Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-04-11 / 15. szám

14. oldal-2004. ÁPRILIS 11. Evangélikus Élet SZOLGÁLNI - IRAKBAN felkészülési időszakban két katona kere­sett meg azzal, hogy szeretne megke- resztelkedni. Az azonban tény, hogy Al- Hillahban elsősorban azok jöttek el is­tentiszteletre és bibliaórára, akik már itt­hon is egy gyülekezet tagjai voltak.- A környék feltehetőleg alkalmat adott vallástörténeti sétákra is.- Igen, így van. Felejthetetlen szá­momra az az élmény, amikor ellátogat­tunk a tőlünk nyolc kilométerre fekvő Babilonba. Megelevenedett a Dániel prófétáról, Sidrákról, Misákról és Abednégóról szóló bibliai történet. Lát­hattam Bábel tornya alapjának a marad­ványait is. Hasonlóan nagy hatással voltak rám Nabukodonozor király palo­tájának romjai; ezek érdekessége, hogy minden egyes téglába az uralkodó neve volt vésve. A sors furcsa fintora, hogy mindenütt, ahol valamit újjáépítettek, a téglákban Szaddám Húszéin neve ol­vasható.- Ha már Huszeint említette: kiutazá­sa előtt, amikor terrorcselekményekről, vérről és erőszakról halott vagy olva­sott, egyszer sem fordult meg a fejében, hogy inkább mégsem kellene elindulnia?- Nem ijedtem meg és nem féltem, ha erre gondol. Megtiszteltetésnek vettem, hogy engem bíztak meg azzal a feladat­tal, hogy 2003 augusztusától ez év már­ciusáig a magyar békemissziót kiépítő katonák között szolgáljak.- Hasonlóképpen érzett a magyar ka­tonákat ért február 18-i támadás után is?- Éppen reggeliztünk, amikor a táma­dás történt. Ideges voltam ugyan, de nem riadt. Civil környezetben valószí­nűleg pánik tört volna ki, de itt, a kato­nák között mindenki tudta, mi a teendő, és tette, ami a dolga. A támadás után az orvosok a súlyos sebesültekről gondos­kodtak, a könnyebb sérülteket pedig ma­guk a katonák látták el.- Gondolom, speciális lelkipásztori kihívásokat és feladatokat is hozott ma­gával ez az „éles helyzet".- A történtek két-három napig jelen­tettek beszédtémát a katonák között. Sem engem, sem a pszichológust nem kereste meg senki azzal, hogy még min­dig a történtek hatása alatt áll, és szeret­ne beszélni róla. Ezen azért nem csodál­kozom, hiszen végül is katonákról van szó, akik nagyon jól tudták, hogy hová jöttek, és mire vállalkoztak. Én magam kihívásnak tekintettem ezt a feladatot, és elsősorban nem a helyre és a körülményekre koncentráltam, ha­nem arra a háromszáz magyar katonára, akiknek szolgálhatok. Ha visszatekintek az elmúlt hónapokra, akkor rájuk - no meg a kuktában főzött babgulyásra - fo­gok emlékezni. És persze feledhetetlen marad számomra zászlóaljunk több he­lyütt is olvasható - lKor 16,13-14-ből vett - jelmondata csakúgy, mint azoknak az irakiaknak az arca, akik a hazájukban uralkodó szegénység és nyomor ellenére is tudtak mosolyogni. Gazdag Zsuzsanna volt a jellemző. A katonák ki-be járhat­tak, de nekem a táborban kellett marad­nom. Jó ideig szokatlan volt ez a fajta el­zártság, amely hatással volt nemcsak a személyes életemre, de a szolgálatomra is. Itthon a munkaidő letelte után ki-ki hazatért a családjához, itt viszo/it éjjel­nappal együtt maradt háromszáz katona. Ennek a - számomra új - helyzetnek ter­mészetesen megvoltak a maga előnyei és hátrányai is.- Mint például?- Mindannyiunknak nagyon hiányzott az otthonunk. A szeretteiktől való távol­iét és a honvágy volt az egyik leggyako­ribb probléma, amellyel a katonák hoz­zám - mint lelkészhez — fordultak. Előnyt jelentett viszont, hogy bárki bár­mikor felkereshetett. A tudat, hogy min­dig és mindenben számíthatnak rám, nagymértékben elősegítette azt, hogy őszinte, bizalmas légkör alakulhasson ki a katonák és köztem. Talán ez volt az egyik oka annak, hogy gyorsan, „szinte magától” létrejött egy huszonöt fős, ökumenikus gyülekezeti mag. „Fel­épült” egy kápolna, vagyis sátrat emel­tünk, ahol vasárnap istentiszteleteket tarthattunk. Ezenkívül hetente három­szor imaközösségre, szombaton pedig bibliaórára jöttünk össze.- Egy újságcikkben olvastam arról, hogy a honvédségre korábban erőteljes ateizmus volt a jellemző. Amennyiben ez ma is igaz, akkor elmondhatjuk, hogy a katonaság a fontos missziói területek egyike...- A katonák között végzett szolgálat valóban missziói kihívást jelent. Éppen ezért igyekeztem mindenkivel szemben nyitottan és barátságosan viselkedni, és amikor csak lehetett, bizonyságot tenni Isten szeretetéről. Nagy öröm volt szá­momra, hogy az utazásunkat megelőző Beszélgetés Nagy László tábori lelkésszel hogy nemzetközi felkérésre részt vett a külföldi békemisszióban.- Indulása előtt nem küzdött-e Önben egymással a katona és a lelkész? Konk­rétan arra gondolok, hogy az előbbi pontosan tudhatta, az iraki kiküldetés nem a haza védelmét jelenti, az utóbbi pedig tisztában lehetett azzal, hogy az egyházak élesen bírálták ezt a missziót.- Igazából nem közvetlenül az Irakba indulás előtt, hanem már jóval koráb­ban, tábori lelkészi szolgálatom kezde­tén tisztáznom kellett önmagámmal, mi­ként tudom összeegyeztetni egymással a lelkipásztori munkát és a katonaéletet. Két kérdést tettem fel magamnak. Az el­ső: vajon létezik-e Justus bellum”, igaz­ságos háború? A második: hogyan értel­mezzem a „Ne ölj!” parancsolatot? Az első esetben hamar megtaláltam a felele­tet. Igazságos háború nem létezik, még akkor sem, ha önmagunkat védjük. Min­den háború indítéka igazságtalan, és eb­ből a szempontból már nincs jelentősége annak, ki is kezdte. A „Ne ölj!” paran­csolat teológiai értelmezéséről most azért nem szólok bővebben, mert az messze meghaladná az interjú kereteit. Koncentráltan csak Jézus Krisztus missziói parancsolatára figyeltem. Azért vállaltam ezt a megbízatást, hogy az Irakba kiküldött háromszáz magyar kato­nának hirdethessem az evangéliumot, hogy együtt imádkozzam velük, amikor elfogja őket a honvágy, a család iránti ag­godalom. Szerénytelenség nélkül mond­hatom: úgy érzem, tudtam segíteni. pali forróságban is lehet, miközben az ember a zuhanyozás után a sátra felé si­et.- A földrajzi körülményektől eltekint­ve Irakban mennyiben volt más a ma­gyar alakulat és lelkészük élete, mint mondjuk egy magyarországi laktanyá­ban? kész voltam. Ezután álltam be a tábori lelkészi szolgálatba. Dolgoztam a mis­kolci határőr-igazgatóságon, valamint a rendészeti szakközépiskolában is. A mindennapi munkámban szabad moz­gásterem volt. Ezzel szemben Irakban, Al-Hillah városában olyan környezetben éltem, amelyre a korlátozott mozgástér Néhány héttel ezelőtt Juhász Ferenc honvédelmi miniszter a békefenntartásért járó emlékéremmel tüntette ki Nagy László református lelkészt. Az őrnagyi rangban szolgáló lelkipásztort az Irakban szerzett tapasztalatairól, élményeiről kérdeztük.- Először is hadd gratuláljak Önnek. Ez az első kitüntetése?- Nem, korábban kaptam már egy szolgálati érdemérmet is. A békefenntar­tásért járó emlékérem. persze egészen más, hiszen különleges körülmények között teljesített szolgálatunkért kaptuk. Tudatosan használok többes számot, mert az Irakból március 10-én hazatért kétszázhárom magyar katona mindegyi­ke átvehette ezt a kitüntetést azok után, Mások döntötték el, hogy mennünk kell. Ha én a kiutazásom előtt az Ön ál­tal felvetett megállapítások miatt esetleg vitába szálltam volna a feletteseimmel, akkor háromszáz honfitársam - idegen földön - ige és lelki támasz nélkül ma­rad. Ezt semmiképp sem engedhettem, hiszen az én feladatom elsődlegesen az emberek szolgálata és a Jézus Krisztus­ról szóló örömhír hirdetése, nem pedig a politikai szempontok figyelembevétele.- A híradók rendszeresen beszámol­nak az Irakban zajló eseményekről. Ez azonban csak egy mások által közvetített kép. Az Ön által átélt valóság minden bi­zonnyal sok tekintetben eltér ettől - le­gyen szó akár a hőségről, a helyiekről vagy a katonai tábor világáról.- A hőség és a por nem jelentett prob­lémát, hamar hozzá tudtam szokni. Egyébként is, a tábori lelkésznek - aki mindamellett, hogy teológiai stúdiumo­kat végzett, hivatásos katona is - szigo­rú orvosi, fizikai és pszichológiai vizs­gálatokon kell megfelelnie ahhoz, hogy végezhesse ezt a szolgálatot. Az azon­ban számomra is érdekes tapasztalat volt, hogy fázni még a sivatagban, nap­- Mielőtt erre válaszolnék, hadd szól­jak néhány szót az eddigi pályafutásom­ról is. 2000-ben végeztem el a reformá­tus teológiát Komáromban, levelező ok­tatás keretében. Ezután két évig még megtartottam a „civil” állásomat a MÁV-nál, mellette pedig kisegítő lel­-o

Next

/
Oldalképek
Tartalom