Evangélikus Élet, 2011. július-december (76. évfolyam, 27-52. szám)

2011-12-18 / 51-52. szám

2 •« 2011. december 18-25. FORRÁS Evangélikus Élet Oratio ADVENT 4. VASÁRNAPJA - LK 1,46-55 Egy boldogságtól repeső szív öröméneke oecumenica Mindenható Istenünk, szívünk isme­rője, kérünk, hallgass meg minket, amikor az adventi csendben imád­ságban és könyörgésben hálaadással hozzuk eléd kéréseinket. Kérünk, Urunk, karácsony kü­szöbén áldd meg ünnepi készülődé­sünket. Tisztíts és szabadíts meg minket mindattól, ami gátol abban, hogy Jézus Krisztus születésének örömhíre töltse be szívünket! Ami­kor annyi minden nyomaszt és ter­heli életünket, láttasd meg velünk, hogy egyszülött Fiadban igazi, soha el nem múló örömmel ajándékoztad meg népedet. Könyörgünk egyházadért, gyüle­kezeteinkért, az egész keresztyénsé­­gért. Add, hogy az igehirdetők igaz hittel és meggyőződéssel hirdessék az evangéliumot, és vezessenek minden hívőt a te ismeretedre! Az igehallga­tóknak adj nyitottságot igéd befoga­dására, hogy az világosságával átfor­málja, megújítsa sokszor örömte­­len életünket. Kérünk, hogy akkor is kezdj velünk újat, amikor mi már nem is hisszük, hogy van esély a vál­tozásra. Kérünk, add szívünkbe a bűnbá­nat mélységét, hogy felismerjük: minden dolgunkra, amelyet elrontot­tunk, amelyben hibáztunk, mulasz­tottunk, hűtlenek voltunk, csak ná­lad kaphatunk bocsánatot. Irgalmadba ajánljuk megfáradt, fásult, emberi mélységeket megélő testvéreinket. Vigasztald és báto­rítsd őket, mutass nekik kiutat! Az örvendezőket óvd meg az elbizako­dottságtól, és figyelmeztesd őket, hogy minden áldásodért és ajándé­kodért mindenkor neked adjanak hálát. Légy a betegekkel, a szenvedőkkel, a gyászolókkal! Éreztesd velük, hogy életük kilátástalan helyzetében sem hagyod el őket. Add, hogy megta­pasztalhassák, hogy a bajban is ké­szíthetsz számukra örömet, hogy ők is vallhassák, nagy dolgokat tett velük a Hatalmas, és ezért áldjanak téged. Urunk, aki kezedben tartod éle­tünk minden útját, kérünk, ne hagyd el egyszülött Fiad jövetelére vágyako­zó népedet. Légy velünk, kísérj min­ket ebben a világban, hogy a te uta­dat járjuk, és kegyelmedből mindnyá­jan eljuthassunk örök országodba, ahol teljessé teszed minden benned hívő és bízó szív örömét. Jézus Krisz­tusért kérünk, hallgass meg minket. Ámen. HIRDETÉS_________________________________ Hálásan köszönjük azoknak, akik a 2010. évről készített személyi­­jövedelemadó-bevallásuk során i%-os felajánlást tettek a Kelen­földi Evangélikus Templomépí­tő Alapítvány részére, mely alap­ján a Nemzeti Adó- és Vámhiva­tal 414 577 forintot utalt át. Ezt az összeget egyházi épületek karbantartására használtuk. FIZESSEN E L 0 LAPUNKRA! Mitől lesz egy dal kirobbanó siker? Mária éneke az egyházi toplistán szerintem az első helyen áll! Mitől olyan különleges, mitől olyan hatá­sos ez az ének? Titok? Isten műhely­titka? Nézzük közelebbről, alapo­sabban, hátha feltárul előttünk, s megérthetjük egy boldogságtól repe­ső szív öröménekét. A csúcsra jutást mindig megelőzi egy út. Különleges út Máriáé. Isten cselekedni kezd az életében. Nemcsak hall Istenről, mint korábban éveken keresztül a zsinagógában, hanem ta­pasztalni kezdi Isten tetteit. Mi, ma élő hívek talán leggyakrab­ban úgy érezzük, nem történik semmi. Megszokottan telnek-múlnak a napok, a hónapok és évek, ismétlőd­nek a tevékenységek, újra ajtó előtt a karácsony, és nem változik semmi. Csak öregszünk és erőtlenedünk, az utódok pedig hiányzanak. Talán úgy, mint abban a házban érezhették hosszú évtizedeken keresztül, ahol ép­pen ez a csodálatos ének felhangzik. Erzsébet otthonában vagyunk, akit korábban nemes egyszerűséggel csak Meddőnek hívott mindenki. Igen, Mária egy vénasszonyt jött megcsodálni, egy öreg, megnémult pap feleségét. Isten tettének két csodája találko­zik e házban: két, gyermeket váró édesanya. Az angyal kijelentése nyo­mán ide érkezett Mária. Egy idős hí­vő, kitartóan imádkozó lelki testvér megerősítése nyomán fakad ajkán szívének boldogságtól repeső öröm­éneke. Itt bizonyosodik meg: valóban Isten cselekszik csodálatosan, az ő magzatán keresztül is! Meglepő talán, hogy e csodálatos ének premierjén nincs jól szervezett tömeges közönség. Sőt gyanítható, ^ Elmúlt lapszámunkban általá­ban szóltunk az iktatásról mint olyan cselekményről, amely egy­szerre egyházjogi és liturgikus esemény. A sorozat folytatásá­ban most és majd az ünnepek múltával az egyes iktatások sa­játosságairól, szövegeiről, fel­építéséről és mondanivalójáról próbálunk teljes képet adni. Egyházunk első számú - és mivel az összes gyülekezet választja, a legerő­sebb legitimitású - tisztsége az orszá­gos felügyelőé. Bár a történelem­ben a lutheránus egyházakat is újra meg újra fenyegette az elpaposodás veszélye, hazai tradíciónk töretlenül képviselte a paritás elvét, vagyis hogy lelkészek és világiak egyenlő súllyal vegyenek részt az egyházve­zetésben és -kormányzásban. Természetes hát, hogy az iktatás rendje nagyobb ünnepélyességet hordoz, és az egyház életének kiemel­kedő eseménye. Ez jut kifejezésre ab­ban, hogy az istentisztelet szolgála­tát az elnök-püspök vezeti, de a má­sik két püspök is részt vesz a liturgi­ában. A felügyelőtársak is közremű­ködnek az iktatási szertartásban. Isten nevének segítségül hívását imádság követi, amelyben a gondvi­selésért és az egyházért való hálaadás mellett arra kéri az egyház népe a mennyei Atyát, hogy maga készítse fel a szolgálatba induló vezetőt: „Hisszük, hogy Erzsébeten és méhében a majd Jánosnak nevezett - a később Keresz­telő előnéwel is illetett - születendő gyermeken kívül földi halandó nincs jelen. De Máriának nem számít, hogy hányán vannak együtt, s hogy a jelen­levők generációs - vagy inkább két­­generációs - korbeli távolságban áll­nak egymástól. Nem gondolkodik azon, van-e így értelme énekének, vagy sem. Szíve túlcsorduló örömét egyszerűen dalba önti. A dalszöveg gondolatai nem újak, sokszor hallott olvasmányok részei a zsinagógái emlékekből. Az új benne, hogy ez most itt róla szól, arról, hogy Isten mit cselekszik vele! És magzatán keresztül majd az egész vi­lággal! Mária lát. Látja önmagát, hogy benne van Isten tervében. Lát: összefüggésekben és előre. Tudja, nem a hallgatóság tömegeitől imád­va lesz valakivé, világsztárrá, hanem sikerének alapja Isten. Ez az alap pe­dig biztosabb mindennél. Kérdés, sikeres lett volna-e Mária éneke, ha ott, akkor nagy közönség előtt énekel. Bizonnyal nem. Ha pedig a mai, mindent bebiztosítani akaró vi­lágunkban akarnánk egy várandós lányka ilyen énekét sikerre vinni, még inkább szánalmas próbálkozásnak bi­zonyulna. Hiszen még arra sincs em­berileg biztosíték, hogy a magzat rend­ben kifejlődik, hogy épségben születik meg, és hogy felnőve hasznos tagja lesz az emberi közösségnek. Mária helyé­ben, Isten megerősítése nélkül, milyen bizonytalan életérzés fogna el minden fiatal várandós anyukát? Isten cselekvése kellett a további­akban is ahhoz, hogy ez az ének ne ál­modozás maradjon. Isten beteljesítet­te ígéretét, így lett népszerű ez az ének az egyházban, sokak által megzené­hogy gondoskodsz népedről: az egy­ház kormányzására felkészíted és a fe­lelősség vállalására bátorítod test­vérünket, akit ezzel megbíztál. Ké­rünk, szenteld meg most ünnepün­ket, az Úr Jézus Krisztus által.” A bűnbánati liturgiát követően introitusként a 67. zsoltár hangzik. Keretverse pedig a Második ko­­rinthusi levél 4. fejezetéből való: „Nem önmagunkat hirdetjük, ha­nem Krisztus Jézust, az Urat, magun­kat pedig mint szolgáitokat Jézusért’.’ Az Úr irgalmáért könyörgő s ezzel a Krisztust magasztaló Kyriét maga a megválasztott felügyelő mondja. Mély bizonyságtétel ez arról, hogy még a legmagasabb pozícióba lépő vezető is rászorul az isteni irgalomra: „Úr Jézus Krisztus, aki tanítványokat hívtál el, hívj és küldj engem is! Uram, irgal­­mazz! Úr Jézus Krisztus, aki a szolgá­latra küldted tanítványaidat, adj erőt a tőled kapott feladathoz! Krisztus ke­gyelmezz! Úr Jézus Krisztus, aki meg­térésre hívod népedet, segíts, hogy eszközöd lehessek egyházad újulásá­­ban! Uram, irgalmazz!” A kollekta imádság úgy foglalja össze a bevezető liturgia lényegét és az egész istentisztelet könyörgő imádságait, hogy arra az igére utal, amelyet Pál apostol „utódjának”, Ti­­móteusnak írt (2Tim 1,7): „Kérünk, ajándékozd az erő, a szeretet és a jó­zanság Lelkét annak, akit most néped vezetésére szólítottál, hogy neked él­jen és neked szolgáljon Jézus Krisz­tus által...” sítetten is. Mária énekel, mert lát. És milyen fantasztikusan! Mert a Szent­lélek által bizonyos felőle, hogy az a piciny kezdet, melyről ő testében is megbizonyosodott, Isten világmegvál­tó művének kezdete, az ígéretek be­teljesítése. A befejezést illetően is bizonyos, mert itt Isten cselekszi meg akaratát, minden, még előre nem is látott akadályon, bajon keresz­tül is, vagy azokat is felhasználva! Többnyire azóta is úgy van ez az egyház történelmében, mint Mária énekének napjaiban. Néhányan, a hívek egy csekély töredéke tapasztal­ja s látja előre, hogyan cselekszik Is­ten. De bennük, általuk azóta is szüntelen születnek új, Lélekből Is­tent dicsérő énekek. Mert ők látják, amit Mária is látott, hogy Isten ugyan sokak számára rejtetten, de véghezviszi akaratát. Figyeljünk hát a ma is boldogan Is­tent magasztaló éneklőkre. Talán túl öregek. Talán túl fiatalok, tapasztalat­lanoknak és álmodozóknak tűnnek. Ők mégis tudják, hogy az ígéret sze­mélyesen nekik szól. Tapasztalják, munkáját elkezdte bennük az Isten, s hiszik ígéretét, hogy ezt el is végzi bennük a Krisztus napjára. Talán né­ha csak ketten-hárman vannak együtt. Talán túl kicsinek látszik a sereg, s a győzelem így reménytelennek. Talán a többség észre sem veszi a változás csíráját, melyet Isten kezdett a szívekben. Azonban ha számo­lunk Isten biztos erejével, megígért cselekvésével, fakadhat a mi ajkunk­ról is ilyen Istent magasztaló, győzel­mét előre látó ének. Úgy, mint a re­formációkor, tudva, hogy Isten ma­ga védi meg az életképes magot, igéjét, annak növekedését. Higgyük mi is, hogy irgalma meg-Az igeliturgia sokatmondó ese­ménnyel kezdődik. A szakasz felira­ta: a szolgálat átadása. A leköszönő felügyelő tömören utal hivatala kez­detére, majd így folytatja: „Istennek köszönöm, hogy szolgálhattam, egy­házamnak köszönöm, hogy elfogad­ták munkámat. Minden igyekeze­temmel egyházamért fáradoztam. A Mindenható irgalma fedje el mind­azt, ami emberi gyarlóság volt ben­nem, ő bocsássa meg bűneimet. Ő le­gyen áldott mindazért, amit elvégez­hettem. Neki adok hálát megtartó ir­galmáért. Irgalmába ajánlva az elmúlt ... évet, teszem le szolgálatomat. Is­ten áldja meg utódom életét, munká­ját, minden fáradozását.” A következő percekben a felügye­lőtársak állják körül leendő vezető­jüket, és olvassák fel azt a három bib­liai szakaszt, amely megadja az orszá­gos felügyelő szolgálatának biblikus keretét. Az ószövetségi szakasz (Józs 1.7-9) középpontjában ez a mondat áll: „... légy erős és bátor. Ne félj, és ne rettegj, mert veled van Istened, az Úr, mindenütt, amerre csak jársz.” Az epistolában (íPt 4,10-11) ez a mon­dat summázza a mandátum lényegét: „...ha valaki szolgál, azzal az erővel szolgáljon, amelyet Isten ad..!’ Az evangéliumi szakasz, a földbe esett búzaszemről szóló történet (Jn 12,25- 26) így végződik: „Ha valaki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én va­gyok, ott lesz az én szolgám is; és ha valaki nekem szolgál, azt megbecsüli az Atya’.’ A VASÁRNAP IGÉJE marad nemzedékről nemzedékre az őt félőkön, úgy, ahogyan azt kijelen­tette atyáinknak. így lehet sokunk át­éléssel, szívbeli örömmel dalolt éne­ke e Magnificat, Mária éneke Isten biztos, beteljesülő cselekvéséről. ■ Pintér Mihály Imádkozzunk! Urunk Istenünk! Ma­gasztalunk Szent Fiad eljöveteléért, amelyet oly csodásán előkészítettél. Magasztalunk, hogy ígéreted igéi hí­vő, befogadó szívekre találtak. Segíts minket is hinnünk, hogy te most is cse­lekszel néped javára, mégha szemünk elől rejtve van, hogyan s mikor telje­síted be müvedet. Azért is kérünk még hadd halljuk meg mások öröménekét, hadd lehessünk velük együtt mi is té­ged áldók. Segíts, ne legyünk vakok és süketek, hanem idejében észleljük nagy tetteid. Óvj meg attól, hogy tü­relmetlenségünkben zúgolódjunk, s vétsünk ellened. Adj kitartást imáink­ban. Engedd meglátnunk azokat a csöppnek látszó változásokat, melye­ket mások életében elkezdtél, s csend­ben, fokról fokra növelsz bennük. Köszönjük azok életét, akiket igéddel már jegyeseddé tettél, s akikben az új, el nem múló életet te magad hívtad életre. Segíts minket, hogy velük együtt ujjongó szívvel neked örvendez­zünk. ígéreted szerint küldd el Szent­­lelkedet, hogy általa tetteidet minden­kor méltóan magasztaljuk a közénk érkező Úr Jézus Krisztus által. Ámen. RÉGI-ÚJ LITURGIKUS Az iktatás folyamatában az igehir­detés, majd a kérdések és az esküté­tel következik. Fontos megértenünk, hogy tudatos sorrendről van szó: először hangzik az Isten szava, csak azután az emberi szándék, ígéret és fogadalom. Minden emberi döntés akkor nyer értelmet, ha Istenre figyel­ve, az áldást elfogadva születik. Ezért hangzik az iktató szavak végén: „Vé­gezd a rád bízott szolgálatot Isten fé­lelmében, az Úr Jézus Krisztusba vetett hittel és a Szentlélek erejével, hűségesen és odaadóan, mint az Úr­nak, hogy egykor számot adhass ró­la a mi Urunk Jézus Krisztus ítélőszé­ke előtt.” Az országos felügyelő beiktatási is­tentisztelete is - mint minden ünne­pi istentisztelet - természetes módon az Úr asztalánál zajló közösségben éri el csúcspontját. Éppen ez a dimenzió mutatja meg az egyház igazi titkát: együtt és egyenlőek vagyunk Jézus asztalánál. Mindannyian Krisztus tanítványai vagyunk - ki ilyen, ki olyan feladattal, felelősséggel és lehe­tőségekkel. Az egyházi vezető iktatása fontos állomás az út kezdetén. De az egyház népének feladata - választott és be­iktatott felügyelőjével kapcsolatban - nem ér itt véget. Az egyház imád­sága kísérje végig vezetőinek szolgá­latát mindaddig, amíg mandátumuk tart. ■ Dr. Hafenscher Károly (ifj.) Az országos felügyelő iktatása A stafétabot átadása a világi vezetésben

Next

/
Oldalképek
Tartalom