Evangélikus Élet, 2011. július-december (76. évfolyam, 27-52. szám)

2011-07-10 / 28. szám

12 41 2011. július IO. IFJÚSÁGI OLDAL Evangélikus Élet PALACKPOSTA Lépést tartani Istennel Huszonöt évvel ezelőtt táborozni mentünk a Zemplénbe. Hárman alkottuk az előtábort. Mi néhány nappal előbb mentünk, hogy előkészít­sük a terepet. Ketten gimnazisták voltunk; aki vezetett, nálunk tíz évvel idősebb fiú. Nem rög­tön a helyszínre utaztunk, a Zemplén másik ol­dalán szálltunk le a vonatról. Hátunkon a tíz­napi felszereléssel, teljes napi gyaloglással ér­tük el este a táborhelyet. Vezetőnk nagy kirán­duló volt, erős tempót diktált, és mi semmikép­pen sem akartunk szégyenben maradni és le­maradni. Számoltuk, hogy hány lépés a távol­ság tőle, és ha nőtt, teljes erőfeszítéssel próbál­tuk behozni. Lépést akartunk tartani vele. Nagy formátumú emberekkel - akik mindig több lépéssel előrébb látnak, új elképzeléseik vannak - olykor nehéz lépést tartani. India fel­szabadításának több évtizedes harcában Gan­dhi munkatársai például sokszor széttárták a kezüket. Nem értették őt, hogy miért vonul vissza böjtölni, miért fontosabb neki a kecske­­fejés az események sűrűjében, a felfegyverzett tömeget miért csillapítja le, amikor érzik az ere­jüket - máskor pedig fegyvertelenül, a túlerő­vel szemben közli, hogy a helyzet urai mi va­gyunk. Jézussal is nehéz lehetett lépést tartani a ta­nítványainak. Megkeresztelkedik Keresztelő Já­nosnál, aki sáskát evett. Utána egy menyegző­ben együtt vigadozik, eszik és iszik a násznép­pel. Megesik a szíve a sokaságon, mert nincs mit enniük. Máskor engedi, hogy drága olajjal megkenjék; „szegények mindig lesznek közötte­tek”- mondja. Szelídséget hirdet, máskor fel­borogatja a kufárok asztalait. Jön-megy, tanít, gyógyít, vitatkozik, máskor visszavonul, és egész éjjel vagy egész nap imádkozik. Bonhoejfer német teológusnak (akit Hitler a második világháború befejezése előtti napok­ban végeztetett ki) van egy írása Lépést tarta­ni Istennel címmel. Ebben írja: „...ha egy férfi felesége karjai között a túlvilág után vágyako­zik, enyhén szólva ízléstelenség, semmiképpen sem Isten akarata. Istent abban kell megtalál­nunk és szeretnünk, amit éppen ad. Ha úgy tet­szik Istennek, hogy lenyűgöző földi szerencsé­ben részesít, akkor ne legyünk kegyesebbek Is­tennél... Nem hiányoznak azonban majd olyan órák, amelyekben arra emlékeztettetünk, hogy minden földi még csak ideiglenes, és jó, ha szí­vünkben az örökkévalóság gondolatát forgat­juk. Mindennek megvan a maga ideje, s az a fő, hogy Istennel lépést tartsunk...” Nehéz vele lépést tartani. Olykor széttárjuk a kezünket, mert nem értjük, mi miért törté­nik, és mi a szándéka velünk, olykor meg lema­radunk tőle. De hozzá tartozunk, vele van dol­gunk a vigasságban, a munkában, a szerelem­ben, a szenvedésben, mindig! ■ Kézdy Péter Névjegy: Kézdy Péter Negyvenkét éves vagyok, tizenegy éve lelkész. Öt évig a Fasorban szolgáltam, ha­todik éve Piliscsabán. A fa­sori évek alatt hittant taní­tottam a Budapest-Fasori Evangélikus Gimnáziumban és tíz éven át a Sylvester János Protestáns Gimnáziumban. Piliscsabán egyetemi lelkész vagyok a Páz­mány Péter Katolikus Egyetem piliscsabai bölcsészkarán, de nagyobbrészt gyerekek­kel foglalkozom, mert kétszáz fős gyüleke­zetünk fele gyermek. Feleségemmel másfél éves kislányunkat neveljük. OSZTOZÓ Via crucis és versműhely a völgyben Elsőként talán azt mondanád: az Isten háta mögött... Hét fa­lu valahol a Balaton-felvidéken, ahol hétköznapokon legfeljebb néhány Volán-járat jelenti a forgalmat. Július végén azonban igazi kulturális központtá ala­kul Kapolcs, Öcs, Vigántpe­­tend, Pula, Monostorapáti, Ta­­liándörögd és Nagyvázsony. A Művészetek Völgye programso­rozat eseményei ezúttal július 22. és 31. között várnak. A szer­vezők pedig gondoskodnak ar­ról, hogy ne érezd magad az Is­ten háta mögött. Sőt! A fesztivál ideje alatt a tali­­ándörögdi kálvinista templom kertjében a Tízparancsolatra épülő interaktív séta segít vé­giggondolni, hogyan éljük meg ma ezt az ősi szabálygyűjte­ményt. Az Isten a szekéren cí­mű programban - ugyanitt - budapesti teológusok és ifisek hetvenhét novella közül sorsol­nak ki egyet-egyet, és ezt olvas­sák fel azoknak, akik felférnek a valódi szekérre. A templom­kert lesz a helyszíne július 24- én az evangélikus Szemerei család koncertjének is - Az idő középpontja címmel -, 24-én és 26-án pedig Dull Kriszti­nának, a Károli Gáspár Refor­mátus Egyetem Egyházművé­szeti Intézete munkatársának vezetésével mélyedhetnek el a résztvevők az Isten-ember kapcsolat titkában. A Liszt-év apropóján a We­­kerle-telepi Szent József-temp­lom kórusa a Via crucist szólal­tatja meg. A bariton szólistára, vegyes karra és orgonára írt mű tizennégy állomáson keresz­tül mutatja be a nagypénteki eseményeket. A Via crucist jú­lius 24-én a vigántpetendi katolikus templomban Kaposi Gergely vezényli. Július 30-án pedig az Új Liszt Ferenc Kama­rakórus lép a völgylakók elé, amikor Johann Sebastian Bach és Liszt Ferenc művei mel­lett megszólal evangélikus zeneszerzőnk, Szokolay Sándor Cantata Domino című műve is. Az evangélikus egyház­hoz szintén sok szállal kö­tődő Kaláka együttes idén saját minifesztivált „mű­ködtet” Kapolcson. Rá­adásul olyan ismert vendé­geket hívnak udvarukba, mint Szalóki Ági, Gryllus Dorka, Ferenczi György, Lovasi András, a. Szélkiál­tó együttes. Lackfi János költő ugyanitt versműhelyt vezet, ebben segítségére lesz - mások mellett - Csukás István és Kányádi Sándor is. Porold hát le a sátradat, és barátaiddal vagy családoddal együtt üssél tábort a Művésze­tek Völgyében! További infók a fesztivál honlapján: www.muveszetekvolgye.hu. ■ Jenő Az oldalt szerkesztette: Vitális Judit Több mint „Love me” avagy életet fordíthat a koncert Beszélgetés DJ Gospellel ► Nyár van, nyár - és sok fiatal (zenei) fesztiválról (zenei) fesztiválra jár. De mit is hallgat(unk) a nagyszínpad előtt csápolva, szalonnasütés közben vagy épp a diákmunka las­san tovatűnő perceiben? Mivel az internetnek köszönhe­tően szinte bármilyen zene percek alatt megszerezhető, döntően ugyanazt, mint más országok fiataljai. Leginkább a pop, a dance, a drum ’n’ bass, a modern elektronikus ze­ne vagy akár a rap különféle válfajait, ritkábban/keveseb­­ben keményebb rockot, (pop)punkot, screamot, hardco­­re-t. Újra divatba jöttek a retró felvételek, népszerűek a modern underground, alternatív zenekarok, még tartják magukat a világzenei és fúziós zenék, és eléldegél a dzsessz is... Hogy ebből a szerteágazó zenei kínálatból mégis kit-mit érdemes választanunk, arról Bíró Zsoltot, alias DJ Gospelt, a Gospel Café című rádióműsor egyik (re­formátus) műsorvezetőjét kérdeztük.- Hogy kit ajánlanék? Nem szívesen mondanék konkrét neveket. Inkább úgy fogalmaz­nék, hogy én az értéket hordo­zó zenét ajánlom fogyasztásra. Azt tanácsolom, válasszunk olyan zenéket, amelyek nem le­­zsibbasztanak, hanem elvará­zsolnak, akár a dallamviláguk­kal vagy a mondanivalójukkal, akár a művészek ének- vagy hangszertudásával. Legyen mindenki a saját maga DJ-je, és állítson össze egy-egy olyan igényes szettet, amire ő maga is büszke lenne, ha másoknak le kellene játszania, olyat, amit ő maga is szívesen hallgat, anél­kül hogy ráunna, akár órákig egyfolytában. Ez nem kis mun­ka, de miért hallgassuk az ame­rikai ütemgyárak lélektelen sablonjait?! Ennél többet ér­demiünk!- Te milyen szempontok alapján válogatsz?- A dallam tekintetében en­gem mindig az fog meg, ami esetleg elsőre fel sem tűnt, má­sodik hallgatáskor viszont azt érzem, ismerős valahonnan, nagyon tetszik, és harmadszor is meg akarom hallgatni. A leg­kedvesebb zenéim mind ilye­nek. Ami elsőre könnyen be­mászik a fülembe, az gyakran ugyanolyan hamar el is illan on­nan. Én a kissé bonyolultabb, já­tékos dallamokat szeretem, de kedvelem a szárnyalósabb, ka­­tartikus élményig felpörgő di­namikus dallamvezetést is, a monotonitást viszont kevésbé. A szöveg esetében inkább azt keresem, ami érték, ami épít, ami mélyebb dolgokra reflektál, ami több mint a „Love me” ezerszer lerágott gumicsontja... De szeretem a játékos szófordu­latokat is. Ebből a szempontból az underground-alternativ vo­nal a kedvencem. Sajnálatos viszont, hogy a vulgáris szavak használata szinte kötelező sab­lon a szövegírók kezében. Van eset, amikor tudom tolerálni, de hogy egy lemez összes számá­ba kötelező lenne beleírni, azt nemigen tudom elfogadni.- Hol keressük a keresztény hátterű, szellemiségű alkotó­kat és előadókat?- Mindig oda lyukadunk ki, hogy van-e keresztény könnyű­zene, és ha igen, hogyan hatá­rozható meg... Kelemen Gá­borral és a Gospel Café stábjá­val már évek óta azért harco­lunk, hogy kimondjuk és elfo­gadtassuk: nem szerkeszthető meg ez a kategória. Mi zenéről, könnyűzenéről beszélünk és zenészekről, előadókról, akik történetesen keresztények. A feldolgozott témák és a dalok megszólaltatásának körülmé­nyei alapján persze beszélhe­tünk egyfajta csoportosításról. De hogy a „hol keressük” kérdésre válaszoljak: sajnos a válság és az illegális letöltések egyre növekvő száma a keresz­tény alkotókat jobban megvisel­te, mint társaikat. Amúgy is jó­val kevesebb CD-t adnak el - lemezenként átlagosan hétszáz és kétezer közötti a példány­szám -, de a letöltések miatt el­fogytak a tartalékaik, amelyek­ből újabb kiadványokat finan­szírozhatnának. A meglévő CD-k a keresz­tény könyvesboltokban kap­hatóak. Stílusban széles a palet­ta. Lemezhez persze a népsze­rűbb stílusok jutnak jobban, és fellelhető egy-egy rock-, funky­­album is. De például egy ke­resztény hátterű hardcore zene­kar, mert ilyen is van, legfeljebb egy demó (bemutatkozó) leme­zig juthat el...-Mithallgassunk, ha buliz­ni akarunk, és mit, ha bizony­ságtételre vágyunk? Mi való a templomba, és mi a kerti mu­latságra, házibuliba?- Partira a bulizós zene va­ló, alkalomhoz illőek a szóra­koztató, könnyed felvételek. Én azért minden bulira vinnék egy-egy klassz, elgondolkodta­tó britpopdalt is. Aki akar, tán­colhat rá, de aki netán szomo­rúan gubbaszt a sarokban, az is kaphat valami értéket, esetleg gondolatot, megoldást a szöve­gen keresztül. Egy komoly tartalmú istenes zene, ami Urunkat dicséri, vagy hozzá szálló imaként szolgál, már nem minden esetben tud kikerülni a templom falai közül. Vannak azért olyan barátaim, akik például munkába menet az autóban ilyen zenéket hallgat­nak, és újult erővel kezdenek neki a napnak. Az is előfordul manapság, hogy egy-egy popzenekar kon­cert keretében ad elő keresztény tartalmú dicsőítő vagy evangé­­lizáló dalokat. Sokan elvetik ezt a közlési módot, de azt lát­ni kell, hogy a mai fiatalok nyelve, egyik kifejezési módja a zene. Nem egy ismerősöm van, aki ilyen koncerten gondolko­dott el komolyabban az élet ér­telmén, és fordult el addigi éle­tétől. Mert egy ilyen koncerten jó látni, hogy lerészegedés nél­kül is lehet jól szórakozni, ne­vetni, viccelődni, énekelni, tán­colni vagy éppen életbevágó kérdésekről beszélgetni. Tehát az istentiszteletre ké­szült zenéket én nem nagyon vinném ki a templom falain kí­vülre, csak ha kifejezetten evan­­gélizálni szeretnék, és az igehir­detés üzenetét szeretném to­vább erősíteni a zenével. Ám egy-egy ütemes, kifejezetten koncertterembe készült dicső­ítés igenis megjelenhet a világi színpadokon, és hívhat önfeledt éneklésre, akár bebocsátást kérhet egy ifjúsági konferenci­ára is. Egy alternatív produkció pedig értékes kelléke lehet egy esti teraszos beszélgetésnek is, vagy más dimenziókba emelhe­ti gondolatainkat, amikor este fáradtan a karosszékbe roska­­dunk. Mert higgyük el, azért ír­ták, hogy arról gondolkodjunk általuk, aki nélkül nem is létez­hetnénk ezen a földön. ■ V.J. A Gospel Café (www.gospelca­­fe.hu) című műsort minden csütörtökön 18 órától a Civil Rá­dió (FM 98 MHz) sugározza élőben, az Európa Rádió, a Golgota Rádió és az Eleven Rá­dió pedigfelvételről közvetíti. Bí­ró Zsolt szívesen fogadja hozzá­szólásaitokat a gospel@posta­­fiok.hu e-mail címen.

Next

/
Oldalképek
Tartalom