Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-12-11 / 50. szám

"Evangélikus ÉletS PANORAMA 2005. december 11. Amit Isten akar A napi politika nem az ő gondja. Számon tartja, hogy mi történik benne, és mű­velőit felelőssé teszi, sőt eljön az ideje, hogy felelősségre vonja őket azért, amit tettek. De a napi politika mégsem az ő legnagyobb gondja. Még a nemzetközi helyzet sem nyugtala­nítja őt. Ura ugyan minden uralkodó­nak és államférfinak. Őket is az élő Isten kéri majd számon, azért, „amit testben cselekedtek, jót, avagy gonoszt”. De Is­ten számára van ennél még fontosabb kérdés is. Sőt még a felekezeti harcok sem az ő ügyei. Ismeri ugyanis a hamis és az igaz tanítást. Számon tartja, hogy hol szol­gálják őt, és kik azok, akik „az igazságot hamissággal feltartóztatják”. De az Úr nem gyönyörködik az ő szolgáiban, akik a szószékről dorongokkal támad­nak egymásra. Mi hát Isten legnagyobb gondja? Az, hogy hol töltőd az örökkévalóságot! Nem az, hogy általában és tudományos alapon üdvözül-e az ember, vagy elkárhozik, hanem az, hogy te, aki olvasod e soro­kat, hol töltőd te az örök életet! Isten azonban nemcsak törődik ezzel a kérdéssel, hanem határozott prog­ramja van hozzá. Azt akarja, hogy „min­den ember üdvözüljön”. De nem csak akar­ja ezt. Mert amit ő akar, azért dolgozik is. Amióta a világ világ, Isten tulajdonkép­pen azért munkálkodik, hogy senki, még ennek a cikknek az olvasói se kár­hozzanak el, hanem üdvözüljenek... Mit tett érte? Megbizonyította, hogy egyedül ő az erős és igaz Isten, hogy higgyünk végre benne, és bízzuk rá életünket. Aki nem vak vagy süket, az megláthatja és megértheti. Ezer és ezer évvel ezelőtt adott egynéhány hihetet­len ígéretet. Megígérte azt, hogy Messi­ás születik, és szűztől fog születni. Be­jelentette a próféta által azt, hogy ez a Messiás szenvedni fog, és meghal a mi bűneinkért. De tudtul adta azt is, hogy ez a Megváltó megdicsőíttetik az Is­tentől. És mi történt? Jézus Krisztus „fogan- tatott Szentiélektől és született Szűz Máriától”. Ha jól megértjük ezt, azt je­lenti, hogy igaz Isten a mi Urunk. De lett folytatása is. „Kínzatott Poncius Pi­látus alatt, megfeszíttetett és meghalt.” Nagyon igaza lett megint az Úrnak. Vé­gül pedig megdicsőíttetett: „...felment a mennyekbe, ott ül Istennek, a min­denható Atyának jobbján, ahonnan el- jő ítélni élőket és holtakat.” - Ne vegyük mi ezeket olyan nagyon természetes­nek és mindennapinak. Hihetetlen, fel­mérhetetlen és elfogadhatatlan ígéretek teljesedtek be ezekben a tényekben. Azért történt ez, hogy lásd meg: Isten az Isten, és higgy benne. Igaz, hogy ezt megláthatja és meg­értheti mindenki: a filozófus is, meg a tudós is, meg a tanulatlan is. De hon­nan vegyük a hitet hozzá? Isten adja ezt is, mert azt akarja, hogy „minden ember eljusson az igazság megismerésére”. De mi az igazság? A tegnap, a ma vagy a holnap igazsága? Plátóé vagy Bergso­né? - Egyik sem! Hanem az, hogy Isten előtt csak az igaz ember állhat meg. Lélegzet­elállító és rémületes igazság ez! Hol van az igaz ember? Melyikünk áll meg Isten előtt úgy, hogy „üdvözíts hát engem, Uram, mert érdemem van rá”? Nekünk csak arra van érdemünk, hogy elkár­hoztasson bennünket az Isten. Mi lesz hát velünk?... Mindennél többet mond az, hogy Is­ten akarja a mi üdvösségünket. Mivel mi nem tudunk igazak lenni előtte, ő in­gyen adott nekünk igazságot. Krisztus fizetett értünk. És ami a mienk: bűn és halál, azt ő viselte el. Ami pedig az övé: tisztaság, hűség és örök élet, megosz­totta mivelünk. Ez az egyetlen és meg­dönthetetlen igazság. Ezt akarja és ezt kínálja nekünk az Úr. Advent van. Itt van a mi királyunk, aki azt akarja, hogy minden ember üd­vözüljön és az igazság ismeretére eljus­son. Es mit akarsz Te, kedves olvasó? ■ M.S. I : 6. évfolyam, 1938. december 10., sámapja advent 3. va­születése jöttét. Ó, áldott Gyermek! Áldassék az Úr szent neve. Ez volt az utolsó szava. Szeme meg­üvegesedett, karja lecsüggedt. Eldőlt a porba. Hörgött is már. Keskeny ajka szé­lén pedig kicsurrant a véres nyál. Két templomszolga lépett mellé: ké­sőn érkeztek. Erzsébet aludt már, mire hazaérkezett. Jó lett volna ugyan valakivel beszélni még a furcsa dologról, de az alvót nem akarta már felkelteni. Másnap pedig - életében először - lé­lektelent élesztette a szent oltár tüzét. A lángba bámult. Az oltár lángjába, ami most pillanatok alatt felfényesedett. "1 " Meghalt - szólt egyszerűen az egyik. Hordágyat hoztak, s elvitték. Zakariás szemében csillogott a könny. Az oltár elé pergett alá a megszentelt földre. Ezen az esten alig ért haza. Nem vitték a lábai. Egészen megzavarodott. Mit be­szélt ez az őrült idegen? Az ő fia hírli majd jöttét annak, akire egész Izrael vár? Mentében, a kis mezőnél meg is tántoro- dott. Mintha részegítő italt ivott volna. És sírt keservesen. Nincs is magja Zakariásnak - a halott hazudott. Amikor ezt a fájó mondatot az ég felé dobta, régen mögötte volt már az ifjúság. S Erzsébet haját is belepte már a dér. Kisírt, kiégett szemű asz- szonnyal s reményét vesztett férfival játszott a torz szó. Jaj, a Mózes atya csipkebokra... ez jutott eszébe, ahogyan kémlelte az izzó fehér­re váló fényességet. A csodát, mert azzá lett az oltár... csipkebokorrá... amiben megjelent régen az Úr! Alak formálódott ki a fényben... lát­hatóvá lett... s Zakariás arca elé kapta két öreg kezét... Az Isten angyala... sut­togta, láttam... S nem mert még egyszer a lángokba nézni. S beszéd is hangzott a fényből: „Ne félj, Zakariás, mert meghallgattatott a te imádságod, és a te feleséged, Erzsébet, fi­at szül néked, és nevezd az ő nevét Já­nosnak... És lészen tenéked örömödre és vigasságodra, és sokan fognak örven­dezni az ő születésén.” „És betelik szent Lélekkel, és Izrael fiai közül sokakat megtérít.” Nem igaz, nem igaz, sírt fel kínzottan Zakariás, nincs és nem is lehet már fiam. Erzsébet is vén, s én is idős vagyok. Nem tudok hinni már; ó jelet... jelet! Gábriel, az Úr hírnöke hosszan nézett az eltakart arcú Zakariásra. Jelet?... Azt kértél?... „ímé, megnémulsz, és nem szólhatsz mind ama napig, amelyen ezek meglesz­nek, mivelhogy nem hittél az én beszé­demnek, amelyek beteljesednek az ő ide­jükben.” S e pillanattól fogva néma lett Zakariás. Kilenc hónapig tartott Zakariás né­masága. S mikor a rendelt idő letelt, mu­zsikálni kezdett körülötte a világ. A kicsiny kőpad, amin oly sokszor ál­modoztak együtt, énekelt. S a megvénült rózsatövek is énekeltek. S a Kedron patak gyöngyvize is dalokat hordott a hátán. S a szellő is muzsikált. S az olajfák hegyé­ről lombok boldog suttogásával szaladt kicsi házuk felé az ujjongó öröm... S énekelt Erzsébet lelke is. Az este meg­telt a dallamával. És szólalt is. Ujjongó hangon, mint régen, nagyon régen. Azt kérte az ő különös életű nagy papjától: mi légyen a gyermek neve? Énekelt Zakariás lelke is. Egy táblát kért, s míg írt, Gábriel arkangyal képe le­begett előtte. Szemébe nézett most a rop­pant látomásnak, s szántotta a nehéz, vastag betűket a táblára. „János.” S amint leírta e drága nevet, megoldódott a nyelve. S hallelujázni kezdett. Egyetlen szóval, egyetlen imád­sággal dicsérte az ő nagy Urát: „János... János... János...” Régen történt mindez. Azon az estén, amikor kéz a kézben ott ültek ismét a zsoltárt lehelő öreg kőpadon. Amikor annyi idő múltán ismét együtt néztek fel az égre. Fel a magasba, ahol ragyogott már az új csillag fénye. ■ Jakus Imre 23. évfolyam, 1958. december 14., advent 3. va­sárnapja Mások jobban, mi szebben Felmérést csináltam. Persze nem nagy, országos felmérést, csak amolyan szű- kebb körűt, azokról, akiket ismerek vagy életem folyamán megismertem, akikről hallottam, olvastam, akikkel találkoztam, beszéltem. Kíváncsi voltam, miből élnek, és ebből következően hogyan élnek. Lehetetlenség minden egyes esetről beszámolnom, az sem mond eleget, ha csak a végeredményt adom meg. Leírok hát ebből is, abból is egy kis ízelítőt. Hetenként egyszer elmegyek a hús­boltba. A hentes mindig udvarias, kész­séges. Gyorsan, a gyakorlott szakember biztonságával vág, mér és adja a számlát. Minden alkalommal becsap. 1 Ft-tal, 4 Ft- tal, a gyors mérlegre dobással, valami mócsing utólagos rádobásával. Nézem ezt az embert. Miből él? Szüksé­ge van ezekre az apró, de mégis lopások­ra? S hogyan él. ha a szeme sem rebben meg, amikor becsapja embertársait, és mosolyogva a szemébe néz a becsapott­nak? Becsap másokat is? A feleségét, a szü­leit, a barátait, a gyermekeit? Kit hússal, kit pénzzel, kit lopással, kit hazugsággal? Munkatársam. Jó megjelenésű fiatal­ember. Sötét szemüveget hord. Öltönye kifogástalan, minden nap váltja az ingét. Van családja, autója, tévéje, öröklakása. Ha szól, kijelent, bírál, kritikát mond. Dolgozni nagy ritkán szokott. Hosszan telefonál, találkákat beszél meg, magán­ügyeket intéz. -Vasárnaponként a Bala­tonra jár, télen síel a Mátrában. 35 éves. Miből él? Miből telik ruhára, kocsira, randevúra, Mátrára, a Balatonra? És ho­gyan él? Mikor van a családjával, mikor mesél a gyermekeinek, mikor segít a fe­leségének, mit gondol, vagy gondol-e ar­ra, hogy becsapja vállalatát, hazáját és önmagát, nem is szólva dolgozó társai­ról? Miért, milyen munkáért veszi fel a fizetést? Azt a fizetést, amiért mások dolgoztak. Kiveszi-e édesanyja kezéből a vizes- vagy a szemetesvödröt, vagy en­gedi, hogy ő vigye? Sötét szemüvege mögül meglátja-e azt az öreget, aki fa­kult szatyrában visz valamit haza? Vagy azt hiszi, hogy ő örökre ilyen fiatal ma­rad, ilyen semmibeélő, semmittevő? Özvegyasszony. Férje korán meghalt. Nyugdíja kevés. Abból nevelte fel három gyermekét. Mellette köt, takarítást vállal. Az otthona tiszta, rendes. Miből él? Eb­ből a kevésből. Nem panaszkodik, nin­csenek különleges vágyai, se pénze kül­földi útra, se luxusruhára, se luxuscipő­re. És mégis elégedett. Hogyan él? Mint a fejedelmek. Bőkezűen ajándékozó. Ha segíteni kell, mindig ott terem. Mindig ott van, ahol szükség van rá. Jótékony angyalnak hívják. így mindenki ráismer, mert sokszor még az sem tudja a nevét, akin segített. Fodrásznő. Haját nyitva, vállra hullatva hordja. Mini selyemköpenyt visel, a szem­héja tengerzöld. Ha idegen lép az üzletbe, rá se hederít. Törzsvendégei vannak, csak azokkal foglalkozik. Ha szólnak hozzá, fölényes, és értésre adja, hogy nem vála­szol akárkinek. Nem köszön se a belépő­nek, se a távozónak. Este egy fiatalember jön érte pontosan egy órával a munkaidő befejezése előtt. Akkor átöltözik, már senkit sem „fogad”, tiszta selyem ruhát, hosszú bőrcsizmát húz, és fél órával előbb távozik a munkahelyéről. Senki nem szól érte. Miből telik neki ezekre a drága holmikra, honnan meríti a bátorsá­got, hogy a hivatalosan előírt munkaidőt megrövidítse, és mit gondol, vagy egyál­talában gondol-e valamire, amikor az ősz hajú kis Kovácsné egyszer egy évben bejön az üzletbe, hogy megcsináltassa a haját, mert férjhez megy a kislánya, vagy éppen házassági évforduló van? - Ho­gyan él ez a fodrászlány? Észreveszi-e né­ha, hogy rajta kívül mások is vannak a vi­lágon? Gondolt-e már arra, hogy egy perc, és minden megváltozhat? Egyszerre nincs autó, ékszer, szép fiú, szép ruha, de itt a betegség, a nélkülözés, a lemondás. Észrevette-e már, hogy főnökét az aszt­más rohamai már-már a sír szélére taszít­ják, vagy mindig csak önmagára gondol? Mi lenne, ha egyszer-egyszer kivenné ke­zéből a söprűt, az olajoskannát, és kise­perné az üzletet, befűtene? Hogy én miből élek? Szeretetből. Adok és kapok. Láncolok vele. Még jó­formán át sem vettem, és máris tovább­adom. És közben meggazdagszom. Sok­szor egy perCjtöredéke alatt. Van munka­helyem, ahol keményen, becsülettel dol­gozom. De az, amiből élek, az mégis ez a „szeretet-dolog”. Ez éltet. Van úgy, hogy ráfizetek, mert gyanútlan és hiszékeny vagyok. Mindig előlegezek: bizalmat, megértést, szeretetet. De nem zavar, ha becsapnak. A következő alkalommal mástól a dupla mennyiséget kapom. Tiszta dolog ez a szeretet-üzlet. Nem kell bujkálnom, pénzt dugdosnom, nyugodt a lelkiismeretem. Szeretetjövedelemből a jómódúak közé tartozom. Hogyan élek? Szépen. A szeretet adás­vétele széppé teszi napjaimat. Anyagi gondjaimat elfelejteti velem. Számolat- lanul adok, és nekem is marad, sőt tarta­lékolhatok. Van, aki bolondnak tart, s jóindulattal mosolyog rajtam. Hogyan lehet így élni? - kérdi. - Szépen - vála­szolom. Mások jobban, mi szebben, ahogy egy nem régen elhunyt ismerő­söm mondta, aki harminc éve egyedül élt egy kis földszintes szobában, tolóko­csiban, lábak nélkül. ■ Gyarmathy Irén 39. évfolyam, 1974. december 8., advent 2. va­sárnapja Túrmezei Erzsébet Krisztusra várunk Nem tudjuk, mi jön: titok a holnap. Némák a titkok. Nem válaszolnak. Rejtő ködükbe szemünk nem láthat... de elültetjük kis almafánkat, bízva, hogy kihajt, gyümölcsöt terem. Titok a jövő. Sürget a jelen. Nem tudjuk, mi jön: titok a holnap. Némák a titkok. Nem válaszolnak. De a ma int, hogy híven szolgáljunk, mert tudjuk, ki jön: Krisztusra várunk. Ha hirtelen jön, ha észrevétlen, munkában leljen, ne resten, tétlen! Testvérek terhét vállalja vállunk! Mert tudjuk, kijön: Krisztusra várunk. 53. évfolyam, 1988. december 4., advent 2. vasárnapja

Next

/
Oldalképek
Tartalom