési megállapodást kötöttünk a kormány­zattal. Sikerült elérnünk, hogy a meg­állapodás nem csupán erre a válasz­tási ciklusra szól: mi a mindenkori ma­gyar kormánnyal szerződtünk. A megállapodás - amelyet nem mi kez­deményeztünk - kifejezte a felénk irá­nyuló figyelmet. A munkánk iránti megbecsülés része ez a lehetőség. Most vagyunk nyolcezren, négy­ezer-ötszáz taggal szeretnénk nö­vekedni a következő években. Az iro­da ezt a célt szolgálja. A különböző munkacsoportok - kommunikáció, nevelésügy, vezetőképzés - dolgoz­nak itt. Főállású munkatársak, illet­ve rendkívül sok önkéntes egyaránt. Végre mindezekhez van terünk.- Sokat lehetett hallani mostaná­ban a cserkészekről a Nagykovácsiban épülő cserkészközpont kapcsán. Mi­re készülnek, és hogyan nyerték el a nagykovácsi kastélyt parkostul, mű­emlék épületestül?- Nagyon érdekes történet ez. Intenzív időszak áll mögöttünk, az egyeztetések mostanra jutottak oda, hogy megszülethetett a döntés: meg­kaphatjuk az utóbbi években már használaton kívül álló - éppen ezért felújításra is szoruló - kastélyt és a hozzá tartozó kertet. Hosszú és fá­rasztó tárgyalássorozatot folytat­tunk a kormányzattal és a történet­ben érintett egyéb felekkel. A fő „harcos” ebben Balu volt. („Baluval”, azaz Solymosi Balázzsal interjúnk a szomszédos hasábokon olvasható. - A szerk.)- Ha jól tudom, a kastély kapcso­lódik is valamiképp a cserkészet tör­ténetéhez...- A Tiszáknak volt eredetileg a nyaralója, akik - egy házasság révén - rokonságban álltak a Telekiekkel - Te­leki Pál pedig ugye főcserkészünk volt. Más kérdés, hogy az egy másik Te­leki-ág, de talán ne firtassuk. (Nevet.)- Hogyan formálják majd saját ké­pükre az impozáns tereket, épülete­ket, hogyan lesz a Tisza-birtokból „az ország legnagyobb játszótere”?- Maga a terület egy nagy park. A benne álló épületek - műemlékek lé­vén - természetesen megmaradnak, viszont más-más funkciót kapnak. Újra kell gondolni, milyen szerepük lehet a cserkészek és az idelátogatók életében. Egy reprezentatív épület - jelesül a kastély - a protokoll szem­pontjából lehet fontos, az iskola a ne­velést szolgálja. A Szent Sebestyén­kápolna a Tisza család temetkezési helye volt. Ez és a körülötte formá­lódó terek talán egy olyan része lehet majd a parknak, ahol lehetőségünk lesz a hitünket gyakorolni - hiszen ez a magyar cserkészetben alapvető fontosságú. A hit itteni, gyakorlati megéléséhez tehát hozzáadódik a hely „spiritualitása” is. Ezenkívül - hogy a prózaibb, ám szintén létfontosságú dolgokat is el­soroljuk - van még konyha, étterem, irodának alkalmas helyiségek, a ven­dégeknek szálláshely. Lesznek nagy sportpályák, lesz egy majdnem tor­nacsarnok - tornaszoba -, egy nap­elempark, hiszen a „fenntarthatóság” nem csupán szólam, valóban szeret­nénk a gyakorlatban is fenntartható módon működni. Még nagyon kép­lékenyek a tervek. Sok az ötlet, nagy a lelkesedés. Fontosnak tartjuk elmondani, hogy ez a hely nem zárvány lesz. Együtt aka­runk működni - többek között - a nagykovácsiakkal. Például hétvégen­ként a helyi termelők idehozhatják majd az eladásra szánt termékeiket a parkolóban kialakítandó piacra. Három év múlva lehet, hogy min­den hétvégén három esküvőt kell majd levezényelnie a helyi gond­noknak. Vagy, teszem azt, öt év múl­va például az evangélikus egyház országos irodájának gyermek- és if­júsági osztálya itt tarthatja a nyílt napját. Elképzelhető az is, hogy ha a jövőben nemzetközi lutheránus kon­ferenciát szerveznek, akkor mi fel tudjuk ajánlani hozzá a helyet - hogy hazabeszéljek... Nyitottak vagyunk tehát minden­ki felé. Szorosabb kapcsolatot szeret­nénk ápolni olyan egyházi, illetve ci­vil ifjúsági szervezetekkel, amelyek­nek az értékrendje összefér a miénk­kel. Jöhetnek ide, tarthatnak progra­mokat, használhatják a lehetőségeket!- Vajon miért karolta fel a kor­mányzat 2012-13-ban a cserkész­mozgalmat?- Ebben egyértelműen benne van a segíteni akarás és egyfajta kárpót­lási szándék. De mindez a mozgalmat kell, hogy szolgálja. Azokat, akik a „végvárainkban”, a csapatoknál ön­kéntesként szabad idejüket áldozzák a fiatalokra. Határainkon innen és túl. Nagykovácsi elsősorban vezetőkép­ző központ lesz. Ehhez minden adottsága megvan, hiszen nagy kiter­jedésű terület a főváros mellett. Minden anyagi támogatásnak ak­kor van értelme, ha vissza tud épül­ni a mozgalomba. Mi tulajdonképpen a nemzetnek, az államnak, az ország­nak teszünk szolgálatot. Olyan fiata­lokat képzünk, akik a jövőben külön­féle közösségeket építhetnek, vezet­hetnek, vihetnek majd előre - hiszen a tapasztalataik és a felkészültségük képessé teszi őket erre.- Ön mint „láthatóan cserkész" - sandítok az egyenruhára - mennyi­ben láthatóan evangélikus is?- Komoly dolog, hogy épp egy evangélikus lelkész töltheti be ezt a tisztséget. Fontos, hogy a többséget respektáljuk, ugyanakkor - mint az egyik kisebbség tagja - nem szeret­ném, ha csak a többség szava lenne hallható. Lényegesnek tartom, hogy a többség ne feledkezzen meg a ki­sebbekről, ugyanakkor azt is, hogy a kisebbek tudják és értsék a helyüket. Aki kisebbségben van, az nyilván arra törekszik, hogy láthatóvá legyen. Én — különösen Borsodban, ahol lel­készként szolgálok - nap mint nap megélem, hogy a kisebbtől még az is elvétetik, amije van. Hiszen elég, ha csak néhány evangélikus úgy dönt, hogy nem ragaszkodik ősei hitéhez, máris egész „évfolyamok” generációk hiányoznak a gyülekezetből. Egy kis közösség sokkal könnyebben sérül, fo­gyatkozik. Ha látható vagyok, azaz büszkén hirdetem, felvállalom és von­zó módon megélem a hitem, akkor persze meg is tudok erősödni. De alapvetően mások a problémák ki­sebbségi helyzetben. Mióta a cserkészszövetség elnöke vagyok - paradox módon -, sokkal mélyebben megértettem, kik va­gyunk mi, evangélikusok. Balu a „nagy testvér” gyermeke, nem vélet­lenül nem beszél „láthatósági” kérdé­sekről - mutat Buday Barnabás az asztal másik oldalán látszólag egy­kedvűen ücsörgő cserkészkoma felé. - Sok jó élményem van a katolikus hit­gyakorlattal, az elmélyültséggel és el­kötelezettséggel kapcsolatban, hi­szen - mint országos vezető - sok ilyen alkalmon is részt veszek. És egy­re jobban értem azt is, miért vagyok evangélikus. Ugyanakkor nekem mint elnöknek nem az a feladatom, hogy a lutheranizmust képviseljem: ám az ebből fakadó kisebbségi érzé­kenységemet használhatom és kama­toztathatom. Azt szoktam mondani: csak akkor tudod gyakorolni az ökumenét, ha a saját vallásoddal és a többi felekezet hitvallásával tisztában vagy. Mi ezt próbáljuk megvalósítani, megélni a cserkészetben. Különösen fontos ez most, hiszen a KözösPont Misszió - a történelmi keresztény felekezetek ifjúsági kezdeményezése - csupán a nyári fesztiválok idején működik. Háttérintézménye, az Ökumenikus Ifjúsági Alapítvány - több mint tíz­évnyi komoly együtt munkálkodás után és ellenére - megszűnt. Nekünk a cserkészetben meg kell és meg le­het élni az ökumenét, mert lelkiisme­retünk erre sarkall.- Hogyan lehet nagyban látható­vá tenni az ökumenikus eszmeiséget, lelkiséget?- Számomra Beer Miklós váci püspök úr - volt cserkészkerületi el­nökünk - ad útmutatót ilyen szem­pontból. Nemzeti nagytáborunk ide­jére esik - amely augusztus 11-19. kö­zött lesz - a legrégibb magyarorszá­gi Mária-ünnep: 15-én Nagyboldog­asszony napja. A katolikusoknak ez nyilván nagyon fontos, de például a reformátusokat bajosan tudnánk rá­venni az ünneplésre. Itt tehát krízis­­helyzet adódik, szétszaladhat a nyáj. Mi - Beer püspök jóvoltából, aki majd a tábori istentiszteleten prédi­kál - mégis közösen fogunk ünnepel­ni. Minthogy alapvetően ez Szent István-ünnep, amelybe be tudunk kapcsolódni mi, protestánsok is - ezen a kapcsolóponton lesz tehát a hangsúly.- Miért „nagy” és miért „nemzeti” az augusztusi tábor?- Egy bátor döntés után vagyunk. Ezt a tábort tavaly szerettük volna megtartani, hiszen 2012 decemberé­ben ünnepeltük a cserkészszövetség megalakulásának századik évfordu­lóját. De a negyvenfős stáb végül úgy döntött - ciki, nem ciki -, hogy egy évvel eltolják, így talán alaposab­ban fel tudunk készülni rá. Most már ötszázan vannak a háttérstábban, valóban megérte várni. Négyezer fős tábor áll előttünk... A nemzeti nagytábor alapvető cél­ja az, hogy minden magyar cserkész­­csapatból legalább egy őrs ideutaz­zon - határon túlról, tengerentúlról, mindenhonnan -, és közösen meg tudjuk élni, hogy mi magyar cserké­szek vagyunk. Nagy nomád táborozás lesz ez a magyar cserkészet hagyományai alap­ján. Ócsa külterületén a Ludovika ki­képzőbázisát kapjuk kölcsön, amely hatalmas, kétszáz hektáros homokos vidék. Tervünk, hogy negyvenfős cser­késztáborok sátoroznak majd egy­más mellett, a jelenlegi adatok szerint közel száz. Szeretettel várjuk a környe­ző települések lelkészeit és papjait, hogy hitünk gyakorlásában gyakorlati módon legyenek a segítségünkre: eze­ket az alapsejteket, „rajtáborokat” kel­lene segíteni reggeli vagy esti áhítat­tal, lelkigondozással.- A nomád nagy táboron túl „fél­cserkésztáborok” szervezésében is benne vannak...- A magyar állam kérésére idén is részt vállalunk Erzsébet-táborok szervezésében. Ezek amolyan majd­­nem-cserkésztáborok. Egyenruhás vezetők dolgoznak a fiatalokkal, nyá­ri diákmunkaként. Képzett vezetőink önkénteskednek a nyári táborokban a saját cserkészközösségeikben, hi­szen az önkéntesség az egyik legfon­tosabb alapelvünk. Idén ezerhatszáz hátrányos helyzetű - elsősorban vi­déki - fiatalt viszünk Zánkára több turnusban. Az egyhetes táborozás után tényleg a legtöbbjük úgy tér ha­za: ő cserkész akar lenni. A cserkészek idén is kivették részüket az árvíz elleni védekezésből

Next

/
Oldalképek
Tartalom