Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)
2010-09-26 / 39. szám
14 41 2oio. szeptember 26. KRÓNIKA Evangélikus Élet Templomépítésért adtak hálát Magyar örökség az erdélyi protestáns teológiai oktatás püspök. Ezen az istentiszteleten két gyermek konfirmációjára is sor került. Az épület külső vakolását 1968- ban végezték el. A jubileumi istentiszteleten Ittzés János püspök Jn 4,21-24 alapján prédikált. „A templomok értéke múlandó. Lejár a templomok ideje. Mert Isten maga fogja elhozni az országot, ahol nem lesz szükség templomra. Hiszen ő lesz minden mindenekben. De amíg eljön ez a pillanat, addig szeressétek templomotokat, mert templom nélkül nem élhet az ember” - hangsúlyozta Ittzés János. Az istentiszteletet követő közgyűlésen Takács Eszter ismertette az építkezés történetét, majd emlékplaketteket adott át azoknak, akiknek segítsége nélkül nem jöhetett volna létre ez az ünnepi alkalom. A nagyszámú gyülekezet a templomból átvotővé, amikor 1945-ben, a földosztás alkalmával hatszáz négyszögöles telket kapott az egyházközség. Egy évvel később Jakus Imre személyében missziói lelkész érkezett a gyülekezetbe, és elkezdődött az adakozás, illetve búzafelajánlás a templomra. Ez az első próbálkozás azonban nem járt sikerrel. Ám a templomépítés azonban továbbra is napirenden maradt. 1951-ben azután végre megtörtént az első kapavágás. A munka - anyagbeszerzési nehézségek miatt - ismét elakadt, ám az egyházmegye gyülekezeteinek segélye átlendítette az építkezést a holtponton, és 1954-ben elkészült az alapozás és a lábazat. ► A Győrhöz tartozó, ma hetvenhat főt számláló börcsi evangélikus leányegyházközség az elmúlt vasárnapon hálaadó istentiszteleten emlékezett meg temploma felszentelésének ötvenedik évfordulójáról. Az ünnepi alkalmon Ittzés János, a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püspöke hirdette Isten igéjét. A liturgiái szolgálatban Kiss Miklós, a Győr-Mosoni Egyházmegye esperese és Takács Eszter, a gyülekezet lelkésze vett részt. A jubileumi alkalmon megjelent Rácz Róbert, a település polgármestere is. A kicsiny börcsi gyülekezet számára a templomépítés akkor vált lehe-További nehéz és küzdelmes éveknek kellett azonban eltelniük ahhoz, hogy a templom végre felépüljön. A kész épületet i960 júniusában szentelte fel Káldy Zoltán nult a helyi óvoda épületébe, ahol szeretetvendégséggel fejeződött be a jubileumi ünnepség. ■ K. M. Istentiszteleti rend « 2010. szeptember 26. Szentháromság ünnepe után 17. vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lekció: Ej4,1-6; Ézs 49,1-6. Alapige: Jn 17,20-26. Énekek: 446., 265. 1., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; de. 10. (német) Johannes Erlbruch; de. 11. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; du. 6. Bencéné Szabó Márta; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. Missura Tibor; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, 11., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Fülöp Attila; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Hokker Zsolt; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gerőfiné dr. Brebovszky Éva; de. 11. (úrv.) Cselovszky Ferenc; du. 6. (orgonazenés áhítat) Smidéliusz Gábor; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Aradi György; du. 6. (teremtésünnepi istentisztelet) Pelikán András; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Szabó Bertalan; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák, úrv.) Gulácsiné Fabulya Hilda; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Szabó Bertalan; IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de. 11. (úrv.) Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. 10. Benkóczy Péter; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) dr. Blázy Árpádné; de. 11. (úrv.) dr. Blázy Árpádné; du. 6. (vespera) dr. Joób Máté; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) dr. Joób Máté; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) Keczkó Pál; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Grendorf Péter; Zugló, XIV. , Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) Szabó B. András; Rákospalota, XV, Régi Fóti út 72. (nagytemplom) de. 10. Ponicsán Erzsébet; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. Börönte Márta; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Vető István; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Vető István; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Kopf András; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Kopf András; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. NagynéSzeker Éva; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Nagyné Szeker Éva; Pestszentlőrinc, XVIIL, Kossuth tér 3. de. 10. dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. dr. Korányi András; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Solymár Gábor; Budakeszi, Fő út 155. (gyülekezeti terem) de. fél 10. (úrv.) dr. Lacknerné Puskás Sára; Pilisvörösvár (református templom) du. 2. (úrv.); Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. Ittzés István; Názáret-templom, Mátraszentimre-Bagolyirtás de. fél 12. Összeállította: Boda Zsuzsa ► A Magyar Örökség Díjakat szeptember 18-án Kolozsváron adták át. A helyszín rendkívüli volt, hiszen korábban mindig Budapesten a Magyar Tudományos Akadémia díszterme volt a negyedévenkénti díjátadás helyszíne. Mivel azonban egyre több olyan állampolgári ajánlás érkezett, amely erdélyi személyeket és intézményeket tartott méltónak a díjra, a Magyar Örökség és Európa Egyesület által felkért bírálóbizottság - élén dr. Hámori József elnökkel - még júniusban úgy határozott, hogy a díjátadás következő helyszíne Kolozsvár lesz. És lön: a Protestáns Teológiai Intézet díszterme. A Protestáns Teológiai Intézet a magyar protestáns lelkészképzésben végzett erőfeszítésekért maga is díjazott lett. Az akadémia épülete az Erdélyi Református Egyházkerület tulajdona, de mindkét romániai református egyházkerület, valamint az Erdélyi Unitárius Egyház és a Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház tanárainak és hallgatóinak is otthont ad. Az első erdélyi protestáns teológia tulajdonképpen az 1568-ban alakult kolozsvári unitárius akadémia volt, amelyen olyan jeles tudósok tanultak és tanítottak, mint Szentábrahámi Lombard Mihály. Református teológia csak több mint ötven év múlva, Bethlen Gábor uralkodása idején jöhetett létre Gyulafehérváron. Itt tanított Keresztúri Bíró Pál, Geleji Katona István és Apáczai Csere János is. Az akadémiát 1662- ben Apafi Mihály fejedelem Nagyenyedre telepítette át, ahol több mint kétszáz évig működött, még ha nem is mindig békés időkben: az épületet 1704-ben a labancok, 1849- ben a lázadó román csapatok gyújtották fel. A szabadságharc leverése után a Habsburg-uralom nem engedélyezte az akadémia újraindítását, így csupán 1854-től kezdhette meg működését. 1895-ben Erdélyi Evangélikus-Református Egyházkerület Theologiai Fakultása néven Kolozsvárra települt át, ahol máig is működik. A két világháború, az uralomváltozás és más akadályok ellenére a lelkészképzés mindvégig folyamatos volt. 1920-tól a reformátusokkal együtt tanulnak a magyar evangélikus hallgatók is, akik korábban elsősorban Lőcsén végeztek. Az 1948-as tanügyi reform után a román állam a protestáns egyházakat választás elé állította: vagy közös intézetben egyesítik a két, több száz éves teológiát, s akkor megkapja az egyetemi rangot, vagy megmarad a két intézet, de úgy csupán középiskolai szinten, szemináriumként működhet. Az öt protestáns püspök az egyesítés mellett döntött, s így megalakult az Egyetemi Fokú Protestáns Theologiai Intézet, amely református, evangélikus és unitárius tagozattal működve megkapta az egyetemi rangot. Ebben az időszakban még a szász evangélikus lelkészeket is Kolozsváron képezték, de időről időre baptista, adventista és pünkösdista hallgatókat is felvettek. A kommunista időszakban két nagy csapást is el kellett viselnie az intézménynek. Az 1956-os forradalom után több tanárt és teológust zártak börtönbe, 1980 és 1989 között pedig az állam szigorú numerus clausust vezetett be: évente csak nyolc református, két unitárius és egy evangélikus hallgatót vehettek fel. Ez csak az 1989-es változások után szűnt meg. Ekkor lehetőség adódott arra is, hogy a teológia tagozódjék, s az egyház felállította a református-evangélikus, az unitárius és a Nagyszebenben működő német evangélikus fakultást. Ez utóbbi kiszakadt az intézetből, és a nagyszebeni universitashoz csatlakozott. Jelenleg az akadémia neve Protestáns Teológiai Intézet, amelynek egyetemi rangját az állam újból elismerte a 2010. augusztus 19-én kibocsátott törvénnyel. Két fakultása van: a református-evangélikus és az unitárius - ez a négy és fél évszázados erdélyi együttélést tükrözi. A középkori egyetemek közösségi eszményét követve egy fedél alatt kap helyet az istentisztelet, az oktatás-nevelés, a tanulás, a szállás és az étkezés. Bár a teológia bizonyos fokú autonómiát élvez, szorosan kapcsolódik a fenntartókhoz: a Romániai Református Egyházhoz, az Erdélyi Unitárius Egyházhoz és a Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyházhoz. Fenntartási költségeinek majdnem kilencven százalékát az egyházak fedezik, így autonómiája mellett önellátó is. Egyházhoz kötöttsége határozza meg szellemi arcélét is: biblikus, hitvallásos és gyakorlati kitekintésű. Eltérően az ország többi teológiájától az államtól független, s ezt a helyzetét meg is akarja tartani. Az évszázadok folyamán sok neves tanár tanított az intézmény elődeiben, sok neves tudós lelkészt is képeztek; az itt végzett nagyszámú lelkipásztor nélkül sok településen ma már magyarság sem létezne Erdélyben. „Tudatosan őrizzük történelmi örökségünket, miközben tudjuk, hogy história Dei est magistra vitae. A Protestáns Teológiai Intézet nemcsak hagyományokat őriz, nemcsak igyekszik korszerűnek lenni, de Istenbe vetett reménységgel várja holnapját” - mondta méltatásában Kozma Zsolt nyugalmazott református teológiai professzor. A patinás intézményben szeptember 19-én tartott díjátadón Magyar Örökség Díjra érdemesítették Kiss András történelmiforrás-feltárását és -értelmezését, Kilyén Ilka művésznő kulturális misszióját, Korniss Péter fotográfus alkotóművészetét, az Erdélyi Magyar Közművelődési Egyesületet, a Barabás Miklós Céh erdélyi magyar képzőművészetet felélesztő és megtartó szolgálatát is. A díjátadó ünnepséget a János Zsigmond Unitárius Kollégium kórusának szereplése és Kilyén Ilka előadása színesítette, aki az Erdélyi hangulat és az Örökség és jövő című műsoraiból nyújtott ízelítőt, illetve a 42. zsoltárt adta elő. ■ Veres Emese-Gyöngyvér Az erdélyi református, evangélikus és unitárius lelkészképzés Magyar Örökség Díjat kapott, az elismerést Hámori Józseftől (képünk bal szélén) Benkőné Zonda Tímea evangélikus teológiai tanár, Rezi Elek unitárius rektor és Adorjáni Zoltán református dékán vette át Erkölcsháború egy templom és egy sztriptízbár között Ohio keresztény városában Hónapokon át tüntettek alsóneműre vetkőzött táncosnők a vasárnapi istentisztelet idején egy templom előtt az Egyesült Államokban, az Ohio állambeli Warsawban. A Rókalyuk nevű klub alkalmazottai így tiltakoztak az ellen, hogy a gyülekezet tagjai rendre lefotózzák a hozzájuk járó férfiakat és autójukat. A sztriptízbár tulajdonosa azt üzente a lelkésznek, hogy csak abban az esetben hívja vissza hiányos öltözetű tüntetőit, ha a hívők felhagynak a kuncsaftok zaklatásával, a többi között azzal, hogy megkérdezik tőlük: tudja-e a feleségük, hogy mivel töltik az időt? „Keresztény város vagyunk, ezért nem osztozhatunk a területen a bűnnel. Fény és sötétség nem létezhet együtt, a Rókalyuknak mennie kell” - válaszolta a tulaj ajánlatára Bili Dunfee, az Új kezdetek közösség lelkipásztora. A nekivetkőzött hölgykoszorú tagjai nem tűrik, hogy erkölcsöt prédikáljanak nekik, ezért a keresztényi szeretetről szóló transzparensekkel demonstrálnak az imaháznál. Egyebek mellett azzal a bibliai üzenettel, amely szerint „Jézus szereti a világ minden gyermekét”. A felek háborúja egyébként békés mederben folyik. A hívek az istentisztelet után a templom előtt rendszerint szóba elegyednek a sztriptíztáncosnőkkel. A Rókalyuk több mint tizennégy kilométerre található a templomtól. M MTI