Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-07-01 / 26. szám

6 -m 2012. július 1. KULTÚRKÖRÖK Evangélikus Élet Bécsi konferencia a Szepességről ► Johann Genersich (1761-1823) késmárki líceumi és bécsi teológiai ta­nár születésének 250. évfordulója alkalmából három nemzet képvise­lői - magyarok, osztrákok, szlovákok - tartottak konferenciát. A kö­zelmúltban a bécsi magyar követség és a Collegium Hungaricum adott méltó otthont és keretet a jól sikerült és termékeny találkozónak. ■ Czenthe Miklós A késő felvilágosodás és a kora re­formkor évei (a 18. század vége, a 19. század első évtizedei) jelentős szel­lemi pezsgést indítottak el Magyar­­országon. II. József 1781-es türelmi rendeletének köszönhetően az évszá­zados ellenreformációs elnyomás alól fokozatosan kikerülő evangéliku­sok szellemi élete is fellendült. Kiemelkedett e téren a Szepesség, hiszen itt a késmárki, lőcsei evangé­likus líceumok fokozatosan főiskolai rangú intézményekké váltak: főisko­lai szintű filozófia-, teológia-, jogtu­dományi, történelem- és statisztika­szélhetünk, mert két másik testvére is igen tehetséges volt. Christian Genersich késmárki líceumi tanár­ként, majd lelkészként írt Késmárk történetéről és a Tátráról máig alapműveknek számító könyveket. Samuel Genersich pedig Lőcse vá­ros főorvosa lett, botanikus ter­mészettudós, a Szepesség növény­világának leírója. Johann Genersich igen termékeny szerző volt, műveit kora német szel­lemi életének alapos ismeretében alkotta. Legeredetibb művei az ifjú­ság nevelésével, szellemi és erkölcsi nemesítésével foglalkozó didaktikai művek, melyek a felvilágosodásból ki­hajtó pedagógiai-antropológiai irány-A késmárki líceum régi épületének bejárati része oktatás honosodott meg. Messze földről jöttek ezen alma materekbe tudományt szívni magyar, szlovák, szerb és más diákok. A művelt ma­gyar nemesség és az iskolázott, jómó­dú, német nyelvű polgárság közötti hatékony együttműködés biztosí­totta a magas szellemi színvonalat és az anyagi hátteret. Különösen sokat tett a Szepesség iskoláiért Berzeviczy Gergely orszá­gosan ismert közgazdasági író, a ti­szai kerület felügyelője (1801-1822). Ennek a termékeny szellemi kor­szaknak jelentős képviselője az a gondolkodó, író, tanáregyéniség, aki e konferencia érdeklődésének kö­zéppontjában állt: Johann Genersich. Családja már századok óta ismert volt a Szepességen: a 16. századtól szinte folyamatosan komoly szerepet játszottak Lőcsén, majd Késmár­kon. A család tagjai mint városi is­kolai rektor, városi jegyző, tanácstag és követ váltak ismertté, illetve mint művészi szinten dolgozó kézműve­sek és kereskedők. A késmárki főtéren ma is álló és emléktáblával megjelölt házban szü­letett 1761-ben Johann Genersich. Szinte „Genersichek koráról” be­zatot képviselik. Sajnos Johann Ge­nersich nevét csak szakemberek szűk köre ismeri, németül megjelent mű­vei alig férhetők hozzá, pedig értéket és irányt vesztett korunk is tanulhat­na és meríthetne belőlük. A Semmelweis Egyetemhez kötődő Genersich Antal Alapítvány Tankó Attila titkár vezetésével kezdemé­nyezte a Johann Genersich-megemlé­­kezést, mely tavaly Késmárkon kezdő­dött, és az idén Bécsben folytatódott. A Johann Genersich életművével és korával foglalkozó konferencia fontos üzenete volt, hogy a magyar, osztrák és szlovák szakemberek együtt képe­sek feltárni a hajdani Habsburg-mo­narchia, a történelmi Magyarország, a többnyelvű Felvidék mára már At­lantiszként elsüllyedt polgári világát, műveltségét. Éppen ez az egymás iránti nyitottság, párbeszédre való készség teremtheti meg azt a termé­keny légkört, amelyben régiónk e vi­rágzó, de sajnálatosan elfeledett kor­szakáról máig tanulságokat hordozó módon lehet emlékezni. A szerző az Evangélikus Országos Le­véltár igazgatója Spillenberg Dávid emlékezete Bátorság és hitőrzés a lőcsei lutheránusok 17. századi világában Spillenberg Sámuel (1573-1654) or­vosdoktor és dementis Magdolna fia, Spillenberg Dávid (1627-1684) lőcsei tanulmányait követően a pomeráni­­ai Stolpenben, a helyi gimnáziumban tanult, ahol nagybátyja, Spillenberg Márton professzor, később rektor volt. Leiden, Bázel, Wittenberg egye­temein is részesült képzésben, majd Páduában avatták az orvostudomá­nyok és a filozófia doktorává 1653. de­cember 18-án. 1652-ben alakult meg német terü­leten a Sacri Romani Imperii Acade­mia Naturae Curiosorum társaság, mely az orvostudomány hasznára szolgáló természetvizsgálatot tűzte ki céljául. Kiadványuk Miscellanea Cu­­riosa sive Ephemerides Medico- Physicae Germaniae Academiae Naturae Curiosorum címmel jelent meg 1670-től. Az európai tudománytörténetben is fontos adalék, hogy Spillenberg Dávid e külföldi akadémiai társaság tagjaként, kiadványának pedig szerzőjeként is működött. Több kisebb (néprajzi érdekessége­ket is tartalmazó) tudományos cikke jelent meg a fenti kiad­ványban. Spillenberg orvosdoktor gyó­gyító és kutatói tevékenysége is jelentős volt: Egy rejtett rákról, ami vakságot okozott című közlemé­nye bekerült a 18. század második fe­lének legjelentősebb szellemi össze­foglalásába, a Diderot és dAlembert által 1758-ban kiadott Encyclopédie orvosi részébe. Egy évvel fiatalabb, kassai születé­sű unokatestvére, ifi. Spillenberg János (1628-1679) - a későbbi bécsi udvari festőművész - ekkoriban sokat tartóz­kodott Lőcsén, ő készítette el Spil­lenberg Dávid vászon-olaj portré­ját is. Az ovális kép recepttel a kezében ábrázolja az orvosdok­tort: derűs, vidám, okos fér­fit mutat, aki láthatóan ko­moly jólétben élhetett. Selmecbánya szabad ki­rályi városban Spillenberg 1659-ben vette feleségül Reuter Zsuzsanna Reginát (1635-1703), aki az igen régi és gazdag selmeci bá­nyatulajdonos Sicely/Si­­kely és Reuter családok le­származottja volt. Spillen­berg orvosi praxisa mellett bányászattal is foglalkozott, s a bányászok egészsége érde­kében Selmecbányán bevezet­te az orvosi felvételi vizsgálatot. Négy alkalommal is Lőcse főbí­rójává választották (1670-1674), ami ritka megbecsülést jelentett, hiszen igen nehéz időkben volt a város ve­zetője. Bátorsága több alkalommal is megmutatkozott. Hain Gáspár Sze­­pességi, avagy lőcsei krónika és év­könyv a kedves utókor számára címet viselő könyvében írta le az alábbi ese­ményeket. 1671. április 26-án királyi biztosok érkeztek Lőcsére. Az uralkodó paran­csát hozták a városi tanácsnak: át kell adnia a lőcsei kolostort. A lőcsei evangélikus polgárok ennek egy­hangúlag ellenálltak. A királyi bizto­sok április 30-án fenyegetéssel pró­bálták a város vezetését befolyásol­ni, és átnyújtották Spillenberg főbí­rónak Spanckau generális Kassáról írt levelét, amelyben a város lerombo­lását helyezi kilátásba, ha a kolostort nem adják át. Május első napján a királyi biztosok a főbírót egyedül kérették tárgyalás­ra a kolostor átadása ügyében, de a polgárság (tartva az esetleges erőszak­tól) nem engedte meg, hogy egyedül menjen. Hain Gáspárt és még néhány polgárt kísérőül adtak a főbíró mellé. Spillenberget és Haint Mansfeld gróf valóban nem engedte távozni, sőt katonákkal őriztette őket. A polgárság ekkor úgy döntött, hogy nem engedi Lőcse szenátusát a királyi biztosokhoz tárgyalni, amíg Spillenberg Dávidot és polgártársát szabadon nem bocsátják. A városi ta­nács felvetette a polgárság felkelésé­nek lehetőségét is, ha nem engedik szabadon a fogvatartottakat. Példa­mutatóan dicsőséges kiállás volt ez jogaikért! A kolostor átadására nem került sor, ezért a hatalom arroganciája ér­vényesült: a királyi biztosok 1671. má­jus 5-én erőszakkal betörték a temp­lom és a sekrestye kapuit. A városi polgárság csapatostul jelent meg a százhuszonhat éve használt szent helyek védelmére; a vérontást Spillen-Spillenberg Dávid egykori lőcsei főbíró portréja (100 x 80 cm, olaj, vászon) berg főbíró és a tanács higgadt ma­gatartásának köszönhetően sikerült elkerülni. 1674 elején ismét veszélyes helyzet­ben állt helyt Spillenberg Dávid. Ja­nuár 7-én a Szepesi Kamara kiküldött biztosa hozta számára a király paran­csát, amely szerint Lőcsén katolikus bírót és katolikus tanácsot kell válasz­tani. Másnap a Bécsben tartózkodó Hain Gáspárt választották bírónak, de éppen emiatt az új bíró megérke­zéséig a szenátorok továbbra is a volt főbíróra bízták a hivatal vezetését. Január 16-án Spillenberg bíróhoz érkezett I. Lipót 1673. február 18-án kelt királyi parancsa, amely a jezsu­itáknak újabb vagyonokat juttatott. A királyi döntés értelmében a lőcsei kolostor, templom, a mellette fekvő temető és ezek tartozékai, valamint számos falu került a birtokukba. Rá­adásul a lőcsei evangélikus lelké­szeket a pozsonyi törvényszék elé idézték. Lőcse képviselői nem akar­ták elfogadni a királyi rendelkezést, ezért a bevezetésnek és a beiktatás­nak ellentmondtak. Válaszul a város képviselőit azon­nal a bíróság elé idézték az ellent­mondás okának előadására. Lőcse az evangélikus lelkészeket sem volt haj­landó kiadni, hanem (okos diplomá­ciai lépésként) bizottságot választot­tak a képviseletükre. Február 15-én a város egész polgársága összegyűlt, s arról döntött, hogy a pozsonyi rend­kívüli bíróság márciusra szóló idézé­sére a város Spillenberg Dávi­dot, Söldner Gáspárt, Alauda Bertalant és Pfannschmiedt Dánielt küldi el meghatalma­zottként a veszélyes helyzet megoldására. A vészhelyzetet jól jellemezte, hogy a városi ta­nács a küldöttek családjainak kártérítést helyezett kilátásba, ha valamelyikük a feladat telje­sítése során életét vesztené. Február 23-án az orvosdoktor e küldöttség élén Pozsonyba indult a királyi államkincstár törvényszéke elé a rebellió vád­ja miatt, s Szelepcsényi György Iudicium Delegatorio-Extraordina­­riuma előtt kellett nekik a város ér­dekeit és vallásukat megvédeni. 1674. március 11-én valóban életve­szélyes helyzetbe került a Spillenberg Dávid vezette lőcsei küldöttség: a hatalom felségsértés vádját helyezte kilátásba ellenük. Két nappal később betiltották az evangélikus vallás gya­korlását. Március 21-én Pozsonyban a lőcseiek rákényszerültek arra, hogy . városuk nevében megkössék azt a ^ szerződést, amelynek értelmében az összes templomot, kápolnát, iskolát és a hozzájuk tartozó vagyontárgyakat három hét eltelte után (lemondva min­denfajta igényükről) átadják a katolikusoknak. Az evangélikus lelké­szeket és tanítókat minden további működésüktől el­tiltották, és három hét el­teltével el is kellett hagyni­uk az országot. A hajdani főbíró emlékét őrzi az általa 1683-ban fel­építtetett, négy szintből álló lőcsei Spillenberg-ház. Ez nap­jainkban is a város egyik legje­lentősebb építészeti emléke. Spillenberg Dávid orvosi működé­se is igen kiterjedt volt. 1664 február­ja és 1669 decembere között számos alkalommal kezelte gróf Thököly Ist­vánt, a később erdélyi fejedelemmé választott Thököly Imre édesapját. Nevezetesebb páciensei közé tartoz­tak a grófCsáky család tagjai, valamint gróf Wesselényi Ferenc (1605-1667) nádor és felesége, gróf Széchy Mária (1610-1679) is, akik orvosi tevékeny­ségét igen nagyra becsülték. 1678-1681 között Spillenberg szá­mos levelet váltott (orvosi tanácso­kat adva) Radvánszky Györggyel. A nevezetes evangélikus családból származó Radvánszkyt Caraffa pa­rancsára kínozták halálra, majd né­­gyeltették fel 1687. április 18-án Eperjesen. Érdekességként fontos rögzíteni, hogy evangélikus feleke­zetű unokáik, a legifjabb Spillenberg Dávid (1687-1750) és Radvánszky Fruzsina az 1720-as években össze­házasodtak. ■ Dr. Spilenberg-Diószegi György Antal A négyszintes Spillenberg-ház a lőcsei városháza mögött

Next

/
Oldalképek
Tartalom