Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)
2007-11-25 / 47. szám
‘Evangélikus ÉletS ÉLŐ VÍZ 2007. november 25. üt» 9 LEVELET ÍRTAM... HETI ÚTRAVALÓ Özvegy papné társamnak Kedves testvérem! Figyelmességed, amellyel elküldted nekem W. Busch könyvét, meghatott. Persze - ismerve téged - nem volt ez valami nagy dolog, hiszen egész életedben mint élő lelkiismeret szolgáltál közöttünk. És ennek a könyvnek az olvasása is hatalmas erőt ad arra, hogy én se hagyjam abba a szolgálatot. Rád gondolva és érted hálát adva elvonul lelki szemeim előtt azoknak az özvegyasszonyoknak a képe, akik nem magukra néztek, hanem a szolgálatot folytatva segítették és segítik az Isten útján társaikat. Tudom, hogy nem haragszol, ha most felsorolok közülük egypárat. Azt, aki új szolgálati helyünk első úrvacsoraosztásán kézen fogva vezetett az oltárhoz; azt, aki nem érezte státusváltásnak, amikor a férje meghalt, hanem ugyanúgy folytatta szolgálatait, mint előtte; azt, aki nyugdíjaséveiben érte el, hogy Isten igéjét hirdethette a gyülekezetben; azt, aki - felszabadulva sok háztartási munka alól - betegeket látogatott élete végéig; azt, aki leveleivel segít, bátorít, biztat, erősít mindenkit, akinek szüksége van rá; azt, aki pontos imanaptárral viszi Isten elé a bajban levőket, a szenvedőket, a válságba jutottakat. Ők példák a számomra. Te is azok között vagy, kedves testvérem, akiktől nagyon sokat tanultam, aki soha nem az emberekre, hanem Jézus Krisztusra nézve szólaltál meg, és mindig szeretettel figyelmezetted azokat, akik nem a jó úton jártak, vagy elfelejtkeztek valamiről. Busch lelkész prédikációiban a sok érdekes példa között szó van egy nagymamáról, aki nem félt felállni egy istentagadó előadás után és bizonyságot tenni arról, hogy Isten miként vezette őt egész életében, és hogy az örök élet reménységével készülhet élete végére. Megkérdezte a hitetlen előadót: „Uram, mit adott Önnek a hitetlensége? Én elmondtam, hogy az én Uram mit tett értem, most válaszoljon Ön is!” Lehet, hogy van, aki sokallja az „élő lelkiismeret” megnyilatkozásait, én is sokszor hirtelenül és meggondolatlanul ráztam le észrevételeidet - kérlek, bocsásd meg ezt nekem! Most mégis azt írom: nem szabad hallgatni akkor, amikor a Lélek indít. Áprily Lajos ismert soraival búcsúzom tőled: „Ne ingerelj panaszra vagy haragra, / hangoskodóból halkíts hallgatagra. (...) Csak gyökeres szót adj. S közel a véghez / egy pátosztalan, kurta szó elég lesz, / a túlsó partot látó révülésben/ a »Készen vagy?«-ra ezt felelni: Készen.” (Kérés az öregséghez) Isten áldjon meg, kedves testvérem, adjon neked még sok erőt a szolgálathoz, a bizonyságtételedet pedig tegye meggyőzővé ott, ahol élsz, családodban és gyülekezetedben. Szeretettel kívánja ezt testvéred az Úrban: ■ Bencze Imréné, Ágnes LELKI ÉRTÉKEK Erőszakmentesség Méltán mondja Jézus: „Tedd vissza kardodat a helyére, mert akik kardot fognak, kard által vesznek el." (Mt 26,52) Ez az ige jelzi, hogy az erőszak erőszakot szül, s végső soron pusztulást, halált okoz. Rossz módszer a konfliktusok feloldására. Az élet azonban elkerülhetetlenül belesodor bennünket feszültségteli helyzetekbe. Nézzünk néhány példát! Balesetet szenved valaki, jóllehet ő maga vétlen volt. Autója megsérült. A vétkes fél nem akarja elismerni mulasztását. Szó szót követ. Emelkedik a hangerő. Mit lehet tenni? Vagy: a főnök bejelenti, hogy elbocsátanak valakit az adott hónap végével. Indoklás csak annyi: a vetélytárs fiatalabb, talán ügyesebb és eredményesebb is az adott pozícióban. Másik példa: a férj váratlan bejelentéssel lepi meg feleségét, el akar költözni, elege van az együttélésből. A feleség dühösen veszi tudomásul. Személyisége leértékeléseként éli meg a hallottakat. Kiszámíthatatlanok a további reakciói az elbocsátásra ítélt munkatársnak és az elhagyott feleségnek is. Dühkitörés, harag, bosszú... Egy-egy feszült helyzetben alacsonyabb lesz az ingerküszöb. Könnyen meggondolatlanul válaszolunk a bennünket ért - valós vagy vélt - sérelmekre. Két lehetőségünk van. Az egyik esetben azonnal hívjunk valakit környezetünkből, aki feltehetően higgadt és bölcs tanácsával mellénk áll, és nyugalmat kölcsönöz nekünk. A másik megoldás az lehet, hogy mi magunk elcsendesedünk, magunkba nézünk, nem akarjuk felmenteni magunkat; s az eseményt az érzelem dimenziójából az intellektus, az értelem világába emeljük. Ezzel máris azt kérdezzük, mit lehet tenni, mit tehetek én, ami a jövendő események hatását gyógyítóan befolyásolja; anélkül hogy bármi erőszakosnak tűnő szót kiejtenénk, vagy meggondolatlan cselekedetet követnénk el. A történelem két kiváló személyiség példáját tárja elénk, akik kiélezett helyzetben is képesek voltak erőszak nélkül tenni, imádkozni és harcolni. Közülük Mahatma Gandhi élt korábban (1869-1948), aki engedetlenségi mozgalmával erő- szakmentesen számos szociális intézkedést eredményesen fogadtatott el országa vezetőivel, míg végül elérte, hogy India elnyerte a függetlenségét a brit birodalomtól. Gandhi előneve annyit jelent: „Isten embere”. Jól ismerte a kereszténységet, de nem keresztelkedett meg. Életét egy hindu fanatikus vette el, Gandhi a megbocsátás jelét mutatta felé utolsó mozdulataként. A másik, Martin Luther King (1929- 1968) amerikai fekete protestáns lelkész a helyi feketék felszabadításáért és egyenjogúságáért küzdött egy életen keresztül. Polgárjogi harcosként nevezetes marad egyik nyilatkozata: egyenjogúságunkért még sok vérnek kell folynia, de az a mi vérünk lesz - mondotta. 1964- ben mozgalmának hatására törvényt alkottak a polgári jogokról, amely megtilt mindenféle faji megkülönböztetést. A lelkész munkásságát Nobel-békedíjjal ismerték el. Harminckilenc évesen merénylet áldozata lett... Jézus pedig így imádkozott a kereszten kivégzőiért: .Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek." (Lk 23,34) Nem tiltakozott, nem védekezett, tudta, hogy sorsa, élete az Atya kezében van. Ezért kiáltott hozzá: „Atyám, a te kezedbe teszem le az én lelkemet.” (Lk 23,46) Nem fejezhetjük be e gondolatsort anélkül, hogy Jézusnak egy másik igéjét is ne idéznénk. .Azért jöttem, hogy tüzet bocsássák a földre, és mennyire szeretném, ha már lángolna!” (Lk 12,49) A tűz az ellenségeskedés, a gyűlölet, a bosszú tüze lehet. Ezt akarná lángra lobbantani Jézus? Korántsem. Az összefüggésből kiderül, arra utal a Mester, hogy megjelenésével egy családon belül is könnyen megoszlanak a vélemények, sőt személye megítélésében parázs vitákra, ellentétes előjelű döntésekre is sor kerülhet, s ez akár éles ellentétekhez is vezethet. De kívánatos az egyértelmű állásfoglalás. Igaz, korántsem törvényszerű, hogy különbözzenek a róla alkotott vélemények. Jézus annak örül, ha magatartásunk egyértelmű: álljunk követői sorába. Ott már nincs helye semmiféle erőszaknak vagy izzó gyűlöletnek, csak a mindent megbocsátó szeretet vezérelheti tetteinket. ■ D. Szebik Imre Györköny gyümölcs(lev)e Az alkoholbetegeket munkaterápiával segítő és mentő Szőlőtő Alapítvány tevékenységének igen fontos mérföldkövéhez érkezett. A györkönyi intézet, amelyet Hidasi György és családja áldozatos munkájával hoztak létre, úgy gyógyítja a szenvedély rabságába esetteket, hogy hatalmas gyümölcsöskertet gondoznak. A talaj előkészítésétől a metszésen át a gyümölcstermés leszüreteléséig gondoskodnak a fákról. A nagy kérdés mindig az: a megérett gyümölcsöt el tudják-e adni? A felvásárlással kapcsolatos gondok közepette sanyarú helyzetében különösen is nagy ajándék, hogy - sok pályázati nyereménnyel és sok segítséggel - létrejöhetett az a gyümölcsfeldolgozó kisüzem, amely minden tartósítószer nélkül kiváló minőségű almalevet és más gyümölcsleveket állít elő. Igazi örömünnep volt hát november 6-án, amikor áldást kértek az új kezdetre. Az ünnepi alkalmon Gáncs Péter püspök, Szabó Vilmos Béla, a Tolna- Baranyai Egyházmegye esperese és a helyi lelkészek szolgáltak. A munka, a gyógyulás, az új kezdet jó íze koncentrálódik ezentúl a györkönyi almaié fenséges ízében. Reméljük, minél több evangélikus otthon asztalára kerül a már jelképpé vált italból. ■ HK Legyen derekatok felövezve, és lámpásotok meggyújtva. (Lk 12,35) Az egyházi esztendő utolsó hetében az Útmutató reggeli s heti igéi az örök élet örömét hirdetik az újjáteremtő Isten színe elé készülő keresztényeknek. A bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet a Krisztus jézusban, a mi Urunkban." (Róm 6,21; LK) Legyünk hát készen: akár okos szolgaként a menyegzőről érkező úr, akár okos szűzként a menyegzőre érkező vőlegény fogadására készülünk! „Vigyázzatok tehát, mert sem a napot, sem az órát nem tudjátok!" (Mt 25,13) A menyegzőre azok juthatnak be, akik együtt mennek a bármikor megérkező vőlegénnyel a lakodalmas házhoz. Itt az idő a lelki felkészülésre; az üres lámpás és a korsó feltöltésére a Szentlélek olajával. A balga szüzek sorsa figyelmeztetés: az üdvösség ma kegyelemből elnyerhető, ingyen „megvásárolható", de ők sohasem tértek meg igazán, azért nem lakott bennük a Szentlélek! „Térjetek meg (...), és megkapjátok a Szentlélek ajándékát." (Ap- Csel 2,38) Az új Jeruzsálemben az emberekkel együtt fog lakozni a mindent újjáteremtő Isten. Aki győz, örökölni fogja mindezt, és Istene leszek annak, az pedig fiam lesz.” fiel 21,7) Az lehet csak győztes, aki hiszi, hogy Jézus az Isten Fia, mert „az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk”, (fin 5,4) Mózes csak fentről, a Nebó hegyről láthatta az ígéret földjét: „Megmutattam neked, de nem mehetsz be oda - mondta az Úr -, és eltemette őt a völgyben...” (5MÓZ 34,4.6) Ám a mennyei Jeruzsálemből - Jézusnak, Illéssel - „dicsőségben megjelenve, élete végéről szólották, amelynek Jeruzsálemben kell beteljesednie”. (Lk 9,31) És a szemtanú Péter így bátorít: „. ..teljes bizonyossággal reménykedjetek abban a kegyelemben, amelyet Jézus Krisztus megjelenésekor kaptok.” De az ingyen kegyelem nem olcsó: „.. .drága véren (...), Krisztusnak a vérén” váItattatok meg, „hogy hitetek Istenbe vetett reménység is legyen”. (iPt 1,13.19.21) így tekinthetünk az ítélet napjára, amely munkánk tűzállósági próbája is lesz: „...és hogy kinek mit ér a munkája, azt a tűz fogja kipróbálni." (iKor 3,13) Isten gyermeke nem a „tisztító” tűzön megy át az üdvösségre, hanem kegyelemből, hit által, Krisztus érdeméért, aki életének is az alapja! Kövessük Pál tanácsát: „...legyetek éberek ne szűnjetek meg hálát adni. (...) a kedvező alkalmakat jól használjátok fel." (Kol 4,2.5) Jézus halálát földrengés kísérte, jés sok elhunyt szentnek feltámadt a teste". De ennél is nagyobb csoda, hogy élő Krisztus-hit támadt a százados és társai szívében: Jlizony, Isten Fia volt ez!” (Mt 27,52.54) Az egyházi óévkor tekintsünk az Emberfia napja felé! Luther szerint: „Örömnap ez az egyház számára, melyre sóvárogva vár Isten népe, kiket dicsőségben örök életre visz a győzedelmes Krisztus.” Az új Jeruzsálem a mindenható Isten és a Bárány temploma. „.. .tisztátalanok pedig nem jutnak be oda (...), csak azok, akik be vannak írva a Bárány életkönyvébe." fiel 21,27) Amikor megjön a vőlegény: „Kitárják a gyöngykaput. / Jézus nyája hazajut.” (EÉ 542,3) Te is?! ■ Garai András Keskenyút-keresés „Lelkem hozzád vágyódik éjjel, teljes szívből kereslek téged. Mert ha ítéletet tartasz a földön, igazságot tanulnak a világ lakói." (Ézs 26,9) Meghatározó része életünknek a keresés. Kisgyermekkorban a játékszereink után kutattunk, serdülőként társat, az általános iskolát követően szakmát, majd munkahelyet kerestünk magunknak; öregkorunkban pedig nyugalmat keresünk. Utat járunk be földi életünk során, amely kinek egyenesebb, kinek pedig kitérőkkel teli. De valamennyien a helyes utat keressük, amelyet Istenünk tud megmutatni nekünk. Kutatunk utána, de olykor fel sem fedezzük jelenlétét. Istenkeresés. Hányszor hangzik el szánkból ez a/szó akár templomba menet vagy éppen istentiszteletről hazafelé tartva. Úgy gondoljuk, ha megtaláljuk, akkor elértük végső célunkat. De valóban így van? Nagyon szeretek túrázni. Barátaimmal napokon keresztül járjuk az erdőt, gyönyörködünk a természetben, élvezzük a csendjét. Egy valamit azonban sosem tévesztünk szem elől: az ösvény menti fákra felfestett jelzéseket. Figyelnünk kell arra, hogy a jelzett úton maradjunk, mert csak így jutunk el célunkhoz! A jelzések azonban semmit sem érnének, ha nem folyamatosan mutatnák a követendő utat, hanem elszórva lennének a rengetegben. Van, hogy elágazáshoz érkezünk, de a jelzés hiányzik, esetleg lekopott a fáról. Ilyenkor elő kell venni „térképünket, iránytűnket“, hogy a helyes úton folytathassuk földi túránkat. SZÓSZÓRÓ lfiúságirovat-gazda: Győré Balázs Az egyházi esztendő végéhez érve sokan visszatekintünk az elmúlt évre. Észrevesszük mulasztásainkat, eltévedéseinket, dé az adventi bűnbánati időben valamennyien igyekszünk visszatalálni a helyes útra. Ám aztán újra és újra letétünk róla, mert csak a saját lábunk elé nézünk, és nem tekintünk föl a jelzésekre. Nekünk azonban nemcsak meg kell találnunk a helyes ösvényt, hanem meg is kell rajta maradnunk, és végig kell rajta mennünk. Nem elég a karácsonyi jászolig eljutni, tovább kell menni a keresztfáig és pünkösdig! Csak így juthatunk el Térem tőnkhöz, aki az út végén már vár bennünket! A négyszáz évvel ezelőtt született énekköltő lelkipásztor, Paul Gerhardt mindezt így fogalmazza meg: „És bár tovább élek ezen a világon, / Maradni nem kívánok, ez idegen sátor. / Azon az úton járok, amely hazámba visz, / Ott Atyámat meglátom, szívem csak Benne hisz.” Az új egyházi esztendőben és azután is járjunk valamennyien a jelzett úton! Bár keskenyebb, de valamennyien elférünk rajta, és csak az vezet el célunkhoz! ■ Győré Balázs HIRDETÉS Isten iránti hálával tudatjuk, hogy a Szarvas-Ótemplomi Evangélikus Egyházközség megválasztott másodlelkészét, Horváth Zoltán Olivért és a Benka Gyula Evangélikus Általános Iskola és Óvoda iskolalelkészét, Horváth Anikót december 2-án 14 órai kezdettel beiktatja hivatalába Ribár János, a Nyugat-Békési Egyházmegye esperese. Az ünnepi istentiszteleten igét hirdet Szabóné Mátrai Marianna, a Déli Egyház- kerület püspökhelyettese. Erre az ünnepi alkalomra szeretettel hívjuk és várjuk! Az egyházközség presbitériuma Örömmel és Isten iránti hálával tudatom, hogy dr. Fabiny Tamás, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke november 30-án, pénteken 15 órakor Gyálon, a református templomban lelkésszé avat. Szeretettel hívom és várom Önt és kedves családját az ünnepi istentiszteletre és az azt követő szeretetvendégségre. Gazsóné Verasztó Teodóra