Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)
2006-07-16 / 29. szám
io 2006. július i6. MOZAIK ‘Evangélikus ÉletS Déli harangszó Rákoskeresztúrról KÉSZÜLÜNK A SZÉLRÓZSÁRA... Szélrózsa-liget Július 17. és 23. között - szombat kivételével - a rákoskeresztúri evangélikus templom harangja szól délben a Kossuth rádióban. A városrész első írásos nyoma 1265- ből való. Akkor Pozsarákosa néven szerepelt. Nevét feltehetően első tulajdonosától kapta. A birtok a budai felhévízi kereszteseké volt; templomukat 1962-ben tárták föl. A középkori falu a török időkben teljesen elpusztult. Amikor a 18. század közepén a település a Podmaniczkyaké lett, magyarok, németek, szlovákok telepedtek meg a Rákos-patak völgyében. A gyülekezet első istentiszteleteit az 1783-ban alapított Pesti úti evangélikus elemiben tartották. Első templomukat Bojanovszky Sándomé Podmaniczky Erzsébet építtette föl saját költségén 1800-ban. A hajdani Rákoskeresztúr községtől különválva 1807-ben Rákoshegy, majd Hozzávalók: 40 dkg háztartási keksz, 2 dl rum, 1Rama margarin, 1,5 dl tej, 20 dkg cukor, 2 evőkanál kakaópor, 1 evőkanál liszt. Elkészítés: a kekszet apró darabokra törve egy edénybe szórjuk, és meglocsoljuk a rummal. A tejet, a cukrot, a kakaóport és a lisztet állandó keverés mellett öt percig főzzük. Beletesszük a margarint, és újra felfőzzük, majd az így elkészített masszát ráöntjük a rumba áztatott kekszre, és fakanállal alaposan összekeverjük. Egy őzgerincformát alufóliával kibélelünk, és az elkészített süte1907-ben Rákosliget lett önálló településsé. A gyarapodó Rákoskeresztúr új templomáért először 1877-ben, majd 1939-ben rendeztek gyűjtést. A ma is látható rákoskeresztúri evangélikus templomot Sándy Gyula tervezte, és 1943 novemberében Túróczy Zoltán püspök szentelte föl. A régi templomot 1945-ben lebontatták, harangjait, orgonáját és oltárképét azonban sikerült kimenteni. 1950-ben a korábban kivált községekkel együtt Rákoskeresztúr is beolvadt a főváros XVII. kerületébe. A templom negyvenkét méter magas tornyában három harang lakik. A délidőben megszólaló féltonnás harang, amelyet ár. Harmati Béla, a Déli Egyházkerület püspöke szentelt föl, Gombos Lajos aranykoszorús harangöntő mester őrbottyáni műhelyében készült 2001-ben. M Forrás: Rtv Részletes ményt beleöntjük. Hideg helyen egy-két órát állni hagyjuk. A hamarosan kezdődő VI. Szélrózsa országos evangélikus ifjúsági találkozó mottója Ézsaiás könyvének egyik üzenete: „Tenyerembe véstelek...” (Ézs 49,16) A tenyér az egész test egyik leggyakrabban használt része. Erőnk nagyságát is legjobban a kezünkön keresztül tudjuk megmutatni. A teremtéstörténetek szavai szerint Isten a kezeivel teremtette és tartja fent a világot (Ézs 48,13), és ezzel a képpel fejezi ki a Szentírás Isten gondoskodó mindenhatóságát (Ézs 41,13), de népe iránti megmentő és megőrző sze- retetét is (Ézs 51,16). Ebbe a tenyérbe vésett minket Isten. S abban a tenyerében tartja Isten a világot is, amelybe minket belevésett. Mit jelent ez ránk nézve? Mit jelent ez a környezetünkre nézve? Mit jelent a világra nézve? Az idei találkozóra alakult környezetvédelmi munkaágban dolgozó teológusokkal és hittantanárokkal a teremtett világ iránti isteni gondviselés és emberi gondoskodás kérdéseit járjuk körbe többféle irányból. A Szélrózsa-ligetnek elnevezett helyszín naposabb és árnyékosabb részein rendezzük meg a munkacsoport programjait, ezekből sorolunk fel néhányat az alábbiakban. Képek és gondolatok címmel minden egész órában egy rövid, általunk készített, pár perces, képekkel illusztrált gondolatsort mutatunk be a világról, a természetről és rólunk. Csütörtökön, pénteken és szombaton az érdeklődők egy-egy kerekasztal- beszélgetésen vitathatnak meg olyan témákat, mint a keresztényeknek a fogyasztói társadalomban betöltött - és betöltendő - szerepe; az ökológiai felelősségvállalás lehetőségei a Tisza mentén; valamint a különböző vallási hagyományoknak a teremtett világ védelméről tanításai. A sátor egyik oldalára szeretnénk egy ismeretterjesztő falat építeni olyan alapvető tények ismertetése és információk közlése céljából, amelyekről esetleg nem is veszünk tudomást, pedig döntően meghatározzák életünket - mint például ökológiai lábnyoÜZENET AZ ARARÁTRÓL Rovatgazda: Jerabek-Cserepes Csilla E-mail: ararat@lutheran.hu műnk jelentése és nagysága, vásárlásaink tudatossága vagy térképeink és fogalmaink meghatározottsága. A meditativ sarokban olyan idézeteket, verseket, imádságokat és különféle írásokat lehet majd olvasni, amelyeket teológusok, művészek, írók vagy politikusok vetettek papírra a természet értékeinek kérdéseiről. A liget olvasósarka lesz az a hely, ahol lehetőség lesz a teremtésvédelem témáival foglalkozó hazai és nemzetközi, egyházi és világi dokumentumokat, folyóiratokat és könyveket böngészni, s ahol több olyan hazavihető „útmutatót” is lehet majd találni, amelyek egy-egy lelkes ember vagy gyülekezet segítségére lehetnek a környezettudatos életmód elkezdésében. Lehet, hogy az ember egy átlagos napjának döntései során útvesztőbe kerül, de lehet, hogy a környezetét viszi zsákutcába. Ennek kipróbálását teszi lehetővé a labirintus. Délelőttönként ökológiai játszóházat szervezünk, ahol a gyermekek többek között a bibliai történetek élővilágával és egyszerű környezetvédelmi praktikákkal ismerkedhetnek meg. Egy ifjúsági találkozón elkerülhetetlen a sok papír használata. Fontosnak tartjuk, hogy az ilyen szükségszerű dolgokban is megtaláljuk a lehetséges alternatív megoldásokat, ezért a találkozó összes munkaágában százszázalékos új- rapapírt fogunk használni. A felebaráti- ság gondolata indított minket arra, hogy fair trade” - vagyis úgynevezett méltányos kereskedelemből származó - termékekkel (kávé, tea) kínáljuk meg a ligetben elidőző embereket. Az Asztali beszélgetések szerint Luther Márton egyszer így fogalmazott: „Úgy tartom, Istennek legalább annyi munkája van a dolgok megsemmisítésével, mint megalkotásukkal és teremtésükkel. Csodálom, hogy a világ réges-rég...” Aki kíváncsi az idézet folytatására, az megtalálja majd a tábor több pontján elhelyezett plakátokon a befejező mondatot. A mai környezetvédelem számára is az egyik legégetőbb kérdés a „dolgok ésszerű megsemmisítése”. Egy több száz fős rendezvényen, ahol a résztvevők felelősnek érzik magukat a környezetükért, fontosnak tartottuk megszervezni a szelektív hulladékgyűjtést is, melyet a helyszínen hulladékgyűjtő szigetek elhelyezésével, majd elszállításával biztosítunk. A teremtéssel való törődést nemcsak az Istentől ránk ruházott felelősség miatt tartjuk fontosnak, hanem azért is, mert úgy gondoljuk, hogy az a környezet, amelyben élünk, alapvetően meghatározza mindennapjainkat, gondolatainkat, érzéseinket, imádságainkat. A találkozóra mindannyian más közegből, más gondolatokkal érkezünk, de pár napig közösen ugyanazt a környezetet építjük. Mindenkit szeretettel várunk, hogy hozzátegyen egy-egy gondolatot az általunk megkezdett témákhoz! ■ Kodácsy-Simon Eszter HIRPFTÉS______________________________________________________________________________________________________________ Egyedülállók találkozója „Páratlanklub" elnevezéssel új alkalmat hirdetünk meg 25-40 év közötti egyedülálló felnőttek számára. Az első találkozóra július 17-én, hétfőn 18 órai kezdettel kerül sor a Magyarországi Evangélikus Egyház országos irodájának földszinti termében (Budapest VIII., Üllői út 24.). A kötetlen beszélgetésen, ismerkedésen kívül előadást is meghallgathatnak a jelenlévők Szingli lét Isten igéjének tükrében címmel. Minden egyedülállót sok szeretettel várunk. A „Páratlanklub" ötletgazdái és a Női Missziói Szolgálat EVÉL&LEVÉL&EVÉL&LEVÉL&EVÉL& LEVÉL&EVÉL&LEVÉL SZERETETVENDEGSEGRE.. Pöttyöske ISTENTISZTELETI REND / 2006. július 16. - Budapest Szentháromság ünnepe után 5. vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lekció: Lk 5,1-11; iMóz 12,1-40. Alapige: iPt 3,8-15. Énekek: 467., 284. L, Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) D. Szebik Imre; de. 10. (német, úrv.) Andreas Wellmer; de. 11. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. dr. Széchey Béla; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) Herzog Csaba; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Takács József; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. az igehirdető nevét nem küldték el; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Hokker Zsolt; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. Smidéliusz Gábor; de. 11. (úrv.) Gáncs Péter; du. 6. Smidéliusz Gábor; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Aradi György; VIII., Üllői út 24. de. fél n. (úrv.) Rozsé István; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Szpisák Attila: VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Rozsé István; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. Smidéliusz András; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. (úrv.) Szabó Julianna; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Smidéliusz András; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Petri Gábor; de. n. (úrv.) Petri Gábor; du. 6. Missura Tibor; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor; Magyar tudósok krt. 3. (Egyetemi Lelkészség) du. 4. (Körmendy Petra ordinációja) Ittzés János; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Tóth-Szöllős Mihály; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél to. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Régi Fóti út 75. (nagytemplom) de. 10. Bátovszky Gábor; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. Börönte Márta; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél II. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Eszlényi Ákos; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Eszlényi Ákos; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. ifj. Zászkaliczky Pál; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. ifj. Zászkaliczky Pál; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. dr. Korányi András; Kispest, XIX. , Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX. , Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Magassy Sándomé; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. Endreffy Géza; Názáret-templom, Mátraszentimre-Bagolyirtás de. 11. dr. Zsigmondy Árpád. ISTENTISZTELETI REND / 2006. július 16. - Balaton Alsódörgicse de. u.; Badacsonytomaj de. 9.; Balatonalmádi du. 4.; Balatonboglár de. 11.; Balatonfenyves (református templom) du. 6.; Balatonfüred de. 9.; Balatonszárszó (evangélikus üdülő) de. 10.; Hévíz du. fél 5.; Keszthely de. fél 11.; Kisdörgicse du. fél 2.; Kötcse de. 10.; Kővágóörs de. fél 12.; Mencshely de. 11.; Nemesleányfalu du. 2.; Révfülöp de. 10.; Siófok de. 10.; Sümeg du. fél 3.; Szentantalfa de. háromnegyed 10.: Veszprém de. 10.; Zánka de. fél 9. NÉMET NYELVŰ ISTENTISZTELETEK Balatonboglár de. fél 10.; Hévíz de. fél 10.; Siófok (kápolna) de. fél 10. ■ Összeállította: Boda Zsuzsa Buldózer helyett ébredés A június 18-i Evangélikus Életben megjelent olvasói levélhez szeretnék néhány gondolattal hozzászólni. Szilas Attila a konfirmációról. ír. Azt a javaslatot veti fel, hogy a konfirmációi oktatást befejező konfirmációi ünnepi, templomi istentiszteletet meg kellene szüntetni. Szerinte ez az ünnepélyes alkalom a befejezettség érzését kelti a fiatalokban, és ez után már nem jönnek el a templomba. Ezzel a javaslattal, azt hiszem, sokan nem értünk egyet. Igaz, hogy a konfirmáció után kevesen térnek vissza az ifjúsági órákra. De ez nem jelenti azt, hogy a konfirmációi oktatás alatt elhintett mag, az ige magva hiábavaló lett volna. Ígéretünk van Jézustól, hogy az ige soha nem tér vissza üresen... Meghozza gyümölcsét. (Ha volt ige!) Hinnünk kell, hogy a „hamu alatt” ott van a parázs, és a Szentlélek szele azt bármikor lángra lobbanthatja. Lehet, hogy valamilyen krízishelyzetben, lehet, hogy idősödve, az ünnepélyes alkalomra gondolva vagy egy úrvacsorázás alkalmával, esetleg egy, a konfirmációkor készült fényképet nézve. Nagy izgalommal, szeretettel készülnek a gyerekek, a szülők, keresztszülők a konfirmáció ünnepi alkalmára. Ne vegyük el ezt a lehetőséget fiataljainktól! Ne tegyük magunkévá azt a hazug nézetet, hogy majd ő döntse el, ha felnő, hogy akar-e vallásos nevelést. Használjunk ki minden alkalmat és lehetőséget, hogy az igéhez, Istenhez és az egyházhoz kössük őket. És ez ne csak a tanulásból álljon - próbáljuk megéreztetni az első úrvacsorázás nagyszerűségét, ünnepi voltát. A július 9-i levél még inkább megrendített, és tiltakozást váltott ki belőlem. Az igaz, hogy egyes helyeken a gyülekezetek fogyása tapasztalható. Sajnos, hazánkat az elmúlt évtizedek megtépázták; az elszakított városok, a kitelepített nemzetiségek pedig leginkább egyházunknak jelentettek veszteséget. Sajnos igaz, hogy vannak roskadozó templomaink, tatarozásra szoruló parókiák; van, ahol üres a kassza... Mégis úgy látom, hogy nem a tradícióban van a hiba, amely harcolna temploma megtartásáért. Hanem a hit hiányában. Ne adjuk fel olyan könnyen! Ne a buldózert várjuk, hanem a Szentlélek szelét, amely új életet hozhat. Olyan igényesek vagyunk ruhánkra, lakásunkra, autónkra - csak éppen a templomunkról mondunk le olyan könnyen? Beérjük egy kis szobával? Nem kell harang, nem kell orgona... Úgy gondoljuk, Isten megöregedett, erőtlen, nem tud ébredést adni? Ne buldózerre várjunk, hanem ébredésre! Akkor lesz áldozatkészség, szeretet a templom iránt, amelyet nem akadálynak érzünk, amelytől szabadulni kell. Láttunk a mai szerény körülmények között csodákat, újjávarázsolt templomokat. Higy- gyünk abban, hogy Isten keze ma sem rövidült meg! Ne a csüggedés magját hintsük, hanem vegyük komolyan, hogy az egyházon a pokol kapui sem vesznek diadalt. Ez nem tradíció, hanem ez a ráció. Gáncs Aladárné (Budapest) „Egy falat mennyország reggelire.. Bevallom, ritkán nézek tévét, és még ritkábban reklámokat. A minap csatornaváltás közben ütötte meg a fülemet a címben olvasható ajánlat. Hogy melyik csatornán volt látható, nem tudom, mert szinte „automatikusan” továbbkat- tintottam. De azért elgondolkodtam. Úgy látszik, a „Nincs több, mi adható!” világkorszaknak vége, ma már a csillagos ég a határ! Talán megérjük azt is, hogy vacsorára pedig néhány falat „Fias- tyúkot” ajánlanak, „Hogy élvezd az életet!” felkiáltással?! Első gondolatom nem az volt, hogy vigyázz, nehogy a torkodon akadjon ez a nagy falat, hanem ez: miért elégszel meg ennyivel, hiszen van több is, mi adható, s ráadásul ingyen! A teljes „mennyországtagságot” vagy megnyered ingyen, kegyelemből, hit által, Krisztus érdeméért - vagy semmi pénzért meg nem szerezheted. Ezért, kedves minden-(reklám)-evő Testvérem, az ilyen reggeli helyett az élő kenyér, a teljes Szentírás falatonkénti, rendszeres fogyasztását ajánlom - mert ez megunhatatlan, és nem is fogy el -, például a 275 éves evangélikus Útmutató étlapján szereplő teljes mennyeimenüválasztékból! Ízelítőnek csupán ennyi: Jézus önmagát ajánlja „főmenüként" nekünk is: „Én vagyok az élet kenyere: aki énhozzám jön, nem éhezik meg, és aki énbennem hisz, nem szomjazik meg soha. (...) Mert az én Atyámnak az az akarata, hogy annak, aki látja a Fiút, és hisz benne, örök élete legyen, én pedig feltámasztom őt az utolsó napon." (Jn 6,35.40) De ez „csak” az előétel egy falata volt, jó étvágyafkívánok hozzá mindenkinek! Garai András (Nyíregyháza)
