Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-08-22 / 34-35. szám

28 « 2010. augusztus 22-29. KRÓNIKA Evangélikus Élet F, mint fecske Ha a naptárt nem néznénk, csak az eget szemlélnénk, akkor is tudnánk, hogy augusztus van, mert az égbolt már olyan kék, amilyen csak ilyenkor szokott lenni, a nyári melegben is fi­gyelmeztetve bennünket a közelgő őszre. Augusztus második felében pe­dig útra készülődnek a fecskék, a vil­lanyvezetékeken és drótkerítéseken gyülekeznek, és óriási csiviteléssel be­szélik meg a hosszú út előtti teendő­ket. A diákok kicsit sajnálkozva, de azért már várakozással tekintenek a szeptemberi iskolakezdésre. S ami­kor a kis elsősök a fecskevonalat rajzolják az „eff” betű írásának elő­készítéseként, az igazi fecskék már messze járnak... Nem tudom, húsz év múlva rajzol­nak-e fecskevonalat a kisiskolások, az viszont könnyen meglehet, hogy iga­zi fecskét csak elvétve vagy egyálta­lán nem lát majd az eget kémlelő. Ugyanis olyan ütemben fogy e ma­dárpopuláció, hogy a pesszimista jóslatok szerint húsz év múlva telje­sen eltűnnek hazánk égboltjáról e kedves kis madarak. Éppen ezért a Magyar Madártani Egyesület 2010- ben, a biodiverzitás nemzetközi évé­ben az év madarának választotta a fecskét, hogy felhívja a figyelmet a madárfajok fogyatkozásának jelensé­gére és veszélyeire. Amikor fecskékről beszélünk, tu­lajdonképpen három, hazánkban fészkelő fecskefajra kell gondolnunk. A füstifecske, a molnárfecske és a partifecske egyaránt hosszú távú vo­nuló faj, vándorlási útvonalaik átsze­lik a Szaharát, ismert telelőterülete­ik Közép- és Dél-Afrikában vannak. Hazánkban a legveszélyeztetettebbek a partifecskék, amelyeknek az állo­mánycsökkenése éves viszonylatban akár húsz százalék is lehet, de a füs­tifecskéé és a molnárfecskéé is öt-hét százalék között mozog. Az őszi és tavaszi vonulás, a tele­lő- és fészkelőterületeken eltöltött hó­napok alatt a madarakat érő negatív hatások jelentős része az időjárási összepiszkítják a házak környeze­tét, pedig a fecskepelenka alkalma­zásával ezt el lehet kerülni, és a kel­lemetlenségeknél sokkal nagyobb hasznot hajtanak a rovarok összesze­­degetésével. Az állattartás mára oly mértékben visszaszorult a falvak­ban is, hogy ez jelentősen meggyor­sítja a fecskekolóniák elnéptelenedé­sét, hiszen a fiókaetetési időszakban nincs elegendő táplálékuk. A mező­­gazdaságban alkalmazott egyre több vegyszer pedig nemcsak a fecskék és más állatok létét veszélyezteti, hosszú távon ránk is veszélyes. Vajon észre tér-e valaha az ember? Rádöbbenünk-e, hogy a kényelmes, modern élet illúziójáért sokkal na­gyobb áldozatot kell hoznunk, mint azt valaha felmérni, de akár felfogni is tudnánk? Sok következményt nem látunk, nem tapasztalunk még köz­vetlenül. A fecskék nagymértékű fo­gyása azonban intő jel lehet szá­munkra, hogy átgondoljuk a terem­tett világhoz való viszonyunkat, és nagyon gyorsan elkezdjünk tenni a biológiai sokféleség megőrzéséért. Nem nagy dolgokról van szó. Sze­ressük a madarainkat, köztük a fecs­kéket, ne pusztítsuk el a fészkeiket, és ha van rá lehetőségünk, a könnyen beszerezhető műfészkekkel még tá­mogatni is tudjuk letelepedésüket. Nemcsak a falvakban élőket érinti ez, hiszen például a molnárfecske kife­jezetten a városi környezet madara, a nagyvárosokban még a panelházak esőtől védett részein is szívesen épít fészket. A Keleti pályaudvar épüle­tén kilencvenkét fecskefészek talál­ható, ennek azonban ma már csak tíz-tizenkét százaléka lakott. Akár három-négyszáz madár is repked­hetne, de sajnos csak harminc-negy­venet láthat az érdeklődő madár­­megfigyelő. Vegyük észre a fecskéinket! Gyö­nyörködjünk abban, ahogy tőlünk né­hány centire félelmetesen gyorsan el­cikázva kapkodják össze a rovarokat, vagy ahogyan ezrével gyülekeznek a anomáliákkal, viharokkal, a hetekig tartó hűvös, csapadékos időjárással vagy éppen a nagy szárazsággal együtt járó kánikulával és táplálékhi­ánnyal függ össze. Emlékezzünk a múlt évre, amikor a hűvös, esős idő­szakban ezrével hullottak el az éhe­ző és kihűlt fecskék, és bár sokat si­került megmenteni, nagyon nagy volt a veszteség. Az időjárás viszontagságai mellett azonban mi, emberek is veszélyeztet­jük e kedves kis madarakat! Sokan esztelenül leverik fészkeiket, mert hosszú vándorút előtt! Reményked­jünk, hogy jövő tavasszal minél töb­ben visszatérnek hozzánk, és minél több kis fecskefióka dugdossa majd ki fejecskéjét a fészkek nyílásain! így talán húsz év múlva, amikor az első­sök az „eff” betű kanyarítását tanul­ják majd, ők is tudni fogják, hogy az „eff” úgy ül a füzet vonalán, mint a fecskék a villanydróton. A fecskékről és védelmükről sok információ található a www.mme.hu oldalon. ■ Sánta Anikó Ackner György lelkész és természettudós emlékezete Az erdélyi szászok nyolcszáz eszten­dős története a 12. században magyar királyi hívó szóra történő betelepü­léssel kezdődött, majd a 20. század során a román kommunista-naciona­lista politika szomorú következmé­nyeként fejpénzért történő kiárusítás­sal, egy fejlett kultúra tudatos szét­­züllesztésével végződött. Az egységes vallású és kultúrájú, viszonylag homogén szociális össze­tételű etnikai közösség virágzásá­nak alapját sok generáción át a csa­ládi kötelékeket szorosra fűző famí­liák, illetve falusi és városi kisközös­ségek adták. Ezek, mint pillérek, napjainkban Németországban is megvannak, nyomtatott kiadványok­ban és internetes weboldalakon szól­nak családfákról és családtörténetek­ről, elhagyott településük históriájá­ról, már csak nyomokban létező kul­turális értékeiről, pusztuló műemlé­kekről, ódon evangélikus erődtemp­lomok lelkekben visszhangzó ha­rangzúgásáról. E dinasztiák tipikus sorsát példáz­za a történetét 1570-ig visszavezető, lutheránus lelkészek generációit ki­nevelő Ackner család, melynek tag­jai közül a kétszáz esztendeje el­hunyt Ackner Györgyre emlékezünk az alábbiakban. Ackner György (Georg Ackner) 1747. január 9-én született, a család le­származási tábláján sorban a negye­dik Györgyként, az ősökhöz hason­lóan szoros evangélikus egyházi kö­tődéssel. Dédapja (1631-1713) Luther tanait hirdető prédikátor, nagyapja (1682-1748) evangélikus lelkész, egy­házi tisztséget viselő esperes, édesap­ja (1718-1764) lutheránus lelkipásztor. Négy testvére volt, de csak ő érte meg a felnőttkort. Szülőfaluja Füle­­telke (németül Felldorf; románul Fi­­litelnic) volt. Az egykor majdnem tisztán németek lakta falu napjaink­ban a Maros megyei Balavásárhoz (Bladenmarkt, Báláu$eri) tartozik, döntően román, a székelyföldi kap­csolódás miatt nagyobb arányú ma­gyar és nyomokban létező szász la­kossággal. Ackner a családi hagyományokat folytatva a lelkészi hivatást választot­ta. Először az erdélyi szászok egyik legfontosabb vallási, kulturális és gazdasági központjában, Segesváron (Schäßburg, Sighi^oara) szolgált. Ma­gánélete is szorosan a településhez kö­tötte. Első feleségével, Göőz Sára Katalinnal 1773-ban kötött házassá­got. Gyermekük, a későbbi kincstá­ri tisztviselő, György Leopold 1780. au­gusztus 9-én itt született. Második hi­tevésével, Artzt Mária Erzsébettel 1778-ban kelt egybe. E frigyből szü­letett 1782. január 28-án szintén Se­­gesvárott a legismertebb Ackner csa­ládtag, a polihisztor Mihály János evangélikus lelkész, tanár, régész, matematikus, csillagász, geográfus, mineralógus. Mária Erzsébet asszony adott életet az 1790-91-ben Homo­­ródbenén született, felnőttként hiva­talnoki pályára lépő Józsefnek is. Ackner Györgynek két házasságá­ból további három - a korszak köz­egészségügyi viszonyai miatt - ifjú­korában elhunyt gyermeke szüle­tett. Bene, a későbbi Homoródbene (Meeburg, Beia) nemcsak József fiá­nak szülőhelyét, hanem papi műkö­désének Segesvárt követő állomását is jelentette. (A jelenleg a Brassó megyei Kaca - Katzendorf, Caja - községhez tartozó falut valaha két­harmadában evangélikus németek, egyharmadában görögkeleti vallású románok, kis részben magyarok lak­ták, napjainkban pedig szinte kivétel nélkül románok élnek leromlott ál­lagú épületeiben, látják az össze-Bissrieo evang. — Evőiig. Kirch« fl. B, omlás szélén álló, erődített evangé­likus vártemplomát.) Az akkoriban még virágzó faluban Ackner nemcsak hitéleti szempont­ból volt a közössége hasznára. Fia, Mihály János tőle örökölte termé­szettudományos vénáját, a lelkészi szolgálat mellett ő maga is „tudós csillagász és mathematikus" hírében állott. A családi tűzhely melegénél gyakran kerültek elő asztronómiai és természetrajzi kérdések apa és fia között, és amellett, hogy az idősebb Ackner csillagászati helymeghatáro­zásokat végzett Erdélyben, igen je­lentős, ezen diszciplínákkal kap­csolatos kéziratos műveket hagyott munkásságát folytató fiára. Az evangélikus lelkész, matema­tikus, csillagász, természettudós fér­fiú életének hatvannegyedik eszten­dejében, 1810. április 4-én Homoród­­benén hunyt el. ■ Rezsabek Nándor A homoródbenei evangélikus templomról készült képeslap ERŐS VÁRAK Csesznek vára Hétpecsétes vártúrák néven 2009-ben pecsétgyűjtő játékot hirdetett a Veszprém Megyei Várak Főkapi­tánysága Alapítvány. A kiváló tu­risztikai marketingfogás jelentősen hozzájárul az egyetemes magyar épí­tett és kulturális értékek megismer­tetéséhez, történelmi ismeretekkel szolgálva a látogatók számára az eredeti helyszíneken. A játék lényege, hogy az erre szol­gáló füzetkébe három éven belül össze kell gyűjteni a megadott hét Veszprém megyei vár pecsétjét. A hiánytalanul teljesítők sorsoláson vesznek részt, és értékes díjakat nyerhetnek. Az egyik pecsétgyűjtő hely Csesz­nek szabálytalan alaprajzú, belső tornyos vára. Az erődítmény magja a tatárjárás után, IV. Béla időszaká­ban, a 13. század második felében épült. Ekkor a befolyásos Csák nem­zetség birtokolta. Hatalmuk megtö­rése után Károly Róbert királyi kincs­tárához került. A 14. század végén hűbérbirtokként ismét magánkézbe adták. A 15. században a tulajdonos Garaiak építtették ki, mind hadásza­ti, mind művészi értelemben. 1594-ben Győr elestének hírére őrsége elhagyta, és török kézre került, de a százötven éves oszmán hódoltság idejéhez képest csak pillanatokra, N \A.' hiszen a hadiszerencse fordultával 1598-ban a magyarok visszavívták. A Bakony hegység sziklagerincén álló építmény birtokosai 1636-tól az Eszterházyak voltak. A Rákóczi-sza­­badságharc alatt kuruc fennhatóság alatt állt. 1740 táján a főúri család ba­rokk várkastéllyá alakíttatta, de jelen­legi állapotában látogatói ennek sem­mi nyomát nem láthatják: szépen konzervált maradványai középkori állapotát idézik. 1780-ban az Eszterházy család cseszneki ágának új kastélya épült, így elhagyták a várat. Az ekkor már ma­gányos építmény pusztulását az egyik legjelentősebb károkat okozó ma­gyarországi földrengés, az 1810-es földmozgás, majd 1820-ban tűzvész okozta, melyet egy villámcsapás vál­tott ki. ■ - REZSABEK -

Next

/
Oldalképek
Tartalom