Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-10-27 / 43. szám

evangélikus hetilap • www.evangelikuselet.hu 78. évfolyam, 43. szám ■ 2013. október 27. ■ Szentháromság ünnepe után 22. (Biblia-) vasárnap Ára: 275 Ft „Igehirdetésem végén javaslom, hogy mutassuk be bátran országunkat és egyházainkat, de még bátrabban beszélgessünk a Jézussal kapcsolatos megtapasztalásainkról.” Barátok és testvérek közt Brazíliában !► 8-9. oldal „Ne csak a lelkész számára fogalmazza meg egy gyülekezeti tag elvárások sokaságát, hanem önmaga számára is.” Milyen gyülekezetei akarunk? !► 13. oldal Örömszerző ige !► 2. oldal Maglódi magvetés !► 3. oldal Évforduló a Bethlen-évben !► 6. oldal A megújulás reménye !► 7. oldal Szószedet a megtérésről !► 11. oldal Egy parókiakert jó gyümölcsei !► 15. oldal Protestánsok ideje Kulturális gála az Urániában ► A Baptista központi énekkar hangolta a protestáns testvéregyházak képviselőit október 20-án a hagyományosan a budapesti Uránia Nemzeti Filmszínházban megrendezett reformációi gálára. Október havában nem véletlenül szól még harsányabban a dicséret arra a bi­zonyos lutheri „leszögezésre” a középkor és a kora újkor legnagyobb lelkiségi forradalmára emlékezve. Az ünnepi gyülekezés a közös ér­tékek számbavételére és az azok feletti örömre buzdított. A többszö­ri együttes éneklés pedig a protestáns identitás, lelkiség és küldetés­tudat erősítésére szolgált: nyitányként a református himnusz, a Te­­benned bíztunk eleitőlfogva, később lutheri himnuszunk, az Erős vár a mi Istenünk, zárásként pedig nemzeti Himnuszunk csendült fel. A rendezvényt - az Emberi Erőforrások Minisztériumának egyházi, nem­zetiségi és civil társadalmi kapcsolatokért felelős államtitkára, Höl­­vényi György mellett - megtisztelte jelenlétével több állami, közéle­ti személyiség, valamint Nicola Beer, a németországi Hessen tartomány oktatási és kulturális minisztere is. Felfénylő október Gondolatok az 1956-os forradalomról - halottak napjához közeledve Gyerekember voltam, mégis tisztán emlékszem 1956 októberének lázas napjaira. A boldog országra, az össze­ölelkező férfiakra és nőkre. Évtizede­ken át padláson rejtegetett fotókon ott a hömpölygő ifjúság, a teherautók ol­dalára kapaszkodó pesti srácok, és ott vannak az ősz-arany fák alatt az utcai sírok gyertyalángfénnyel keretezve. A kamrafiók mélyéből előkerült családi krónikában apám ceruzás bejegyzései: „Olykor lehajol hoz­zánk Isten. Örülünk, hogy magyarók és szabadok vagyunk.” Illyés Gyula verse (Egy mondat a zsarnokságról) halálos pontosságú: „ő les, hiába futnál, / fogoly vagy, s egy­ben foglár; / dohányod zamatába, / ruháid anyagába, / beivódik, evődik ■ Pátkai Róbert A 20. századnak kevés olyan megha­tározó eseménye volt, amely akkora visszhangot keltett volna, mint az 1956-os magyar forradalom és sza­badságharc. Hogy ’56-ban valami megváltozott, azt mindenki érezte. A nagy és ismert személyiségek közül említem a francia Albert Camus-t, az olasz katolikus filozófust, Romano Guardinit, Bill Lomax angol törté­nészt és az emigrációban élő Szabó Zoltánt, Cs. Szabó Lászlót, Fejtő Fe­rencet. Mindannyian arról szóltak, hogy a magyar forradalom volt az el­ső nagyszabású történelmi esemény, amely a nagyvilág közvéleménye előtt megkérdőjelezte a kommunis­ta rendszer alapvető céljait, és lelep­lezte a népeket elnyomás alatt tartó szovjet uralmat. Ma, amikor már túl vagyunk a kommunizmus korszakán, ha nem is / velődig; / eszmélnél, de eszme / csak övé jut eszedbe...” Belénk ivódott az állandó félelem. A fojtogató szorongás helyébe az elmondhatatlan öröm költözött. A szabadság mámorító órái. Örültek az emberek egymásnak, az életnek, annak, hogy nem reménytelen a küszködésük... Ötvenhét év elteltével jelen van még a forradalom öröksége? Fölvil­­lan-e egy-egy pillanatra minden­napjainkban, amikor büszkeséggel emlékezhetnénk a világtörténelem könyvébe is beírt tettünkre? A mai Magyarország nem tud mit kezdeni az 1956-os forradalom hull­­tában is fájó győzelmével. Sokan nem bírnak szabadulni a hazug múlttól, és Emelt fővel teljesen a gyakorlati, a megnyilvánu­lási síkon, de a tétel ideológiai értelmé­ben azt kell látnunk, hogy ha húzunk egy vonalat az 1917-es szovjet forrada­lom és a rendszer bukását lényegileg lezáró 1990 között, annak ’56 pont a közepén van. Ez majdnem termé­szettudományosán mutatja, hogy ’56 volt a kommunizmus felezési ideje, at­tól kezdve indult meg a hanyatlása. A kommunizmus ’56-tól a latens dekadencia vagy pusztulás korába lé­pett. A század e nemes magyar for­radalma azt a nagy fordulatot hozta, hogy a szovjet típusú nagyhatalmi kí­sérlet megszűnt a jövő esetleges mintaképe lenni. 1956 a modern magyar történelem egyik legsötétebb korszakának, az „ötvenes évekként” emlegetett Ráko­­si-érának a következménye, a magyar­ságnak erre adott nemzetközi jelen­tőségű és következményű válasza volt. A Rákosi-rendszer, amely erősza­kon, hazugságon és megfélemlítésen százezrek csak a népfelkelésig jutot­tak el. Szomorú, de azt kell mondani: október 23. a nemzet kisebb felének öreg szívében él. És ez a seb nem gyó­gyult be egészen, a feltámadó emlékek még hosszú időkig kísérteni fognak. Május végén történész barátom se­gítségét kértem: kiről írjak? Van-e érde­kes hőse forradalmunknak? Hosszú töprengés után felelt: „Egyre kevesebb. Lassan mind elmennek a tanúságtevők!’ Megdöbbentett a felismerés. Az ott harcolók, az egymás életét testük­kel védő fiúk, boldog szerelmet álmo­dó lányok hetvenöt-nyolcvan évesek vagy ennél is idősebbek. Észrevétle­nül elmennek mind, egyre keveseb­ben állnak a bajtársak sírja körül. ■ Fenyvesi Félix Lajos alapult, olyan zsarnokság volt, ame­lyet korábban a magyarság sohasem élt át. Illyés Gyula Egy mondat a zsarnokságról című verse pontos lát­leletet ad erről. S a magyarság, ame­lyet szabadságvágya nem hagyott nyugodni - nem először történelme során -, megpróbálta lerázni bilincse­it. Az ötvenes évek sötétségében csil­lagként világlott fel ’56 forradalmának nagyszerűsége. Mintha egy üstökös robbant volna bele a reménytelenül sötét és végtelennek tűnő éjszakába. A föld alá és a lelkek mélyére kényszerített reformszellem tört fel újból 1956 forradalmi szervezeteiben és az új körülményekhez szabott követelésekben. Az általános és kül­ső befolyásoktól mentes szabadság­­harc lényegében a demokratikus ki­bontakozás és a mélyreható reformok útjába emelt mesterséges gátakat akarta lebontani. !► Folytatás a 10. oldalon „Ez nem egy erőtlen bibliatársulat, a legutóbbi húsz évben érettebbé vált, de tudom azt is, hogy több támogatással még többet tehetne.” Bibliavasárnapi interjú Claire Bedot asszonnyal ^ 5. oldal Október a reformáció hónapja. Stein­­bach József református püspök, a Magyarországi Egyházak Ökumeni­kus Tanácsának (MEÖT) elnöke kö­szöntőjében számba vette az idei programsorozat esemé­nyeit, majd az ünnepi hó­naphoz választott ige - „Kövessétekazokat, akika hit és türelem által öröklik az ígéreteket!” (Zsid 6,12) - üzenetét bontotta ki. Eb­ben a bizonytalan világban is van meghatározott irány - hangsúlyozta. A hit azt jelenti, hogy igent mon­dunk arra az Istenre, aki maga is igent mondott ránk, a türelem pedig azt, hogy igent mondunk a másik emberre is. Oláh Gábor karnagy vezényletével rangos kó­rusművek sorát szólal­tatta meg ezután a Bap­tista központi énekkar a fővárosi filmszínház szín­padán. Az 1957-ben alakult vegyes kar a baptista felekezetben végzett szolgálatai mellett gyakran vesz részt külső szervezésű hangversenyeken, hazánkon kívül is komoly megbecsü­lést szerezve a magyar baptista kö­zösségnek és a magyar zenekultúrá­nak. (Az énekkar 1991 márciusában a harmadik budapesti nemzetközi kórusversenyen, valamint 2013-ban a Kodály Zoltán kórusversenyen aranydiplomát nyert.) Mendelssohn Adj békességet című kórusművét Tóth Sámuel zongoraművész kísére­tével adta elő az énekkar, majd - töb­bek között - az idén száz éve szüle­tett Lisznyay Szabó Gábor zene­szerzőtől három közismert gyüleke­zeti népének feldolgozását szólaltat­ta meg. Az idei reformációi gálaestnek miniszteri rangban szolgáló refor­mátus lelkész volt a főelőadója. Pro­testáns közéletiség - hagyomány és jövő címmel tartott bizonyságtéte­lében Balog Zoltán (képünkön) a ke­resztény emberképet próbálta körül­írni. Az Emberi Erőforrások Minisz­tériumának vezetője szerint a pro­testáns „differentia specifica” lé­nyege az Istenre történő rámutatás, amely az önmagunkon való túlmu­­tatás kívánalmát feltételezi. Ebben az összefüggésben lehetett még ün­nepibb akusztikája Balog Zoltán bejelentésének a legutóbbi kor­mányülés egyik határozatáról. Arról, amelynek a Magyar Közlönyben tör­ténő megjelenését nem véletlenül időzítették október 31-re. E szerint a reformáció örökségének megün­neplése érdekében a 2013. október 31. napjától 2017. december 31-ig ter­jedő időszakra a kormány - az egy­házakkal egyetértésben - létrehoz­za reformációi emlékbizottságát, melynek elnöke íylagyarország mi­niszterelnöke. Állandó tagokat de­legálhatnak a magyarországi, illet­ve a Kárpát-medencei protestáns egyházak képviselői. A Magyaror­szági Egyházak Ökumenikus Taná­csa mellett állandó meghívott a Né­metországi Szövetségi Köztársaság, a Svájci Államszövetség és a Holland Királyság magyarországi nagykö­vete. Az emlékbizottságba tagot de­legálhat a Magyar Katolikus Püspö­ki Konferencia is... !► Folytatás a 7. oldalon

Next

/
Oldalképek
Tartalom