Evangélikus Élet, 2009. január-június (74. évfolyam, 1-26. szám)

2009-01-25 / 4. szám

6 ■m 2009. január 25. KERESZTUTAK Evangélikus Élet Lezárultak a Biblia évének magyarországi eseményei ► Hivatalosan az ökumenikus ima­­hét nyitó istentiszteletével zárult le hazánkban a Biblia éve. A programsorozatot tavaly a Ma­gyar Bibliatársulat kezdeménye­zésére hirdették meg a keresztény egyházak. A Biblia-év egész or­szágra kiterjedő eseményein részt vettek a történelmi és a kisegyhá­­zak, kulturális programjain pedig - rajtuk kívül - a zsidó felekezet is. Az alábbiakban azt vettük számba, hogy - a Magyar Távirati Iroda nyilvántartása alapján - a világi médiumok mely rendezvé­nyeket jegyzik a Biblia éve 2008 legfőbb programjaiként. Január 1. - Az újévi szentmiséken minden katolikus templomban felol­vasták a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia körlevelét a Biblia évé­nek kezdete alkalmából. Január 3. — Az általános iskolák könyvtárai számára ingyenesen osztot­ta a Szentírást a Magyar Bibliatársu­lat; további kezdeményezésük volt az „Ajándékozz egy Bibliát 2008-ban” ak­ció, valamint az Újszövetség után az Ószövetség mp3 formátumú kiadása. Január 14. - Filmfesztivált rendezett a Magyar Televízió (MTV) a Biblia évé­hez kapcsolódóan; a későbbiekben já­tékfilm is készülhet a Biblia történetei­ből. A Magyarországi Református Egyház zsinati székházában bejelentet­ték; az MTV lett a Biblia évének fő mé­diatámogatója. Január 20. - Az ökumenikus ima­hét megnyitóünnepségével hivatalo­san is kezdetét vette a Biblia éve. Az imahetet Bölcskei Gusztáv, a Magyar­­országi Református Egyház zsinatá­nak lelkészi elnöke igehirdetéssel, Bá­bel Balázs kalocsa-kecskeméti érsek szentbeszéddel nyitotta meg. Január 22. - Több hónapig tartó bibliakiállítás nyílt a baracskai bör­tönben. A kiállításon - amelyet öku­menikus istentisztelet keretében nyi­tottak meg - arab betűvel nyomta­tott Biblia is található volt a külön­böző kiadású és nyelvű könyvek, va­lamint fotók és iratok között. Január 23. - A Magyar Katolikus Karitász először vett részt az Euró­pai Unió élelmiszerprogramjában. Ennek során a Biblia évéhez kapcso­lódóan minden segélycsomaghoz ajándékoztak egy Bibliát. Február 11. - A Szent István Tár­sulat a Biblia évéhez kapcsolódóan ki­adta a Biblia teljes hanganyagát DVD-n. Az mp3-as tömörítésű DVD-n hallható Bibliát Diós István pápai prelátus, a Magyar katolikus le­xikon főszerkesztője olvassa fel. Február 14. - Az Ó- és Újszövetség­ben szereplő nőkről, illetve a Szentírás korának női életmódjáról nyílt kiállí­tás a budapesti Biblia Múzeumban. Március 18. - Megnyílt Szita Ist­ván evangélikus lelkész, festőmű­vész kiállítása a budapesti Evangéli­kus Országos Múzeumban. Április 5. - Mintegy száz, muzeá­lis és kultúrtörténeti jelentőségű bib­liaritkaságot bemutató kiállítás nyílt az egri Főegyházmegyei Könyvtárban. Április 9. - A Szegedi Tudomány­­egyetem József Attila Tanulmányi és Információs Központjában egész napos Biblia-felolvasást tartottak. Április 16. - A Szent Jeromos Ka­tolikus Bibliatársulat pályázatot hir­detett A Biblia hatása a magyar irodalomra és kultúrára címmel. Április 25. - Krisztus tanításainak hazai képi megjelenítéseit dolgozta fel Lőrincz Zoltán könyve, a Jézus példá­zatai a magyarfestészetben című kö­zi bazilikában a Magyar Bibliatársu­lat elnöke, D. Szebik Imre nyugalma­zott evangélikus püspök értékelte a Biblia évének hazai programját tét, amelyet a XV. budapesti nemzet­közi könyvfesztiválon mutattak be. Május 24. - A székesfehérvári Egyházmegyei Múzeumban Bibliai találkozások címmel nyílt kiállítás. Június 9. - Mintegy százharminc parlamenti képviselő kapott Szent­írást a Biblia éve alkalmából Budapes­ten hétfőn Erdő Péter bíboros, prí­mástól, Bölcskei Gusztávtól, a Ma­gyarországi Református Egyház zsi­natának lelkészi elnökétől és Ittzés Já­nostól, a Magyarországi Evangélikus Egyház elnök-püspökétől. Június 18. - Az Evangélikus Or­szágos Múzeum először csatlako­zott a múzeumok éjszakájához - különleges Bibliákból nyíló tárlattal, Biblia-maratonnal és koncertekkel. Június 23-26. - Négynapos nem­zetközi ökumenikus szimpóziumot tartottak Esztergomban. Június 23. - A magyar írásbeliség és könyvkultúra kezdeteit bemutató Bibliákból és Biblia-töredékekből nyílt kiállítás az esztergomi Szent Adalbert Központban. Augusztus 30. - Váradi Biblia címmel mutatta be a Csillagocska Alapítvány magyar, román és török gyermektánccsoportok közreműködé­sével készült táncjátékát Debrecenben. Augusztus 31. - Szegeden A Bib­lia szíve címmel nemzetközi konfe­renciát tartottak. Szeptember 1. - Öt évszázad bib­liai témájú műkincseiből nyílt „...és látta Isten, hogy jó” címmel kiállítás a szegedi Móra Ferenc Múzeumban. Szeptember 30. - A Művészetek Palotájában hangversenyt rendez­tek Énekeljetek az Úrnak címmel, amelyen részt vettek a Magyar Kato­likus Egyház, a Magyarországi Refor­mátus Egyház és a Magyarországi Evangélikus Egyház, valamint a me­todista, a baptista, az unitárius és az adventista felekezet vezetői. Október 2. - Százötven részes népszerűsítő tévésorozat indult a Budapest televízióban a Tóráról a Biblia éve alkalmából, amelynek két házigazdája Schweitzer József nyugal­mazott országos főrabbi és Raj Ta­más nyugalmazott főrabbi volt. Október 7. - Bibliai témákat, főként Jézus életét feldolgozó tizenkét kilomé­teres tanösvényt adtak át a Veszprém megyei Somló hegy közelében. Október 15. - A könyvek könyve pontokban címmel Biblia-kiállítás nyílt vakoknak és gyengénlátóknak a budapesti Szent Anna-templomban. November 21. - Biblia Sacra Hungarica - A könyv, mely „örök éle­tet ád” címmel nyílt a magyar Szent­írás történetét bemutató kiállítás az Országos Széchényi Könyvtárban. November 30. - Országos biblia­ismereti vetélkedőt rendezett a Magyar Testvéri Börtöntársaság és a Börtön­lelkészek Magyarországi Szervezete. December 23. - Megjelent a világ első roma - lovári - nyelvű Bibliája a Szent Jeromos Katolikus Bibliatár­sulat és a Hungarofest Kht. Rene­szánsz Programiroda gondozásában. „Van kiút” konferencia Nagyváradon „Átlépte az országhatárt a Van kiút konferencia, mert sorsközösségben vagyunk, a nemzet válságáról van szó” - mondta Tőkés László reformá­tus püspök, európai parlamenti kép­viselő múlt pénteken Nagyváradon a harmadik alkalommal megrende­zett Van kiút konferenciát követő saj­tótájékoztatón. Tőkés László az újságírók előtt emlékeztetett rá, hogy az első ilyen konferenciát tavaly tavasszal Érden, a másodikat ősszel Nyíradonyban rendezte a Szent István Alapítvány, a Barankovics István Izraelita Műhely és az Október 23. Alapítvány; most először került sor az országhatáron kívül a találkozóra. Az eseményre a magyar történel­mi egyházak, civil szervezetek, vala­mint önkormányzatok képviselői kaptak meghívást - utóbbiak ezúttal Nagyváradról, valamint Hajdú-Bihar és Csongrád megyéből érkeztek. A szervezők egyik célja, hogy kereszté­nyek és zsidók együtt folytassanak párbeszédet a magyarság sorskérdé­seiről, mivel meggyőződésük sze­rint a válság a jövő szempontjából nem keresztény vagy zsidó kérdés. A református püspök az egyház fe­lelősségéről is beszélt. Fontosnak ne­vezte az erkölcsi megújulás kérdését, amelyet több előadó is hangsúlyo­zott a tanácskozáson. Weisz Péter, a Barankovics István Iz­raelita Műhely elnöke bejelentette: a konferenciasorozatot a Délvidéken és Kárpátalján kívánják folytatni, ugyan­is „a magyar ügy átível a határokon” Mikola István, a Szent István Alapít­vány elnöke az identitás elmélyítésére, a szolidaritásra, a családok helyzetére és a hit fontosságára hívta fel a figyel­met. Meggyőződésének adott han­got, hogy a magyarság előtt van kiút, de ehhez „jókedv, jövőbe vetett hit” kell. A tanácskozásokat szervező alapít­ványok háromszázezer forintos ala­pot hoztak létre a csángók megsegí­tésére. Egyúttal felhívták a civil szer­vezeteket az alap támogatására. A konferencián a Magyarországi Evangélikus Egyházat Szeverényi János országos missziói lelkész képviselte. N MTI Az ökumenikus imahét megnyitóün­nepségét Győrött január 19-én, hét­főn este tartották az Öregtemplom­ban. Az idei alkalom házigazdái az evangélikusok voltak, az igehirdető pedig Márkus Mihály, a Dunántúli Református Egyházkerület leköszö­nő püspöke. Az igeliturgiában - a he­lyi történelmi egyházak lelkészei és a győri baptista közösség lelkipász­tora mellett - részt vett Ittzés János, a Magyarországi Evangélikus Egyház elnök-püspöke, illetve Pápai Lajos, a Győri Római Katolikus Egyházmegye megyés püspöke. Az alkalmat meg­tisztelte jelenlétével Steinbach Jó­zsef, a Dunántúli Református Egyház­­kerület megválasztott, e hónap végén beiktatandó püspöke is. ■ Menyes Gyula felvétele Szerb anyácska Bizáncban A Budapest tőszomszédságában fek­vő Szentendre országos tekintetben is fontos turisztikai célpont. Ez azonban korántsem és kizárólag a főváros kö­zelségének tulajdonítható. A hamisí­tatlan szentendrei hangulatról a gir­begurba utcácskák, a főképp barokk és copf architektúrájú épületekkel körülölelt terek, az ódon sikátorok és a Duna-parti panoráma gondoskodik. Mindezeken átsugárzik a római kori örökség, a város hajdanvolt és jelen­legi művészeinek tehetsége és a tele­pülés külterületén fekvő skanzen ha­tása. S bár a torkosság bűnét több A Blagovesztenszka-templom szempontból is célszerű elkerülni, a turistáknak mindenképp érdemes felkeresniük a város ínycsiklandozó fi­nomságokat kínáló cukrászdáit. A szakrális és etnikai vonatkozá­soknál azonban sok esetben megáll az egyszeri látogató tudománya. A templomtornyok sokaságának lát­ványa persze elbűvölő, de a cirill betűs feliratok általában megoldha­tatlan rejtélyt jelentenek. Egy letűnt és ismeretlen s mai gondolkodással sajnálatos módon érthetetlen kor üzenetét. A feladványnak a „kis Bizánc” vagy a „szerb anyácska” kifejezések lehetnek a megoldásai. Szentendré­re a 15-17. században több hullám­ban érkeztek az egykoron rácnak ne­vezett, a Balkánon újra és újra felkú­szó oszmán hordák elől menekülő, zömükben a keleti, ortodox keresz­ténységhez tartozó betelepülők. Többségükben tehát pravoszláv hi­tű szerbek, de rajtuk kívül jöttek al­bánok, bolgárok, bosnyákok, dalmá­tok, cincárok - vagyis a Balkánon re­kedt románok -, valamint macedó­nok és görögök. A város ügyes kezű iparosainak, szorgalmas földműve­seinek és szorgos kereskedőinek kö­szönhette a felvirágzását. A település fénykorában a görög­keleti keresztények hét templomot is fenntartottak. Többségük először fatemplomként épült, majd kőtemp­lomként újjáépítve nevüket az egyko­ri szerbiai települések után kapták. Magukat a gyülekezeteket az egyes faluközösségek külön-külön szer­vezték meg. így igen kiterjedt és sokrétű vallási élet folyt. A pravoszlávok mellett a dalmátok a középkori eredetű katolikus temp­lomban miséztek, de a római katoli­kusok között voltak magyarok és betelepített, egységesen svábnak ne­vezett németek is. Igen kis számban görög katolikusok is éltek itt. A evangélikus hívek legelső cso­portját az ugyancsak a Habsburg-po­­litika révén idekerült szlovákok jelen­tették, a jelenlegi közösség múltja pe­dig a 20. század közepére vezethető vissza. A reformátusok már 1566-ban gyülekezet alapítottak. A településen a zsidó közösségnek is megvolt a ma­ga helye és szerepe, imaházuk is működött. Napjainkban a baptista fe­lekezet van még jelen az ökumenikus szemlélettel sűrűn átitatott Duna­­parti városban. Az ortodox templomok közül az­tán az 1750-ben emelet copfstílű Csiprovacska később katolikus kéz­be került, az 1746-os építésű barokk Opovacska pedig 1913-tól a reformá­tusoknak szolgált. A legfestőibb a fő­téren álló, 1752-ben Mayerhoffer And­rás által barokk stílusban emelt, ro­kokó elemekkel díszített Blagovesz­­tenszka. A jelenlegi szerb fővárosból, az egykori Nándorfehérvárból el­származottak 1756 és 1764 között emelték a Belgrád-templomot, mely a görögkeleti püspöki székesegyház. A rokokó és copf elemekkel tagolt ba­rokk Pozsarevacska 1759-63-ban, az ugyancsak copf részleteket rejtő ba­rokk stílusú Preobrazsenszka-temp­­lom 1741 és 1746 között épült. • ■ Rezsabek Nándor

Next

/
Oldalképek
Tartalom