Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)
2013-03-24 / 12. szám
12 -m 2013. március 24. IFJÚSÁGI OLDAL Evangélikus Élet PALACKPOSTA Sebezhetővé lenni Ha visszatekintek az életemre, példaképül gyakran választottam erős, kemény, határozott embereket. Olyanokat, akik szeretettel, de keménységgel elérték, amit akartak. Feladták érte magukat, áldozatvállalásukra néha ráment a családjuk, egészségük, életük. Amikor azokra a nőkre gondolok, akik mostanában fontos szerepmodellek az életemben, azt találom, hogy egy dolog jellemző mindannyiukra: közép- és időskorukra is megőrizték az érzékenységüket, sebezhetőségüket. Bár arra nevel minket a nem mindig kedves 21. század, hogy önállók legyünk és kemények - egyedül és „most mindjárt” -, számomra az a példaértékű, aki ember. Ha megütsz, fáj. Sírok. Mert csak ha meg tudnak ütni, lehet megsimogatni. És csak az érzékenység tesz képessé, hogy ne legyen halott vagy béna a szívem, hogy tudjak érezni. Élünk ebben a zajjal szigetelt életben, ahol a csend fájdalmas, de a szívünk hallgat, ritkán ünnepel. És nem véletlenül védekezünk iróniával, cinizmussal, mert sokszor ütnek meg, ha gyengévé teszem magam, ha kockára teszem a szívemet. Kockáztatni nehéz. Ősi ösztönöm ez: menekülj! Mert a szavak, emberek, érzelmek, munka, tanulás, kapcsolatok sebet üthetnek. És repedések lesznek rajtam tőlük. De ha nem lennének, hol jönne be a fény?! Ha nincsenek rajtam repedések, sebek, ha nem okoznak nekem fájdalmat, ha soha nem adom fel a biztonságos, stabil komfortzónámat, akkor nem élek krisztusi életet, mert Mesterünk sírt, haragudott, ütött, nevetett. Ha nem válók sebezhetővé, nem érhet el semmi, ami új, ami változás, ami boldogság - és marad a cinikus, hideg, fájó hétköznapi valóság... Sebezhetőnek lenni, merni maradni nem gyengeség, hanem a legnagyobb erő. Megtanultam ezt a Mesterem, Megváltóm, barátom, Jézus példáján. Aki kiszolgáltatta magát. Sebezhetővé lett. Bevonult Jeruzsálembe egy szamár hátán. Nem a hatalom útján, hanem a gyengékén. Az erőszakmentesség útján. Nem választotta - pedig kézenfekvő lett volna - az erőt, a demonstrációt. Nem, ő csendesen bevonult, miközben készült a következő vonulásra - alig egy héttel később, a Koponyák hegyére. Add meg a kegyelmet - hosiannah -, kiabálták neki, és ő megadta. Virágvasárnap jön. Tudjuk, hová vezet az út. De azt is: a Golgota egy megálló a szabadításunk felé vezető, önátadó szeretet útján. ■ Körmendy Petra Névjegy: Körmendy Petra A Budapesti Evangélikus Egyetemi Gyülekezetben vagyok lelkész hét éve. Szeretem hallgatni mások történeteit, szeretek beszélgetni a bibliaórákon és előadás-sorozatokon, de mindenekelőtt, amerre az életem gravitál: szeretek ünnepelni. Minden héten. Vasárnap felé közeledve. OSZTOZÓ Nagyheti szorzó Őrzök egy szöget. Egy „passiós” szöget. Még a 2008-as kőszegi Szélrózsáról, a kaposvári ifjúság előadásáról. Emlékszem: a közönség soraiban ülők között osztogatták őket, és a darab végén a nézők közül néhányan maguk is szereplőkké váltak, amikor egy-egy szeget ütöttek a keresztfába... Ugyanígy fel tudom idézni azt is, amikor négy éve a Mevisz (Magyarországi Evangélikus Ifjúsági Szövetség) Bárka szakcsoportjának próbahétvégéjén jártam, hogy meglessem, a mozgássérült és ép fiatalok hogyan készülnek közös passiójáték-körútjukra. Néhány nappal később pedig az Evangélikus Hittudományi Egyetem hallgatóival beszélgethettem arról, milyen kihívást jelent nekik, mondjuk, Jézus vagy Júdás megformálása. Arról, hogy idén mely gyülekezetekben fognak aktív szerepet vállalni a helyi fiatalok Jézus szenvedéstörténetének nagypéntek esti felelevenítésében, nincs tudomásom, de a Mevisz és a teológia ez évi passiójátékait - saját korábbi élményem és két friss interjú alapján - látatlanban is jó szívvel ajánlom. Előbbi csapat a Vasi Egyházmegyébe utazik; jubileumi, tizedik passiójátékukról az Evangélikus.hu munkatársa beszélgetett Halasi Andrással, a szervezet elnökével: href.hu/x/jj4y. A teológushallgatók pedig az Észak- Pest Megyei Egyházmegyét járják körbe; Kovács Barbara Jézussal, Péterrel, Júdással és Pilátussal készült interjúja a szomszédos hasábokon olvasható. * * * Nincs tévénk, így aztán csak hébe-hóba, egy-egy hazalátogatás idején ülök le a képernyő elé. Egy ilyen otthon töltött hétvégén „kaptam el” az egyik kereskedelmi csatorna tehetségkutató műsorában Henderson Dávid Hosannaadaptációját. A következő napokban aztán világhálószerte sok helyütt találkoztam a rövid videóval arról, miként varázsolta el Dávid a zsűrit a Hillsong United dalával. Szeretnél együtt - vagy legalábbis ugyanazon a rendezvényen - énekelni a fiatalemberrel? Jelentkezz a június í-jei Ez az a nap! rendezvényre szerveződő ezerfős kórusba, melyet Almási Kornél fog vezetni, és a Joy Gospel Music zenekar kísér. Az Ez az a nap! rendezőinek célja idén is egy olyan esemény létrehozása a Papp László Budapest Sportarénában, ahol „megélhetjük a keresztények egységét, Istent dicsőítjük, közösen imádkozunk nemzetünkért, hallhatjuk az evangéliumot, és mindemellett nagyszerű zenei élményben lehet részünk” A nap igehirdetője Ulrich Parzany, a ProChrist műholdas evangélizációsorozat elindítója, csőítő csapat - az Israel Houghton & New Breed és a Gateway Worship - mellett a magyar blokkban a már említett Henderson Dávidon kívül többek között Pintér Béla (képünkön), Csiszér László, Dobner Illés, a Gável testvérek és a Bolyki Brothers is szolgálatot vállal. A kórusba március 30-ig lehet jelentkezni a következő link alatt található űrlap kitöltésével: ezazanap.hu/korusjelentkezesi-lap. ■ Judit előadója lesz. A két külföldi di-Az oldalt szerkesztette: Vitális Judit Jézus körül megáll az idő ► A hagyományokhoz híven idén is virágvasámap indul útnak az Evangélikus Hittudományi Egyetem harmadik évfolyama, hogy az Észak-Pest Megyei Egyházmegye gyülekezeteit végigjárva előadja passiójátékát. A klasszikus szövegkönyv mellett rendhagyó elemeket is fűztek a darabba, így minden korosztály megszólítva érezheti majd magát Az előadás négy szereplőjével beszélgettem, akik nemcsak a szerepükben, de az életben is nagyon dinamikus és izgalmas személyiségek. Jézus alakját Endrejfy Máté, Péterét Zahorecz Pál, Júdásét pedig Hegedűs Gábor kelti életre. A Pilátust megszemélyesítő Szente Áront a szövegkönyv megírásáról is kérdeztem.- Mitől más ez a passiójáték, mint a többi? Áron: Nehéz olyan passiót írni, amelyik különbözik az előzőektől. A miénk annyiban lesz egyedi, hogy más személyiségek szerepelnek benne, mint az előző években, mindenki hozzáadja a saját karakterét. Ezenfelül próbálni, aktualizálni, hogy a fiatalabb korosztály is megértse őket. Ez nem volt túl nagy feladat, nagyobb nehézséget a megfelelő bibliai mondatok kiválasztása jelentett. Egy-egy részt csak úgy tudtam megírni, hogy a négy evangélium szövegét összedolgoztam, mert mindegyiket fontosnak találtam. Mindenkinek olyat találtunk, ami testhezálló számára. Pali: Péternek valóban nehéz dolga van, mert kétarcú. Egyrészt ő Jézus árnyéka, hűségesen követi mindenhova, másrészről ő az, aki aztán „hátba döfi”. Benne megvan a rosszak dinamizmusa, ugyanakkor ő az a kőszikla is, akire Jézus építkezik. Számomra azért nagy öröm őt megjeleníteni, mert bűnös létére ő is a keresztre néz, nem vész el. De azért élethűen sírni még meg kell tanulnom! (Nevet.)- Ha csak egyetlen jelenet lenne, amit megmutathatnátok az embereknek, melyik lenne az? Máté: Kajafás jelenete. Az őt alakító Barcsik Zoli annyira zseniális, hogy ezt semmiképp sem hagynám ki. Ez a tam hagyományos, irodalmi stílusban megírni a szöveget, talán ebben az egyszerűségben is rejlik különlegesség. Pali: Talán az is érdekesség, hogy a próbákon egyszer sem vesztünk össze, nem voltak nagy konfliktusok. Igyekeztünk egyetértésben dolgozni, mert így gyorsabban lehet haladni, és hatékonyabb a munka.- Egy új elemet is láthatunk a darabban, amikora jelenetváltások között a szereplők néhány másodpercre megdermednek. Mit szeretnétek ezzel szimbolizálni? Pali: Két síkon mozog a darab. Meg akartuk mutatni a nézőknek, hogy Jézus az egész kompozícióban ott van. Minden, ami körülötte történik, még ha egy másik helyszínen játszódik is, hozzá kötődik. Jézus központi szerepét szerettük volna hangsúlyozni. Áron: Hatalmasat kockáztatunk ezzel. A kétsíkú történetvezetésben mindig fennáll az a veszély, hogy nem értik meg az emberek. Szerintem mi azért oldottuk meg ezt jól, mert nincsenek olyan mondatok, amelyek összezavarnák a nézőket. Gábor: Ez majd a kis templomokban okozhat problémát. Kíváncsi vagyok, hogy helyszűkében is ki tudjuk-e emelni a párhuzamos eseményeket.- A hagyományos, bibliai szövegen alapuló passiót hogyan lehet aktualizálni? Nem félő, hogy a kétezer év távlatot nem sikerül áthidalni, és az üzenet nem jut el az emberekhez? Áron: Azt azért le kell szögeznünk, hogy ezt a könyvet jól megírták! A kulcsszavakat és egyes nehezen érthető mondatszerkezeteket kellett átdolgoz- Jézus alakítóján van a legnagyobb teher. Milyen érzés a főszereplőt játszani? Máté: Teljesen hitelesen senki nem tudja Jézus szerepét átélni. Mostanában prédikációírás közben mindig azon gondolkodom, hogy de jó lenne tényleg olyannak lenni, mint Jézus. Legutóbb is, amikor Ézsaiás könyvéből jelölték ki a textust, azt olvashattuk, hogy Jézus a megrepedt nádszálat nem töri el, a füstölgő mécsest nem oltja el, nem kiált, és nem lármáz. Ezt olvasni nagyon felemelő, de megélni annál nehezebb. Hogyan tudnám én ezt a szelídséget kifejezni? Főleg a templomtisztítás jelenetében, ahol azért elég dühösen ordítozom!- Ez a jelenet a legnehezebb? Máté: Nem, megmondom őszintén, jólesik egy kicsit ordibálni (nevet). De nem is a keresztre feszítés, amit mindenki várna. A kereszten - érdekes módon - nem arra figyelek, hogy mennyire szét vagyok korbácsolva, hanem nagyon felemelő érzést élek át. Nem tudnék egy jelenetet kiemelni, egyik sem könnyű.- Júdásként és Péterként nehéz dolgotok volt a negatív karakterek megformálásával? Gábor: Én korábban is mindig negatív szerepeket játszottam, számomra ez könnyebb is. Ezek a karakterek dinamikusak, kiabálnak, ezekből lehet a legtöbb energiát kihozni. Nincs olyan, hogy könnyű vagy nehéz szerep. Ez attól függ, kihez mi illik. Hozzám a lázadószerep illik, míg Máténál jól eltaláltuk, hogy a szelíd Jézus alakja passzol hozzá. Áron: Ezek a szerepek nem véletlenül lettek így kiosztva. rész mutatja meg legkiemelkedőbben az emberi gonoszságot. Annyira megalázóan, kegyetlenül, lenézően beszél Jézussal, hogy ennél mélyebbre ember már nem süllyedhet. Gábor: A templomtisztítás történetét mutatnám meg leginkább a nézőknek. Ebben van a legtöbb mozgás, ez a legizgalmasabb. Ráadásul Jézus itt a legkevésbé ismert arcát mutatja meg, reakciója a meglepetés erejével hat. Pali: Meghatározó jelenet az is, amikor Péter a háromszori megtagadás után sírva rohan ki a színről, de közben még összeütközik Júdással. A két áruló találkozik, és ebben a találkozásban akkora feszültség van, hogy szinte tapintható. Ha ez nem tetszik az aszódi gimnazistáknak, akkor semmi! ■ Kovács Barbara A teológushallgatók passiójátékának bemutatója március 21-én, csütörtökön 18 órakor kezdődik a zuglói evangélikus gyülekezet templomában. A körút állomásai: március 24., virágvasárnap, 10 óra: Ácsa, 15 óra: Csővár, 18 óra: Vác. Március 25., hétfő, 17 óra: Dunakeszi, 19 óra: Főt. Március 26., kedd, 16 óra: Váckisújfalu, 19 óra: Csornád. Március 27., szerda, 11 óra: Aszód (gimnázium), 17 óra: Aszód (gyülekezet), 19 óra: Domony. Március 28., nagycsütörtök, 17.30: Iklad, 19 óra: Hévízgyörk. Március 29., nagypéntek, 10 óra: Gödöllő, 17 óra: Csömör, 19 óra: Nagytarcsa.
