Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)
2006-12-24 / 52. szám
4 2oo6. december 24-31. KERESZTUTAK ‘Evangélikus Élet®? Adventi beszélgetésre és testvéri együttlétre hívta meg hivatalába ár. Fabiny Tamás, az Északi Egyházkerület püspöke, valamint felesége, Fabiny Katalin az egykor az egyház- kerület területén szolgáló lelkészek özvegyeit december 18-án délután. A fehér asztal mellett a sok éneklésen és az áhítaton kívül alkalom nyílt arra is, hogy ki-ki elmondhassa, mi történt vele az elmúlt időszakban, miként éli meg örömeit és gondjait. Az adventi csendben elhangzott őszinte szavak, egymás hitét építő visszaemlékezések erősítették és vigasztalták az özvegyen maradtak Krisztusban eggyé lett közösségét. ■ Horváth-Hegyi OuvÉRfelvétele A gyermekeiket egyedül nevelő édesanyák december 16-án tartották hagyományos előkarácsonyi találkozójukat. Amíg a felnőttek Zászkaliczky Zsuzsanna művészettörténész érdekes előadását hallgatták az ünnephez kapcsolódó népszokásokról, addig a picinyek lerajzolták karácsony igazi ajándékát, a kis Jézust. ■ Brebovszky Eszter felvétele Brenner János-emlékév Püspöki szentmise keretében nyitották meg múlt szombaton Szombathelyen a Brenner János-emlékévet, amellyel az 1957-ben meggyilkolt Brenner János rábakethelyi káplánra emlékeznek. (Brenner János boldoggá avatási eljárása már zajlik a Vatikánban.) A szombathelyi székesegyházban Veres András megyés püspök szentbeszédében a papi hivatás vértanújának nevezte Brenner Jánost. Emlékeztetett rá: Brenner János buzgó lelkipásztori munkáját nem nézték jó szemmel azok, akik az 1956-os forradalom leverése után legfőbb ellenségeiket a papokban látták. Máig tisztázatlan körülmények között 1957. december 15-én éjjel kicsalták a fiatal papot a plébániáról azzal az ürüggyel, hogy sürgősen beteghez kell mennie. Gyalog indult a szomszédos Zsira község felé, ám útközben megtámadták és brutális módon, harminckét késszúrással meggyilkolták. M MTI Antiszemitizmussal vádolják Jimmy Cartert Antiszemitizmussal vádolja egy befolyásos amerikai zsidó vezető Jimmy Carter volt amerikai elnököt, aki Izrael ciszjor- dániai politikáját az egykori dél-afrikai apartheidnél is rosszabbnak minősíti új könyvében. „Azt hiszem, ez már antiszemitizmus” - mondta csütörtökön Abraham Foxman, az antiszemitizmus ellen küzdő Rágalmazásellenes Liga (ADL) vezetője. „Egy ilyen képességű és intelligenciájú ember részéről azt állítani, hogy Izrael és a Közel-Kelet kérdéseit azért nem lehet megvitatni, mert a zsidók és a cionisták kizárják a vita lehetőségét, egyszerűen antiszemitizmus” - mondta a nagy port kavart könyv kapcsán, amelynek a volt elnök ezt a címet adta: Palesztina - béke, nem apartheid. Cartert az utóbbi napokban sok támadás érte az Egyesült Államokban Iz- rael-barát elemzők, Közel-Kelet-szakér- tők és könyvkritikusok részéről, akik szerint a szerző egyoldalúan és több tényt illetően is tévesen elemzi a közel- keleti konfliktust. Ugyanakkor nem minden zsidó szervezet állt be a Cartert bírálók táborába. Michael Lemer rabbi, a Tikkun Közösség vezetője meghökkentőnek nevezte a kritikákat. Szerinte Carter nem nevezi Izraelt apartheid államnak, csak a cisz- jordániai állapotokat jellemzi így. Az egykori amerikai elnök - akinek a nevéhez fűződik az Izrael és Egyiptom közötti 1979-es békemegállapodás és az ahhoz vezető Camp David-i egyeztetéssorozat - egyebek mellett azt állítja, Izra- el-barát csoportok akadályozzák a nyílt vitát arról, hogy az Egyesült Államok milyen Közel-Kelet-politikát folytasson. Carter az izraeli rádiónak a napokban adott interjújában azt hozta példaként az apartheidhasonlatra, hogy a Jordán folyó nyugati partján olyan szabályok vannak érvényben, melyek értelmében az ottani több mint kétszáz zsidó települést összekötő utakon nem haladhatnak palesztinok. Ez szerinte az egykori dél-afrikai apartheidpolitika legkirívóbb eseteire emlékeztet. A nyolcvankét éves Cartemek ez a huszonegyedik könyve, amely már a hetedik helyre lépett előre a héten a The New York Times bestsellerlistáján. M MTI Középpontban a Szentírás A Magyar Bibliatársulat Alapítvány (MBTA) Bibliát minden zárkába! elnevezéssel hirdetett adománygyűjtő akciót ez év tavaszán. A felhívásra befolyt adományok összegét más forrásokból kiegészítve végül összesen hárommillió forint állt rendelkezésükre, hogy megvalósítsák céljukat: teljes Bibliák álljanak rendelkezésre a börtönben fogvatartot- tak, illetve az ott dolgozók számára. A Büntetés-végrehajtás Országos Parancsnokságának alezredese, Benedek Ede december 12-én vehette át az MBTA budapesti székházában az alapítvány adományát, valamint a bibliatársulat kezdeményezéséhez csatlakozó református Kálvin Kiadó kiadványait. A bibliatársulat részéről D. Szebik Imre elnök, nyugalmazott evangélikus püspök adta át az összesen ezerötszáz darab Szentírást, a kiadó képviseletében pedig dr. Márkus Mihály református püspök nyújtotta át a börtönkönyvtárak részére - a börtönlelkészek javaslata alapján összeállított - tizenegy különböző kiadványból összeválogatott, ötezer példányból álló könyvcsomagot. Az összejövetel további részében a Magyar Bibliatársulat Alapítvány közgyűlése zajlott. Elhangzott D. Szebik Imre elnöki, Pécsük Ottó főtitkári beszámolója, Tan Kálmán főtitkárhelyettes, a Kálvin Kiadó igazgatója pedig a 2006-ban megjelent bibliatársulati kiadványokat, illetve a 2007-es kiadói tervet ismertette. A közgyűlés végén az alapítvány leköszönő pénzügyi felügyelőjének, Szemerd Zoltánnak a jelentését hallgathatták meg a jelenlévők. Az alkalom természetesen az előretekintés jegyében is telt: a főtitkár egyebek mellett kiemelte, hogy a www.paro- kia.hu/ujkiadas internetes oldalon továbbra is (2007 decemberéig) várják a bibliaolvasó közönség javaslatait, hogy figyelembe vehesse őket a bibliatársulat szöveggondozó bizottsága a 2010-re tervezett új kiadás elkészítése során. Az alapítvány 2005 végén határozott arról, hogy megkezdi egy újabb, átdolgozott bibliakiadás előmunkálatait. A testület örömmel vesz minden olyan stilisztikai vagy fordítással kapcsolatos észrevételt, amely az 1975-ben kiadott és 1990-ben revideált új fordítású Biblia szövegére vonatkozik. Elhangzott továbbá, hogy az MBTA szándéka szerint a magyarországi keresztény felekezetek 2008-at a Biblia évének tekintik - a 2003-as németországi példát követve. Ebben az esztendőben a Magyar Katolikus Egyház, valamint a protestáns egyházak egymással összefogva, különféle rendezvények megszervezésével kívánják majd felhívni a magyar társadalom figyelmét a Szentírásra. ■ G. Zs. Balról jobbra: Pécsük Ottó, D. Szebik Imre, Márkus Mihály, Benedek Ede és Szemerei Zoltán Mi kell a nemzet lelki gyógyulásához? A nemzet lelkiállapota címmel szervezett előadóestet az Evangélikus Belmissziói Baráti Egyesület az Országos Egyházi Iroda Üllői úti székházának földszinti tanácstermében advent harmadik hetében, december 14-én. Flokker Zsolt óbudai beosztott lelkész nyitóáhítata után az est témájáról dr. Rókusfalvy Pál (képünkön) nyugalmazott pszichológusprofesszor fejtette ki gondolatait a hallgatóság előtt. Az előadó Carl Gustav Jungnak, a 20. század egyik legnagyobb lélektani elméletalkotójának a rendszerét vázolta fel referátuma elején, s ennek alapján határozta meg nemzetünk lelkiállapotának a diagnózisát, valamint a szükséges terápia irányát és célját. Jung egyik legnagyobb horderejű felfedezése, az ember eredeti istenképűsé- gének mélylélektani bizonyítása alapján nyilvánvalóvá vált, hogy a bűnre való hajlam nem előre kódolt az emberi lélekben. A bűn a szabad akaratból eredő hibás döntések eredménye - ebből fakad a lélekromboló hatás, amelyet léleképí- téssel kell ellensúlyozni. A nemzeti közösség építése és gyógyítása szintén léleképítő munkával kezdődik, mivel az egyén lélektani értelemben nem különül el a kollektívától. Rókusfalvy Pál a magyar nemzet lelki- állapotát katasztrofálisnak nevezte. A történelem során népünk egységes maradt ugyan, de az egyének lelkivilága súlyosan megrongálódott. A jelenben tapasztalható társadalmi és politikai folyamatok ezt az állapotot rendkívüli mértékben súlyosbítják Az előadó szerint ma Magyarországon központosított diktatúra van hatalmon, amelynek gonosz erői gazdasági, pszichológiai és - most már vegyi eszközökkel folytatnak célzott népirtó hadjáratot a magyarság ellen. A lélektani terápiáról szóló részben a nyugalmazott professzor kiemelte, hogy a legfontosabb tennivaló a Szentírás üzenetének komolyan vétele és gyakorlati megélése lenne. „Nem kell nagy dolgokra gondolni. Elegendő lenne a gyógyuláshoz szeretetben, békességben élni rendezett családi életünket. Értelmes cselekedetekkel értelmet és célt adhatunk életünknek. Saját belső rendezettségünket sugározhatjuk magunkból, s így építhetjük és gyógyíthatjuk a nemzeti közösség kollektív lelkiállapotát” - fejtette ki az előadó. A nemzetnek sürgős pszichés terápiára van szüksége, amelynek célját Rókusfalvy Pál három pontban jelölte meg: fontos, hogy helyes táplálkozással, testmozgással és rendezett emberi kapcsolatok kialakításával egészséges életmódra törekedjünk; a Szentírás ,és az evangélium értékrendje alapján igazságban kellene élnünk életünket; a jelen helyzetben pedig népünknek új lelki honfoglalást kell végrehajtania, hogy újra erős nemzetté válhasson. ■ P.G. Hanuka ünnepe Hanuka vagy hanukka, azaz felavatás - másként a fény - ünnepén a zsidók a je- ruzsálemi templomnak a szír-görög dú- lás utáni, az i. e. 165. évben történt újbóli felszentelésére emlékeznek. Az ünnep a zsidó naptár szerint kiszlév hó 25-től té- vész 2-áig tart, ez az idén a Gergely-nap- tár szerint december 16. és 23. közé esik; az első gyertyagyújtás ideje december 15-e volt. A magyarországi zsidó szervezetek Budapesten először 1997-ben a Nyugati téren gyújtottak hanukagyertyát. Azóta a zsinagógákon és a zsidó klubokon, intézményeken kívül több köztéren is gyertyát gyújtva, illetve zenés-táncos rendezvényekkel köszöntik az ünnepet. December 14-én este a Petőfi Csarnokban Klezmer és irodalom címmel került sor irodalmi-zenés rendezvényre. A Me- chon Simon Alapítvány Chanukha a Parlament előtt című rendezvényét december 15-től december 23-ig tartotta a Kossuth téren, a Chábád Lubavics - Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület és az Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség a Nyugati téren rendezte hanukai ünnepségét december 16. és 21. között. A hanuka örömünnep, a szabadság - a vallási és a fizikai szabadság -, valamint a fény ünnepe is. A szeleukida ÍV. Antio- khosz Epiphanész i. e. 168-ban kiszlév hó 25-én foglalta el Jeruzsálemet, és a hagyomány szerint három évvel később ugyanezen a napon foglalta vissza a várost a Júdás Makkabeus vezette zsidó sereg. Amikor a makkabeusok a megszentség- telenített szentélyben meg akarták gyújtani az örökmécsest, csak egy kis korsó- nyi tiszta, megszentelt olajat találtak. Bár ez alig egy napra lett volna elég, csodás módon mégis nyolc napig égett, amikorra sikerült tiszta, megszentelt olajhoz jutni és a templomot újra felavatni. Az ünnepre, amelyet már Jeruzsálem felszabadítása után egy évvel megültek, azóta mécses- vagy gyertyagyújtással emlékeznek. Kiszlév hó 24-én este egy lángot gyújtanak a nyolcágú gyertyatartón, a hanukián, majd minden este eggyel többet az úgynevezett szolgagyertyával (samesz). A gyújtás után az égő sameszgyertyát is helyére teszik. Az új gyertyát mindig balról teszik hozzá a többihez, és balról jobbra haladnak a gyújtással. A gyertyatartó a zsinagógában - miként a szentélyben - a déli oldalon áll, keletről nyugatra fordítva. Otthon az ablak közelébe helyezik, hogy fénye kifelé is világítson, és hirdesse hanuka csodáját. A láng meggyújtásakor első alkalommal három, a többi napon két imát mondanak. A gyertyáknak legalább fél óráig kell égniük, és nem szabad őket világításra használni. Hanuka idején sem böjtölni, sem gyászolni nem szabad. A hagyomány szerint amíg a hanukai lámpás fénye ég, a gyermekeknek és az asszonyoknak sem szabad dolgozni és tanulni, mert ők is részt vettek a szabadságharcban. M MTI
