Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-10-20 / 42. szám

evangélikus hetilap ♦ www.evangelikuselet.hu 78. évfolyam, 42. szám ■ 2013. október 20. ■ Szentháromság ünnepe után 21. vasárnap Ára: 275 Ft „A valódi megtérés csodáját csak akkor élhették át, amikor megtapasztalták, hogy Jézus nagy­pénteki bukásukban is elfogadja és tanítványainak tekinti őket.” Hiteles megtérés !► 2. oldal „Minél istentelenebbé válik a világ, annál elvetemültebbé, gonoszabbá lesz az ember. Isten nélkül egyre jobban erősödnek, egyre fejlettebbé, kegyetlenebbé válnak a bűn struktúrái.” Égtájoló 3. oldal „Érdekes, hogy az ember egy jó közösségben milyen könnyen felül tud kerekedni a másikkal való különbözőségeken, és mennyire az »egyre« fókuszál. Ehhez kell a közös ügy, amely a mi esetünkben: az Úristen dicsőségének szolgálata.” Interjú Kovács Viktor egyetemi lelkésszel 1^ 4. oldal Luther és Wesley !► 5. oldal Önként és dalolva W 6. oldal Jetzt - dann aber !► 7. oldal Szentlélekkel töltekezni W 7. oldal Bulival szolgáltak I*- 9. oldal Ósz a Bibliában ^ 11. oldal Kegyelmes nap Országos evangélizáció a Deák téren ► A kegyelem misztériumának nyo­mába eredtek a szolgálattevők október 12-én az országos evan­­gélizációs napon, amelynek hely­színe - a hagyományoknak meg­felelően - a főváros „lutheránus szigete” (Insula Lutherana) volt a Deák téren. Mint köszöntő sza­vaiban az országos missziói lel­kész, Szeverényi János is nyugtáz­ta, a templomban még a roskadá­­sig telt karzatok ingatag padlóza­ta is igére szomjas helykeresők lépteit nyögte. Az istentisztele­tekkel keretezett missziós alka­lomra mintegy ezerötszázan ér­keztek egyházunk különböző gyülekezeteiből. A program nyitányaként Gáncs Pé­ter elnök-püspök egy esernyőt nyúj­tott át Szeverényi Jánosnak az áldás esőjét kívánva a missziói központ szolgálatára és az Ajándék ez a nap mottóval megrendezett emberhalá­szó hat órára, Szemerei János misszi­óért felelős püspök pedig az eljöven­dő keresésének fontosságáról szólt személyes hangon. A vendég igehirdető idén a nem csak református körökben népszerű Cseri Kálmán volt. A Pasaréti Refor­mátus Egyházközségben 2010-ig szol­gáló nyugalmazott lelkipásztor Zsolt 77,8-10 alapján arra világított rá, hogy a kegyelem témája igenis „tren­­di” gyakorlati és időszerű. Három történetet mondott el. Mindegyikkel szolgálata során találkozott, és mind­egyiknek az volt a tanulsága, hogy bűnbocsánatot és békességet csak Istentől kaphatunk. Hogy a kegyelmes Istenről való beszédnek objektív alap­ja van, azt Jézus Krisztus vállalásával, tettével indokolta. Úgy beszélt - tu­datosan - a keresztény hit alapjáról, mintha a templomban ülők először hallanák. Elölről kezdte, és egyszerű­en, logikusan sorolta el, miért is kell elfogadnunk a kegyelmet. Isten Krisztusban megbékítette a vi­lágot önmagával. A református lelkész Luther egyik levelét idézte, melyben folyton vezeklő szerzetestársát biztat­ta. „Olyanná lettél, amilyen nem vol­tál.” A hit az - szögezte le Cseri Kál­mán -, ha az ember ezt a mondatot önmagára is érvényesnek tekinti. Aki nem hisz, az nem enged a Fiúnak, és ragaszkodik ahhoz, hogy Isten végre­hajtsa rajta az ítéletet. Az elengedett adósságot komolyan kell venni, és meg kell köszönni. A kegyelem hálára sza­badít fel. Kiemel a gödörből, és - teo­lógus szóhasználattal - megigazít, utána megszentel, azaz: ráállít az út­ra, és erőt is ad hozzá - magyarázta a református lelkipásztor. Az igehirdetés után Györfi Mihály, a nyírteleki Filadelfia Szociális Központ vezetője tett tanúságot. A szívek hús­tábláit 2Kor 3 alapján emlegető evan­gélikus lelkész huszonhat éves korában találkozott a valódi értelmet adóval, és lett geológusból teológus. A vallomás­sal és a nyírségi híradással a délutáni cigánymissziós blokkot is fölvezette. 2006-ban ugyanis Nyírteleken elindult egy kezdeményezés a cigányok köré­ben - kezdetben csak zsíros kenyér­rel barátságot keresve -, melynek eredményeként ma már a cigány test­vérekkel közösen dicsőítik Istent. A templomi együttlét után kilenc szekció közül választhattak a részt­vevők. Weltler Sándor nyugalmazott evan­gélikus lelkész Luther kegyelemfogal­mát fejtette ki előadásában. Elmélked­hettek a kérdésről együtt is, többek kö­zött Malik Péter Károly lucfalvai lel­kész biztatására, aki az alagsori torna­teremben a bátortalanok szólásra bí­rása végett azt az igét hangoztatta: „Le­gyetek készen mindenkor számot ad­ni!” (íPt 3,15) A Lucfalván egykor szintén szolgáló Széli Bulcsú kispesti lelkész az egyház oldaláról vizsgálta a kegyelem témakörét. Folytatás a 8-9. oldalon Élő kövek a 150 éves kecskeméti templomban Többszörös ünnepet ültek ok­tóber 13-án a kecskeméti evan­gélikus gyülekezetben. A temp­lom felszentelésének százöt­venedik évfordulója alkalmából tartott ünnepség egyben aratá­si hálaadó istentisztelet is volt, és az egyházközség huszonöt éve ott szolgáló igazgató lelké­szét is köszöntötték. A hírős város evangélikus gyüle­kezete 1850-ben határozta el, hogy régi imaháza helyett új templomot építtet; a szándék megvalósulásá­ra azonban bő egy évtizedet vár­ni kellett. Torkos István lelkész 1861. február 23-i pesti útján adott megbízást a kor egyik legnagyobb magyar építészének, Ybl Miklós­nak a templom tervezésére. A tervet a gyülekezet közgyűlése - költségvetési okokból - a méretek negyedrésszel való csökkentése mellett fogadta el. A régi imaház bontását 1862 ta­vaszán kezdték meg, az új templom ünnepélyes alapkőletételére július 9-én került sor, a munkálatokat pe­dig a következő év szeptemberére fejezték be. A katolikus építész egyetlen megvalósult protestáns egyházi épületét 1863. november 1- jén Sárkány Sámuel pilisi lelkész, későbbi bányakerületi püspök szol­gálatával szentelték fel. Az országos aszályból fakadó nehéz gazdasági helyzet miatt a templom megjelenése és felszere­lése szerényebb lett a tervezettnél. Az oltár végleges kialakítására gyűjtést indítottak; az új istenházá­ba a régi szószéket és orgonát, illet­ve a régi padokat állították be. Az elmúlt másfél évszázadban az épületet többször is renoválták, az utóbbi évtizedekben pedig kí­­vül-belül megszépült a templom - szószéke azonban mindmáig ugyanaz. Erre Zsolt 85,2.5 és 145,15 alapján tartott igehirdetésében Gáncs Péter püspök külön is fel­hívta a figyelmet. Mint mondta, ez a kehely formájú, enyhén előredő­lő, százkilencven éves szószék már a megjelenésével is azt szim­bolizálja: Isten az ő szavára, aján­dékaira szomjas embert megkínál­ja, hogy bátran kortyoljon abból a forrásból, amely által felfrissülhet - és a kapott kincset továbbadva másokat is felfrissíthet. A kecskeméti „ékszerdoboz” legnagyobb kincseit - tette hozzá a Déli Egyházkerület lelkészi veze­tője - nem az élettelen, sokkal in­kább az élő kövek jelentik: azok a hívek, akik hétről hétre megtöltik, és azok a korábban, illetve jelen­leg helytálló szolgálattevők, akik az ajándékozó Istenre irányítják a fi­gyelmüket. A negyed százada Kecskeméten szolgáló Kis Jánost - a presbitérium és a gyülekezet nevében - Krett György felügyelő köszöntötte, a gyermekek éneke pedig azt hangsú­lyozta, hogy a lelkész ars poeticája Isten láttatása és dicsőítése. Ezen a vasárnapon díszítette először az oltárt és a szószéket az az új terítő, melynek mintáját Sár­kány Tibor nyugalmazott esperes rajzolta meg. 1^ Folytatás a 3. oldalon

Next

/
Oldalképek
Tartalom