Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-05-09 / 19. szám

II. oldal-2004. MÁJUS 9. A fatemplom „áttelepítés” előtt Nürtingenben A fatemplom rövid története A templomot először 1962 adventié­nek első vasárnapján szentelték fel a baden-württembergi Nürtingen-En- zenhart templomaként. Harangja fa- szerkezetű harangtoronyból hívogatta istentiszteletre a híveket, többek kö­zött a II. világháború után oda is kite­lepített magyarországi svábokat. A gyülekezet növekedett, így a 170 m2 alapterületű fatemplom idővel kicsi­nek bizonyult. Ezért amikor a hívek megtudták, hogy régi hazájukban konferencia-központ építését tervezik, a templomot felajánlották egyházunk­nak. Kérésük csupán annyi volt, hogy bontsuk le és szállítsuk el. Ekkor Bol- la Árpád evangélikus lelkész, aki az igazgatótanács elnökeként felelős volt a Héthel fejlődéséért, megszervezte a templom „áttelepítését”. A lelkész ké­résünkre felelevenítette a részleteket.- Héttagú, lelkes csapattal utaztam ki. A templomot lebontottuk, és eleme­ire bontva szállítottuk haza. Az össze­szerelés és a felépítés már nehezebbnek bizonyult. Még 1990 novemberében is arról panaszkodtam az Evangélikus Életben, hogy senki nem jön segíteni a munkában. Ezután fordultam az erdélyi menekült famunkásokhoz, és elmagya­ráztam nekik, hogy jobb tisztességes bérért dolgozni, mint újra - megalázóan - sorban állni segélyért. Megértették, jöttek, és felépült a templom, sőt még egy kis toronnyal is kibővült. A templom második felszentelésére 1992. június 14-én kerülhetett sor. Jelen volt az ajándékozó gyülekezet lelkésze, W. Schölkopf és vele gyülekezetének egy nagyobb csoportja Nürtingen-En­zenhartból: eljöttek megnézni, mi tör­tént a templomukkal. Ott volt a jó barát, az ötletadó és segítő Ernst Dehlinger lelkész is, aki akkor már nagyon sokat segített egyházunk menekültügyi szol­gálatának. Harmati Béla püspök Jer 1,7 alapján szólt a templom szolgálatáról. „Áldja meg Isten a fát, amely templom­má állt össze, hogy benne szólhasson az Úr” - kérte. 2001. június 2-án - D. Szebik Imre püspök szolgálatával - a templom újra- szentelésére is sor került. Ugyanis a fel­építése óta eltelt tíz év olyannyira meg­viselte a faszerkezetet, hogy elodázha­tatlanná vált a felújítása, illetve átépíté­se. A belső teret megnöveltük olyan módon, hogy a padlástér egy részét egybenyitottuk a belső térrel, és ezt a felső részt - a meleg csökkentése érde­kében - átszellőztettük. Hogy ne kelljen nappal is világítást használni, egy felső bevilágító sort alakítottunk ki. A sző­nyegpadlót mindenhol kicseréltük könnyen tisztítható kerámiaburkolatra. Új, redőnnyel ellátott nyílászáró szerke­zetét építettünk be, illetve gázfűtéssel láttuk el az épületet. Tavaly ősszel kedves vendéget kö­szönthettük Nürtingen-Enzenhartból: Heinz K. Jaschkét, a gyülekezet volt gondnokát, aki felesége társaságában lá­togatott el hozzánk. Súlyos betegen vál­lalta a hajóutat a Dunán, Parkinson-kó- ros sorstársaival együtt, hogy még egy­szer láthassa szeretett templomát. Ami­kor kinyílt az ajtó, a jó gondnok gondos­ságával körbejárta a templomot, immár végleg átadta a kulcsot, majd kijelentet­te: „Szebb lett, mint volt, jó helyen van.” A Béthel temploma jelenlegi állapotában Evangélikus Élet Piliscsabai panoráma Thurnay Béla lelkész testvérünket a gyüle­kezet alkalmairól kérdeztük. Minden vasárnap és a nagy ünnepeken 10 órai kezdettel tartunk istentiszteletet, amelyeken általában én szolgálok. Ha konferencia van a Béthelben, akkor lehe­tőleg együtt ünnepelünk. A hónap negye­dik vasárnapján úrvacsorái istentisztele­tet tartunk. Csütörtökönként délután 6 órakor a Silóban bibliaóra van, többnyire vendég előadókkal: a Fébé lelkészeivel vagy más ismerős lelkészekkel. A jelen­lévők (körülbelül tíz fő) élénk beszélge­tést folytatva vesznek részt ezeken a lelki alkalmakon. Gyülekezeti szeretetvendég- ségeinken a környező falvak evangéli- kussága is szívesen képviselteti magát. Minden évben fontos esemény az egyete­mes imahét, amelyen a község imádkozó népe körbejárja a katolikus, református és evangélikus istentiszteleti helyeket. Az esti alkalmak közül általában kettő van evangélikus területen, egy a Silóban és egy istentisztelet a Béthelben. Milyen a két protestáns gyülekezet együtt­működése Piliscsabán? - érdeklődtünk Szép Mónika református lelkipásztortól. A gyülekezetek közötti testvériséget a mindennapi élet eseményein túl a lelki­pásztori szolgálat szinte minden területén megéljük az óvodától kezdve az iskolá­kon keresztül egészen az idősek otthoná­ig. Az evangélikus gyülekezettel a hitok­tatás terén nagyon szoros, testvéri és kol­legiális a kapcsolatunk, amely a kölcsö­nös bizalmon alapul. Az óvodai reformá­tus hittanfoglalkozásokon, majd később a helyi iskolák órarendbe épített reformá­tus hittanóráin megkülönböztetés nélkül vesznek részt a protestáns gyermekek. Nagy örömünkre ebben a tanévben a re­formátus hitoktatók mellett már egy evangélikus hittanár is tanítja a gyerme­keinket. A reformáció napját is együtt ün­nepeljük evangélikus testvéreinkkel. Négy éve „protestáns hét”, vagy „pro­testáns napok” elnevezéssel október és november fordulóján beszélgetéseket, koncerteket és előadóesteket tartunk a két gyülekezet szervezésében. Ezt az eseményt közös istentisztelettel, úrva­csorái közösséggel zárjuk minden év­ben. A három helyi keresztény feleke- zetnek együtt is vannak közös alkalmai. Az ökumenikus imahéten kívül a nők ökumenikus világimanapjának rendez­vényei, a taizéi imaórák megerősítenek és bátorítanak abban a közös szolgálat­ban és tanúságtételben, melyre mi, ke­resztények együtt hívattunk el. Milyen területeket érint a gyülekezeti if­júsági és gyermekmunka? - kérdeztük Szigeti Zita hittanár testvérünket. Szerencsés helyzetben lévő közösség vagyunk, hiszen mint már említettük, azon kevesek közé tartozunk, amelyek­nek a létszáma folyamatosan növekszik. Emellett az itt lakó fiatal családok gyer­mekvállalási kedve is kiemelkedő, így a közösség utánpótlása is biztosítottnak látszik. A gyülekezet létszámához képest viszonylag magas gyermeklétszám miatt a gyülekezeti ifjúsági és gyermekmunka kiemelt szerepet kap nálunk. A korábbi gyakorlattól eltérően 2003 adventje óta minden vasárnap tartunk istentiszteletet, melynek igehirdetési szakasza alatt a még konfirmáció előtt álló gyerekeknek külön bibliaköri foglalkozást tartunk. Az istentisztelet elején még a gyerekek is részt vesznek, illetve a végén a közös imádságot együtt mondjuk, és az áldást együtt kapjuk. így a kisebbek is kapnak Vasárnapi gyermekbibliakör lelki útravalót a következő hétre egy-egy történet, igevers alapján, természetesen játékos-beszélgetős formában, valamely kézműves tevékenységgel (rajz, színe­zés, gyurmázás, egyéb alkotás) fűszerez­ve. Ezeken az alkalmakon a résztvevők létszáma rendszerint öt és tizenkettő kö­zött van. Hagyományteremtő szándékkal ta­valy karácsonyeste az Evangélikus éne­keskönyvben található liturgiát alkal­mazva ünnepeltünk együtt az ifjúság ze­nés-verses szolgálatával. Nagy élmény volt ez a családok minden tagja számá­ra. Ezenkívül gyermekeink minden év­ben részt vesznek a református gyüleke­zet által szervezett gyermekkarácsonyo­kon is; tavaly egy színdarabban szere­peltek. A tanév folyamán összekovácso­lódó kis csapat - immár hagyományosan - a nyári gyerektáborban forr igazán össze. Eddig két alkalommal szervez­tünk nyári együttlétet, mindkétszer a fel­sőpetényi parókián nyaraltunk. A tava­lyi táborban tizennyolc gyermek vett részt hat felnőtt kíséretével. Táborunk­nak olyan jó volt a híre, hogy még helyi gyerekek is csatlakoztak hozzánk a fog­lalkozásokra. Tavalyi táborunk témája Jézus világa volt. Különféle korabeli használati eszközökkel, ételekkel pró­báltuk meg a gyerekek számára kézzel­foghatóvá tenni a kétezer évvel ezelőtti világot. A nagy sikerre való tekintettel 2004 nyarán is szeretnénk megszervezni ezt az élményekben gazdag közösségi programot. Az elmúlt években szintén hagyománnyá vált az ökumenikus gyer­meknap, melyet május utolsó szombat­ján hirdetünk meg református és katoli­kus testvéreinkkel közösen. Ezt a napot mindig valamilyen bibliai téma köré szervezett vetélkedő, játékok, bábszín­ház, közös éneklés és imádság színesíti. Az együtt elköltött ebéd lehetőséget nyújt egymás jobb megismerésére. A programot közös délutáni gyermek-is­tentisztelet és táncház zárja. A gyermekmunka egy speciális missziói területéről Andaházy Emese számol be. A keresztény gyermekmozi vetítései­nek - havonta egyszer - a Siló főépüle­te ad otthont. A vetítőgépet a Szociális és Családügyi Minisztérium adomá­nyozta 2000-ben. Az előadásokon 15- 25 fő között van a résztvevők száma; több korosztály - nagycsoportos óvo­dástól hatodikos általános iskolásig - látogatja a vetítéseket. A bibliai történe­tek 20 perces rajzfilmes feldolgozásá­nak megtekintését közös megbeszélés, illetve a témához kapcsolódó játék kö­veti. Az ügyesen közreműködők jutal­mat kapnak. Nagy örömünkre szolgál, hogy más gyülekezetekből és a falu egyéb, nem keresztény közösségeiből is érkeznek gyermekek. Az elmúlt ősszel - kísérleti jelleggel - közös családi filmvetítést is szerveztünk. Elképzelhe­tő, hogy kínálatunk a korosztályokat te­kintve bővülni fog. A kis piliscsabai közösség­nek jelenleg az a legfonto­sabb missziói feladata, hogy megtalálja azokat a testvéreket, akik szívesen bekapcsolódnának gyüleke­zeti életünkbe. Kérünk min­denkit, aki tud a vonzáskör­zetünkbe költözött keresz­tény emberekről, családok­ról, tájékoztassa őket az itt olvasottakról, illetve adjon hírt róluk Thurnay Béla tele­fonján (26/374-094) vagy személyesen a Béthelben a vasárnap 10 órakor kezdő­dő istentiszteleten. Felsőpetényi táborozáson 2003-ban Jövőkép: 2010 Szép álom Piliscsaba lakóinak száma tíz­ezer. Az országos arányoknak megfelelően ebből több mint 250 fö evangélikus. De a város temp­lomát látogatják a Pilisszentiván- ban, Pilisjászfalun, Tinnyén, Per­bálon, Piliscséven, Leányváron és Únyban - egyszóval a Pilisi­medencében - élő evangélikusok is. Az egyetem szintén jó bázis. Csabának jó hírű, energiával teli, hittel prédikáló és dolgozó, fiatal, családos lelkésze van, aki rendszeresen látogatja a gyüleke­zethez tartozó családokat, és ve­lük együttműködve állandóan újabb és újabb hittestvéreket fe­dez fel, és kapcsol be a lelki élet vérkeringésébe. A többéves misz- sziói gyülekezeti besorolás ideje alatt az országos egyház és az egyházmegyéhez tartozó testvér­gyülekezetek segítettek a csekély anyagi erővel bíró gyülekezetnek a kibontakozásban, de mára már ­létszámában és elkötelezett áldo­zatvállalásban megerősödve - a saját lábán is meg tud állni, és tel­jes értékű egyházi életet él, töret­lenül fejlődik tovább. A társfelekezetek és a település népe rokonszenwel figyeli mind­ezt, mert az evangélikus közösség együttműködő készsége, őszinte hite, Krisztust példázó életvitele és alkotó szellemisége megbecsü­lést vált ki környezetéből. Lidérces álom Piliscsaba gyorsan fejlődve kis­várossá lett. A katolikus és a re­formátus hívek életerős keresz­tény közösségekben élnek. Az evangélikusoknak nincs gyüle­kezetük a Pilisi-medencében, no­ha a statisztikák szerint a számuk gyarapodott. Elhaltak azok az erőfeszíté­sek, amelyeknek néhány évvel korábban önálló egyházközség szervezése volt a céljuk. Az idő­sebb testvérek, akik ebben hittek, és ezért küzdöttek, elmentek. Az egykor lelkes fiatalabb nemze­dék energiáit egyre inkább más dolgok emésztették fel, az evan­gélikus közösségi élet fénye már csak alig pislákol. A felső egyhá­zi vezetés figyelmét is végleg le­kötötték a „nagy” kérdések, így a lelkesedés mellett a támogatás is elapadt. A mostani középnemzedék és az őket követő mai fiatalok - mint a pásztor nélküli nyáj - nem élnek lelki életet, vagy (jó eset­ben) más keresztény közösség­hez csapódnak. Talán később, évtizedek múl­tán jönnek még boldogabb idők...

Next

/
Oldalképek
Tartalom