Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-06-19 / 25. szám

"Evangélikus Életi ELŐ VIZ 2005. jumus 19. Missziói nap Szolnokon A Dél-Pest Megyei Egyházmegye nyári programjai között ebben az évben ki­emelt jelentőségű volt egy missziói nap megszervezése. Ezt tavaly Szigetszent- miklóson a helybeli evangélikusok, az idén, június 11-én, szombat délelőtt pe­dig a szolnoki gyülekezet tagjai vállalták fel. A helyi gyülekezetnek és az egyház­megye más gyülekezeteinek a tagjaiból összeállt lelkes csapat kihangosított énekkel, bizonyságtételekkel, személyes megszólítással és Jézus szavával hívo­gatta a járókelőket a város egyik forgal­mas terén felállított színpad körül. „Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék!” (Jn 7,37) Legyen ez az alkalom is példa és biztatás arra nézve, hogy hol a helyünk, és mi a dolgunk. ■ Kustra Csaba HETI UTRAVALO Egymás terhét hordozzátok: és így töltsétek be a Krisztus törvényét. (Gál 6,2) IX0YC Szentháromság ünnepe után a negyedik héten az Útmutató reggeli és heti igéi ____ Ur unk szeretettörvénye szerint a kölcsö­nös teherhordozásra intik az Isten hívását meghalló híveket; ez az ítélkezés helyett a megbocsátást jelenti az embertársainkkal való kapcsolatunkban és földi hivatásunkban egyaránt. Jézusnak a mezei beszédben elhangzott erkölcsi tanításai egymás szeretetben való elhordozásával kapcsolatban adnak gyakorlati tanácsokat: „Ne ítéljetek, és nem ítéltet­tek. (...) Bocsássatok meg, és nektek is megbocsáttatik Adjatok, és adatik nektek...” (Lk 6,37-38) Pál azért „nem ajánlja”, hogy elítéljük embertársainkat, mert mindenki önmagáról fog számot adni Isten ítélőszéke előtt. Kerülnünk kell még a bűnre vezető alkalmakat is: „Többé tehát ne ítélkezzünk egymás felett, hanem inkább azt tartsátok jónak, hogy testvéreteknek se okozzatok megütközést vagy elbotlást.” (Róm 14,13) A bevezető zsoltár keretversének „ajánla­ta” viszont megszívlelendő: „Nagy a te irgalmad, Uram, (...) és minden parancsolatod maradan­dó.” (Zsolt 119,156.151) Isten Lelke gyógyító erő is, a testi-lelki gyógyulás pedig az Úr bűn­bocsánatának a következménye - ma is. Jézus - a bénát hordozó emberek hitét látva - nekünk is mondja: .Azért pedig, hogy megtudjátok: van hatalma az Emberfiának bűnöket meg­bocsátani a földön: Neked mondom - így szólt a bénához kelj fel, vedd az ágyadat, és menj hazai" (Lk 5,24) Isten dicsőítését szolgálja a nyilvános bűnvalló imádság is: ,Az Izrael utódai (...) vallást tettek vétkeikről, (...) mi pedig hitszegők voltunk. Hiszen királyaink, vezetőink, papjaink és őseink nem teljesítették törvényedet.(Neh 9,2.33-34) Nem hasonlít-e a mi keresztény éle­tünk a terméketlen fügefáéhoz? A gyümölcstermés feltétele:.....bocsássátok meg, ha vala­ki ellen valami panaszotok van, hogy mennyei Atyátok is megbocsássa nektek vétkeiteket.” (Mk 11,25) Pál is a kölcsönös teherhordozásra és gondoskodásra figyelmezteti a Krisztus testét al­kotó gyülekezet különböző, de egymásra utalt tagjait: „És így ha szenved az egyik tag, vele együtt szenved valamennyi...” (iKor 12,26) Fél évvel a Megváltó testté létele előtt, Keresztelő János születésnapján édesapja minden lényeges információt előre „elénekel” fiáról, aki már nevével is hirdeti: az Úr kegyelmes! „Te pedig, kisgyermek, a Magasságos prófétája leszel, mert az Úr előtt jársz, hogy előkészítsd az őútjait, hogy megtanítsd népét az üdvösség ismeretére, bű­neik bocsánata által...” (Lk 1,76-77) „Nem kisebbítem Keresztelő Jánost, sőt nagyra értéke­lem. De (...) János csak szolga, s nem maga az Úr. Útmutató az igazi világossághoz...” (Luther) Pál a szeretet és a békesség Istene törvényének betöltéséről szól, s apostoli áldá­sát küldi a korinthusiaknak (nekünk is): „Az Úr jézus Krisztus kegyelme, az Isten szeretete és a Szentlélek közössége legyen mindnyájatokkal!” (2Kor 13,13) O, „Atya, Fiú és Szentlélek! / Hi­szem, veled célhoz érek, / Örökkön-örökké élek!” (EÉ 251,9) ■ Garai András Gyermekmegtérés EVELET LELKI SEGEI.Y ► „Kedves Lelkésznő! Mindenekelőtt szeretném megköszönni az újságnál végzett szolgálatát, mert személye­sen nekem is nagyon sokat segített tanácsaival! Hívő, három gyermeket nevelő édesanya vagyok, és régóta foglalkoztat néhány kérdés. Szeret­ném tudni, hogy hány éves korától képes arra egy gyermek, hogy Jézus mellett döntsön. Egyáltalában léte­zik-e gyermekmegtérés? Akkor vá­lik-e egy gyermek bűnössé, amikor megszegi a törvényt, vagy eleve bű­nösként születik? Mi történik a gyer­mekkel, hogyha megtérés nélkül hal meg? Kérem, mielőbb válaszoljon!” Drága Ilona! „Veled van Istened, az Úr, őerős, és megsegít. Boldogan örül neked, megújít szere- tetével, ujjongva örül neked.” (Zof 3,17) Na­gyon szépen köszönöm lelkes, érzelmileg telített, bizonyságtételekben gazdag és szolgálatomban megerősítő testvéri leve­lét! Mint Krisztus-követő édesanya, aki mély felelősséget vállal és hordoz gyer­mekeiért, joggal tudakozódik kicsinyei­nek üdvössége felől. Bárcsak minden édesanyának szívügye lenne, hogy az anyagi, lelki szükségleteken kívül gyer­meke szellemi éhségét is megelégítse! Méghozzá az örök életre tápláló mennyei eledellel. „Mert az Isten kenyere a mennyből száll le, és életet ad a világnak" (Jn 6,33) Érdemes lenne statisztikai kimutatást készíteni arról, hogy hány megkeresztelt gyermek kap otthonában világos és tisz­ta igei tanítást szüleitől és keresztszülei­től, hogy hány evangélikus családban ve­szik komolyan az Úr oltára előtt elmon­dott esküjüket: „Vállaljuk, hogy az evan­gélikus egyház segítségével gondosko­dunk e gyermek hívő keresztyénné nö­vekedéséről!" Hogy hányán engedték be Jézus Krisztust mint az egyetlen Urat ott­honaikba, hétköznapjaik minden terüle­tére, hogy Szentlelke által a család életha­jójának kormányosa legyen. Mert gyer­mekeinknek világosságra, gyógyulásra, fölépülésre van szükségük: Krisztus igaz­ságára és az új ember erkölcsére, hogy felépíthessenek majd egy egészséges tár­sadalmat. De vajon mi, hívő szülők, nagyszülők és keresztszülők felvállaljuk- e az imádkozás, a tanítás, az elöl járás szolgálatát, vagy megvárjuk, hogy a bűn időzített bombája felrobbanjon bennük, s romjaik aztán betemessenek minket is?! Mert az fog a legjobban fájni nekünk, ha gyermekeink szívszaggató fájdalmá­val ér utol bennünket az ítélet. Már az Ószövetségben (iMóz 5,3) ol­vashatjuk, hogy Adám bűnéből eredően minden utóda hozzá hasonlóan bűnös természettel születik. Az írás világossá teszi, hogy az emberiség története a bűneset óta nem más, mint az Isten elle­ni lázadás terjedésének története. Min­den ember bűnös (Zsolt 51,7; Jób 14,4). Az Újszövetségben Pál apostol ad er­ről tanítást: „...mindenki vétkezett, és híjával van az Isten dicsőségének” (Róm 3,23) A ró­maiakhoz intézett levél ötödik fejezetét is érdemes elolvasni, ahol az apostoli ta­nítás megmutatja számunkra, hogy bi­zony minden ember bűnnel fertőzötten érkezik erre a világra. A bűn Adámtól terjedt át minden emberre, ezért nem a törvény áthágásával válunk bűnössé, ha­nem eleve bűnösként születünk meg. Szent és jó az isteni törvény, amely felis­merteti velünk bűnös mivoltunkat (Róm 7,7-13), de megmenteni nem tud bennün­ket. Odaűz minket a Golgotához, ahol Is­tennek bűntelen egyszülöttje áldozta fel életét azért, hogy érette igaznak fogadjon el bennünket az Atya (Róm 7,24-253). Mindennek alapján elmondhatjuk, hogy az édesen szunnyadó, ma született csecsemő is bűnös, és megváltásra van szüksége. Természetesen attól a kortól képes a gyermek a megtérésre, amikor már tudatában van az Istennel szemben elkövetett személyes erkölcsi bűnének. „Tejszínt és mézet fog az enni, amíg meg tud­ja vetni a rosszat, és a jót tudja választani.” (Ézs 7,15) Azt, hogy egy adott kisgyermek eseté­ben mikor jön el az az idő, hogy erkölcsi­leg felelős személy lesz, csakis az Úr tud­ja pontosan. Elképzelhető - van rá konk­rét példa -, hogy négyéves korban. Nem ritka, hogy nyolcévesen vagy konfirman­dusként, esetleg a középiskolás évei ide­jén tér meg egy gyermek. De az nyilván­való, hogy van gyermekmegtérés. Isten kegyelméből többnek is tanúja lehettem! Természetesen tudatában kell lennünk annak is, hogy a Szentírás nem fedi fel előttünk maradéktalanul Isten titkait. így nem ad az ige konkrét útmutatást nekünk arra nézve, hogy mi történik azzal a gyer­mekkel, aki meghal még az előtt, hogy el­érte volna az erkölcsi felelősség korát. A bibliai alapelvek figyelembevételével én Szókéné Bakay Beatrix úgy gondolom, hogy az erkölcsileg még nem nagykorút, aki nem tud különbséget tenni a jó és a rossz között, Isten nem vonja ítéletre elhalálozása esetén, hanem érvényesek rá Krisztus megváltói művé­nek áldásos következményei. „Mert aho­gyan az egy ember engedetlensége által sokan lettek bűnösökké, úgy az egynek engedelmessége által is sokan lettek igazakká.” (Róm 5,19: vö. még Róm 8, 20-22) Teljes hittel Krisztus kegyelmére kell tehát bíznunk erkölcsileg még éretlen csemetéinket. Az Úr Jézusról tudjuk, hogy földi életében tanítványai rosszal­lása ellenére is hívta, magához engedte, sőt ölbe vette és megáldotta a kisgyer­mekeket. Biztosak lehetünk abban, hogy az élő Krisztus ma is nagyon szereti a gyermekeket. Védi, áldja, és nem hagyja magukra őket. Ma is felfedezi bennük azt a feltétel nélküli bizodalmát, amely a gyermeki lélek sajátja. A kérdés csak az, hogy mi szeretjük-e a gyermekeinket annyira - szűkebb és tágabb környezetünkben -, hogy oda­visszük őket Jézushoz, vagy sem! Vesz- szük-e fáradságot arra, hogy szüntelenül imádkozzunk értük, hogy meghalljuk verbális és észrevegyük nonverbális közléseiket lelkűk szükségeiről? Meg­hallgatjuk-e problémáikat, és tudunk-e együtt örülni és sírni velük? Mert na­gyon vágynak erre. Ahogyan arra is, hogy ne csak „behajtsuk” őket minden­napi feladataik közé, sőt a templomba, a EGYHAZUNK SZIMBÓLUMAI A gyertya ■ Gáncs Aladár Az égő fénynek közvetlenül megszólító mondanivalója van, ezért az egyház liturgi­ája többféle módon használatba vette. A lutheri istentisztelet is átvette azt a szo­kást, hogy a magát elemésztő gyertyát meggyújtja az oltáron. Ezért jó lenne, ha mindenütt lecserélnénk a villanygyer­tyákat valódi, égő viaszgyertyákra. A fényszimbólum bibliai megalapo­zását Jézusnak az okos és a balga szü­zekről szóló példázatában találjuk meg (Mt 25). Az égő lámpa az éber, az eljöven­dő Urat váró hit jelképe lesz, míg a kioltott fény a lelki megfáradásé. Az újszövetségi fényszimbolika visszanyúlik a hétkarú arany gyertyatartóig, mely az ószövetsé­gi kultusz lényeges darabja volt. A kereszténység már korán kedvét lel­te a fényszimbólumokban. A katakom­bákban sok agyaglámpát találtak, melye­ken keresztény szimbólumok voltak, és nemcsak világításra, hanem az oltárok dí­szítésére is használták őket - utalva arra az Úrra, aki a „világ világossága”. Jó, hogy az evangélikus egyház hasz­nálja a világító, melegítő, önmagát felemésztő' gyertya közvetlenül érthető szimbólu­mát. Azonban nem csak az oltárgyer­tyák tartoznak ide, melyek megszabott rendben, egymás után gyulladnak ki az istentisztelet folyamán. Néhol nálunk is ismerik a keresztelési gyertyát, amelyet a ke­reszteléskor kapnak a szülők és a ke­resztszülők, s amelyet a gyermek keresz­telésének emléknapján évről évre újra meggyújtanak. Ma sok helyen ismét használni kezdik a húsvéti gyertyát. Ezt húsvéttól mennybemenetel ünnepéig - tehát negyven napon át - gyújtják meg az istentiszteleteken. Ez az az időszak, melyben Jézus, a Feltámadott megjelent tanítványainak. Mindez utalás arra, akit a Niceai hitval­lás így dicsőít: „lumen de lumine” - vilá­gosság a kimeríthetetlen világosságtól. Déli harangszó Ezen a héten minden délben a lovász- patonai evangélikus templom harangja szól a Kossuth rádióban. Lovászpatona Veszprém megyei köz­ség; Pápától húsz kilométerre északkeletre fekszik a Bakony északi lejtőjén, a Kisal­föld határán. Egykor királyi lovászok lak­ták a települést. Innen ered a falu nevének első része, a második pedig személynevet jelöl. Patonáról az első írásos feljegyzés 1253-ból származik. Ekkor már bizonyo­san kész volt a helység Szent Márton tisz­teletére épült első plébániatemploma, melynek három román kori ablakát a déli hajófal nyugati részén láthatjuk. A torony a 14. században épült, majd az 1450-es években gótikus stílusban kibővítették. A lutheránusok 1622-től kezdték hasz­nálni a magas kőfallal körülvett templo­mot. Máig ez az ország egyik legrégibb evangélikus gyülekezetének az otthona. A szájhagyomány szerint a gyomoréi ró­mai katolikus plébános a főbíróval és ka­tonasággal ment visszafoglalni a patonai templomot, ám a helybéli asszonyok cséphadaróval és piszkaiéval felfegyver­kezve elijesztették a támadókat. A lovászpatonai evangélikus temp­lom gúlasisakos tornyában két harang lakik. A délidőben megszólaló kétszáz- nyolcvanhét kilós harang Seltenhofer Fri­gyes öntödéjében készült 1922-ben Sop­ronban. N (Forrás: RTV Részletes) Várunk táborainkba! Az Ifjúsági és Gyermekosztály idén is számos nyári tábort szervez. Az alábbi táborokba még lehet jelentkezni Hú­sz ák Zsolt ifjúsági referensnél június 30- ig (tel.: 20/824-3870, e-mail: zsolt.hu- szak@lutheran.hu). Ha még nem döntöt­ted el, hogy melyik táborba szeretnél jönni, akkor nézd át alaposan az alábbi táborok listáját, és válassz közülük! Hogy mit kínálnak neked ezek a tábo­rok? Jó közösséget, új barátokat, sok játékot, kirándulást, sportprogramo­kat, a hittel kapcsolatos kérdésekről és más érdekes témákról szóló beszélge­téseket. Az ifjúsági táborok részvételi díja S Z O S Z O R O _ . 0 >............. •v 01 s T----^ ‘í ( If iúságirovat-gazda: Balog Eszter 12 000 Ft. Megfelelő indoklással igényel­hettek szociális támogatást is; a kérel­met az Ifjúsági Osztályra (1085 Buda­pest, Üllői út 24.) kell beküldeni Huszák Zsolt ifjúsági referens nevére. Szeretettel várunk táborainkba! Balog Eszter hittanórára is, hanem vezessük őket, jár­junk előttük, adjunk a gyakorolt hitélet­Helyszín (kód) / időpont: Korosztály: Vezetők: Gyenesdiás (G2) / július 10-16. középiskolásoknak Sághy Balázs ben személyes példát nekik. Kedves levélíró édesanya, legyen ál­Gyenesdiás (G3)/július 17-23. középiskolásoknak Kendeh K. László dott, hogy szívén viseli gyermekeinek Gyenesdiás (G4) / július 24-30. középiskolásoknak Bence Imre üdvösségét is! Adjon az Úr erőt és re­Gyenesdiás (G5) / július 31. - augusztus 6. vezetőképző Balog Eszter ménységet ahhoz, hogy mindennap Meg­Balatonszárszó (Sl) / augusztus 25-31. felnőtt ifjúságnak Réz-Nagy Zoltán váltónk karjaira tegye gyermekeit! Ben­Balatonszárszó (S2) / szeptember 5-11. 25 év fölötti egyedülállóknak Szigethy Szilárd ne, általa van örök életük. Piliscsaba (Pl) / július 10-16. 14-30 éveseknek Ocsai Zoltán ■ Szókéné Bakay Beatrix Piliscsaba (P2)/július 31. - augusztus 6. gyermektábor Joób Réka Nagyveleg (NI)/július 3-9. gyermektábor Mády Erzsébet Nagyveleg (N2) / augusztus 14-20. öregedő ifi Bajuszné Orodán Krisztina Leveleiket „Lelki segély” jeligével várjuk szer­Kőszeg (KI)/augusztus 6-13. kézműves tábor Martonné Némethy Márti kesztőségünk címére. Kérjük, jelezzék, hozzájá­Sarród (TI)/július 4-11. természetismereti tábor Kodácsy-Simon Eszter rulnak-e ahhoz, hogy a levelükre adott válasz lapunkban is megjelenjen. Zselickisfalud (Zl)/július 16-23. médiaismereti tábor Győré Balázs

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom