Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-04-22 / 16. szám

6 2007- április 22. J ■ HSÜSSSSÜt PANORÁMA ‘Evangélikus ÉletS Konferencia Európa kulturális fővárosában Jelképesen - de Keresztény kiadók a XIV. Búi Olykor csalódunk nagyon várt esemé­nyekben, az viszont igazi ritkaság, ami­kor többet kapunk a reméltnél. Bár az is lehet, hogy inkább a csalódásokra szoci­alizálódtunk, nehezebben tudunk örülni a jónak. Április 13-15-én Nagyszeben - németül Hermannstadt, románul Sibiu - adott otthont az Európai Protestáns Ma­gyar Szabadegyetem (EPMSZ) Erdélyi Köre konferenciájának. A gazdag hagyományú szász evangé­likus városban stílszerűen az impozáns Erdélyi Evangélikus Akadémia volt a rendezvény színhelye. Ami a többletet illeti: ugyancsak ezen a hétvégén került sor Nagyszebenben - mely 2007-ben Európa kulturális fővárosa - az esemé­nyek sorozatát megnyitó ünnepségekre. A városközpont hatalmas tereit zsú­folásig megtöltötte a tömeg pénteken és kotja a gyülekezetét), és jó volt részt ven­ni az attól mintegy száz méterre találha­tó, szerényebb méretű református temp­lomban (ezerkétszáz gyülekezeti tag lel­ki otthonában) a magyar nyelvű isten­tiszteleten. Egészében örömmel állapíthattuk meg - még ha némi szomorúság vegyült is bele hogy a városnak annyi értéke van, hogy a diktatúra sem tudta tönkre­tenni. Ami az EPMSZ Erdélyi Köre konfe­renciájának programját illeti, a tanács­kozás az Erdély az Európai Unióban címet viselte. Három nagy előadás hangzott el; az első kettő kapcsolódott egymáshoz: Paul Phillippi történészprofesszor Erdély története - egy európai kísérlet?, míg Kozma Zsolt teológiai professzor Erdäy a toleran­ciaföldje? címen tartott előadást. A sokat A nagyszebeni evangélikus templom szombaton este is, hallgatva az egymást váltó zenekarok produkcióját, élvezve a tűzijátékot. Kicsit restelkedtünk, amiért hazánk­ban alig került a köztudatba - bár tud­tunk róla -, hogy a mára mind vallási, mind kulturális szempontból sokszínű város 2007-ben Európa kulturális fővá­rosa. Még akkor is alig írtak nálunk er­ről, amikor kiderült, hogy 2010-re Pécs kapja ezt a megtisztelő címet és felada­tot. Úgy látszik, szomszédainkkal még mindig alig tudunk örülni egymás sike­reinek. Pedig nyilvánvalóan számos szász, evangélikus és magyar érték is ref­lektorfénybe kerül az év folyamán. Közelebb állt hozzánk - és ezzel kap­csolatban is sok információval gazda­godtunk - a szeptember 4. és 9. között sorra kerülő ökumenikus világtalálko­zó. Erre kétezer-ötszáz delegátust vár­nak, de hangsúlyozzák: remélik, hogy nemcsak a hivatalos meghívottak, ha­nem a különböző vallásokhoz tartozó fiatalabb és idősebb hívek is ellátogat­nak majd Nagyszebenbe, a világtalálko­zóra. A főút mentén hatalmas sátor vár­ja a delegátusokat, ott lesz a találkozó centruma, de ezenkívül még tíz további színhely - köztük a sportcsarnok - szol­gál fórumul a programok számára. Csábító lenne további hírekkel szol­gálni, de nyilván bővebben beszámol majd az előkészületekről nemcsak az egyházi, hanem a világi sajtó is. Örven­detes, hogy - mint arról Varró Sándor re­formátus lelkipásztor tájékoztatott - a helyi egyházak valóban együtt dolgoz­nak, helyi előkészítő bizottságot alakí­tottak az egyetemes imahét szellemisé­gében készülve az eseményre. A világta­lálkozó jelentőségét kiemeli, hogy orto­dox többségű országban rendezik meg. Jó volt meglátogatni a hatalmas góti­kus evangélikus templomot (már csak ezernégyszáz német ajkú evangélikus al­es joggal emlegetett 1577-es tordai or­szággyűlés világviszonylatban is kima­gasló esemény volt a szabad vallásgya­korlás törvénybe iktatásával. A toleran­cia tisztelete mellett azonban látnunk kell, hogy a történelem - és benne az egyháztörténelem - az intolerancia tör­ténete is. Tegyük hozzá, hogy a toleran­cia humanista erény, nem keresztény ér­ték. Jézus nem a másik ember tolerálásá­ra, elviselésére szólít fel, hanem a szere- tetére. Maksay Adóm mérnök Erdély építészeti öröksége az Európai Unióban címmel tar­tott előadást. Kiderült, hogy az Erdélyi Református Egyházkerület hatszáznegy­ven templomából kétszáznegyvenhá­rom esik műemlékvédelem alá, de jelen­tős részük mögött már nem áll eleven gyülekezet. Jelenleg a felmérésnél tarta­nak. Hasonlóak tehát a gondjaink. Kere­sik a rekonstrukció lehetőségeit, illetve azt, hogy milyen funkciót tölthetnének be az épületek, számolva az uniós pályá­zati rendszerrel is. Amikor a vártnál gazdagabb tartal­mú hétvégét emlegettem, abba beletar­tozott az utazásunk előtti este is: Bállá D. Károly ungvári író tartott nagy sikerű előadást életéről, munkájáról és Kárpát- aljáról az EPMSZ magyarországi egye­sületének a vendégeként. Az alkalmat az Evangélikus Elet is hirdette, és jelentő­ségét jelzi, hogy a Duna Televízió a tel­jes másfél órát felvette és rövidesen szerkesztett formában sugározza. Aján­lom a megtekintését. A hétvége további megerősítését je­lentette az EPMSZ új programjának, an­nak, hogy a munka súlypontja a Kárpát­medencére tevődjék át. Legközelebb Ta­tán - május 13. és 19. között - találkoz­nak a bázeli anyaegyesület és a Kárpát­medencei körök tagjai a hagyományos akadémiai napokon. ■ Dr. F. R. „Ilyen lehet a klausztrofóbia” - mondja a fiatal újságírónő ná­la néhány évvel idősebb férfi kollégájának, majd így folytatja: „Szeretem a könyveket, de ez még nekem is sok.” Umberto Eco sajtótájékoztatójára várunk, és amíg a XIV. Budapesti Nem­zetközi Könyvfesztivál díszvendége meg nem érkezik, a kró­nikás - akit elsősorban a fesztiválon részt vevő keresztény könyvkiadók „feltérképezésével” bíztak meg - az imént hal­lottakon tűnődik. Lehet némi igazság abban, hogy a huszonöt országból több száz könyvkiadót és -kereskedőt felvonultató könyvfesztiválra ellátogatóban - különösen, ha először jár a Közép-Európa leg­nagyobb ilyen jellegű rendezvényeként számon tartott esemé­nyen - első benyomásként valami ilyesmi fogalmazódik meg. Akár a földszintre, akár az első emeletre nyíló bejáraton át lép be a Budapesti Kongresszusi Központ épületébe, rögtön a fesz­tivál „sűrűjében” találja magát. Jobbról is, balról is szorosan egymáshoz simuló hófehér standok „magasodnak", a polco­kon, a pultokon, az állványokon és az asztalokon több mint negyvenezer könyv - köztük háromszáz új cím - kelleti ma­gát, a standok között kanyargó, időnként meglehetősen szűk­nek bizonyuló folyosón hihetetlen tömeg hömpölyög. Az em­ber könnyen úgy érezheti, hogy mindjárt összenyomják őt, és menekülni nem lehet... Bőrönddel a palotában A ragyogó tavaszi idő és a Gesztenyéskert zöldellő, piknikezés- re és sütkérezésre hívogató pázsitja ellenére április 12. és 15. kö­zött közel ötvenötezren tértek be a fesztiválnak 1994-es indulása óta otthont adó komplexumba - vagy ahogyan az ünnepélyes megnyitón Hiller István oktatási és kulturális miniszter fogalma­zott, a könyv és az olvasás „időszaki palotájába” -, és a fentebb ecsetelt körülmények láttán sem hőköltek vissza, sőt lelkesen ve­tették bele magukat a forgatagba. A forgatagba, amely kiváló te­rep lehetett volna a különféle fogyasztói és vásárlói magatartás- formák tanulmányozására, illetve demonstrálására. Némelyek a megérzéseikre hagyatkoztak, és (látszólag) cél­talanul sodródtak a tömeggel, mások viszont a programfüzetet és a térképet mindig a kezük ügyében tartva módszeresen jár­ták végig mind a három szintet. Voltak, akik minden ismerte­tőt, prospektust, ingyenes tájékoztató kiadványt lelkesen be­gyűjtötték, de voltak, akik visszautasították a szórólapokat, in­kább egyetlen nagy noteszbe jegyezték fel az őket érdeklő ki­adók elérhetőségeit és egyéb adatait. Az eseményre jó előre készülő látogatók gurulós bőröndöt húztak-vontak maguk után, vagy óriási hátizsákot cipeltek; a kevésbé rutinosak nejlonzacskókkal és papírtasakokkal hada­koztak. Némelyek magányosan járták a központot, mások nagy családi-baráti társaság kíséretében „vonultak fel”. Termé­szetesen szép számmal voltak közöttük irodalommal és könyvkiadással hivatásszerűen foglalkozók, mint ahogy „egy­szerű” könyvbarátok is, akik nélkül persze előbbiek is csak fél­karú óriások lehetnének. A rendkívül vegyes közönség minden tagja megtalálhatta a neki tetsző programot. A legtöbb érdeklődőt Umberto Eco vonzotta. Az olasz írót Magyarországon leginkább mint A ró­zsa neve című regény szerzőjét ismerik, azt viszont már keve­sebben tudják róla, hogy tudósként egyebek mellett esztétiká­val, irodalomtörténettel és szemiotikával (jeltudománnyal) is foglalkozik - nem véletlen tehát, hogy Olaszországban nemes egyszerűséggel „a professzoraként emlegetik. Mint ahogyan hazánkban az sem közismert, hogy a „Don’t tax reading!” (Ne Umberto Eco dedikál adóztassák meg az olvasást!) elnevezésű nemzetközi mozga­lom vezetőjeként neki is köszönhető, hogy a könyvkiadásra kirótt általános forgalmi adó mértéke nálunk is öt százalékra mérséklődött. Az idei könyvfesztivál díszvendége a nyitóna­pon pódiumbeszélgetés keretében mutatkozott be, majd Ester­házy Péter méltató szavai után Demszky Gábortól, Budapest főpol­gármesterétől vette át a Budapest-nagydíjat, a hétvége során pedig rendületlenül állta a dedikáltatok rohamát. Felrémlik Reményik Lássuk ezek után, hogy a keresztény kiadók miként képviseltet­ték magukat a fesztiválon, a bemutatók, szakmai előadások, gye­rekprogramok, fotókiállítások és dedikálások kavalkádjában. Röpke, reprezentatívnak korántsem nevezhető közvéle­mény-kutatása során mindössze egy-két olyan embert sikerült megállítania a tudósítónak, aki az „újságíró” és az „Evangélikus Élet” szavak hallatán nem futamodott meg, vagy nem hozako­dott elő olyan kifogásokkal, mint például „sietünk”, „elfárad­tunk", „éhesek a gyerekek”, és így tovább. És azok közül is, akik hajlandók voltak végighallgatni a feltett kérdést - „Találkoz­tak-e a fesztiválon a keresztény kiadókkal, illetve mit gondol­nak a jelenlétükről?" -, érdemben csak néhányan válaszoltak. Egy, a harmincas évei elején járó irodalomkritikusnak és szerkesztőnek rögtön a Reményik-kötet jutott eszébe, és el­mondta: fontosnak tartja azt a fajta törekvést, hogy az említett kiadók a lelkiségi irodalom mellett szépirodalmat is megjelen­tessenek. Egy nyugalmazott egyetemi tanár régóta jól ismeri és

Next

/
Oldalképek
Tartalom