Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-01-28 / 4. szám

4 2007- január 28. KERESZTUTAK ‘Evangélikus ÉletS Ökumenikus járomban ► Az ökumenikus imahét alkalmá­ból mindenki megtapasztalhatja a különbözőségen túlmutató egység érzését. Az Evangélikus Elet az ünnepi hét alkalmain kí­vül arra is kíváncsi volt, hogy miként lehet a mindennapokban megélni az ökumenét. Olyan, egyházhoz kötődő testvéreket kértünk meg arra, hogy tegye­nek rövid vallomást, akik vegyes házasságuk révén érintettek e té­mában. íttzés Ádám Egy evangélikus-református házasságba születtem harmadik gyermekként. Szü­leim a szó hagyományos értelmében nem voltak vallásgyakorlók (templom­járók). Mivel a felekezeti identitás evan­gélikus oldalról volt erősebb, mindhár­munkat evangélikusnak kereszteltek meg. Gyerekkoromtól kezdve járok a Mevisz táboraiba, melyek az evangéli­kus háttér mellett mindig ökumenikus lelkületűek. Feleségemet ugyan katolikusnak ke­resztelték, de szülei kisgyermekkorától Jehova tanújaként nevelték. O felnőtt fejjel, különböző felekezetű ismerősök révén tapasztalta meg a kereszténység egyetemességét, illetve hogy az általa ad­dig ismert közösségen kívül (is) van ke­resztény hit és élet. Velem együtt ő is az evangélikus gyülekezetben talált ott­honra, de nyitott maradt más felekezetű közösségek iránt is. Gyakran megfordu­lunk nem evangélikus körökben is, ahol testvérekre és Krisztusra találunk. Rend­szeresen járunk egy református páros körbe (korábban egy katolikusát láto­gattunk). Úgy érzem, az ökumené arra készte­ti az embert, hogy félrerakja a sajátos felekezeti tanításokat, hagyományo­kat, hogy egyedül a lényeg. Jézus Krisz­tus kerüljön a középpontba. Ehhez vi­szont arra is szükség van, hogy stabil gyülekezeti háttérrel rendelkezzünk; ahogy vendégségben is az érzi magát igazán jól, aki tudja: van hova haza­mennie. M átyásné Nagy Éva Mit is jelent számomra az ökumené? A válaszon nem kell sokat töprengenem, hiszen a magam és a családom minden­napjait befonja a különböző felekezetek egymásba kapaszkodó és védőhálója. Jómagam református lelkészcsalád­ban nőttem fel; szüleim toleranciájának és nyitottságának köszönhetően azon­ban más vallások tiszteletét és elfogadá­sát is megtanultam. Ez a biztos háttér tet­te lehetővé, hogy férjemmel, aki római katolikus vallású, ne kerüljünk vallási el­lentétek csapdájába. Hanem éppen ellen­kezőleg: együtt, az egy Istenbe vetett hi­tünkben éljük az életünket, és azon igye­kezzünk, hogy erre vezessük az immá­ron ránk bízott három fiunkat is. Házasságunk kezdetén, az otthonte­remtés fázisában kerültünk Csömörre. Fontosnak tartottuk, hogy családunk­nak lelki otthona is legyen, ekkor válasz­tottuk saját magunk és gyermekeink számára is a példás közösségi életet élő, egymást hitben hordozó csömöri evan­gélikus gyülekezetét. Itt cseperedtek fel időközben ismeretekben és hitben is gyarapodva fiaink. Hitük önkéntes meg- vallására, a konfirmációra pedig a má­tyásföldi református gyülekezetben ke­rült sor, ahol továbbra is szívesen kive­szik a részüket a csömörihez hasonlóan ugyancsak kiváló ifjúsági munkából. Néhány éve az engem körülölelő öku­menikus paletta még egy színfonttal bő­vült: középiskolai tanárként a Patrona Hungáriáé katolikus leánygimnázium­ban gyakorlom hivatásomat. Ez is meg­erősít abban, hogy a külsőségek nem vá­laszthatnak el bennünket; mindannyi­unknak a közös értékek és a hit megőr­zését kell közvetítenünk. Rezsabek Nándor Ha röviden akarnám jellemezni katoli­kus-evangélikus családunkon belül az ökumené mibenlétét, az unitárius jel­mondatot említhetném: Egy az Isten! Per­sze nem valamilyen antitrinitárius vo­natkozásban, hanem olyan értelemben, hogy mindkét felekezethez tartozó csa­ládtagjaim ugyanahhoz az Istenhez fo­hászkodnak, ugyanazt jelenti számunk­ra Jézus, és ugyanúgy részesülünk a Szentlélek kegyelmeiben. Aki pedig is­meri a két egyház liturgiáját, tudja, hogy mindkettő ugyanabból a gyökérből táp­lálkozik. Magam - valamennyi felmenőmmel együtt - katolikus vagyok; a terézvárosi Avilai Nagy Szent Teréz-plébániatemp- lom ifjú felnőtt közösségéhez tartozom. Feleségem apai ágon felvidéki katolikus, evangélikus vallását pedig a hartai ősök­től nyerte, jelenleg a budapest-fasori gyülekezethez tartozik. Egyházi eskü­vőnk Hartán lutheránus szertartású volt, gyermekeinket a fasori templomban ke­resztelték. Kisfiam katolikus óvodába jár, hittanra azonban a fasori gyüleke­zetben oktatják. Jómagam pedig az Evangélikus Elet mellett katolikus lapokba is rendszeren írok. Decemberben Aradi György lelkész úr rákérdezett, hogy ott leszünk-e a televí­zióban is közvetítendő/asori karácsonyon. „Nem tudjuk még” - válaszoltuk, hiszen tudtuk, hogy a katolikus közösség is vár bennünket. Aztán - nem először és nyil­ván nem utoljára - egyazon napon szent­beszédnek és igehirdetésnek is befogadói voltunk. Trincsiné Márton Zsuzsanna Evangélikus szülők gyermekeként nőt­tem fel; férjem református, két lányom szintén evangélikus. Mindig fontosnak tartottam a családi kapcsolatok mélyí­tését, a nagyszülőkkel, keresztszülők­kel, unokatestvérekkel való kapcsolat- tartást. Csak néhány éve tudatosult bennem, hogy a családommal együtt egy másik nagy családnak, a keresztények nagy családjának a tagja is lehetek. Aki össze­köt bennünket, az Jézus Krisztus. Úgy gondolom, hogy földi életünkben fele­kezeti hovatartozásunknak nincs jelen­tősége. Egyvalami van, ami mindennél fontosabb: fogadjuk el Jézust megváltó Urunknak. Ehhez pedig az szükséges, hogy megismerjük őt. Az evangélikus istentiszteleteken kí­vül gyakran veszünk részt más felekeze- tek által szervezett előadásokon, csen­desnapokon, igehirdetéseken, mert fon­tosnak tartjuk a lelki épülést. Hálát adok Istennek, hogy megnyitot­ta előttünk az ökumené adta lehetősége­ket. Keresztény testvérek bizonyságtéte­leit, vallomásait, igehirdetéseit hallgatva egyre közelebb kerül a szívemhez Jézus. Keresztény, hívő emberként igyekszem úgy élni, hogy életemmel, tetteimmel, szavaimmal tehessek bizonyságot Isten szeretetéről családom körében, ember­társaim előtt. „Mert ahogyan egy testnek sok tagja van, de nem minden tagnak ugyanaz a feladata, úgy sokan egy test vagyunk a Krisz­tusban, egyenként pedig egymásnak tagjai.” (Róm 12,4-5) Vekszli Zsuzsanna Evangélikusként római katolikus fér­jemmel neveljük evangélikus lányainkat férjem római katolikus többségű szülő­falujában. Iskolás gyermekünk evangéli­kus óvoda után katolikus általános isko­lába jár. Bibliaórára évekig a református gyü­lekezetbe jártam Krisztusban kedves testvérekkel együtt; felekezeti hovatar­tozásuk sokszínű egységet hozott az Ige köré. Jegyességünket megelőzően szólított meg és hívott engem Isten ifjúsági szol­gálatra a környező gyülekezetekbe más felekezetű fiatalokkal együtt. Házasság­ba - szentségi házasságba - vezetett, és áldásait árasztotta ránk. Nagy ajándék volt, hogy „vegyes párként” résztvevői lehettünk a Házas Hétvége mozgalom első protestáns hétvégéjének, amelyet a római katolikus testvérek szerveztek. Házasságunk nagy áldása gyermekeink mellett, hogy 2005-ben evangélikus ke­resztfiunk, majd római katolikus ke­resztlányunk keresztszülőjévé hívat­tunk el. A mindennapokban a feladatunk a Szentháromság Istenét imádni, gyerme­keinket hozzá vezetni, „házát”, templo­mait lelki otthonunkká tenni. Véghné Pozsgai Olga Evangélikus-római katolikus család va­gyunk. így kaptuk egymást Istentől aján­dékba. Ez a szemlélet határozza meg fér­jemmel és négy gyermekünkkel folyta­tott közös életünket. Gyermekeinket „nemek szerint” kereszteltettünk. Csalá­di kétfelekezetűségünket aktívan gyako­roljuk. A különbségeket nem próbáljuk elmosni, de tudjuk, hogy tükör által mindnyájan homályosan látunk, és sen­ki sem állíthatja, hogy ő egyedül képes tökéletesen szavakba foglalni a Kimond­hatatlant. A magunk élethelyzetében, adottságaival próbáljuk megélni az Is­tennel és Istenben való szeretetkapcso- latot, közösséget. Az ökumené életünk természetes kö­zege. Elgondolkodtathat ennek mélyebb igazságairól az is, hogy annak a görög szónak, amelyből az ökumené szó ered, az alapjelentése a következő: bármely hely, ahol lakni lehet; a lakóház, az otthon. Eszünkbe juthat erről családi ottho­nunk, szűkebb-tágabb környezetünk, a teremtett világ vagy hívőként az egyház - Krisztus teste, amelynek különböző tagjai vagyunk egyénként és házastárs­ként egyaránt... Találkozó a magyar-vesztfáliai kapcsolatok újjáélesztéséért Párbeszéd - hangfogó nélkül ► „Béke, megértés, egymás megismerése, az egymás iránti szeretet ápolása - ez az az irányvonal, amelyet követünk 2007-ben is” - hangzott el a Keresz­tény-Zsidó Társaság (KZST) újévi sajtótájékoztatóján, amely az önmagá­ban is gondolatindító Hangfogó nélkül címet viselte. Több előadás mellett két fontos bejelentés hangzott el a társaság ez évi első találkozóján, melyet január 16-án tartottak a Pesti Evangélikus Egyház Deák Téri Gyülekezeté­nek nagytermében. Látogatást tett a Magyarországi Evangéli­kus Egyháznál Gerhard Duncker, a Vesztfá­liai Evangélikus Egyház egyháztanácsosa január 15. és 17. között. A Közel-Keletért és Európáért felelős lelkész az utóbbi időben lanyhuló magyar-vesztfáliai vi­szonyt szerette volna újjáéleszteni. Az egyházi vezetőkkel való tanácskozás után a következő megállapodás született a két egyház között: ősszel magyar dele­gáció utazhat ötnapos tanulmányútra Az Északi Egyházkerület püspöke, Fa- biny Tamás január 18-án ellátogatott a pannonhalmi bencés főapátságba Vár­szegi Asztrik püspök, főapát meghívásá­ra. A bazilikában a bencés diákok és szerzetesek jelenlétében ökumenikus istentiszteletet tartottak, amelyen az evangélikus püspök hirdette az evangé­liumot. Prédikációja elején utalt arra, hogy Luther Márton „köszöntését” hozta Szent Márton hegyére, bizonyosra véve, hogy a reformátor tanítását jóindulatú érdeklődés fogadja a bencések körében. Bielefeldbe, ahol az azonos munkaágak dolgozói kicserélhetik egymással tapasz­talataikat. Szó esett még a magyar kór­házlelkészek esetleges rövid távú to­vábbképzéséről, illetve magyar részről szívesen fogadnának néhány hétre veszt­fáliai teológust gyülekezeti és gimnáziu­mi hittantanári gyakorlatra. A találkozó jó hangulatban telt, és eredményesen zá­rult mindkét fél szempontjából. ■ Cs. T. K. Mt 18,1-5 igéje alapján hangsúlyozta, hogy Jézus mai tanítványainak is óva­kodniuk kell a rangkórságtól és önma­guk mások fölé emelésétől. „A gyerme­ki lelkűiét azt is jelenti, hogy felismer­jük: ugyanahhoz az Atyához tartozunk. Egymásnak nem mostoha- vagy féltest­vérei, hanem édestestvérei lehetünk” - mondotta. Az istentisztelet után az evangélikus vendég hosszú testvéri be­szélgetést folytatott a főapáttal és a ben­cés szerzetesekkel. M EvÉlet-infó Mint elhangzott, a KZST elnöksége - mely egyébiránt nem ad ki deklaráció­kat, a felszólalók minden esetben saját véleményüket képviselik - olyan kettős javaslatot fogadott el, melynek közzété­telében, továbbá minél szélesebb körű megismertetésében számítanak az írott és elektronikus média segítségére. A bejelentéseket Fabiny Tamás püspök, a KZST ügyvezető elnöke tette. Az elsővel a magyarországi keresztény egyházaknak - a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának, valamint a Római Katolikus Püspöki Konferenciának - a vezetőit szó­lította meg. Annak érdekében, hogy a ke­reszténység és a zsidóság közeledése való­ság legyen, 2007-től - a vallásközi párbe­széd alkalmaként - bevezetnék a „keresz­tény-zsidó párbeszéd napját”. Már a dátu­mot is kijelölték: november második va­sárnapjára - idén a hónap 11-ére, Márton napjára - esne. E nap a keresztény egyhá­zakban a kereszténységet is tartó közös gyökér, a zsidóság napja lenne istentiszte­let, előadások, agapék, konferenciák, fó­rumbeszélgetések keretében - a média közreműködését is igénybe véve. „Segít­sük a keresztény és zsidó közösségeket a tisztánlátásban, hozzuk közel egymáshoz a felekezetek tagjait, csoportjait” - hang­súlyozta a püspök. Másik bejelentésével, illetve javaslatá­val a keresztény szószéki igehirdetőkhöz fordult: támaszkodjanak gyakrabban textusválasztáskor, bibliatanulmányaik megírásakor az Ószövetség igéire, elősegít­ve ezzel a hívek körében a héber Biblia jobb megismerését. „Antijudaizmustól és antiszemitizmustól mentes exegézisre van szükség” - húzta alá Fabiny Tamás. „Lépjünk egy lépést előbbre egymás felé, s tegyünk közösen azért, hogy visszaszo­rítsuk a társadalomban tapasztalható an­tiszemita és antikrisztiánus tendenciá­kat” - fogalmazott a püspök. ■ Kőháti Dóra Balról jobbra: Fabiny Tamás, a KZST ügyvezető elnöke, Varga Béla, Haraszti György és Jakab Attila elnökségi tagok Lutheri köszöntés Szent Márton hegyén

Next

/
Oldalképek
Tartalom