Evangélikus Élet, 2012. január-június (77. évfolyam, 1-25. szám)

2012-05-27 / 21. szám

Evangélikus Élet »PRESBITERI« 2012. május 27. *■ 13 Környezetvédelem - mint markáns keresztény életcél Beszélgetés dr. Széchey Bélával ► „Ő a láthatatlan Isten képe, az elsőszülött minden teremtmény közül. Mert benne teremtetett minden a mennyen és a földön, a láthatók és a láthatatlanok, akár trónusok, akár uralmak, akárfejedelemségek, akár hatalmasságok: minden általa és reá nézve teremtetett. Ő előbb volt mindennél, és minden őbenne áll fenn” - ezzel a bibliai igével (Kol 1,15-17) a legegyszerűbb - de egyben nagy kihívás is - bevezetni azt a teológiai megközelítést, amelyet dr. Széchey Béla, a Jézus Testvérei Ökumenikus Diakóniai Rend apátja hirdet. Ez az igeszakasz azért fon­tos, mert többek között erre a bibliai alapra épített apát testvérünk akkor, amikor a május 31. és június 3. között megrendezendő 22. terem­tésünnep és -konferencia mottójául a krisztus szolgálata a teremtés­ben” mondatot választotta. Az időpont pedig nem véletlenül van közel a június 5-ei környezetvédelmi világnaphoz - amelyről szintén megem­lékeznek ezen az alkalmon -, hiszen a piliscsabai konferencia változa­tos programjai között a föld környezeti terhelhetőségétől kezdve az egy­ház teremtési teológiájáig rengeteg aktuális környezetetikai előadás is hallható lesz majd. Ezt megelőzően viszont indokoltnak tartottuk megkérdezni a konferencia főszervezőjét, Széchey Bélát arról, hogy mi az, ami őt és munkatársait, a legkülönbözőbb területeken dolgozó szak­embereket arra serkenti, hogy a környezetvédelemmel mind a Magyar­­országi Evangélikus Egyházban lelkészként, mind pedig ökumenikus szin­ten ilyen magas színvonalon és kitartással foglalkozzanak.- Hogyan lett a műszaki tudomá­nyok kandidátusából a teremtésün­nep főszervezője?- Tizenkét éves korom óta járok a keresztény életúton, és hála Istennek, nem tértem le róla soha. Magamat „János-keresztyénnek-keresztény­­nek” látom, ami azt jelenti, hogy fi­atalságomtól kezdve együtt nőttem Krisztussal. A Budapesti Műszaki Egyetemen végeztem 1956-ban villamosmérnök­ként, majd 1983-ban városépítési szakmérnök lettem. Végzettségem okán folyamatosan a környezettel kapcsolatos témákon dolgoztam, vil­lamosmérnökként több akusztikai kutatócsoportnak is tagja voltam. A zaj keltette terhelés kérdéseivel fog­lalkoztam, illetve ehhez kapcsoló­dóan egy nagy témával: a környezet­­barát városépítéssel. Tanulmányaimmal párhuzamo­san már tizenhét évesen istentiszte­leti szolgálatot végeztem Budahegy­­vidéken, majd 1979-ben bekerültem az Evangélikus Teológiai Akadémia elsőként induló levelező tagozatos csoportjába. Ezt kutatásvezetőként beosztásvesztés árán akkor még igen kockázatos volt felvállalni, érthető - politikai - okokból.- Tudatosan mikor és hogyan kapcsolta össze a környezetvédelmet a teológiával?- Tulajdonképpen teljes egységbe került ez a kettő az életemben. Észre­vettem, hogy a környezeti téma a vi­szonylag elhanyagolt területek közé tartozott az egyházban és eleinte még a társadalomban is. 1971-től foglalkoz­tam először a Közúti Közlekedési Ku­tatóintézetben környezetvédelmi ügyekkel egy minisztériumi megbízás alapján. Az egyik minisztériumi elő­adó azt mondta, hogy a környezetvé­delem szóval akkor találkozott először. Számomra világossá vált, hogy a ter­mészet és a világ épsége múlhatatla­nul fontos, az ember felelősséggel tartozik érte. A Biblia a jézusi szeretet­­parancs alapján is felelőssé teszi ezért az embert. Mert a szeretet által a fe­lelősség társadalmivá válik. Ezt úgy ér­tem, hogy a személyes problémák és bűnök területéről tovább kell lépni, és meg kell érteni, hogy a szeretet társa­dalmi méretű szeretet, amely a környe­zetvédelem és a jövendő társadalom iránti felelősség alapja. A fejlődéstörténetben is egyértel­művé vált az, hogy a teremtésvédelem és teremtésgondozás ősi keresztény feladat. Ezzel együtt viszont az is igaz, hogy a környezetvédelem új ke­resztyén-keresztény feladat is.- Mi ebben az ősi, és mi az új?- Ősi gyökerei vannak. Megismé­telt ószövetségi tanúság az, hogy azért is méltó az Úr, hogy Istennek nevez­zék, mert ő az, aki nem fából faragott bálvány, hanem Elohim, vagyis te­remtő Isten. Az Ószövetségben ezen túl elkezdődik az üdvtörténet fonala is: tudjuk, iszonyatos bűnöket elkövető személyekről is szólnak az ószövetsé­gi könyvek, Dávidtól kezdve - aki gyil­kos és házasságtörő volt - sorolhat­nánk az ilyeneket... És mégis innen ér­kezett a világ megváltója! De nem csak a megváltásban volt szerepe Jézusnak. János evangéliuma azt írja: „Ő kezdetben az Istennél volt. Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami létrejött’.’ Ez azt jelenti, hogy Krisztus örökkévaló és teremtő is. Ezt a logosz fogalmával a görögök­nek írták, de a 21. században nekünk is meg kell tanulnunk alkotni és hasz­nálni újszerű és tudományos fogalma­kat Krisztussal, a teremtéssel és kör­nyezetvédelemmel kapcsolatban, amely szintén e világfejlődési folyamat része, és ebben lehet új.- Érdekes környezetvédő szempont­ból a világ megváltására úgy gondol­ni, hogy ha Krisztus részt vett a terem­tésében, és mégis váltotta, akkor miért van mégis ilyen szenvedéseket-hiá­­nyosságokat is hordozó helyzetben. Mit jelent ez az állapot? Hovafejlődik?- Nagyon nehéz megértenünk, hogy ha meg van váltva, akkor miért ilyen. Krisztus a világ létrehozója és megváltója, de ez a világ egy kibonta­kozó világ, amely általunk ismert pe­riódusában milliárd években számlál­ható kibontakozáson megy keresztül. Erről a világról Pál apostol világossá tet­te, hogy mi még nem vagyunk készen, és egy vajúdó világban élünk. „Hiszen tudjuk, hogy az egész teremtett világ együtt sóhajtozik és együtt vajúdik mind ez ideig. De nemcsak ez a világ hanem még azok is, akik a Lélek első zsengéjét kapták, mi magunk is sóhaj­tozunk magunkban, várva a fiúságra, testünk megváltására. Mert üdvössé­günk reménységre szól’.’ (Róm 8,22-24) Belső fejlődést tükröz egész Bibliánk is! Tehát a világ vajúdó és nem befe­jezett. Nem kaptuk készen. A fejlő­dés történetét vállalta fel Krisztus, és hagyta, hogy testvéreinkkel együtt va­júdjunk az Isten fogalmán, az Isten tulajdonságain vagy azon, hogy sze­ret-e vagy nem szeret az Isten... Krisztus elhívott minket, hogy mun­katársai legyünk az ige hirdetésében és a jó cselekvésében. Az emberek fel­adata, hogy a világ kibontakozása Krisztus irányába folyjék, és végül el­jusson oda, hogy megérjen Krisztus idejére a helyzet. Amint az idők tel­jességében mondták el először, hogy Jézus Krisztus Isten Fia, Megváltó.- Ezek szerint az emberek felelőssé­ge a teremtett világkibontakoztatása?- Sokkal több ez az emberek számá­ra, nem csupán felelősség. Mert léte­zésünk nemcsak azt vonja maga után, hogy az általunk keletkezett hulladé­kot a megfelelő módszerrel kell ke­zelnünk, hanem azt is, hogy Jézus te­remtő társai vagyunk. Vállalni kell a fejlődéstörténetből a ránk eső részt. Ennek a teológiának a csodája az, hogy ilyen módon van az életnek igazán, tudományosan is felfogható ér­telme. Hogy részt veszek Krisztus szellemével együtt a vajúdó világ ki­bontakoztatásában. A konferencia célja, hogy bemutassa: van etikája a vi­lágnak és a keresztyéneknek. Ezen be­lül a keresztyén etika beletartozik a szeretet etikájába, ez pedig azt vonja maga után, hogy felelősek vagyunk a világért. Ebben a világban felismerjük Jézust mint teremtőt, és tisztességgel állunk meg előtte, és végrehajtjuk a te­remtés gondozását, Krisztus barátja­ként gyalogolva a világ országútján a környezetvédelem elképesztő nehéz­ségű menetében. Rendkívül fontos ez. Itt a kezem, dolgozz, Istenem - éneklik az afrika­iak. Jézus Krisztus jelentősége nem szegényedik el ezzel. Boldogan éljük a megváltás csodáját, csak fel szeret­ném hívni a figyelmet pár elhanyagolt dologra. Jézus Isten (zPt), akinek ré­sze volt a teremtésben a kanonizált szövegek szerint és a Niceai hitvallás szövege szerint is. Hagyomány, hogy a prédikációk alkalmával hűségesen elmondják lel­kész testvérek a bűnt és a megváltást, de nem mondják el, hogy szövetséget kötöttünk Krisztussal, mely által mun­katárssá váltott meg minket a bűn ha­talmából. A szereztetési igében az szerepel (íKor 11,25a), hogy ez az „új szövetség az én véremben”, tehát igazá­ból Jézus szájába adták a legősibb megfogalmazást, mely szerint szövet­ségesévé tett minket. Már az Ószövet­ség korában hatalmas jelentősége volt ennek, még inkább a 21. századbeli ké­pességek idején. Jézus új szövetségének is óriási sú­lya van, mert ezzel felemelt minket Isten méltóságába. így nemcsak a bűn megbánása és feloldozása fontos az életünkben, hanem az is, hogy az Úristen áll a létezésünk hátterében, és a vajúdó embert bízza meg, hogy irgalmas samaritánusként a bajban levő, vérző föld sebeit bekötözze. ■ Gombkötő Beáta Egyházunk püspöki tanácsa 2012. május 16-i ülésének 4. határozata A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa Közgyűlésének aláb­bi határozata alapján javasoljuk és ajánljuk a gyülekezeteknek a terem­tésvédelmi hét megünneplését. „Nemzetközi egyházi szervezetek és ökumenikus dokumentumokfelhí­vásaival összhangban a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa Közgyűlése ajánlja tagegyházainak, hogy a Teremtő iránti hálánk és hó­dolatunk kifejezése, a teremtett világ tudatos megőrzése és felelős védelme, továbbá ökumenikus együtt munkálkodásunk kiszélesítése és megerősíté­se érdekében 2009-től a szeptember utolsó és az október első vasárnapja kö­zötti időszakot teremtésvédelmi hétként hirdessük meg és ünnepeljük a Ma­gyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa tagegyházaihoz tartozó gyü­lekezetekben és intézményekben. Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának Közgyűlése, 2008. december 1.” HIRDETÉS________________________________________________________________________________________ Meghívó az ÖTK közgyűlésére Az Ökumenikus Tanulmányi Központ ez évi közgyűlését (a huszonket­tediket) június 15-én (pénteken) 14 és 18 óra között tartja a Magyaror­szági Egyházak Ökumenikus Tanácsa (Budapest XI., Magyar tudósok körútja 3.) székházában. Fő témája: az Európai Unió és Magyarország amelyről dr. Bölcskei Gusztáv püspök, a Magyarországi Református Egy­ház Zsinatának lelkészi elnöke tart előadást. Minden ökumenikus lelkületű keresztyént és érdeklődőt szeretettel hívunk és várunk. A fő előadást követően a korábbi években mindig élénk eszmecsere keretében szóltak hozzá a résztvevők a témához, amely nap­jainkban különösen sokakat érdekel határainkon belül és kívül egyaránt. Az egymással szorosabb együttműködést és kölcsönös megértést mun­káló ökumenikus találkozó igéje: „Isten a mi oltalmunk és erősségünk!” (Zsolt 46,1) HIRDETÉS________________________________________________________________________________________ Meghívó Győr-mosoni egyházmegyei missziói nap lesz május 28-án, pünkösdhét­főn Győrött, az evangélikus Öregtemplomban (Petőfi tér 2.). Program 10.00: Istentisztelet úrvacsorával. Igét hirdet: Kiss Miklós esperes. Az istentiszteletet követően: Misszió a jövőért - közeledik a re­formáció kezdetének 500. évfordulója. Az új egyházmegyei el­nökség tervei. Beszélgetés arról, hogy mit hagyjunk el, mit ve­zessünk be, többek között a konfirmációban. 12.00: Ebéd (szerény virslis ebédet biztosítunk). 13.00: Csoportos beszélgetés. A gondolatok megfogalmazása és kihe­lyezése a templomban felállított „várkapura”. 14.00: Koncert: orgonái Wagner Szilárd egyházzenész, énekel Somo­gyi Balázs. 14.30: Fórum. 15.00: Úti áldás - Koháry Ferenc lelkész. A rendezvény idejére a gyermekeknek felügyeletet és programot bizto­sítunk. Kérjük, hogy aki teheti, hozzon pogácsát vagy süteményt a ven­déglátáshoz. A kínálnivalókból versenyt is szervezünk, ezért kérjük, hogy aki ebben részt kíván venni, egy jeligés dobozban adja le az általa készí­tett süteményeket. Ezen a napon az egyházmegye gyülekezeteiben - egy­két kivételes alkalomtól eltekintve - nem lesz istentisztelet. Mindenkit szeretettel várnak a szervezők! Keresztény film- és könyvvásár Június 8-10. között az Uránia Nemzeti Filmszínház ad otthont az I. ke­resztény film- és könyvvásárnak. Az ünnepi könyvhét alatt zajló rangos eseményt az Etalon Film Kiadó a Magyarországi Evangélikus Egyházzal és a Magyarországi Református Egyház Kálvin Kiadójával szoros együtt­működésben szervezi. A rendezvényt a számos játékfilm és dokumentumfilm mellett kiál­lítás, beszélgetések és koncert színesíti. Filmek • Szécsi Zoltán: Gömöri lámpással... - Czenthe Zoltán portréja • D. Bonhoejfer - Agent of Grace - a közismert német evangélikus lel­kész élete (játékfilm) • A fehér ruhás vándor - II. János Pál pápa élete (lengyel dokumentum­film) • Albert Schweitzer - Egy élet Afrikáért - játékfilm; Az élet tisztelete (do­kumentumfilm) • Albert Schweitzer - Az élet tisztelete (dokumentumfilm) • Ordass Lajos, a mártírsorsú evangélikus püspök (dokumentumfilm) • Isten mindig nagyobb - Triptichon Kendeh-Kirchknopf György életé­ről (dokumentumfilm) • Teréz anya - Isten szegényeinek nevében (játékfilm) Koncert • Buda Folk Band - világi népzene Erdély református vidékeiről A filmvetítéseket követően a mozi kávézójába beszélgetésekre invitál­juk a közönséget. A vásár ideje alatt az Etalon Film, a Kálvin és a Luther Kiadó, valamint a Good News könyvesbolt színvonalas kiadványaival ta­lálkozhatnak az érdeklődők. A rendezvényről informálódni az alábbi honlapokon lehet: www.ke­­resztenyfilmek.hu; www.urania-nf.hu.

Next

/
Oldalképek
Tartalom