Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-04-22 / 16. szám

io 2007. április 22. wmmmmmmmmmmmmmmmmmmKmmmmmmmmmmmmmm KRÓNIKA ‘Evangélikus ÉletS Hittanverseny-forduló Az ország számos pontján rendezték meg múlt sz '-"Haton az országos evan­gélikus hittanverseny megyei, illetőleg területi elődöntőit. A Nógrád megyei verseny helyszíne Felsőpetény volt. Itt négy korosztályban, huszonhárom cso­portban mintegy száz gyermek részvéte­lével zajlott a nemes versengés. Az alsó két korcsoportban szügyi győzelem szü­letett; az 5-6. osztályosoknál a bátonyte­renyeiek, míg a 7-8. osztályosok cso­portjában a vanyarciak értek el első he­lyezést. Et, a négy csapat képviseli Nógrá- dot a májusi országos hittanversenyen. De rajtuk kívül is mindenki győztes, aki a versenyre készülve sokat olvasta a Bibli­át, hiszen Mózes intő szava ma is igaz: .....nem üres beszéd az számotokra, hanem éle­tet jelent nektek.” (5MÓZ 32,47a) ■ Szabó András felvétele mmmmemmm Gyászjelentés Szomorú szívvel tudatjuk mindazok­kal, akik ismerték és szerették, hogy Csorna Lajosné (született [Hofer] Forgács Emma) életének 81. évében, 2007. már­cius 17-én rövid szenvedés után elköl­tözött közülünk. A kedves családi lég­kört kialakító és fenntartó édesanyá­tól, a legjobb baráttól, a magyar és a világirodalom ismerőjétől, irodalmi estek szervezőjétől, rendezőjétől, sze­replőjétől, a Lyukasára című folyóirat rendszeres versmegfejtőjétől és a ha­sonló nevű tv-produkció sikeres sze­replőjétől, több nevelési szakkönyv szerzőjétől és a termékeny szépírótól, az igényes tudást megkövetelő, magas szinten oktató tanárszemélyiségtől, több értelmiségi-néprajzi-vallási kör tagjától, a Nagycsaládosok Országos Egyesületének tagjától, a budahegyvi- déki evangélikus gyülekezet presbite­rétől április 19-én vettünk végső bú­csút az Óbudai temetőben. A gyászoló család Akrosztichon egy nagyasszonyról Cintermek hűse arcunkba lehel, S elárvultán botorkálunk le-fel. Oly messze O - és mégis oly közel! Minduntalan nagy fájdalom fog el. Áldás nekünk, ha rá emlékezünk: Némán imára kulcsoljuk kezünk. Ég adja, hogy boldogság várja ott Fenn, ahol végre megnyugodhatott! Olyan nehéz sírást elfojtanunk: Régóta tudjuk: O lehet tanúnk Gondot levetve majd, ha meghalunk. Áldó kezére vágyunk szüntelen, Cirógató, simító tenyerére S az éhes lélek édes kenyerére! Ez a nagy érzés tölt a gyásznapon, Megrendítő, meggyötrő fájdalom. Mely egyre kísér: nincs más oltalom, Az O nyomán megyünk a járt utón! (Mészöly Dezső búcsúverse az irodalom- tanárról, az irodalombarátról, a Lyukasóra című műsor felejthetetlen megfejtőjéről) Szeretettel tájékoztatjuk gyülekezeteinket, hogy a húsvét ünnepe utáni második vasárnap (április 22.) offertóriuma az ifjúsági munka célját szolgálja. Kérjük, ada­kozó szeretettel segítsék az ügyet. 8»mWWHirWWW«»WWWWWBaWBBBMtWWWBgaMBMWMWWWWWnMMBWWgWaHWWBWW8WWga^i ISTENTISZTELETI REND / 2007. április 22. - Budapest Húsvét ünnepe után 2. vasárnap (Misericordia Domini). Liturgikus szín: fehér. Lekció: Ez 34,10-16.31: Jn 10,(1-3)11-16. Alapige: iPt 2,21-25. Énekek: 334., 261. 1., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Gémesi Andrea: de. 10. (német) Andreas Wellmer; de. n. (úrv.) Bence Imre; du. 6. Gémesi Andrea; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. Zászkaliczky Pál; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. (összegyülekezés napja) dr. Csepregi Zoltán; du. 4. (vecsernye) dr. Csepregi András; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gerőfi Gyuláné; de. 11. (úrv., kantátazenés) Smidéliusz Gábor; du. 6. Cselovszky Ferenc; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) dr. Béres Tamás; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Szpisák Attila; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. Smidéliusz András; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Smidéliusz András; Kerepesi út 69. de. 8. Tamásy Tamásné; Kelenföld, XI., Bocskai út ío. de. 8. (úrv.) Czöndör István; de. 11. (úrv.) Czöndör István; du. 6. (vespera) Blázy Arpádné; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Blázy Árpádné; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Bence Imre; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) dr. Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 41. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) dr. Varga Gyöngyi; Rákospalota, XV., Régi Fóti út 75. (nagytemplom) de. 10. Bátovszky Gábor; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. Kovács Viktor; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél n. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Marschalkó Gyula; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Kosa László; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Kosa László: Pestszentlőrinc, XVIIL, Kossuth tér 3. de. 10. dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. dr. Korányi András; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. Endreffy Géza. ■ Összeállította: Boda Zsuzsa „Hit nélkül nem lehet.. Interjú Szabolcs Attilával, Budafok-Tétény polgármesterével ► Evangélikus polgármesterek és képviselők találkozóját rendezik meg - Fa- biny Tamás püspök kezdeményezésére - az Északi Egyházkerület Püspöki Hivatalának épületében lapzártánk után, április 18-án. Az egyik meghívot­tat, Szabolcs Attilát, Budapest XXII. kerületének a polgármesterét egyebek közt arról kérdeztük, miben segíthetik egymást és az evangélikus egyházat a találkozó résztvevői. Az alapkérdés pedig természetesen az volt, hogy ke­rületi vezetőként ma milyen szerepet játszik életében az evangélikus hit, s hogy miként hatott rá ifjúkorában a vallásos nevelés.- Polgármester úr, tervezi-e, hogy szerkesz- tet egy helyi evangélikus szaknévsort?- Sajnos nem vagyunk túl sokan. A helyi evangélikus lelkész, Solymár Gábor akár most is kiadhatna egy ilyen összeál­lítást, neki van rálátása arra, hogy a kerü­letben kik az evangélikusok, s hogy mi­lyen hivatásuk, szakmájuk van; nem len­ne túl nagy feladat egy ilyen kiadvány összeállítása.- Ön már 1998 és 2002 között is betöltötte a polgármesteri tisztséget. Miként segítették ak­koriban a munkáját az evangélikus testvérek?- Én végig támaszkodni próbáltam az egyházakra - nem csak az evangéli­kus egyházra. Végig ökumenikus szel­lemben dolgoztam, ellátogattam min­den felekezet istentiszteletére, nagyon jó kapcsolatom volt és van a lelkészek­kel, plébánosokkal, rendszeresen talál- koztam-találkozom velük. Kialakítot­tam egy új gyakorlatot: ugyan behatá­roltak az önkormányzat lehetőségei - most különösképp -, de egy szerény összeggel hozzájárultunk a templomok felújításához. Minden egyház képvise­lőjétől megkérdeztem, hogy milyen fel­újítási munkát szeretnének elvégeztet­ni, s hogy ez körülbelül mennyibe kerül. Megpróbáltuk rangsorolni a feladatokat és elosztani azt a néhány millió forintot. Az utódom is követte ezt a módszert; idén a költségvetésben hétmillió forin­tot különítettünk el ilyen célra. Épp most érkeznek be az egyházak vezetői­től az igények.- A kerület különleges értéke, hogy nagyon szépek a templomai. Különösen a budafoki evangélikus templom...- Valóban nagyon szépek. Ám sajnos egyik-másik templom állaga leromlott. Mindenekelőtt a nagytétényi katolikus templom szorul tatarozásra, a budafoki katolikus templomot viszont nagyon szépen felújították, az orgonát is megja­vították a korábbi ciklusunk idején. A református templom most lesz nyolc­vanéves, az evangélikus templomot pe­dig 1935-ben építették Sándy Gyula neves műépítész tervei alapján. Nagyon érté­kes épület, szépek az arányai, rusztikus terméskővel burkolták.- Rövidesen különleges esemény színhelye lesz az evangélikus gyülekezeti terem. Istenes verseket mondanak majd a helyi diákok az idén is megrendezendő szavalóversenyen. Elmegy-e erre a rendezvényre?- Már többször tartottak ilyen szava­lóversenyt, idén április 20-án lesz a döntő. Ez a rendezvény nekem különö­sen azért fontos, mert itt tudatosodott bennem először az, hogy az iskolában annak idején nekünk mennyire más­ként tanították például Adyt vagy József Attilát, az úgynevezett proletárköltőt. Az ő életükben vagy életük bizonyos szakaszaiban - mint az ma már szeren­csére jól ismert - nagy szerepet játszott a keresztény hit, s gyönyörű istenes verseket írtak. Hagyomány már, hogy Bánfjy György a zsűri elnöke, és úgy tu­dom, Erdélyi György színművész és Soly­- Mire telik hétmillió forintból?- Hangsúlyoztam, hogy ez szerény összeg, de szerencsére nincs mindig na­gyobb munka. Volt, aki csak ötszázezer forintot kért, mert éppen az ereszcsator­nát kellett megjavíttatni. Ez az összeg egy teljes templomtatarozásra nem elég. Volt olyan példa - az egyik katolikus templom esetében -, hogy összegyűjtöt­ték a két évre kapott pénzt, s az oltárkép felújításához szükséges összeg egy jelen­tős részét ebből fedezték. Az evangéli­kusok is összevonták két év keretét, s részben ebből a pénzből újították föl a toronysisakot, valamint tették rendbe a templom bejáratát és a lépcsőt.- Volt egy nagyobb beruházás is, az umate- mető létesítése. Hogyan valósult ez meg?- Ez másként történt. Az evangélikus gyülekezet kárpótlásként kapott egy aránylag jelentős összeget, s részben ebből fedezték a gyülekezeti terem és a tetőtérben lévő lelkészlakás bővítésé­nek költségét. Az épületszárny alatt pincét is építettek, itt alakították ki az urnatemetőt. már Gábor nagytiszteletű úr lesz a má­sik két tagja. Amikor időm engedi, mindig jelen va­gyok a döntőn. Nagyon komoly munka előzi meg a versenyt, sok iskola részt vesz benne, a tanárok és a szülők is nagy gondot fordítanak a felkészítésre. A díja­zottak oklevelet és ajándékot, könyvju­talmat kapnak - az önkormányzat is tá­mogatja ezt a rendezvényt.- Polgármesteri munkáját az ökumené je­gyében végzi. Miként áll a helyzet a családjá­ban? Volt-e vita annak idején a szülei között például a keresztelések miatt?- Nem volt semmilyen konfliktus. Né­gyen vagyunk testvérek, egy lány és há­rom fiú. Édesapám evangélikus, édes­anyám katolikus. Úgy hallottam, hogy az ilyen vegyes családokban a lánygyermek az anya felekezetét, a fiú az apáét követi. Mi viszont mind a négyen evangélikusok vagyunk. Amíg otthon voltunk, édes­anyám is inkább az evangélikus temp­lomba járt. Miután mind a négyen elke­rültünk otthonról, s miután édesapám is meghalt, édesanyám újra a katolikus templomba kezdett járni. A keresztségen kívül az is szerepet játszott ebben, hogy nagyon közel volt hozzá a katolikus templom. Tehát a szülők eltérő felekeze­ti hovatartozása sosem volt probléma. Ennek megfelelően én is felekezettől füg­getlenül próbálom támogatni s bevonni ia munkába az egyházakat. Nem az a fon­tos, hogy valaki katolikus, evangélikus, református vagy baptista, hanem az, hogy miként él, dolgozik. Minden feleke- zetben meg lehet találni azt, ami nem­csak saját magunknak, hanem az egész közösségnek a hasznára van.- Családjának tudtommal felvidéki gyökerei vannak.- Igazából nincsenek. A nagyapám Nyíregyházán született, azután átkerült Felsőlövőre, ott nősült meg, ott született apám és a nagybátyám is. Onnan kerültek Késmárkra - ez a város édesapám egyik kedvenc helye volt -, de mondhatni csu­pán „átutazóban” jártak ott, hiszen ami­kor a Felvidéket újra Csehszlovákiához csatolták, Szarvasra költöztek. Én magam is Szarvason születtem. Ma azonban a családból már egyedül édesapám na­gyobbik húga él ott. Abban a házrészben, ahol születtem, ma sajnos kocsma van.- Azt szokták mondani, hogy a 21. század egyháza vagy ökumenikus lesz, vagy semmilyen. Milyen jövőt jósol az evangélikus egyháznak?- Amennyire tudom, egész Nyugat- Európában visszaszorulóban van a ke­reszténység, egyre kisebb a templomba járó emberek aránya. Sokan vannak, akik vallásosnak mondják magukat, de nem úgy élnek, mint ahogy kellene. A keresztény hívők száma Ázsiában és Af­rikában viszont folyamatosan növek­szik - tehát azoknak a népeknek a köré­ben, amelyek vagy el voltak zárva a ke­reszténységtől, vagy tömegesen más vi­lágvallást követő térségben élnek. Az Egyesült Államokban is újra növekszik a keresztények aránya, s remélem, hogy nálunk is előbb-utóbb ilyen folyamat kezdődik. Hit nélkül nincs élet, hit nél­kül nem lehet boldogulni - sem magán­emberként, sem a közösségi életben.- Hogyan élte meg a durván keresztényelle­nes Rákosi- és Kádár-korszakot?- Nem emlékszem, hogy bármilyen hátrány ért volna a vallás miatt az ötve­nes években. Amikor a kelenföldi evan­gélikus gyülekezetbe jártunk, nagyon jó lelkészek voltak ott, Kendeh Gyuri bácsi, Botka Pista bácsi és Rezessy Zoli bácsi. Jól összefogták a fiatalokat, nagyon kelle­mes emlékeim vannak abból az időből. Olyanokkal jártunk együtt, mint Prőhl'e Henrik, számos Schulek gyerek, Sas Gábor és János, olyanokkal, akik aztán az élet­ben is sokra vitték. Az ott zajló közössé­gi élet egész életemre szép emlék marad. Lehet, hogy nekem szerencsém volt, de én nyugodtan elkéredzkedhettem az iskolából, amikor karácsonyi fellépésre készültünk, s próbálni kellett vagy ver­set mondani. Sosem kaptam emiatt egy rossz szót sem. Politikailag persze más volt, hiszen kőkeményen kaptuk a ket­tős nevelést, édesapámtól a jobboldali nézeteket, az iskolában pedig a marxis­ta-materialista nevelést, például József Attilával és Adyval kapcsolatban is. Ez persze időnként problémát okozott.- Az elvilágiasodás napjaink egyik fő prob­lémája. Ön hogyan látja ezt?- Nagyon nehéz küzdeni ellene, hiszen ebben a világban sokak célja az, hogy az emberek gondolkozásra képtelen rab­szolgák legyenek. Borzalmas közeg ez. Az embereket gyermekkoruktól fogva ar­ra késztetik, hogy olyannak fogadják el ezt a világot, amilyen. Akinek gyermeke van, jól ismeri ezt a problémát. Mi a fele­ségemmel most is szemrehányást ka­punk a gyerekeinktől, amiért nem vet­tünk nekik Adidas, csak Tisza cipőt... Holott ugyanabban a gyárban gyártották mindkettőt, csak más rajtuk az emblé­ma... Gyerekként nem itták a saját meggyből készült szörpöt, csak azt az agyoncukrozott, agyonfestékezett mos­lékot, amit szörpként árulnak. Ebben a vi­lágban nem kell kultúra, nem kell önálló gondolkozás, csak az kell, hogy azt tedd, amit a pénzemberek mondanak. 8 B. Walkó György

Next

/
Oldalképek
Tartalom