Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-03-06 / 10. szám

‘Evangélikus Életit EVANGÉLIKUS ÉLET 2005. március 6. 3 Felügyelői konferencia az Északi Egyházkerületben 41 Folytatás az 1. oldalról Fabiny Tamás egyetemi docens Gyülekezeti lelkészi munkám során a legelső fel­ügyelőm huszonhét éves volt, amikor én huszon­három voltam. Igazi testvérem volt; szerettünk együtt dolgozni. Lelkészként sokat tanultam fel­ügyelőimtől: alázatot, szolgálatra való készséget. Mi, protestánsok a paritás elvét alkalmazzuk: lel­kész és felügyelő párban szolgál. Anélkül, hogy a helyzet teljesen analóg lenne, megemlíthetjük, hogy Mózes és Áron életében is megvolt a szerep­és munkamegosztás, de ugyanazért az ügyért, együtt dolgoztak. Luther mellett is ott volt Melancht- hon, aki munkatársával gyakran együtt is imádko­zott. Felügyelő és lelkész: legyünk együtt Krisztus követői. Mert így egy járomban, egy szekér előtt, egy készséggel követhetjük Urunkat. Garádi Péter budaörsi felügyelő' A felügyelői tisztség elsősorban lelkiség. Fontos a belső szoba, amely nélkül nincs igazi felügyelői szolgálat. A belső szobában kezdődik minden. Ezek a csendes percek az Isten előtti megállás per­cei. A gyülekezeti felügyelőknek a következő ti­zenkét tanácsot tudom jó szívvel ajánlani: legyél a lelkészed imatársa, a lelkészed lelki testvére, a gyülekezet egyik imaháttere, örömmondó béke­követ, a hűség embere, a csend embere, a szólás embere, a gyülekezeti élet egyik szervezője, a gyülekezeti munka egyik koordinátora, az egyik gyülekezeti munkatárs, életpélda a hit, a házas­ság, a család tekintetében és Jézus Krisztus enge­delmes gyermeke. Abaf/y Zoltán, a Hajdú-Szabolcsi Egyházmegye felügyelője A felügyelőknek munkálkodniuk kell azon, hogy a gyülekezeteken keresztül jó rend legyen egyhá­zunkban, mert sok helyen nem ismerik, nem gya­korolják a zsinati törvényeket. Pedig Isten országá­ban rend van. A felügyelők is segíthetnek az egyhá­zi adakozás rendjének megreformálásában. Ez a te­rület mostanában nagyon,erőtlen, a külföldi és álla­mi juttatások pedig nem fedezik a gyülekezeti mun­ka költségeit. Követendő példának tartom a néhány gyülekezetünkben már működő kölcsönös segít­ségnyújtást, azt, hogy a nagyobb, tehetősebb gyüle­kezet anyagilag is felkarolja a kisebbet. Pintér Zsuzsanna, a Dél-Pest Megyei Egyházmegye felügyelője Ez év januárjától vagyok egyházmegyei felügyelő, ezért csak terveimről tudnék beszélni. Egyházme­gyénkben jól működik az elnökség; máshol is jó lenne ezt tapasztalni. Új felügyelőként, identitáso­mat keresve azt látom, hogy döntési helyzetben az esperes véleménye sokszor többet nyorrr a latban, mint a felügyelőé. Tisztségénél és vállalásánál fogva is felelős vezető a felügyelő, aki világi szemmel tud­ná segíteni az egyházmegye munkáját. Úgy veszem észre, hogy az egyház önmaga gátolja - mialatt szüntelenül szorgalmazza hogy a laikusok szó­hoz jussanak, hogy beleszólásuk legyen a döntések­be. Országos szinten is hasznos lenne, ha több fel­ügyelő, tehát laikus venne részt a döntéshozatal­ban, és nem csak a tájékoztatás jutna nekünk. ' Benczúr László, az Északi Egyházkerület felügyelője Szolgálatnak tekintem a felügyelői munkát, amelynek során áldozatot is kell hoznunk. Úgy gondolom, hogy civil életünknek és felügyelői szolgálatunknak egymásba kell kapcsolódnia. So­ha nem éreztem úgy, hogy szolgálatom hatalmat jelentene. Isten nem ruházott fel hatalmi eszkö­zökkel. Komolyan kell vennünk azt a közösséget, amelynek szolgálunk. Növelni kellene az egyházi életnek a világra gyakorolt hatását. EKME­közgyűlés Külmissziói nap keretében tar­totta szokásos évi közgyűlését az Evangélikus Külmissziói Egyesü­let február 26-án. Gáncs Péter püs­pök igehirdetése után Szalai And­rás (képünkön), az Apologetikai Kutatóközpont igazgatója tar-’ tott előadást. A közgyűlés beszá­molói után Szeverényi János orszá­gos missziói lelkész vezetésével fórumbeszélgetés következett, majd Bálint Zoltán adott útra bo­csátó áldást. A hídépítő egyház A Bátrak Szabadegyeteme előadás-sorozat fennállásának egyéves ju­bileumi alkalmán, február 22-én 18 órától Gáncs Péter püspök tartott előadást Közös jövőnk - az egyház helye a 21. század európai társadalmaiban címmel a balassagyarmati gyülekezeti házban. A terem ez alkalom­mal is megtelt. „Múltunkat és jelenünket nagyon különbözőképpen értelmezzük - mondta a püspök. - Az egyház sokat tehet azért, hogy Krisztushoz méltó módon hídépítő legyen a világban. Nem önma­gunkat kell menteni, hanem betölteni hivatásunkat, ezáltal a világ is megváltozik körülöttünk. Nem valami ellen, hanem valami érdeké­ben kellene tudnunk összefogni.” A rendkívül gondolatgazdag és gondolatébresztő előadás után a hallgatók soraiból többen is tettek fel kérdéseket. Felügyelői szolgálat - tanítványi sors Az Északi Egyházkerület február 26-án Domonyban tartott kon­ferenciájának középpontjában a felügyelői szolgálat állt. Nekem az országos felügyelő tevékeny­ségéről kellett szólnom. Az elő­ző vasárnapnak, böjt második vasárnapjának az igehirdetési alapigéje határozta meg gondo­lataimat. Ézsaiás könyvének öt­venedik fejezete (4-10. vers) a ta­nítványi sorsról szól. Néha a leginkább természetes dolgokat fogadjuk el nehezen. A tanítványi sorsban találkozik ta­lán a legegyértelműbben a lelké­szek és a nem lelkészek elhiva­tottsága. Szokás az egyetemes papság elvére hivatkozni, alátá­masztandó a laikusok szolgála­tát, igehirdetését. Valójában a ta­nítványi sors elemzése adja a leg­meggyőzőbb választ arra a kér­désre, hogy mit kíván Jézus a ta­nítványaitól, és hogy mit jelent tanítványnak lenni - lelkésznek és nem lelkésznek egyaránt. Ebben a sorban találhatók a felügyelők is. És persze a presbi­terek, a gyülekezeti munkások és mindazok, akiket megérintett Is­ten üzenete, és őreá figyelve akarják élni az életüket. Lehet valaki felügyelő úgy, hogy nem vállalja a tanítványi sorsot. Sokféleképpen lehet egy tisztséget betölteni. De így éppen a lényeg vész el, a minden tanít­vány számára alapvetően fontos, meghatározó mozzanat: az Is­tenre való figyelés. Hiszen csak így tudhatja meg a tanítvány, hogy mit kíván tőle Ura. Végez­hetnek nagyon tisztességes mun­kát emberek a gyülekezet életé­ben, legáltalánosabban az anya­giak révén: összegyűjtve, elköny­velve az adományokat, rendben tartva a gyülekezet gazdálkodá­sát. Él is az a tévhit, hogy a gyüle­kezetek - és a magasabb egyházi szintek - életében, hétköznapjai­ban a nem lelkészek dolga első­sorban az anyagiakkal kapcsola­tos teendők ellátása. Nem szabad ezt lebecsülni, a jó rend igen fon­tos dolog. De a lelkész felelőssé­ge az anyagiak terén is meghatá­rozó, és a nem lelkészektől is el­várja Isten a tanítványságot, a közösség teljes életéért viselt fe­lelősséget. Mit jelent tanítványnak lenni, mit jelent a tanítványi sors? Első­sorban elkötelezettséget, odaszá- nást és hűséget. Sok a rajongás, a szalmaláng, a tiszavirág-életű ta- nítványság, amelynek az első napjaira jellemző lelkesedését könnyen kioltják a terhek, a gon­dok. Talán azért is, mert az illető nem tudta, hogy mi ^következik. Mert jó dolog tanítványnak len­ni, az Úrhoz tartozni. De ha ez nem jár együtt azzal a tudattal, hogy az Úr igényt tart egész éle­tünkre, ha nem evidencia, hogy az övéi vagyunk - ettől még többnyire élhetjük nyugodtan megszokott életünket akkor a feladatok jelentkezésekor köny- nyen meginoghatunk. Számom­ra mindig Graham Greene híres re­gényének - a Hatalom és dicsőség­nek - pap hőse a tanítványi sors megszemélyesítője. A mexikói forradalom során betiltották az egyházakat, de a szigor az alko­holfogyasztást is érintette. Az egyház papot küld az országba, aki becsönget a megadott címen. „Pap vagyok” - mondja, és a he­lyiek segítségével megkezdi a munkát. Nagy nehezen szerez bort a miséhez; a regény egyik csúcspontja, amikor üldözői megisszák a misebort, neki pedig végig kell ezt szenvednie, majd életét is áldozza az ügyért. Kopognak egy ajtón. A kér­désre: „Ki az?’’, így hangzik a vá­lasz: „Pap vagyok.” Mártíromság- hoz is vezethet a tanítványi sors, de Isten ügye él - a tanítványok viszik tovább. Ma különösen hangsúlyos és minden tanítvány feladata a vi­gasztalás és a segítés. Ézsaiás is a megfáradtak gondozását hangsúlyozza. A rendszerválto­zás sok jót hozott, de a szociális piacgazdaság ideájából eddig a ridegebb piacgazdaság domi­nál. Nő a szegények, a leszaka­dók száma. A tanítványoknak kell őket segíteniük, vigasztal­niuk. Elveszítjük hitelünket, ha a diakónia nincs szolgálatunk középpontjában, ha nem kö­vetkezik természetesen a misszióból. Sok szó esik napjainkban a rendszereket kiszolgáló ügynö­kökről. A tanítvány Isten ügynö­ke. Olykor alvó ügynök, akitől Ura évekig, akár évtizedekig nem kíván különösebbet. Azután egyszer csak megkapja a paran­csot, és engedelmeskednie kell. Nagy dilemma - melyet egyedül az Istenre való figyelés oldhat meg - az, hogy mikor van helye a szigorú, a kemény, a bűnöket os­torozó prófétai szónak, és mikor a kegyelem, az evangélium hir­detésének. Csapdája a tanítványságnak, ha a tanítvány nagyobb akar lenni Mesterénél; nem figyel rá, ha úgy véli: ő már mindent tud. Könnyen ítélkezés születik eb­ből. A három nagy kísértés ­kétkedés (Tamás), tagadás (Pé­ter) és árulás (Júdás) - közül ma talán a kétkedés a legnagyobb veszedelem. Az előző rendszer­ben a másik kettő jelentett in­kább kísértést. A felügyelő a lelkész legköze­lebbi tanítványtársa. Akkor tud­nak igazán jól együtt dolgozni, ha tanítványok, ha ugyanaz az Úr irányítja életüket. Ekkor könnyű lesz a feladatmegosztás, egymás segítése, egymás terheinek, illetve a gyülekezet, az egyházmegye, a kerület, az országos egyház ter­heinek az együttes hordozása. Kétségkívül sajátos ebben a sorban az országos felügyelő helyzete, szerepe. Bár a vezető püspök közvetlen társa, mégis jellemzően egyedül is van. Hi­szen a püspök saját kerületében, ottani felügyelőjével megéli a so­kat emlegetett paritást. Az országos felügyelői poszt nem dogmatikailag bebetono­zott tisztség. A történelem hozta létre. Olyan főurak, világi hatal­masságok töltötték be ezt a szép tisztséget, akik tudták és akarták is védeni a reformáció egyházát. Ma máshová került a hangsúly. Talán a mélyen hívő Mádi Zoltán felügyelő - püspökével, Túróczy Zoltánnal együtt történt beiktatá­sán - szólt erről elsőként. Ma a felügyelői szolgálatban is a spiri­tuális értékek - a hit, a hűség, a szeretet, a barátság, a szolgatárs segítése, az érte való imádság stb. - kerülnek előtérbe. Még ha azonosan gondolkod­nak is, különböző emberek kü­lönböző módon töltik be ugyan­azt a tisztséget. Magam, akárcsak kerületi felügyelőként, elsősor­ban a lelkészek társaként, szolgá­latuk segítőjeként igyekeztem és igyekszem eleget tenni felada­tomnak. Nem uralkodva, még csak nem is igazán vezetve, ha­nem keresve azokat a konkrét ügyeket, teendőket, amelyekben hasznos tudok lenni, segítve a formálódó új egyházszervezet, elsősorban a fontosságában, fel­adataiban igencsak megnőtt - szolgáltató és irányító - orszá­gos iroda működését. A felejthetetlen tanítvány, a mindig derűs evangélizátor, Józsa Márton szólított fel talán a leg­többször igeszolgálatra. Szükség van a nem lelkészek bizonyság- tételére - mondta, ezzel azt is je­lezve, hogy nem a hivatásos teo­lógusokkal való rivalizálást, pro­fi prédikálást, hanem bizonyság- tételt vár. Arról, aki őt is, engem is elhívott tanítványnak. ■ Frenkl Róbert Lassan hagyománnyá válik, hogy az országos egyház vezetői beszélgetésre hívják a sajtó munkatársait. Nem sajtótájékoztató ez, hanem olyan találkozás, amelyen a kölcsönös információcsere, az együttműkö­dés segítése, az emberi kapcsolatok építése a cél. A február 22-én az Üllői úton tartott alkalomra az MTI, a Magyar Televízió, a Magyar Hírlap, a HVG és az RTL Klub egy-egy munkatársa fogadta el a meghívást. » »

Next

/
Oldalképek
Tartalom