Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-04-01 / 13. szám

4 2007- április i. KERESZTUTAK ‘Evangélikus Éltó ■ i wmm hmm Protestáns házashétvége-találkozó Március 24-én közel hetven házaspár volt jelen Győrben az első protestáns házashétvége-talál- kozón. Egyházunkban már három éve, a refor­mátus egyházban pedig két éve indult el a Há­zas Hétvége mozgalom. Évente egy közös hétvé­gét tartanak, amelyet kisebb közösségi összejö­vetelek követnek. A mostani találkozón olyan párok gyűltek össze, akik már részt vettek a mozgalom egyik alappillérének számító „első hétvégén”... Milyen is volt elindulni arra a hétvégére? A feleség már nagyon várta, és bízott benne, hogy ott majd jól kipanaszkodhatja magát, a férje és a többiek pedig igazat adnak neki. A férj ren­desnek érezhette magát, hiszen engedett felesé­gének: „jól van, ha annyira szeretnéd, menjünk el erre a házas valamire." Ott vagyok a házas hétvégén. Péntek van. Ülök, és hallgatom az érzéseiket már megfo­galmazni képes vezető párokat, akik röviden, tömören, de mérhetetlenül emberien és őszintén beszélnek. Magukról, de valójában rólam. Vagyis rólunk, kettőnkről. Talán elhiszem ne­kik, hogy Isten nem teremt selejtet. Talán elhi­szem, hogy nem csak attól vagyok értékes, amit teszek, amit teljesítek, amit megígérek A má­sikfelem vágyna rá, hogy önmagamért szeret­hessen, de alaposan megnehezítem a dolgát. Ott vagyok a házas hétvégén. Szombat van. Ahogy ott ülünk és kettesben keressük a kérdé­sekre adandó válszokat és az elásott kincseket, egyszer csak belép közénk az Isten. Majd megte­lünk szerelemmel. Isten persze addig is ott volt, mi meg addig is szerelmesek voltunk Nagyjából. Kivéve, amikor zsörtölődtünk amikor nem siet­tünk annyira haza, amikor mással egyre többet beszélgettünk illetve amikor az egész házaséletet már nem találtuk annyira izgalmasnak mint az elején. Vagy amikor már azt is elfelejtettük hogy ennek izgalmasnak kellene lennie. Egy házas hétvége vasárnapján már teljesen világos, hogy a jónál is van jobb. Világos, hogy a kánai menyegzőn jézus a jó bor után hozta a még jobb bort. jézus behívható a jó házasságba is, hogy még jobb legyen. ■ Ittzés Szilvia A Duna Tv május 5-én mutatja be a talál­kozóról és egyben az egész mozgalom­ról készült összeállítását. Megkerült a harangocska Öt évtized után újra megszólalhatott a Fébé Evangélikus Diakonissza Egyesület ha­rangja; szentelésére március 21-én került sor a budai Fébé anyaház épületében. Az öt­venes évek elején - az egyesületi épületek államosítása miatt - a diakonissza testvé­reknek el kellett hagyniuk a piliscsabai Béthel otthont; az ott használt harangot egy magánház padlásán rejtették el. Nemrégiben került elő, és most dr. Eabiny Tamás, az Északi Egyházkerület püspöke istentisztelet keretében szentelte fel a még élő diako­nissza testvéreknek, a nyugdíjas lelkészotthon lakóinak és Veperdi Zoltánnak, az egye­sület lelkészének a jelenlétében. Horváth-Hegyi Olivér felvételén Nyári Erzsébet diako­nissza egy Túrmezei Erzsébet-verset szaval. Közös missziói konferencia Először rendezett közös missziói konferenciát a Magyarországi Református és Evan­gélikus Egyház. A berekfürdői Megbékélés Háza Református Konferencia-központ­ban március 22-24. között megtartott tudományos tanácskozás központi témája Az egyház mint diaszpóra volt. A mintegy ötven református és evangélikus lelkész többek között vetített képes előadást láthatott a szórványokban élő erdélyi közösségekről, va­lamint előadásokat hallhatott a nagyvárosi és vidéki szórványhelyzetről. A konferencia célja az volt, hogy lefektessék az egyház örök „szétszóródottságá- nak” a teológiai alapjait. Az „alulról”, lelkészek által kezdeményezett közös gondolko­dás eredményeképpen megfogalmazták: két irányból közelíthetjük meg a mikrok­özösségek életét. Egyrészt ha a szórványhelyzetre mint a kereszténység természetes, az Újszövetségből is ismert állapotára tekintünk, akkor szolgálatunkat, lehetőségeinket áldásnak, ajándéknak foghatjuk fel. Másrészt a szórványosodás, a gyülekezetek leépü­lése a szekularizáció elleni eredménytelen harc következménye is lehet. A szervezők középtávú tervei között szerepel, hogy megismerjék, összefogják, ké­pezzék és segítsék az immár teológiai alapokkal „megtámasztott” diaszpóraegyház­ban szolgáló lelkészeket. ■ FIorváth-Hegyi Olivér felvétele ► Az Evangélikus Élet múlt heti szá­ma első oldalon adott hírt a márci­us 16-18. között lezajlott, ökume­nikus szervezésű akcióról, mely­ben összesen ezerkétszáz fiatal aktivizálta magát, és több mint száz szociális, illetve ökológiai projektet valósított meg az ország számos helyszínén. Ha összeadjuk az önkéntes munkával töltött hét­végi órák számát, mintegy har­mincezer munkaórát kapunk... Az alábbiakban - ígéretünkhöz hí­ven - részletesebben is igyek­szünk beszámolni arról, hogy mi mindenre futotta a keresztény fia­talok lelkesedéséből. Bár jó ötletekért nem feltétlenül kell a szomszédba menni, a „72 óra" ötlete tör­ténetesen Ausztriából jött, ahol - az ot­tani karitásszal karöltve - a Katolikus If­júsági Mozgalomnak már kétszer sike­rült megszerveznie az akciót. Múlt év őszén meg tudták nyerni fő médiapart­nernek a Hitradio Ö3 nevű rádióadót, így az egyházi kezdeményezés hetvenkét órára a világi médiában is központi té­ma lett. (Az akciót egyébként megszer­vezték már a németországi Rajna-vidé- ken és Svájcban is.) Magyarországon ökumenikus össze­fogással valósulhatott meg a 72 óra komp­romisszum nélkül - a katolikus, a reformá­tus és az evangélikus egyház ifjúsági és diakóniai szolgálatainak együttműködé­sével, az Ökumenikus Ifjúsági Iroda (OKI) koordinálásában. (A projekt felett Balás Béla kaposvári megyés püspök, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia [MKPK] Ifjúsági Bizottságának elnöke, Spányi An­tal székesfehérvári megyés püspök, az MKPK Karitász Bizottságának elnöke, dr. Bölcskei Gusztáv püspök, a Magyarországi Református Egyház Zsinatának lelkészi elnöke és Gáncs Péter, a Magyarországi Evangélikus .Egyház ifjúságért felelős püspöke vállalt védnökséget.) Ökumenikus közmunka Országszerte március 16-án, péntek reg­gel kezdődött meg a „visszaszámlálás”. A debreceni reformátusok mintegy húsz­fős csapata a néhány hete leégett Dobo­zi úti lakótelep előtt kis megnyitóün­nepséget tartott, melyen Bosák Nándor debrecen-nyíregyházi katolikus és Bölcs­kei Gusztáv református püspök is részt vett. Bizonyítandó, hogy valóban szív­ügyüknek tekintik a kezdeményezést, ők maguk is felvették a védőmaszkot, és beálltak a fiatalok mellé lekaparni a pa­nelház lépcsőházának faláról a ráégett kormot. Ezzel párhuzamosan az ország még legalább ötven helyszínén indult el a munka, többek között Kecskeméten, Szegeden, Pilisen, Budapesten, Székes­fehérvárott, Pápán, Sopronban és Pé­csett - hogy csak néhány csomópontot említsünk. A Nyíregyháza melletti Ramöcsahá- zán tizenhét fiatal - az ezerötszáz lelkes falu ifjúságát összefogó református lel­kész, dr, Gaál Sándor vezetésével - a paró­kia területén egy játszótér megépítésén, focipálya lebetonozásán, illetőleg bicik­liraktár építésén dolgozott. A „72 óra” odalátogató koordinátorai (az ÖKI és a három felekezet ifjúsági referensei) örömmel figyelték, ahogy a sok szerve­zés eredményeképpen megvalósul valami. A betonkeverőnél dolgozó fiúknak ta­licskán hordta az egy szem lányka az alapanyagot - készült a focipálya -, míg a csapat másik része Tarzan-hintát ké­szített. A ramocsaházi csoporttal töltött pár óra alatt nem kerülhette el a szerve­zők figyelmét a lelkipásztor sugárzó sze­mélyisége: szelídsége, alázatossága és a bizalom, amellyel az ottani fiatalok kö­rülvették őt. A tiszafüredi „Szivárvány-ház" Fo­gyatékosok Református Otthonába Debrecenből utaztak át fiatalok; ott is éjszakáztak. A hétvégén rendíthetetle­nül kertészkedtek, nagy segítséget nyújtva ezzel az otthon fenntartóinak, akik az épület és a kert gondozási költ­ségeit egyébként nagyon nehezen tud­ják kifizetni. A kemény fizikai munká­ban elfáradt fiatalok este pirospozsgá- san, kimerültén, de jókedvűen vacsoráz­tak együtt, azután kártyáztak, beszélget­tek, mielőtt nyugovóra tértek volna, erőt gyűjtendő a másnapi munkához. Egyébként is általános tapasztalat volt, hogy az együtt töltött 72 óra igen jó kö­zösségépítő hatással bírt. Budapesten több projekt is megvaló­sult. A Bajcsy-Zsilinszky Kórház X. ke­rületi Méhes utcai, Paula nevű elfekvőjé­ben százötven betegre három nővér jut. Itt égető probléma a gondozottak fürde­tése, így elsősorban ebben segédkeztek a fiatalok. Ellátogattak önkéntesek a Bet- hesda Gyermekkórházba is, ahol katoli­kus testvéreikkel együtt evangélikusok, a Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázi­um diákjai is besegítettek az Alagi utca 3. szám alatti missziós ház építkezésébe. A 72 óra kompromisszum nélkül az ökumené terén sem kívánt kompromisszumot. Számos projektről lehetne még be­számolni: volt erdőtakarítás, játék és be­szélgetés nevelőotthonos gyerekekkel, menekülttábor-látogatás, szórakoztató műsor öregek otthonában és egy gyer­mekosztályon, mozgássérült fiatalem­ber tanyai lakóhelyének rendbehozatala és így tovább... Ugyanakkor érdekes, hogy faluhelyen nehezen fogadták el a segítő kezet. Az emberek nem szívesen engedték, hogy idegen emberek bepillantást nyerjenek mindennapos nehézségeikbe. Inkább szemérmesen eltitkolták gondjaikat, hi­ába ajánlkoztak a fiatalok, hogy szívesen kilenc fiatal, akiket menet közben egyre nagyobb örömmel töltött el a közös munka. Pilisen igen sokan megmozdultak a hívó szóra. Pángyánszky Agnes evangéli­kus lelkész leveléből idézünk: „Az Ifjúsá­gi Osztály lelkesítő felhívása nyomán a hétvégén mi is belevágtunk a 72 óra kompromisszum nélkül elnevezésű önkén­tes mozgalom szervezésébe. Tizenöt fia­tal vett részt kis- és nagyifjúságunkból ezen a (számunkra) kétnapos alkalmon. Nagy öröm volt látni a fiatalok lelkese­dését és örömét! A két nap alatt segíteni tudtunk a gyülekezeti tagok közül két idős néninek a kert ásásában, gereblyé- zésében. Egy olyan idős házaspárnál ta­karítottunk, akik hatvanéves mozgássé­rült lányukat nevelik; nyolcvanévesen már elég nehezen bírják vele a mun­kát... Kihoztunk a helyi nevelőotthon­ból gyerekeket, és játszottunk velük. Egy kis idő arra is maradt, hogy a templom­kertben lévő vakondtúrásokat legalább látszólag elegyengessük. A fiatalok itt aludtak a parókián, magunknak vásárol­tunk be, és ők maguk, főztek! A rászánt időn kívül a két nap nem igényelt túl sok szervezést sem; a program adta magát, volt idő áhítatra, beszélgetésekre, inter- generációs ismerkedésre és sok-sok fon­tos és jó élmény megszerzésére.” Szorgoskodás Székesfehérvárott könnyítenének terheiken. A diakóniai otthonokban, kórházakban azonban két kézzel kapkodtak a jelentkezők után; ezen intézményekben bőven elkelt volna még nagyobb létszámú segéderő. Evangélikus részvétel Evangélikus részről is több csoport vál­lalta a kompromisszum nélküli hétvé­gét. Körmendy Petra Kornélia székesfehér­vári és egyetemi lelkész egy hétfős cso­porttal dolgozta végig lelkesen a három napot. Elsőként egy segítségre szoruló fehérvári gyülekezeti tagnak a kertjét, másnap a táborhelyszínként is szolgáló tordasi parókia elhanyagolt padlását tet­ték rendbe (ezer darab ott tárolt ablak le- hordása után jó kis izomlázzal zárva a napot). Harmadik napjuk a templom­kert rendbetételével telt Fehérvárcsur­gón. Mint Petra elmondta, valamennyi­en szívesen vennének részt máskor is ilyen akcióban. Hasonló tapasztalatokról számolt be Sághy Balázs evangélikus lelkész is Agfal- váról. Elmondása szerint „döcögős lel­kesedéssel” indult ugyan a nap, ám dél­utánra rendkívüli kedvvel dolgozott a Sopronban tizenöt fiatal erdőt takarí­tott, illetve látogatást tettek két idősott­honban is. „Ami megindult ezekben a napokban, az egy vékony erecske. Ha megtalálja az Úrtól rendelt medret, fo­lyam lehet belőle...” - írta levelében ve­zetőjük, Hegyi Péter tanár. Zárszó helyett Ez a hétvége valójában ismerkedés volt Magyarország számára a „72 órával". Az akció elérte célját. Bebizonyosodott, hogy a fiatalok mozgósíthatók. Azzal, hogy két hónap leforgása alatt ezerkét­száz fiatalt össze lehetett szedni a jó cél érdekében, talán bizonyítást nyert az is, hogy a „társadalmi szolidaritás” és a „környezetvédelem” nemcsak a tárgya­lóasztalok pogácsái mellett hangozta­tott szlogen, hanem megélt valósággá transzformálható fogalom. A 72 óra kompromisszum nélkül 2008 őszén - osztrák testvéreinkkel közösen - lesz ismét megrendezve. Bevonják a szekuláris médiát is, hogy a templomok falain kívül is hírértéke legyen: ilyen is lehet a világ! ■ Frenyó Anna

Next

/
Oldalképek
Tartalom