Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-09-01 / 35. szám

Evangélikus Élet »PRESBITERI« 2013. szeptember 1. *• 13 „Az élet viharaival szemben olyan légy, mint a madár.. Kétszáz esztendeje született báró Eötvös József ► Báró Eötvös József (vili. szeptember 3. - 1871. február 2.) a haza üd­vét, szellemi haladását munkálta. Azon nagy emberek sorába tarto­zik, akik nemcsak az európai művelt nemzetek közé emelték Magyar­­országot, de hírt, dicsőséget szereztek a magyar névnek messze föl­dön is. Születésének kétszázadik évfordulóján rá emlékezve ma is in­tő lehet tanácsa mindannyiunk számára: „Az élet viharaival szemben olyan légy, mint a madár, amely, ha a fát kivágják alóla, nem a mély­be zuhan, hanem a magasba száll.” Vallás- és közoktatásügyi miniszter a Batthyány-kormányban Legnagyobb magyarunk, a legbőke­zűbb adományozó, országot gyara­pító Széchenyi István a ’48-as forra­dalmi eseményeket követően való­sággal eufórikus hangulatban veti papírra titkárának a következőket: „Barátom, csudákat élünk! Nem­zeti honunk hajszálon függött. Az el­ső felvonás gyönyörűen sikerült! Én teli vagyok a legszebb remé­nyekkel... Ha reactio nem történik, és több lesz bennünk a hazafiság, mint az irigység, s több a polgári erény, mint a dicsvágy, én biz azt hi­szem, lesz még a magyarbul valami, s pedig sok!” S bizony, van is ok bizodalomra ek­kor. A magyarság legjobbjai tervez­getnek, építkeznek, készülnek egy jobb jövőre. Sokan. Gróf Batthyány Lajos kabinetjében a magyar politi­kai élet jelentős egyéniségei kapnak helyet a konzervatívoktól a liberáli­sokig. A kormányfő politikai hitval­lásának megfelelően az utóbbiak vannak többségben. Bizonyára sokak előtt ismeretes Pettenkofen Ágost és Borsos József jel­legzetes litográfiája, ahogy százhat­vanöt esztendővel ezelőtt, 1848. jú­lius 5-én a Redoute dísztermében szemlélteti az első népképviseleti or­szággyűlés megnyitását s a pulpitu­son István nádor társaságában a kor­mány jeles tagjait. Kitörő a lelkese­dés. Ekkor még senki sem sejti, hogy az a „szent” hely, ahol állnak, egy év múlva már romhalmaz lesz, mert Hentzi generális Buda várából szét­löveti. A lelkesedés és a jövőtervezés ekkor azonban még töretlen. Ez a ’48 nyarán birtokos nemesekből felálló kormány a forradalmi Európa nagy reménysége. Magyarország első alkotmányos kormányát négy főnemes és öt köz­nemes alkotja, egytől egyig mind jelentős politikai múlttal, közismert­séggel rendelkeznek. Rendkívüli fel­adat vár mindahányukra: új, a polgá­ri kor igényeinek megfelelő szak­minisztériumok megszervezése. Van köztük egy ekkor alig har­mincöt esztendős fiatal báró, aki így a legfiatalabb tagja a független, fele­lős magyar minisztériumnak. Rajta kívül talán nem is jöhet szóba más Batthyánynál, akit felkérhetne a val­lás- és közoktatásügyi miniszterség posztjára. Ifjú kora ellenére báró Eötvös József igen aktív, sokat tapasz­talt politikus. Jó ideje hallatja hang­ját a művelődés-, a nevelés-, az ok­tatás- és a valláspolitika kérdéseiben. Nem is akárhogyan! Ő a legfőbb sürgetője a népnevelés, illetve a nép­oktatás előmozdításának. Számos cikkében, írásában ad ennek nyóma­­tékot. Többek közt rámutat: „Az iparnak fő eszköze az ember, nem anyagi ereje, mely napjainkban erő­művek által pótoltatik, hanem értel­mi tehetségei által.” Valamint: „Csak a művelt nemzet maradhat fenn az idegen népek gyűrűjében.” Elfogadó, felvilágosult politikus­ként az egyházi törekvéseket is támo­gatja. A nemzeti egység erősítése szempontjából fontosnak tartja, hogy a különböző felekezetek egymással békében, együttműködésben tevé­kenykedjenek. Különösen hasznos­nak azt, ha például egy településen a felekezetek közösen létesítenek isko­lát, amelyben közelebb kerülhetnek egymáshoz a különböző vallású gyer­mekek, nem kerülnek ellentétbe az egyházi és világi törekvések, valamint az iskolamesterek tanított tárgyai mellett lelkipásztorok vallástanórá­kat is tarthatnak. Azt vallja, hogy mindenki számára biztosítani kell az iskolaválasztás szabadságát a vallásfelekezeti jogegyenlőség, vi­szonosság alapján. Eötvös a nép felemelésének, a szabadság, egyenlőség és hazafi­ság eszméjének szolgálatába állít­ja gondolatait, munkáit, tevé­keny fáradozásait. A felvilágoso­dás terjesztéséért egyetlen politi­kusunk sem tesz többet nála. Pe­dig élete kezdetén majdnem más­felé indul. Ifjúi évek, berobbanás az irodalomba Két évtized is alig telik el a jako­binus mozgalom felszámolása után, amikor - kétszáz esztendő­vel ezelőtt - 1813. szeptember 3- án Budán megszületik Eötvös. Ekkortájt is sok dolga akad még a titkosrendőrség besúgóhálózatá­nak, valamint a cenzoroknak. Or­szággyűlés nélkül kormányoz a csá­szár, szemérmetlenül magasak az adók, ötödére értékelik le a forintot, erőszakkal fogdossák össze az újon­cokat, a jobbágyság szenved, az or­szág nagy része vad tájat mutat, még nem szépül a Duna két partja, a szabadság pedig búvópatakként csor­dogál a felszín alatt. Martinovics Ignác egykori titkos közösségének börtönből szabadult tagjai sem tétlenkednek. A bátor Kazinczy a magyar nyelv megújításá­ért száll síkra; bebizonyítja egy alat­tomos osztrák pályázaton - mely a magyar nyelv alkalmatlanságát sze­retné megpecsételni -, hogy a ma­gyar nyelv igenis alkalmas a közigaz­gatás, az ipar, a kereskedelem új fo­galmainak kifejezésére. A diktatúra ezt persze 1813-ban nem meri elis­merni, s kinyilatkoztatja: „a korviszo­nyok ez ügynek tárgyalását nem te­szik tanácsossá” A hajdani Szabadság és Egyenlő­ség Társaságának megmaradt eszme­őrzői közül Pruzsinszky József is azok közé tartozik, akik nem enged­nek hitükből. Hiába három év bör­tön, hiába megfélemlítés és ellehetet­lenítés, nem adja föl. Igaz, egy ideig kénytelen vidéken munkát vállalni, de hamarosan kivételes „kitüntetésben” részesül: a kis Eötvös nevelője lehet. Nem akármilyen közegben. Eötvösnek mind atyja, mind nagy­apja császárhű emberek. Az ősök a koleralázadás leverőiként, tárnok­­mesterként, alkancellárként, hírhedt adminisztrátorként szolgálják az el­nyomó hatalmat. Ebben a környezet­ben a gyermek is nyilvánvalóan a Habsburgokhoz való hűségről, tiszte­letről hall, s ezt tartja természetesnek. A magyarul egyáltalán nem be­szélő anya kivételes figyelmet fordít a gyermek nevelésére. Színházba viszi, könyveket ad a kezébe. Eötvös így a német szépirodalom alkotása­ival ismerkedve tanul meg olvasni. Kezdetben Schillert, Goethét, Winc­­kelmannt, Héráért, Klopstockot, Wielandot, később Voltaire-t, Rous­­seau-t olvassa. Nagy hatást gyakorol rá Victor Hugo is, akivel később, egy párizsi út­ján személyesen is találkozhat. A je­les könyvtártudós, Bényei Miklós egy kiváló részletességű Eötvös-ta­­nulmányából ismeretes, hogy az if­jú bárót Hugónak a nép ügyéért va­ló kiállása ragadja meg, s Hugo mint a néphez, a népnek szóló dráma megteremtője, a francia romantika addigi eredményeinek összegezője áll Eötvös egy pesti kártyalapsorozat 8. elemén előtte példaként: „Ő az, ki a harcot elkezdé, ő, ki mint Luther, mindazon egyes véleményeket s okokat a régi ellen, melyek ezerek fejében elszór­va léteztek, egybegyűjté, s egy syste­­mává összeolvasztá” - veti róla pa­pírra Eötvös. Ugyancsak Bényei professzor ku­tatásaiból ismerjük, hogy Eötvös ér­deklődését, szemléletét befolyásolja Heine költészete, de megkedveli az angol irodalmat is, s a világ legna­gyobb költőjeként, soha nem halvá­nyuló csillagként aposztrofálja Shakespeare-t. Azonban a fiatal Eöt­vös fejlődésére - aki poéta szeretne lenni - nemcsak ezek az irodalmárok vannak rendkívüli hatással. Az ercsi Lilien-féle birtok német műveltségű közegében (báró Lilien József \olt Eötvös József nagyapja) a franciás műveltségű Pruzsinszky is­merteti meg a gyermeket Rousseau­­val, Voltaire-rel és az enciklopédis­­tákkal. Amikor hazaáruló-ivadék­­nak gúnyolják a kis Eötvöst, Pru­­zsinszkytól kérdezi, hogy igaz-e, mi­ért lenne ő az. „Igaz, bizony, és te is az leszel, hi­szen még magyarul sem tudsz tisz­tességesen” - feleli Pruzsinszky. Ezt követően fogadja meg az ifjú báró, hogy tökéletesen megtanul magyarul, s további életében csak hazáját fog­ja szolgálni. Pruzsinszky ehhez mél­tó kezdőlökést ad: a politika és a fi­lozófia iránt is felkelti érdeklődését. Ezek után már gyerekjáték lesz a budai gimnázium elvégzése. Tudatos fiatal. Tisztában van vele, hogy cél­jait csakis szorgalommal tudja elér­ni. A gimnáziumot a pesti egyetem követi, ahol bölcsészeti és jogi tanul­mányokat folytat. Sikeres ügyvédi vizsgája letétele után rögtön álláshoz jut, előbb aljegyzői, majd fogalmazói munkakörben. De ezek „semmik” a következő tisztséghez képest. Rövid időn belül az eperjesi kerületi tábla közbírájaként tekinthetnek rá az em­berek, s hamarosan az Akadémia is tagjává választja. Élénk, sokirányú érdeklődése kül­földi útjain még nyitottabbá válik. El­jut többek között Franciaországba, Németországba, Angliába. Hatással lesznek rá a külföldön látottak. Lel­kesen számol be útjáról barátainak, idehaza igyekszik tapasztalatainak, elveinek mind szélesebb körben ér­vényt szerezni. S ettől fogva már nincs megállás. Intenzív irodalmi munkába kezd, megírja A karthausi című regényt, amellyel szinte berobban az iroda­lomba és a közéletbe. Megszüle­tik A falu jegyzője is, amely a ren­di Magyarország első reális ábrá­zolása. A Kisfaludy Társaság is tagjává emeli - nem sejti, hogy jó pár év múlva neki kell majd újjá­szerveznie s vezetnie. Vallás- és közoktatásügyi miniszter az Andrássy-kormányban Irodalom és politika együtt halad Eötvös életében. Ez természetes is, hiszen ekkoriban az irodalom oly közelről követi a nemzeti felada­tokon munkálkodó haladó politi­kát, mint soha máskor. Az ország­­gyűlésben ez idő tájt kezdenek fel­figyelni rá szónoklatai miatt. Ő a < főrendi ellenzék egyik vezéralak­ig ja. Több témában szólal meg, de 5 legértőbben a nevelés- és a vallás­­* ügy tekintetében. Ezért is, ennek I elismeréseként lesz miniszter. £ Mint fentebb Széchenyi, Eötvös is teli van reményekkel, hajthatatlan. Hitvallást is ad: „Kit nem hevít ko­rának érzeménye, / Szakítsa ketté lantja húrjait.” (Én is szeretném...) Hevíti korának érzeménye, nagy lendülettel veti bele magát a mi­niszteri feladatokba. Ám nem telik bele öt hónap, s látja, a hajót nem egy irányba kormányozzák: azonnali fon­tos reformjait meggátolják. Távozni kényszerül. Miután pedig Lamberg grófot a Lánchídon meglincselik, úgy dönt, jobb, ha elhagyja az orszá­got. Visszatéréséig, 1853-ig életének színtere München, ahol csupán iro­dalmi tevékenységet folytat. Újra itt­hon sem tesz másként mindaddig, amíg Pest meg nem választja or­szággyűlési képviselőjévé. Az 1860-as évek alapos és feszített tempót diktálnak. Amellett, hogy képviselő, s az Akadémiát is vezeti, hetilapot szerkeszt. Tudja, hogy nem vezethet másfelé a nemzet útja, mint a megegyezés, a kiegyezés felé. A „ha­za bölcse” mellett hajtómotorja en­nek a folyamatnak. Megadatik neki, hogy ismét a vallás- és közoktatás­­ügyi tárcát vezethesse gróf Andrássy Gyulának a kiegyezést követően fel­álló kormányában. Sikerül neki az, ami korábban nem: meghozza a nép­iskolai közoktatásról szóló törvényt, megindítja a közép- és felsőiskolák reformját. Javaslatára hoznak tör­vényt a kötelező népoktatás beveze­téséről (12 éves korig). S nem szabad elfelejteni a nemzetiségi jogok tör­vénybe foglalását. „Magyarország összes honpolgárai az alkotmány alapelvei szerint is politikai tekintet­ben egy nemzetet képeznek, az osz­tatlan egységes magyar nemzetet, melynek a hon minden polgára, bár­mely nemzetiséghez tartozzék is, egyenjogú tagja...” Küzdelem a zsidóság emancipációjáért Eötvös jelentős szerepet vállal - kor­társai közül az elsők között - a zsi­dóság emancipációjáért, a zsidók egyenjogúsításáért vívott küzdelem­ben is. A zsidók emancipációja címet viselő tanulmányában már 1840-ben leszögezi: „Isten szabadságra terem­tő az embert, s csak hol e természe­tes elemében látjuk, ítélhetünk ter­mészetéről. Mint a fa, mely a mezőn egy zöld óriás állna elődbe, messze szétterjesztve virágos ágait, szűk körbe szorítva egy törpe bokor áll előtted; úgy az ember, kit talán az ég nagyra teremte, eltörpül a szolgaság elnyomó korlátái között; a szolga rab­láncai elgyengítik végre a legerő­sebb férfikart, s szív nincs oly jó, mely sokáig szeretni tudna, ha csak gyű­­lölésre talál okot... Emberi feladatunk segíteni min­dig, hol segíthetünk, enyhíteni min­den szenvedést, magunkhoz fel­emelni minden elnyomottat, helyre­pótolni minden igazságtalanságot, s csak ha ezt, s amennyiben ezt telje­sítjük, teljesítettük isteni Üdvözítőnk parancsait - csak ha ezt tettük, re­­ménylhetjük, hogy vallásunk, hirdet­ve tetteink által, terjedésében végre e népet is közébe fogadja, mely hoz­zá elveiben közelebb áll, mint maga gondolná... A haza nem azon darab föld, me­lyen születünk. Nem a hegylánc, melynek kékellő csúcsaira a gyermek vágyódva feltekinte, nem a térség, mely az ifjút nőni látta; nem a folyó, melynek hullámzatánál az ifjú szívét vágyok tölték el, teszik azt, miért a férfi halni kész. Hasonló vidékeket ta­lálunk a föld más részeiben is, s a szív azért nem érzi magát honosabbnak rajtok. A haza több. Azon hely, me­lyen magunkat szabadoknak érezhet­jük, melyben csak hasonlókat talá­lunk, melynek története dicsősé­günk, virágozása boldogságunk, jö­vője reményünk; hol házunk áll, hol homlokunk izzadságával munkált vetéseink zöldellnek, hol idegenek­nek nem tartatunk, s nincs éldelet, melyet legalább reménylenünk nem lehetne; ez a haza, ez az, miért csak a gyáva nem áldozza életét...” Régi, több évtizedes küzdelem ér révbe, amikor Andrássy Gyula 1867. november 25-én benyújtja a zsidók egyenjogúsításáról szóló törvényja­vaslatot. A Ferenc József szentesítő aláírásával életbe lépő zsidóemanci­pációs törvény a hazai zsidóság előtt a társadalmi felemelkedés koráb­ban soha nem látott lehetőségeit nyitja meg: „Az ország izraelita lako­sai a keresztény lakosokkal minden polgári és politikai jog gyakorlására egyaránt Jogosítottaknak nyilvánít­tatnak. Minden ezzel ellenkező tör­vény, szokás vagy rendelet ezennel megszüntettetik.” Eötvös tevékenységével jelentő­sen hozzájárul ahhoz, hogy a magyar­­országi zsidóságnak csaknem minden polgári jogot megadnak, megalkot­ják azt a törvényt, mely a zsidókat és nem zsidókat jogi értelemben egyen­lővé teszi; továbbá életre hívják az iz­raelita kongresszust is, hogy a zsidók saját kezükbe vehessék egyházi és is­kolai ügyeik vezetését. Óriási eb­ben Eötvös szerepe. E jelentős tett után alig pár év ada­tik még számára. Egyre inkább elszi­getelődik a politikai életben, túlságo­san haladó gondolkodása miatt so­kasodnak az őt érő szidalmak. Egész­sége nem bírja sokáig. Ötvennyolc évet élt. ■ Kerecsényi

Next

/
Oldalképek
Tartalom