Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)
2007-09-16 / 37. szám
4 ◄! 2007- szeptember 16. KERESZTUTAK ‘Evangélikus Élet3 Evangélikus szolgálatok a városmisszión A Magyar Katolikus Egyház által rendezett budapesti városmisszió keretében a Vörösmarty téren felállított színpadon a Magyar Evangéliumi Aliansz protestáns tagegyházai szolgálnak szeptember 16. és 22. között. Négy órától gyermekeknek, fél hattól az ifjúságnak, hét órától pedig felnőtteknek szóló program várja az érdeklődőket. Fellépnek többek között: Meserét bábszínpad, Habakukk bábszínház, Lighthouse, Lakatos projekt, Chickenfly, Forrás zenekar, jákim Stúdió, az Üdvhadsereg fúvószenekara. Az evangélikus szolgálatok közül a szeptember 17-én, hétfőn 16 órakor kezdődő Izsópka-koncertre, valamint a 18-án, szerdán 17.30-tól zenélő, Győri Benjámin vezette Large Room együttes közreműködésére hívjuk fel a figyelmet. A hét során folyamatosan működik egy lelkigondozói sarok, ahol mód nyílik lelkipásztorokkal való személyes beszélgetésre. A színpad melletti sátorban pedig 14.30-tól zárásig várják a gyermekeket a különböző foglalkozásokra. Éljünk a lehetőséggel, vigyük el ismerőseinket, gyermekeinket a városmisszió alkalmaira! B. Pintér Márta, a szervezőbizottság tagja Városmisszió 2007 ► „Reményt és jövőt adok nektek” a mottója a szeptember 16. és 22. között megrendezendő Városmisszió Budapest 2007 elnevezésű programsorozatnak. A katolikus egyház igehirdető rendezvényén a pápát Camillo Ruini bíboros képviseli. Az első városmissziót 2003 májusában Bécsben szervezték meg. A budapesti misszió tervét Erdő' Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek hirdette meg, aki a hamarosan megvalósuló esemény előtt többek között a következőket fogalmazta meg: „Nyilvánosan is fel kell mutatnunk Krisztus jó hírének jelét és mindazt a kulturális és emberi gazdagságot, amit a kereszténység Európában ma is hordoz. Ezért hát bátran, de nem agresszívan, a modem hírközlés, a látvány, a művészetek és a zene eszközeit is felhasználva fordulunk Európa nagyvárosainak lakóihoz.” A fővárosi központi programok szeptember 15-én, szombaton kezdődnek. Ezen az előkészületi napon a misszió hazai résztvevői és külföldi vendégei zarándoklatot tartanak, és szentmisén vesznek részt Máriaremetén. Ekkor és másnap rendezik meg a nyitott templomok éjszakáját, mely esemény része az azon a hétvégén tartandó kulturális örökség napjai rendezvénysorozatnak. A késő éjszakáig, hajnalig nyitva tartó templomokban vezetéssel és kulturális programokkal, előadásokkal várják az érdeklődőket. (Ugyanazon az estén fogadják Lisieux-i Szent Teréz - a missziók főpatrónája - ereklyéjét a Szent Imre- templomban, ahol a városmisszió ideje alatt őrzik.) A Városmisszió Budapest 2007 hivatalos programja szeptember 16-án 19 órakor ünnepi megnyitóval veszi kezdetét a mjMKto un* w Városmisszió Budapest 2007 Szent István-bazilikában. Szeptember 17-től tartják meg a plébániai és missziós rendezvényeket. Mindegyik nap egy-egy központi eszme köré rendeződik: szeptember 17. a hit, szeptember 18. a szeretet, szeptember 19. a vértanúság, szeptember 20. az öröm napja. Másnap a remény napjának fontos eseménye a Gel- lért-hegyi fáklyás felvonulás és szentmise lesz. Szeptember 22-én, a jövő napján kerül sor a meghívott főpásztorok ke- rekasztal-beszélgetésére, és ekkor tartják a záró szentmisét a bazilikában. Bár a városmisszió legtöbb programját a helyi plébániák szervezik, ezek mellett lesznek központi helyszínek is a városban, ahol utcai evangélizációs színpadokat állítanak fel. A pesti oldalon a Blaha Lujza, a Nyugati, a Városház, a Vörösmarty és a Liszt Ferenc téren, a budai oldalon a Moszkva téren várják változatos programokkal az érdeklődőket. A kínálatban többek között koncertek, tanúságtételek, beszélgetések, pantomimek, jelenetek, igehirdetések, minikiállítások szerepelnek. Ezek a missziós „támaszpontok” általában hétfőtől péntekig 13 óra és 18.30 között, szombaton 10-től 16 óráig tartanak nyitva. A budapesti városmisszióhoz kapcsolódik az Országunk titkos ereje című kiállítás, melynek egyházi fővédnöke Erdő Péter bíboros, Világi fővédnöke Mádl Ferenc, a Magyar Köztársaság volt elnöke. A Szent István-bazilikában október 14-ig naponta 10-18 óra között megtekinthető tárlaton mintegy száz művész több mint háromszáz alkotása látható. Ugyancsak a városmisszió keretén belül soul-gospel fesztivált rendeznek a WestEnd tetőteraszán szeptember 19-22. között mindennap 18- tól 22 óráig. Szeptember 15. és 22. között kerül sor a szakrális művészetek hete programjaira. A főváros legnagyobb múzeumaiban, kiállítóhelyein, valamint egyéb közművelődési és oktatási intézményeiben kiállításokkal, hangversenyekkel, előadásokkal várják az érdeklődőket. A misszió és a művészeti hét programja a rendezvény hivatalos honlapján (www.varosmisszio.hu) olvasható. N Forrás: Buda Lapja Példaértékű a Kálvin téri templom szerkezetének megerősítése a szakember szerint A munkálatok építész tervezője, Mezős Tamás építőmérnök szerint műemlékvédelmi szempontból példaértékű szerkezetmegerősítést végeztek a Kálvin téri református templomon. „A szerkezet megerősítésnél egyedi megoldásokat is alkalmaztunk, például az eredeti szerkezet megtartása mellett a csehsüveg-bol- tozaton átmegy egy függőleges vasbeton fal” - közölte Mező Tamás a témában rendezett szakmai ankéton. A rendezvényen az előadók elmondták: a 4-es metró Kálvin téri állomásának építése közben derült ki, hogy a tér szélén álló református templom műszaki állapota rosszabb, mint azt az előzetes vizsgálatok alapján gondolták. Mint elhangzott, szükség volt a templom szerkezetének megerősítésére: többek között a torony és a templomhajó eddig különálló alapjait egyesítették, biztosították mozdulatlanságukat, az épületet gyűrűbe vonták, úgynevezett abroncsozást hajtottak végre rajta, az ajtók és az ablakok nehézdúcolást kaptak, a toronyban, az óra alatt lévő cseh süveget megerősítették, úgynevezett feszítőpászmákat használtak ugyancsak erősítésre, valamint elvégezték az eltört falazat javítását, ragasztását. Farkas József építőmérnök előadásában az állomás környékén lévő épületek feltételezhetően bekövetkező süllyedéséről beszélt; mint mondta, az utóbbi időben egyre több támadás érte emiatt a metró építőit. Közölte, hogy számításaik szerint 32-39 milliméteres süllyedésre lehet számítani. Az épületek mozgását egy erre alkalmas rendszerrel követik figyelemmel. A közreadott sajtóanyag szerint a templomon már csak „befejező finom" munkákat kell elvégezni, és hátravan még az orgona visszaszerelése, valamint a palánkozás. M MTI Csak a párbeszéd segíthet A szent szövegek szó szerinti értelmezése félrevezeti a fundamentalistákat ► Jutta Hausmann, a budapesti evangélikus teológia ószövetségi tanszékének a professzora Az erőszak kérdése a Koránban témakörben tartotta meg nagy érdeklődéssel kísért előadását A Biblia és a Korán című szegedi nemzetközi konferencián.- A világpolitikában a keresztény és az iszlám vallás szembenállását tapasztalhatjuk. Annak lehetünk tanúi, hogy G. W. Bush keresztény hadjáratot indított a „Gonosz" ellen. Kutatásai szerint a két kultúra két alapkönyve, a Biblia és a Korán valóban sugallja ezt az erőszakot, amit a világban tapasztalhatunk magunk körül?- Mind a Bibliában, mind a Koránban emberi tényezőkről van szó, és az emberi léthez sajnos hozzátartozik az erőszak mint életforma, ha tetszik, ha nem. Ez a Bibliában és a Koránban témaként is szerepel. De nem jelenti feltétlenül azt, hogy vagy a Biblia, vagy a Korán képviseli az erőszakot mint kívánatos megoldást, de számol azzal. Ez egészen más, mintha azt olvasnánk ki, hogy mindenképpen erőszakkal kell megoldani a problémákat. Ahol nagyon előtérben áll a fundamentalista megközelítés, ott fundamentalista módon szó szerint olvassák a szent szövegeket. A politikai hatalommal rendelkezők ugyanilyen bigott módon vihetik át a szent szövegeket a mai társadalmi értékrendszerbe.- A Korán Ön szerint mennyire sugalmaz olyan erőszakos gondolatokat, amelyek a fanatikusok viselkedését megmagyarázhatnák?- Óriási félreértés, ha azt gondolnánk, hogy a Korán kifejezetten erőszakról beszél, és a fundamentalizmus magatartását támogatná. Az iszlámnak tulajdonképpeni törekvése a béke, mint az iszlám szó maga is kifejti. Hasonlóan a keresztény vallás történelméhez, a középkorban keresztes háborúkhoz vezetett a Biblia szó szerinti olvasása. Katonai fellépéssel terjesztették a keresztény hitet. Másik példa a boszorkányüldözés, ahol szintén élt egy olyanfajta bibliai értelmezés, amely abból indult ki, hogy ami Isten ellen való, azt ki kell irtani.- Ön szerint hogyan lehet egyáltalán fellépni a fanatikusokkal szemben, milyen eszközökkel?- A fanatizmus arról is tanúskodik, hogy érzelmi szinten óriási problémák vannak. A fundamentalisták erőszakos fellépése azt mutatja, hogy racionális eszközökkel nem lehet sikerrel fellépni ellenük. Lehetőséget csak abban látok, ha a másik oldal nem erőszakkal válaszol az erőszakra. Máskülönben csak egy olyan spirális folyamat indul el, ami végtelen. A fundamentalizmussal szemben csak azt a módszert látom célravezetőnek, ha újra és újra megpróbálkozunk a párbeszéddel. Sokan azt mondják, én álmodozom, de más megoldást nem látok, mint a kommunikációra, a párbeszédre való törekvést. Az irracionalitáson kívül a másik fontos eleme a fundamentalizmusnak, hogy az egyénnek óriási biztonságot ad. Egy keretet kap az élete, amelyben gondolkodás nélküli biztonságban élhet.- Úgy gondolja, hogy a politika eszköztárában vannak olyan kommunikááós eszközök, amelyekkel ezt meg lehet valósítani?- A fundamentalista oldalon az egyénnek kell látnia: emberként el van fogadva. De az a gondolatrendszer és azon eszközök nem, amelyekkel él. Én más utat nem tudok elképzelni. ■ Forgách Ilona (Csongrád Megyei Napilap, 2007. szeptember 1.)
