Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)
2004-10-24 / 43. szám
2004. OKTÓBER 24. - 9. oldal r Evangélikus Elet PÜSPÖKI KÖRLEVÉL Kedves Testvérek! Az úrvacsora (eukharisztia) ünneplésének kérdésében körlevélben fordulunk lelkészeinkhez és gyülekezeteinkhez. Az úrvacsora egyházunk megbecsült, Krisztus Urunktól rendelt szentsége. Benne egybekapcsolódik Krisztus jelenlétének ígérete és a bűnbocsánat öröme. Biztatjuk is testvéreinket, hogy minél gyakrabban éljenek az úrvacsora szentségével, és kérjük gyülekezeteinket és lelkészeinket, minél többször kínálják fel az úrvacsoravétel lehetőségét. Az első keresztények naponta megtörték a kenyeret (ApCsel 2,42), a reformáció idején is vasárnaponként lehetőség volt az úrvacsoravételre. Sok evangélikus egyházban - több hazai gyülekezetünkben is - vasárnaponként megterítik az Úr asztalát. Néhány gyülekezetünkben a fertőző betegségek - elsősorban a HIV/AIDS terjedése - miatt, a külföldi evangélikus gyakorlat ismeretében, eltértek a közös kehely használatától. Egyes helyeken csak a hívek külön kérésére alkalmazzák a kis kelyhes borvétel lehetősége mellett, így megtartva mindkettőt. Másutt kizárólagossá tették a kis kelyhes gyakorlatot. A külföldi példákat látva kétségkívül nagyon sokszínű lehet az úrvacsoravétel formája. A legtöbb európai evangélikus egyház mégErős vár a mi Istenünk! Hittestvéri és s Ittzés János püspök is törekszik egységes úrvacsora-vételi forma kialakítására. Ennek ismeretében azt tanácsoljuk gyülekezeteinknek, hogy - ahol csak lehetséges - gyakorolják a közös kehely használatát, hiszen ez a legrégibb, az újszövetségi hagyományban örökölt úrvacsora-vételi forma. ' Ugyanakkor megértjük a városi, nagyvárosi, fővárosi gyülekezeteink esetleg bevezetett gyakorlatát és egészségügyi fenntartásait is. Arra kérjük és biztatjuk gyülekezeteinket, hogy ahol a közös kehely mellett más úrvacsora-vételi forma bevezetésére került vagy ezután kerül sor, ott elsősorban az ostyának a borba való mártását gyakorolják, mégpedig oly módon, hogy az úrvacsora vételére érkezettnek a lelkész adja a borba mártott ostyát (intinctio). A communiót ily módon megélni kívánó testvéreink a közös kehelyből részesülők után érkezzenek az oltárhoz. Nem tartjuk jó gyakorlatnak, hogy a hívek mártják a közös kehely borába a már korábban kézbe kapott ostyát, ahogyan ez néhány gyülekezetünkben elterjedt. Egészségügyi szempontból szükséges, hogy külön kehely álljon rendelkezésre a közös kehelyből úrvacsorázók, illetve az ostyát a borba mártva úrvacsorázók számára. Kívánatos, hogy a kelyIgatársi szeretettel: D. Szebik Imre püspök hét egy presbiter tartsa, és vigye a lelkész után; a lelkész az ostyatartót fogja a kezében. Jó megoldás lehet az úgynevezett osztott - ostyát és bort is tartalmazó - kehely beszerzése és használata. Azokban a gyülekezeteinkben, amelyekben a kis kelyhes úrvacsora-vételi forma terjedt el, érdemes közös megbeszélés tárgyává tenni a bemártásos mód bevezetésének lehetőségét. Kényszernek azonban nincs helye sem az úrvacsora vételének gyakorisága, sem a Krisztussal való találkozás megélésének formája kérdésében. Körlevelünkkel azt kívánjuk elősegíteni, hogy Magyarországi Evangélikus Egyházunk gyülekezeteinek a gyakorlatában lehetőség szerint egység alakuljon ki az eukharisztia ünneplésének formájában, és az úrvacsora minél inkább megbecsült, ne pedig mellőzött szentségünk legyen. Annak külön örülnénk, ha az úrvacsorái istentiszteleteket nem függelékként tartanák lelkészeink, hanem az úrvacsora az istentisztelet magától értetődő része lenne, amint az már több gyülekezetünkben gyakorlat. Áldást kívánunk az úrvacsorában önmagát kínáló Krisztussal való találkozás és a bűnbocsánat örömében való részesülés alkalmaira, gyülekezeteink és lelkészeink szolgálatára. Gáncs Péter püspök Mit tehet a nyáj nélküli bárány? „A Szélrózsa találkozón került először a kezembe az Evangélikus Elet, és örömmel láttam, hogy van benne lelki segély rovat. Sajnos azóta nem jutok hozzá az újsághoz, mert olyan faluban élek, ahol nincs evangélikus gyülekezet. Azért is volt óriási élmény számomra a Szélrózsa találkozó, mert ezernyolcszáz hozzám hasonló korú fiatallal élhettem meg hitemet. Az áhítatok nagyon megragadtak, a Csendsátorban pedig olyan jó volt a Biblia mellett az Úrra figyelni! Félek, hogy a hétköznapokban már nem sokáig tarthatnak ezek az élmények, mert nincs meg a gyülekezeti háttér. A szüleim sem örültek, hogy ilyen helyre mentem. Azt mondták, hogy szórom a pénzt.” Kedves ifjú testvérem! Nagyon megörültem levelének, hiszen nagyszerű hírt közöl: egy fiatal élet vágyódik az Isten közelségére! „Az Úr letekint a mennyből az emberekre, hogy lássa, van-e köztük értelmes, aki keresi az Istent?’’- írja a zsoltáros (Zsolt 14,2) - és íme: igen, van! Örvendezhetnének kedves szülei, hogy olyan leányuk van, aki zsebpénzét nem hiábavaló és kártékony, testet-lelket beszennyező dolgokra költi, hanem Isten országának ügyére szánja. Ne csüggedjen, még eljön az az idő, amikor ők is belátják ezt. Istennek eredeti szándéka az volt, hogy a família és az eklézsia egybeessen. Jézus idejében nem voltak hatalmas egyházközségek, csak házi, családi gyülekezetek. Az európai kontinensen a legelső missziói állomás Filippi városában volt. Egy megtérő börtönőr hitre jut, felveszi a keresztséget, és teljes odaadással keresztény lesz. Felhangzik az apostoli szó: „Higgy az Úr Jézusban, és üdvözölsz mind te, mind a te házad népe!" És az ő megtérése valóban nagy öröm és üdvösség forrása lett az övéi számára. Hiszen az egyes ember megtérése mindig abban a közösségben történik, amelyben él, tanul vagy dolgozik. Úgyhogy én biztos vagyok abban, hogy ha kedves levélírónk megmarad a hitben, akkor családjának tagjai lesznek az elsők, akiket evangélizálni fog, és egyszer még evangélikus gyülekezete is lesz annak a falunak! Ezért legyen állhatatos, ne engedje, hogy a hétköznapok öröme és bánata megfojtsa szívében az igét. OlEvÉlet - LELKI SEGÉLY ROVATGAZDA: SZÓKÉNÉ BAKAY BEATRIX <■ « ... KS Hi í vassa el a magvető példázatát és magyarázatát (Mt 13, 1-23)! A gonosznak az a legfőbb célja, hogy elragadja, megfojtsa szívünkben az igét, hogy eltántorítson minket Krisztus útjáról, hogy megakadályozza, hogy életünk gyümölcsöző lehessen. Levélíró testvérem nagyon helyesen látja, hogy bizony a magányos báránykának sokkal kevesebb az esélye a túlélésre, mint a nyájnak, ha jön a ragadozó farkas. Szükségünk van gyülekezeti háttérre, ahol egymás hite által épülhetünk, ahol imádságban hordoznak minket, ahol szolgálhatunk Isten dicsőségére és testvéreink javára. Sokan szeretnének „maszek” keresztények maradni. Hitvallásuk ez: „Hiszek én a magam módján, nekem ne dirigáljon az egyház!” De a tapasztalat mégis egyértelműen bizonyítja, hogy a Krisztus-test csodálatos közössége nélkül az egyes hívő lelki élete kiszárad vagy kificamodik. Elhalkul a dicsőítés, és tévtanok ütik fel a fejüket. Ezért kérem, hogy ne törődjön bele abba, hogy lakhelyén nincs evangélikus templom és gyülekezet. A környéken minden bizonnyal van. Érdemes áldozatot hozni azért, hogy hallhassa az igét, és hogy testvérekre leljen. Érdemes feltérképezni azt a várost is, ahová középiskolába jár, mert elképzelhető, hogy egy hétköznapi ifjúsági bibliakör működik a helyi evangélikus egyházon belül. Ha egyszer elmegy, segítségre is talál. Biztos vagyok benne, hogy az Úr gondoskodik majd arról, hogy jelentősebb kiadás nélkül kapcsolódhasson be a csoport életébe! De otthon is nagyon fontos az Atyával való szüntelen imádságos kapcsolat és a Biblia tanulmányozása. Olvasson minél több lelki irodalmat, hallgasson igehirdetéseket hangkazettán; fizessen elő lapunkra, ha ez nem jelent problémát. Ha elküldi nekem címét, szívesen segítek, hogy színvonalas hitépítő anyag juthasson el Önhöz addig is, amíg a gyülekezeti élettől elszigetelten kell élnie. „He félj, mert én veled vagyok, ne csüggedj, mert én vagyok Istened! Megerő- sítlek, meg is segítlek, sőt győzelmes jobbommal támogatlak! ” - ígéri az Úr, és ez az ígéret velünk van, erősít a legmélyebb ínség idején is. Az Isten választott népének nem az volt a legnagyobb ínsége, amikor fogságba hurcolták őket, és hazájuktól távol voltak, hanem az, hogy a templomuktól voltak távol. Vágyódott, csaknem elepedt a lelkűk az Úr tornácai után. Kedves fiatal testvérem levele mélyen elgondolkoztat. Mennyi, de mennyi templom hívogat kitárt kapuival Krisztushoz! Országos egyházunk és a helyi egyházközségek színes, tartalmas alkalmakon igyekeznek megszólítani a fiatalokat és az idősebbeket egyaránt. Milyen sok drága lehetőség... és milyen sok elmaradt találkozás. Senki sem tiltja, hogy hitünket gyakoroljuk, de a kényelmünk, a világ vonzása vagy a túlzásba vitt munka mégis elnyomja bennünk az Isten utáni vágyakozást, és vele együtt azután a békességünket és boldogságunkat is elrabolja! Rettenetes, ha a bennünket szólongató Isten egyszer elnémul; hátborzongató arra gondolni, hogy lejár a kegyelmi idő. Áron is vegyük meg az Istennel való találkozás áldott alkalmait! Ne sajnáljuk időnket és az anyagi áldozatot sem arra, hogy megismerhessük őt. Drága testvérem! Merje odaszánni tes- tét-lelkét, életét az Úrnak élő szent áldozatul! Ne igazodjon a világhoz, akarjon új emberré lenni ebben a világban! Induljon el a keskeny ösvényen, és maradjon Krisztus követője még akkor is, ha ezt minden körülmény igyekezne meghiúsítani! Hordozza keresztjét, és megtapasztalja, hogy a kereszt hordozni fogja Önt! Szókéné Bakay Beatrix Leveleiket „Lelki segély” jeligével várjuk szerkesztőségünk címére. Kérjük, jelezzék, hozzájárulnak-e ahhoz, hogy a levelükre adott válasz lapunkban is megjelenjen. A második világháború borzalmaiban elhagyott és árván maradt gyermekek megmentéséért fáradozó evangélikus lelkész, Sztehlo Gábor emléktáblájánál gyűltek össze mindazok, akik a Fidesz - Magyar Polgári Szövetség elnökségének meghívá- sára október 15-én, délután eljöttek a budavári evangélikus temp- lomhoz, hogy kifejezzék tiszteletü- HHH| két. ellicl\e//ék kos/orúiH kát és virágaikat. 1‘okorni Zoltán alelnök beszédében a gyermekotthont szervező, zsidó gyerekeket mentő lelkész áldozatos munkájá- ! ról, krisztusi lelkületéről, valamint az emberségükben a nyilas hatalomátvétel után is .megmaradó áldozatokról emlékezett meg. HHO MEGHÍVÓ Kórházi önkéntes segítők találkozójára kerül sor november ó-án, szombaton 10 órától ló óráig. Helyszín: Budapest, Üllői út 24., II. emeleti tanácsterem. Program: 10.00: Bemutatkozás, közös éneklés Reggeli áhítat - Bolla Árpád 10.45-12.30: előadás: „Ami a lelkigondozóshoz nélkülözhetetlen": Bölcsesség - Honfi Irén, Spiritualitás - Bajuszné Orodán Krisztina, Tudomány - Lukovits Eszter 12.30: Ebédszünet 14.00: Fórumbeszélgetés a délelőtti témákról - vezeti Kulcsár Zsuzsanna 15.45: Úti áldás Mindenkit szeretettel várnak a kórházmisszió munkatársai MÁRTON-NAPI EGYHÁZKERÜLETI CSENDESNAP, NYÍREGYHÁZA Nagytemplom (Luther tér 14.) - november 13., szombat „Bányászott és élő kövekből épült templomok" 9.00 Gyülekező és énektanulás (Jávori Pál karnagy) 10.00 Köszöntés (Bozoródy Zoltán püspökhelyettes, esperes) Nyitóáhítat (Sándor Frigyes kerületi missziói lelkész - Miskolc) • Nyíregyháza gyülekezetei (Bozoródy Z.) 10.55 Szünet 11.15 „Bányászott kövek" (Benczúr László kerületi felügyelő) Gyülekezeti énekkar - Nyíregyháza „Elő kövek" (Ittzés István lelkész - Érd) 12.20 Ebédszünet 13.30 Csoportos beszélgetések (felkért lelkészek vezetésével) Gyülekezeti énekkar - Nyíregyháza Püspöki tájékoztató (D. Szebik Imre elnök-püspök) Gyülekezeti énekkar - Nyíregyháza Záró úrvacsorái istentisztelet (D. Szebik Imre és a gyülekezet lelkészei) 16.00 Fakultatív városnézés (belvárosi séta és a keresztény felekezetek templomainak megtekintése) Az Északi Egyházkerület vállalta, hogy kifizeti azon gyülekezetek útiköltségének 50%-át, amelyek buszt ifidítanak a csendesnapra. Jelentkezési határidő: november 1. Az ebéd és egyéb helyi feladatok tervezhetősége miatt kérik a vendéglátó nyíregyháziak, hogy a gyülekezetek jelezzék számukra a várható létszámot. Nyíregyházi Evangélikus Egyházközség (4400 Nyíregyháza, Luther tér 14. Tel./fax: 42/508-770) A csendesnap ideje alatt párhuzamosan gyermekfoglalkozás lesz a gyerekeknek. HETI ÚTRAVALÓ Ember, megmondta neked, hogy mi a jó, és hogy mit kíván tőled az Úr! Csak azt. hog}> élj törvény szerint, törekedj szeretetre. és légy alázatos Isteneddel szemben. (Mik 6,8) Szentháromság ünnepe után a huszadik héten az Útmutató reggeli igéi felszólítanak: járjunk megszentelt életben, és teljesítsük az Úr „három kívánságát”! Mivel járuljak az Úr elé? Heti vezérigénkben a próféta a helyes istentisztelet hármas követelményét így fogalmazza meg Károli szavaival: „ igazságot cselekedjél, szeressed az irgalmasságot és ...alázatosan járj a te Isteneddel! Ez ma is Istennek tetsző áldozat. Luther szerint a kegyelmet nyert ember számára „a törvény új értelmet nyer: már Isten iránti hálából s engedelmességből igyekszik azt betölteni. Nem azért, hogy így érdemeket szerezzen, hanem hogy kegyelmes Atyját dicsőítse.” Ezek fényében mit is jelent megszentelt életet élni? „Az az Isten akarata, hogy megszentelődjetek: hogy tartózkodjatok aparáznaságtól. (...) Mert nem tisz- tátalanságra hívott el minket az Isten, hanem megszentelődésre. ” (IThessz 4,3.7) Jézus véleménye szerint a teremtő Isten eredeti, megmásíthatatlan akarata felette áll Mózes rendelkezésének, amelyet ő azért adott, hogy kiderüljön, milyen kemény az emberi szív Istennel szemben. „Amit tehát az Isten egybekötött, ember el ne válassza. ” (Mk 10,9)! Élj törvény szerint! Az Ószövetség népe számára ez azt jelentette, hogy meg kell tartani a szombatévet, a szombatnapot és azt a parancsot, hogy ,.háromszor szentelj nekem ünnepet évenként!” (2Móz 23,14) „Mózes hallgatott apósa szavára, és mindent úgy tett, ahogyan mondta neki” (2Móz 18,24). Az Úr mindig megmondja az ő szent népének, hogy mi a jó, és hogy mit kíván tőle; a kérdés csak az, hogy mi hallgatunk-e az ő szavára. Törekedj szeretetre! „Izsák ekkor (...) feleségül vette Rebekát, megszerette őt” (lMóz 24,67). Légy alázatos Isteneddel szemben! „Ha megtartjátok szövetségemet, (...) papok királysága és szent nép lesztek. (...) Az egész nép egy akarattal felelte: Megtesszük mindazt, amit az Úr mondott. ” (2Móz 19,5.6.8) Ama nagypéntek hajnalán: „Akik vitték, maguk nem mentek be a helytartóságra, hogy ne legyenek tisztátalanokká, hanem megehessék a húsvéti vacsorát", a páskabárányt (Jn 18,28). Képmutatóak a zsidó vezetők, mert ugyanakkor az igazi, az egyetlen Páskabárány halálos ítéletének kimondását sürgetik a pogány helytartónál. A Prédikátor így fogalmazza meg a végső tanulságot: „Féld Istent, és tartsd meg parancsolatait, mert ez minden embernek kötelessége!” (Préd 12,13) Luther Kis kátéjában az első, a fő parancsolat magyarázatában visszhangoznak ezek az igék: „Mindennél jobban kell Istent félnünk, szeretnünk és benne bíznunk. Ebből következik a parancsolatok betöltése, mert aki Istent féli és szereti, az megtartja parancsolatait.” A reformáció előestéjének kérdése az „Én vagyok az Úr, a te Istened” is? Ha igen, akkor „a Tízparancsolatnak ez a bevezetése Krisztus ígéretét magába foglaló evangéliom” a te számodra is. „Te örök evangéliom!” (EÉ 287,1^4) Garai András