Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-11-25 / 47. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2012. november 25. *• 5 Egymás mellett megférő igazságok Megnyílt a Szentágothai-kiállítás az EOM-ban Megőrzött emberi dallam Százhuszonöt éve született Áprily Lajos ^ Kiállítással tiszteleg a budapesti Evangélikus Országos Múzeum (EOM) a száz évvel ezelőtt született Kossuth-díjas magyar anatómus, egyetemi tanár, országgyűlési képviselő, a Magyar Tudományos Akadémia egykori elnöke, az evangélikus Szentágothai János előtt. Az Egy 20. századi polihisztor - Szentágothai János akvarelljei című, 2013. március 31-ig látogatható tárlatot november 17-én L. Simon László kul­túráért felelős államtitkár nyitotta meg. Az alábbiakban megnyitóbe­szédének rövidített, szerkesztett változatát közöljük. Tisztelt Hölgyeim és Uraim! Azon gondolkodtam, érvényes-e az a cím, hogy Egy 20. századi polihisztor. Ez a kifejezés ugyanis közgondolkodá­sunkban elsősorban Herman Ottóhoz kötődik, akinek munkásságát fel­idézve valóban azt hihetjük, hogy ha­lálát követően a 20. században nem éltek közöttünk ennyire sokszínű életpályával bíró tudósok, alkotók. Valójában erre nagyon sok életmű rácáfolt már eddig is. Ezt a kiállítást megtekintve mondhatjuk: Szent­ágothai Jánossal kapcsolatban a „20. századi polihisztor” cím csöppet sem túlzó. Azt is hozzátehetem, hogy a 20. és 21. század embere né­mi ösztönös irigységgel nézi azt az életművet, amely elénk tárul. Ösztö­nös irigységgel, mert évtizedek óta az lehet az érzésünk, mintha nem szü­letnének ebben a korban olyan össze­tett személyiségek, akik komoly tu­dományos, művészeti, alkotói pá­lyájuk mellett a közéletben vagy a po­litikában is járatosak lennének. De lépjünk fúl ezen az irigységen, és tartsuk szemünk előtt azokat a nagy formátumú személyiségeket, akiktől tanulhatunk. Őket kell alapul vennünk ahhoz, hogy újraépíthessük a magyar kultúrát, szellemi életet, tu­dományt és nem utolsósorban a po­litikát. Mert a politikai, közéleti sze­repvállalás, a nagypolitikában való megmerítkezés Szentágothai pro­fesszortól sem állt távol, mint azt jól tudjuk. Tőle származik az alábbi idézet: „Megmaradni becsületes embernek a fennálló történelmi körülmények között.” Ez az a mondat, amely kije­löli számunkra annak az életműnek az értelmezési terét, amely életmű­nek egy kis és sajátságos szeletét látjuk most itt. Hiszen nem a tudós Szentágothai mutatkozik be előt­tünk, hanem az alkotó. A nagy ívű tu­dományos pályája mellett odahaza és az utazásai során az élet, a táj, a ter­mészet és az ember által épített kör­nyezet szépségeiben megmerítkező alkotó az, aki elénk tárul ezeken az akvarelleken keresztül. A kései utódokban felmerülhet a kérdés: meg lehet-e maradni be­csületes embernek a fennálló törté­nelmi körülmények közepette úgy, hogy az ember politizál. Szentágothai - megkérdezése és tudta nélkül - 1985-ben országgyűlési képviselője­löltként felkerült a Hazafias Népfront listájára. Jakab apostol szavaira hivat­kozva - „aki pedig valami jót tehet­ne, de nem teszi, bűne az annak” - végül úgy döntött, elfogadja a meg­bízást. Hogy jól tette-e, hogy vállal­ta a feladatot, arról majd az utókor fog ítéletet mondani. Én a magam tu­dásával úgy érzem, irigylésre méltó az, hogy ennyi viszontagságot, rend­szert és rendszerváltozást megélve ő mégiscsak meg tudott maradni be­csületes embernek a fennálló törté­nelmi körülmények között. De nem akarom elterelni a figyel­müket az itt kiállított képekről. Beval­lom, úgy vagyok az akvarellekkel, mint sokan mások, akik a kortárs ma­gyar művészetekkel foglalkoznak: óvatossággal és - valljuk be őszintén - némi fanyalgással tekintünk e mű­fajra. De hadd osszam meg Önökkel egy élményemet. 2007-ben a bécsi Leopold Múzeumban megnéztem Hermann Hesse főleg akvarellekből ál­ló kiállítását. Rendkívüli módon kíván­csi voltam, hogy a számomra oly fontos író milyen módon tud megnyil­vánulni festészeti munkája során. Mire a kiállítás végére értem, meg­értettem, mit akart mondani Hesse, amikor az egyik levelében így írt: „Majd meglátják, hogy festészetem és költészetem között nincs ellentmon­dás. Hogy ebben sem a természethű, hanem a költői igazságot keresem.” Akkor megértettem, hogy milyen az, amikor valaki, aki következetesen a természetet próbálja lefesteni, azt festi le, amit maga előtt lát. És mikép­pen tudja megvalósítani az alkotó­munka során, hogy azt vetítse a pa­pírra, amit magában belül lát. Ez a kiállítás ugyanezt a kérdést veti fel. A tudományos igazság meg­fér-e a költői igazság mellett? A természeti igazság megfér-e az alko­tói, festői igazság és értelmezés mellett? Ha Önök végignézik ezt a kiállítást, akkor azt látják, hogy igen, megfér. És ennek a ki­állításnak nem az a legfőbb érde­me, hogy egy 20. századi poli­hisztor összetett személyiségé­nek egy szelete bontakozik ki előttünk, hanem hogy kibontako­zik egy olyan embernek a képe, aki egyébként képzőművészeti vagy vizuális területen kalan­dozva is képes érvényeset alkot­ni. Képes érvényes értelmezést adni arról a világról, amelyet ő lá­tott, ő megélt. Szentágothai János egyik írásá­ban olvastam, hogy milyen volt az, amikor tizenhét évesen elő­ször mikroszkópba tekintve meg­élte élete első természettudomá­nyos élményét. Nagyon erős vizu­ális hatások érték akkor. Egy biztos: sokkal közelebb áll egymáshoz a természettudomá­nyos gondolkodás, a természettu­domány és a művészet, mint ahogy azt elsőre gondolnánk. Azok a természet­­tudósok, akik művészettel is foglalkoz­nak, minduntalan meglepnek, mert rádöbbentenek minket, bölcsé­szeket, mennyivel összetettebben képesek néha látni a világot. A munkánkhoz milyen hihetetle­nül sokat hozzá tud tenni mind­az, ami a természet megértésére irányuló kísérletezésnek indul el. Engedjék meg, hogy zárásul idézzem a professzor úr Ulysses­­ként az agy körül című írásának zárógondolatait: „Végül is azzal a mindennel megbékélt érzéssel nézhetek mindegyikünk sorsa, földi életünk vége elé, hogy szám­­_ tálán bizarrsága, romantikus té­­w védésé, burleszk szituációi, ké­sőbb szükségtelennek ítélt, hamis, de jó szándékkal vállalt kompro­misszumai ellenére életem »jó mulatság, férfi munka volt«.” Köszönöm szépen a figyel­müket! A magyar irodalom szelíd hangú költője volt. Életféltő és embermen­tő, a veszendő dolgok, hétköznapi kis csodák írnoka. Az erdélyi táj szépsé­ges ívét, őszarany hervadását, figye­lő pásztorait hibátlan dallamú sorok­ban őrizte meg. íme, az egyik legszebb verse: „A nap tüze, látod, / a fürge diákot / a hegyre kicsalta: a csúcsra kiállt. / Csengve, nevetve / kibuggyan a ked­ve / s egy ős evőét a fénybe kiált. /(...) / Barna patakja / napra kacagva / a lomha Marosba csengve siet. / Zeng a csatorna, / zeng a hegy orma, / s zeng - ugye zeng, ugye zeng a szi­ved?” (Március.) Két szakaszt kihagytam a fiatalko­ri remeklésből, mert lehetetlen igaz­ságot tenni, olyan sok a fénylő kép. A tél hófüggönye mögül hallatszó hí­vás, cinke- és pirókhang, falusi csönd... Áprily Lajos indulásakor - a nagy­­enyedi Bethlen-kollégium jeles taná­raként - különös költői nevet válasz­tott, fiára, a remek poétára hagyva a családi Jékelyt. Fölfelé suhanó csillag­ként tört be irodalmunkba, s hibát­lan, mély fájdalmú, formagazdag költeményeivel meghódította olvasó­it. Tovább csiszolták hangját megpró­báltatásai: erdélyi gondok, az első vi­lágháború pokla. Megszenvedve, de Bonyhádi gimnazistákkal, szülők­kel, barátokkal telt meg november 18- án a Fonó Budai Zeneház, hosszú vá­rakozás után ugyanis ezen az estén került sor a Keresztmetszet zenekar mivan című lemezének bemutató koncertjére. Egy év telt el a lemez felvétele óta, de - ahogyan erről a ráadás szám is tanúskodott - nem tétlenül. A lelke­sen csápoló ifjúság pedig egyáltalán nem bánta a megkésett debütálást. Betéve tudták a nótákat. Az Én Iste­nem, a Békés vagy például az Egyet­len kérés című szám a fülükbe mász­hatott iskolai ünnepélyeken vagy épp a Szélrózsa találkozókon. A Bonyhádi Petőfi Sándor Evangé­likus Gimnáziumban 2009-ben alakult együttes részben családi vállalkozás, hisz az énekesnő, Szemerei Panka és a gitáros, Szemerei Béni testvérek - s megtalálta a remény szavait, a kiví­vott békét. „Áprily Lajos nem a véres küzdel­mekben hisz - írta Pomogáts Béla -, hanem az emberségben, az emberi minőségben, s hisz a szépséget ma­gába mentő versben, a költészet ren­deltetésében is.” Váratlanul otthagyta szülőföldjét, Kolozsvárt, és 1929-ben családjával Budapestre költözött. A Lónyay utcai református gimnázium tanára lett. A Protestáns Szemlét szerkesztette, majd kinevezték a Baár-Madas leányneve­lő intézet igazgatójának. Örök ván­dorlás volt ez, a teljes nyugalom ke­resése; végül letelepedett a Visegrád melletti Szentgyörgypusztán. Áprily számára a természet a vég­ső menedék - hiszen 1943-at írunk - , ahol bizton érzékelte a születés és a halál misztériumát. Az emberi fáj­dalmat, a fogyatkozó örömet. „Völgy­ben, vadonban, rónaságon / a békes­ség bolyong velem. / Csak egy öröm van a világon / s ez az öröm fegyver­telen” - fogalmazta meg minden időre ars poeticáját, és mindvégig eh­hez tartotta magát (Fegyvertelen va­dász dala). „Ámul fű, fa, virág szépségén - ír­ta legjobb ismerője, Győri János -, madarak röptén, a völgyet betöltő fenyvesillaton.” Gyönyörködött a ké­ső ősz hajnali páraalakjaiban, a víz­re hajló füzekben, az iramló évszáza­dokban, napfénytől arany tavaszok­ban, porhavaktól fehér telekben. Hallotta az egyre közelebb lopakodó halált, de nem félt, mert úgy érezte, hasznos volt lepergő élete. Az 1887. november 14-én született Áprily Lajos versesköteteivel (Ábel füstje, Jelentés a völgyből, Akarsz-e fényt?), színpadi játékaival (Idahegyi pásztorok, A bíboros), fordításaival (különösen az Anyegin újraköltésé­­vel) maradandót alkotott. A zengő összhang, a tökéletes forma mögött egy nagy költő mély embersége áll örök fedezetnek és értéknek. ■ Fenyvesi Félix Lajos mint utóbb kiderült, nővérük, Janka is tag volt. De tágabb értelemben is családias a zenekar a gitáros-énekes Klenk Blankával, a zongorán és vokál­­lal kísérő Donovál Krisztivel, vala­mint az örökifjúnak nevezett ritmus­szekcióval - a basszusgitáros Huszák „Maci" Zsolttal és az ütőhangszeres Németh „Némci” Tamással kiegészül­ve -, hisz ízig-vérig keresztény formá­cióról van szó. A repertoárban a népszerű Isten­dicsőítő slágereken túl - melyekben Panka zengő hangja, drámai elő­adásmódja és Blanka fátyolos, dzsesszesebb kísérete igen kellemes párosításnak bizonyult - lírai korál­­feldolgozások is felcsendültek. Kodály Adventi éneke és a Jöjj, népek megvál­tója is elhangzott amolyan bonyhá­­diasan megbolondítva. ■ - KANYIKA -A kiállítás megnyitóján. L. Simon László államtitkár és Harmati Béla László múzeumigazgató Bonyhádi buli Budán

Next

/
Oldalképek
Tartalom