Evangélikus Élet, 2012. január-június (77. évfolyam, 1-25. szám)

2012-01-08 / 1. szám

12 41 2012. január 8. GYERMEK- ÉS IFJÚSÁGI OLDAL Evangélikus Élet XXL országos evangélikus hittanverseny Téma: Családok a Bibliában A visszajelzések, tapasztalatok és a folyamatos előkészítés alapján a gyermek- és ifjúsági osz­tály (GYIO), illetve bizottság szerint most ér­kezett el az idő, hogy megközelítően minden­ki igényeinek megfelelő formát öltsön a 2012. évi hittanverseny. Az országos fordulót - a VII. országos gyermeknappal összekötve - ismét kétnapos rendezvényként szervezzük meg. Szeretettel adjuk hírül, hogy az idén az or­szágos hittanverseny koncepciója az előző év gyakorlatához képest némileg módosul. To­vábbra is hangsúlyozni szeretnénk, hogy a vál­toztatásokat azért vezettük be, mert az a célunk, hogy az országos hittanverseny megújuljon, és ne csak tanulmányi verseny legyen, hanem él­ményekben gazdagabb, inspiráló, közösségépí­tő alkalmat jelentsen a gyermekeknek. Ebben az évben négy korosztályban várjuk a csapatokat: 1-2. osztály, 3-4. osztály, 5-6. osz­tály, illetve 7-8. osztály. A gyülekezetek és az iskolák csapatai az el­múlt évekhez hasonlóan külön versenyeznek, idén azonban külön feladatsor és helyszíni dön­tő is lesz. Egy gyülekezet, illetve iskola egy korosztály­ból egy négyfős csapatot küldhet a megyei/te­­rületi fordulóra. Kérjük, a csapatok összeállí­tásánál mindenki törekedjék arra, hogy kerül­jenek bele gyerekek mind a két megjelölt gyü­lekezeti/iskolai osztályból! Négy elsős gyermek például könnyen hátrányba kerülhetne a ver­seny során. Kérjük, erre a kikötésre fokozottan figyeljenek, mert a jelentkezések során ellen­őrizzük a csapatok korosztályi összetételét. Kérjük továbbá, hogy az egyházi iskolában tanuló gyermekek ne gyülekezeti csapatként versenyezzenek, mert így a gyülekezetekből ér­kező gyermekek rosszabb esélyekkel indulnak a hittanversenyen. Jelentkezni lehet a mee.gyio@gmail.com e­­mail címen 2012. március 5-ig. Az első fordulót 2012. február 27., hétfőig kell lebonyolítani. Ez a gyülekezeti/iskolai fordu­ló egyéni szintfelmérő jellegű, amelyen a gya­korlás mellett kiválaszthatják a megyei/területi versenyre továbbjutó versenyzőket. A második forduló időpontja: 2012. márci­us 31., szombat; helyszín: a területileg illetékes intézmények és gyülekezetek. Ezen a me­gyei/területi versenyen csapatok korosztályok szerint „mérkőznek” meg egymással (azaz a fen­ti kiírás alapján egy-egy gyülekezet vagy isko­la egy korosztályban egy-egy csapatot küldhet). Az országos fordulóban pedig korosztályonként az összes csapatból egy-egy képviselheti az egy­házmegyét és az oktatási intézményt. Országos forduló:- iskolai: 2012. május 5., szombat, Budapest;- gyülekezeti: 2012. május 11-12., péntek­szombat, Piliscsaba, Béthel Evangélikus Misszi­ói Otthon. Az első napon a hittanverseny országos for­dulójára továbbjutott felsős csapatok, a máso­dik napon az alsós csapatok a helyszínen kre­atív formában megoldják a verseny feladatait. Az alsós korcsoportok most sem töltenék az éj­szakát Piliscsabán. A szombati napot megnyit­juk a korábbi és az iskolai fordulóban verseny­zők és a további érdeklődők számára, ahol - 2011-hez hasonlóan - különböző ingyenes gyermeknapi koncerteket és programokat biz­tosítunk a gyermekek számára, és ekkor kerül sor a hivatalos eredményhirdetésre. A gyermeknapra jelentkezni lehet on-line a GYIO honlapján, a www.gyio.hu oldalon a Je­lentkezés menüpont alatt található jelentkezé­si lap kitöltésével. A történeteket 2012-ben is az evangélikus hit­tankönyvek tematikája alapján választottuk ki. Az igehelyek, amelyekből készülni kell a hit­tanversenyre, a következők: 1-2. osztály: Jézus Krisztus születése: Máté 1,18-25; Jézus születésének ígérete: Lukács 1,26-38; Mária és Márta: Lukács 10,38-42; Isten próbára teszi Ábra­hám hitét: íMózes 22,1-19; Jákob csalással szerzi meg az apai áldást: íMózes 27,1-33; Józsefet eladják testvérei: íMózes 37,12-36. 3-4. osztály: Káin és Ábel: íMó­zes 4,1-15; Sámuel elhívása: íSá­­muel 3,1-21; Illés a sareDtai özveorv. GYIO Magyarországi Evangélikus Egyház Gyermek- és Ifjúsági Osztály nél: íKirályok 17,8-24; Keresztelő János szüle­tésének ígérete: Lukács 1,5-25; Jézus születé­sének ígérete: Lukács 1,26-38; Jézus feltá­masztja a naini ifjút: Lukács 1,11-17. 5-6. osztály: Jézus Krisztus születése: Máté 1,18-25; Keresztelő János születésének ígérete: Lukács 1,5-25; Jézus születésének ígérete: Lu­kács 1,26-38; Jézus bemutatása a templomban: Lukács 2,21-39; Mária és Márta: Lukács 10,38- 42; Kain és Ábel: íMózes 4,1-15; Isten próbá­ra teszi Ábrahám hitét: íMózes 22,1-19; Józse­fet eladják testvérei: íMózes 37,12-36. 7-8. osztály: Ábrahám feleséget hoz Izsák­nak: íMózes 24,1-67; Sámuel elhívása: íSámu­­el 3.1-21; Illés a sareptai özvegynél: íKirályok 17,8-24; Jézus Krisztus születése: Máté 1,18-25; Jézus születésének ígérete: Lukács 1,26-38; A tizenkét éves Jézus a templomban: Lukács 2,41-52; A kánai menyegző: János 2,1-12; Lá­zár feltámasztása: János 11,1-44. Felhívás lelkészeknek, pedagógusoknak! Tisztelt Lelkész és Pedagógus Testvéreink! Ismét felajánljuk annak a lehetőségét, hogy aki kedvet érez hozzá, és szeretne aktívan részt venni a hittanverseny szervezésében, az első és második forduló feladatírójaként ezt megteheti. További információ a részletekkel kapcsola­tosan Pál Marietta gyermek- és ifjúsági refe­renstől kérhető a 20/824-4454-es telefonszá­mon, illetve a marietta.pal@lutheran.hu e­­mail címen, XI. országos evangélikus bábfesztivál Téma: Családok a Bibliában Időpont: 2012. március 3., 10-től 17 óráig Helyszín: Kolibri Gyermek- és Ifjúsági Szín­ház, Budapest VI., Jókai tér 10. A fesztiválon saját kézzel készített bábokkal lehet szerepelni. Az előadandó jelenetek idő­tartama lehetőleg 7-10 perc legyen. Jelentkezési határidő: 2012. február 6., hét­fő. Jelentkezni a következő címeken lehet: Magyarországi Evangélikus Egyház Gyermek- és Ifjúsági Osztálya (GYIO), 1045 Budapest, Pf. 21.; vagy www.gyio.hu weboldal Jelenkezés me­nüpontjában. A GYIO szakmai konzultációs lehetőséget biztosít arra, hogy a jelentkező csoportok a fesz­tiválra való felkészülés során a zsűrivel egyez­tethessenek, illetve tanácsokat és szükség ese­tén segítséget kapjanak. Kérjük, hogy a jelentkezéssel egy időben a bábjelenet tervezett szövegkönyvét is legyenek kedvesek elküldeni! Az idei bábfesztivál különlegessége, hogy a GYIO a fesztiválozóknak „ajándékként" a báb­­fesztivál programján belül a Kaláka bábszín­ház című bábelőadáson való részvételt is biz­tosítja! Kaláka bábszínház - gyerekszínház élő zenével, élő koncert bábszínházzal kicsiknek és nagyoknak. Gyülekezeti gyermekcsoportok és gyermekes családok jelentkezését is várjuk szeretettel kö­zönségnek! A belépés ingyenes! A nézőtér befogadóké­pessége korlátozott, így csak az idejében érke­zett, visszaigazolt on-line jelentkezéseket tud­juk elfogadni a szabad ülőhelyek erejéig. Min­den jelentkező textil karszalagot kap a feszti­vál napján, amely a programokon való részvé­telt biztosítja. További információ a részletekkel kapcsola­tosan Pál Marietta gyermek- és ifjúsági refe­renstől kérhető a 20/824-4454-es telefonszá­mon, illetve a marietta.pal@lutheran.hu e­­mail címen. Bár még csak néhány napja kezdődött el a 2012-es esztendő, talán már hallottatok az év igéjé­nek választott textusról. Itt, ezeken a hasábokon most Smidéliusz Gábor evangélikus lelkész, a Magyarországi Evangélikus Egyház Ifjúsági és Gyermekbizottságának elnöke fejti ki gondolata­it az „Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz” (zKor 12,9a) ige­szakaszról. 2012 elé be azzal, hogy valójában gyen­gék és elveszettek vagyunk. Mert nincs más, amit jobban szégyellnénk, mint saját erőt­lenségünket. A 2012-es év vezérigéje - Jé­zus Krisztus mondja: „Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz” (2Kor 12,9a) - erede­tileg a feltámadott Jézus egé­szen személyesen Pálnak cím­zett, biztató üzenete, amelyet azonban az apostol velünk is megoszt, és egy meglepő lehe­tőségre irányítja a figyelmün­ket. A Korinthusiakhoz írott „Az erőforrások keresése, fel­kutatása a 21. század egyik legnagyobb kihívása” - nyilat­kozta nemrégiben egy szo­ciológusból lett vállalkozó egy rádióműsor riporterének kér­désére. A meglátás persze nem csupán gazdasági érte­lemben véve lehet igaz. Szel­lemi, lelki erőkre, munícióra is nagy szükségünk van, különö­sen abban a környezetben, amely mértéktelenül pazarol­ja a „nyersanyagot” a kapaci­tást, minden lelkiismeret-fur­­dalás nélkül éli fel a tartaléko­kat. A teljesítményre, lendület­re, fogyasztásra optimalizált világban az erő megszerzése, birtoklása, szinten tartása a si­ker titka. Aki erős, offenzív, aktív, aki tovább bírja - az a győztes. A kigyúrt izmok tu­lajdonosai viszik el a pálmát. A „megedződött” szinte már mindenre érzéketlen gépem­­ber-terminátoroké a jövő. Csak az erős üzenetek képe­sek célba érni, erős színekre, erős hangokra kapjuk fel a fe­jünket. A hitek, hiedelmek, mítoszok konkuráló piacán is a megragadó, érthető, vilá­gos, karakteres gondolatok, jól követhető kritériumok a vonzóak sokak számára. Ka­rizmatikus vezetők, funda­mentalista megközelítések ta­lán soha nem látott népszerű­ségnek örvendenek. Az erőből soha nem elég. Szeretnénk erősnek és maga­biztosnak tűnni. Olyanoknak, akik nem tévednek, nem véte­nek. A döntéseikben korrek­tek. Akik kudarcok, félelmek, bizonytalanságok nélküli éle­tet élnek, amelyben nincsenek tétova pillanatok, megtorpa­nások. Nehéz beismerni, hogy az erő, a magabiztosság, a sikerek álarca mögül éppen a bizony­talanságunk, az erőtlenségünk kandikál ki. Fölényes erőfi­togtatásunk oka és mozgató­rugója mindig a félelem. A középkori lovagok vértjé­ről olvastam nemrég cikket egy történelemmel foglalkozó internetes portálon. A szerző felhívja a figyelmet arra, hogy a páncél kettős célt szolgált. Az egyik nyilvánvaló: hogy megvédje a vitézt a sebesülé­sektől. Volt azonban egy ke­vésbé ismert ok is (és ez biz­tos nem a kényelem volt), amely miatt szívesen viselték ezeket a páncélokat. Ez az ok pedig nem más, mint a féle­lemkeltés. Az erőfitogtatás. Hogy ijesztő, minél gigantiku­sabb, erőt sugárzó legyen a vértezet. Pedig á vastag és ne­héz fém alatt ugyanúgy félel­mekkel, szorongással, bizony­talansággal küzdő ember rej­tőzött, mint amilyen az el­lenfél is volt, akinek a páncé­los puszta látványától megfa­gyott az ereiben a vér. Úgy lát­szik, már akkor is tudtak va­lamit a pszichológiai hadvise­lésről. Belebújni a magabiztosság páncéljába, leereszteni az erő rostélyát. Micsoda stratégia! második levél egész tizenket­tedik fejezete sodró erejű val­lomás, amelyben „a kereszt teológiája” bontakozik ki. Meggyőző módon hirdeti minden mással szemben: az igazi, egyetlen erőforrás - Is­ten ereje az erőtlenségben. Kegyelme gyarlóságunkban, dicsősége a mi dicsőség nélküli valóságunkban formáló, alakí­tó, megújító módon van jelen. Azokkal szemben, akik alapvető kompetenciáját, apostolságát kérdőjelezik meg, Pál különleges fegyvernemet, érvelési módot választ. Mivel a vele szemben állók kegyes kegyetlenséggel dicsekszenek - valószínűleg a származá­sukkal, a hittapasztalataikkal -, Pál is „dicsekedni” kezd, át­véve ezzel - de valami nagyon mély, finom, elegáns és kicsit talán fanyar humorral - ellen­felei stílusát. Egy tizennégy évvel korábbi élményéről szá­mol be. Nem akarja leleplez­ni azt, ami az övé, de letagad­ni sem szeretné azt, hogy Is­ten megszólította, elhívta, szolgálatba állította. A „balladai homály” nem takarja el a személyes bizony­ságtétel megrázó erejét. A rendkívüli tapasztalaton, az eksztatikus élményen átra­gyog annak a valóságnak az át­élt öröme, hogy életének és szolgálatának realitása egyedül Isten indításával és Krisztus közelségével kap értelmet. Ez a tapasztalat, ez a felis­merés az, ami a hátterét és hi­telét adja Pál munkájának. Ez az a tény, alapmotívum, amelynek a talaján biztosan áll, és képes arra, hogy az egész vi­ta logikáján nagyot fordítson. Nem az erejével, nem az ered­ményeivel, a sikereivel dicsek­szik, hanem a gyengeségeire utaló megpróbáltatásaival. Ép­pen azért, hogy az egyetlen, tartó, hordozó kegyelmére irányítsa a figyelmet. Pál apostoli tekintélye nem attól lesz hiteles, hogy ő em­berként micsoda nagyszerű teljesítményekre volt képes, mennyire kegyes, milyen kü­lönleges kinyilatkoztatásban kapta meg az elhívást, milyen tehetséges rétor, hanem attól, hogy az ő ereje - az emberi kudarcok, félelmek, vívódás, erőtlenség, betegség ellenére is - a feltámadott Krisztus. Az erőtlenség himnusza te­hát nem tévedés. Sokkal in­kább ma is, nekünk is aktuá­lisan szóló biztatás és útmuta­tás. Figyelmeztetés arra nézve, hogy nem sikerteológiára, erő­fitogtatásra, hanem helyes ön­értékelésre van szükségünk. Ahhoz, hogy megérkezzünk önmagunkhoz, meg kell is­mernünk és el kell ismernünk a gyengeségeinket, erőtlensé­günket, magányunkat, kudar­cainkat, vereségeinket. Abban az évben, amikor a közösségeinkben tisztújítás­ra készülünk, reménység sze­rint egy újabb nemzedék is hangot kap majd. A 9., gyö­nyörű Balaton-parti helyszí­nen, Fonyódligeten rendezen­dő Szélrózsát készítjük elő, és már az első erdélyi találko­zó felé is fordulunk. Sokéves munka eredményeként Bu­dapesten egy állandóan műkö­dő ifjúsági klub tervei körvo­nalazódnak. Megújuló, fiata­los istentiszteleti formák bon­takoznak ki, az ifjúság köréből érkező kezdeményezések ér­hetnek be. A tervek, álmok és a várat­lan, kiszámíthatatlan tényezők között azonban fontos érzé­kelnünk, hogy a hiteles keresz­­tyénség fokmérője mindig az Isten színe előtt való őszinte leborulás marad. Ez az az erő­tér, ahol Isten szeretetének a megújító, naponta lendület­ben tartó, soha ki nem apadó csatornái is megnyílnak azok számára, akik keresik azt. Ez az az erőtér, ahol nem várt, nem remélt lehetőségek is ki­tárulhatnak előttünk. Éppen akkor, amikor saját erőtlensé­günkkel küzdünk, a kegye­lem bőven áradó forrásán ke­resztül a legnagyobbtól, leg­erősebbtől, magától az élet Urától nyerhetünk erőt. Éppen akkor, amikor erőtlen kezünk­ből kihullott már minden em­beri lehetőség, üres tenye­rünkbe akkor tudja odahe­lyezni megújító ajándékait a Mindenható.

Next

/
Oldalképek
Tartalom