Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)

2013-01-13 / 2. szám

„Vajon mi, akik szeretnénk a világ világosságának tanúi lenni, akiknek küldetése a krisztusi fény és meleg továbbadása, nem torzulunk-e olykor kanóc nélküli dekorációvá?” Gyertyák - kanóc nélkül I*- 3. oldal „Hangjátékait csak január-februárban készíthette. Egyrészt mert a szereplő szántó-vető emberek csak a téli időszakban értek rá, másrészt mert szerteágazó szolgálata lekötötte minden idejét.” Szikra magnó az evangélium szolgálatában 1*- 9. oldal „Az újabb, legfeljebb tizenéves generáció körében a cserkészet és a hétvégi iskolák minden várakozást felülmúlóan jól teljesítenek az identitás meg­őrzésében. A mozgalomban való részvétel feltétele pedig az, hogy ott bizony magyarul kell beszélni.” Magyarokért, hittel !► 5• oldal A magunkét mondjuk? ► 2. oldal Hogyan beszél a Biblia Istenről? !► 13. oldal Gönc „istenes vén embere” W 8. oldal Hőmérő a digitális táblán 7. oldal A párnán túl !► 4. oldal Télies őszikék !► 5. oldal Alapkő a Fecskefészeknek Új evangélikus óvoda épül Pestszentlőrincen Az elnök-püspök prédikációjában az evangélikus óvodáknak a családo­kat a gyülekezettel és az egyházzal összekötő hídszerepére hívta fel a fi­gyelmet. Többször is idézte az igehir­detési alapige (Mt 4,12-17) utolsó mondatát, Jézus szavait: „Térjetek meg, mert egészen közel van már a mennyek országa’.’ Jézus Krisztusra épül egyházunk, így a Fecskefészek Óvoda is, és új falai között is hang­zik majd a legfontosabb üzenet, az örömhír - tette hozzá Gáncs Péter. Az istentisztelet végén az egybe­gyűltek a Győri András Timótheus ál­tal készített, Tanulj velünk! című kis­­filmet nézték meg, amely a Sztehlo-in­­tézményt mutatja be. A film interne­ten, a YouTube videómegosztó olda­lon bárki számára hozzáférhető. Az ünnepi alkalom a Bajcsy-Zsi­­linszky utca 74. szám alatti telken folytatódott. Az alapító okiratot rej­tő kapszulát - rajta a Sztehlo-iskola mottójával: „A bölcs ember sziklára épít” - a déli kerület vezetői és az or­szágos irodaigazgató helyezték a földbe. Az ünnepségen a tavaly szep­temberben ideiglenes épületben in­dult, még csak egy csoporttal műkö­dő Fecskefészek Óvoda kis óvodásai énekeltek. ■ Bállá Mária b- Örömünnepre gyűltek össze január 6-án a pestszentlőrinc-pestszent­­imrei evangélikus gyülekezet tagjai, a Sztehlo Gábor Evangélikus Is­kola pedagógusai, diákjai, valamint a Fecskefészek Óvoda munkatár­sai és óvodásai. Többévi várakozás után vált valóra a gyülekezet ál­ma: Lőrincen elhelyezhették új, majdan három csoportnak helyet adó óvodaépületük alapkövét. A vízkereszti ünnepi istentiszteleten Gáncs Péter elnök-püspök hirdetett igét, a liturgia szolgálatát Deák László iskolalelkész és Győri Gábor esperes végezte. Az istentisztelet köszöntésekkel kez­dődött. A Sztehlo-iskola igazgatója, dr. Kalina Katalin köszönetét mon­dott a Déli Egyházkerület vezetősé­gének - Gáncs Péter püspöknek és Radosné Lengyel Anna felügyelőnek -, egyházunk országos irodája igaz­gatójának, Kákay Istvánnak, valamint az iroda érintett munkatársainak, a jelen lévő Ficzere Ilonának, az építé­si osztály vezetőjének és Kocsis István pályázati referensnek, továbbá Rás­­kai Péter tervezőnek, illetve a gyüle­kezetnek az áldozatos munkáért és támogatásért. A rendszerváltás óta először épül­het teljesen új óvoda a déli kerület­ben. A több mint kétszázmillió forin­tos beruházás fedezete több forrás­ból - uniós pályázaton nyert összeg­ből, országos egyházi támogatásból, gyülekezeti és intézményi forrásból- áll össze. Működését szeptember­ben kezdi meg az intézmény - re­ménység szerint - hetvenöt ovissal, három csoportban. „...HOGY MIT KÍVÁN TŐLED AZ ÚR!" Imahét a Krisztus-hívők egységéért 2013 A 2013. évi ökumenikus imahét or­szágos megnyitó istentisztelete janu­ár 20-án, vasárnap 18 órakor lesz a budapest-fasori evangélikus temp­lomban (VII. kerület, Városligeti fa­sor 17-21.). Az igehirdetést a hagyo­mányoknak megfelelően dr. Erdő Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek, valamint a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának elnöke, Steinbach József református püspök végzi. A liturgiában a tagegy­házak vezetői is részt vesznek. Minden kedves testvérünket sze­retettel hívjuk és várjuk a megnyitó istentiszteletre, és a Szentháromság egy örök Isten áldását kérjük az imahét országszerte megrendezen­dő helyi istentiszteleteire. ■ A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa Mi marad a városból? ■ Prőhle Gergely Az épület, amelynek kilencedik eme­letén vízkereszt napján e sorokat írom, egészen a hatvanas évekig a Tá­vol-Kelet legmagasabb építménye volt. A nyolcvannégy méteres Park Hotel ma már eltörpül az elmúlt húsz évben épült felhőkarcolók mel­lett. Sanghaj Kína és talán az egész kontinens legdinamikusabban fej­lődő városa, lakosainak száma elér­te a tizenhatmilliót. A szállodát a százhúsz évvel ezelőtt Besztercebányán született Hugyecz László tervezte, aki az első világhá­borút követő oroszországi hadifog­ságából megszökve igen kalandos úton jutott el ebbe a már akkoriban is igen sokszínű, mondén városba. Az építész édesanyja Skultéty Paula, többgenerációs felvidéki evangéli­kus lelkészcsalád sarja, édesapja a szintén evangélikus Hugyecz György, akinek nevéhez többek között a bu­dapesti földalatti vasbeton alagútjá­­nak építése is fűződik. Hugyecz László Budapesten vég­zett építészeti tanulmányai alatt a Lu­ther Otthon lakója volt, egyetemi mesterei között olyan, egyházunkban is közismert építészeket találunk, mint Kotsis Iván, Pecz Samu vagy Schulek Frigyes. Az 1934-ben épült Park Hotel ak­koriban a városi lóversenypálya mel­lett állt - ennek helyét ma már csak egy ápolt park jelzi, a lovak helyett több sávban autók száguldoznak. Szállodai szobám ablakából azonban rálátok a mellette álló, hatvannégy emeletes szálloda tövében szintén csak makettnek tűnő, noha ezer fő befogadására képes templomra, mely részben szintén Hugyecz szakértel­mét dicséri. Ahogy itt nevezik, egy „egyesült protestáns” gyülekezet ott­honáról van szó, mely a vasárnapi is­tentiszteletre meg is telik hívekkel. Amint kínaiul értő kísérőnktől meg­tudom, a szertartás során itt is el­hangzik a 2013. év igéje: „Mert nin­csen itt maradandó városunk, hanem az eljövendőt keressük’.’ (Zsid 13,14) Az úton lévő ember különösen átérezheti az apostol figyelmeztetését, hisz minden, ami körülveszi, pusztán átmeneti, ideiglenes. A szállodai szo­ba, az emberek, akikkel találkozik, a szokatlan ízek, illatok. Az idén rend­kívül hideg kínai télben különösen jó nyári családi sátorozásunkra gon­dolni, amikor a modern nomádság még érzékletesebbé tette a mara­­dandóság hiányát, ugyanakkor a kö­rülmények kényszerítő ereje által ar­ra is emlékeztetett, hogy kicsik s na­gyok egyaránt elég jól élnek akkor is, ha csak a legszükségesebb tárgyak ve­szik őket körül. De Pál szavai mit mondhatnak a mai, komforthoz szokott ember­nek? Talán hogy - a 90. zsoltár gyakran hallott soraival - úgy szám­láljuk napjainkat, hogy bölcs szívhez jussunk. Szabaduljunk meg min­den fölösleges sallangtól, időrabló és idegölő foglalatosságtól, szükségte­len emberi indulattól, fecsegéstől. így talán könnyebb lenne a lényegre fi­gyelni. Talán a kínai igehirdetés is erről szólt, bár erről még annál is jóval ke­vesebbet sikerült megtudnom, mint amennyire magam képes vagyok az újévi fogadalomra késztető igei útmu­tatást következetesen szem előtt tar­tani. A templomból a dübörgő nagy­városi zajba kilépve aztán eszembe jutottak a számos ma is álló épületet tervező Hugyecz László visszaemlé­kezései: „Nem voltam biztos benne, hogy pap vagy építész legyek - de a mai társadalomra a gyakorlati embe­rek hatnak. (...) Ezeknek az emberek­nek a cselekedeteit és szavait idézik, és az életük példaként szolgál mások számára.” Sok szó esik nálunk az élő és élet­telen kövek viszonyáról, csökkenő lélekszámról, kiüresedő templomok­ról. Ha Hugyecz Lászlónak ma kelle­ne pályát választania, s elsőszülött fi­úként édesapja nem szemelte volna ki vállalkozásának folytatására - ami döntésének gyakorlati oka volt -, ak­kor a mai Magyarországon lelkészként talán inkább hatna környezetében. Kínában ugyanakkor - hosszú szünet után - lelkészekre és temp­lomépítőkre egyaránt nagy szükség van. Az államilag erősen ellenőr­zött vallásszabadság mellett is már közel hatvanmillióra tehető a protes­táns közösség lélekszáma, évenkénti látványos növekedéssel. És akkor még nem is beszéltünk azokról az il­legálisnak tekintett imaközösségek­ről, amelyek nem szerepelnek a sta­tisztikákban. Sanghaj szédületes fejlődését és benne Hugyecz László építészetének viszonylagos maradandóságát látva Pál apostol szavaiból kirajzolódik a földi élet átmenetiségében is viselt emberi felelősség önmagunk, vala­mint szűkebb s tágabb közösségünk iránt. Kínai beszélgetőtársaim mesé­lik, hogy a hatvanas évek elején, ami­kor a kulturális forradalom mindent és mindenkit üldözött, ami és aki nem illett a kommunista világképbe, a mezőgazdasági munkára kényszerí­­tett sanghajiak közül sokan a kitele­pítésüket megelőző utolsó napon családjuk körében a Hugyecz által épített Park Hotel előtt fényképezked­­tek. Ez emlékeztette őket megszokott környezetükre, ez adott erőt a meg­próbáltatások idején. így vált a besztercebányai magyar­szlovák evangélikus Hugyecz László épülete a polgári Sanghaj, a szabad vi­lág, a kommunizmus előtti időszak jel­képévé. S bár e dübörgő metropolis sem lesz a Pál apostoli értelemben ma­radandó város, azok az emberek, aki­ket az ő épületei vettek körül, talán az eljövendőt is másképp keresték. A szerző egyházunk országos fel­ügyelője

Next

/
Oldalképek
Tartalom