Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-02-03 / 5. szám

Evangélikus Élet 2002. FEBRUÁR 3. 7. oldal JEGYZETLAPOK ÉJFÉLI OLVASMÁNY Márai: Naplója (1950-52). Mint kortynyi óbort, úgy ízlelgetem a finom szövésű, ér­des sorokat: „A semmibe írni, csakugyan lehetetlen. De kinek akarsz írni? Az orvosod­nak? Vagy a sarki trafikosnak? Minden igazi, végzetes müvet a semmibe írtak.” Fojto­gató ez a mostani légkör, a világra ereszkedett félelem, mintha semminek se lenne értelme. írni... Kinek? És Szent Ferenc? És Arany János? Vörösmarty? Kinek írtak? REMÉNY Van-e még remény? Ebben a közönyös világfélelemben? Eddig a legnagyobb pusztításokban is felcsillant valami halvány fénysugár, hogy megijednek és megbé­kélnek. Valaki fölkiált: „Elég! Ne tovább!” De az emberi történelem során ezek a hő- kölések csak kevés ideig tartottak, amíg kifújták magukat az ellenfelek, hogy nagy lélegzetet vegyenek az újabb öldökléshez. A 156-OS BUSZON Utazom megint a belváros felé. A Pető Intézet előtt ismerős betegek: a negyven­éves férfi a vastag gumikerekes kocsiban emeli föl tízéves kisfiát. Irtózatosan szen­ved, odakötve a dereka, arca eltorzulva rángatózik és időnként artikulálatlan hangon kiáltozik! A szemüveges, sovány kisfiú ülni se bír, minden tagja reszket. Csak ket­ten vannak. Mindenki elhagyta őket. De ők hűségesen kitartanak. Fáradtan, nyögve cipeli, s a nagybeteg gyerek reszkető kezeivel kétségbeesetten öleli az apja vállát. HAJNALI KÉRÉS Ötvenöt éves vagyok. Mindent elvesztettem és a legtöbbet kaptam. Gyermekeim egészségesek és hálásak ezért a kis segítségért is. „Ne hozz semmit, csak látogass le néhány napra!” - mondja meleg szívvel Anna. Mit kérjek az égiektől? Már csak a szeretteimnek kérek, magamnak egyre nehezebb. Isten talán tudja, mi hiányzik, mit érdemiek meg, annyi tévedés és rossz elkövetése után. ŐSZI EMLÉKKÉP Zúg, zeng a déli harangszó, ahogy megyek lefelé a lejtőn a búcsúzó őszben. A sarki virágárus éppen friss rózsáit rakja, a pádon öreg férfi sütteti fáradt arcát. A ját­szótér tele van fiatal anyával és vidám gyerekekkel; babakocsival, labdával, kisbicik- livel jönnek és végtelen boldogok. Nem veszik tudomásul az öldöklő, őrült világot; kisfiúvá és kislánnyá válnak ők is, játszanak, nevetnek, gesztenyét szednek, lehajol­nak a homokvárig és fűszálat tűznek a tornyába. A LÁTHATATLAN HÁBORÚ Nézem a vérző-arcú képeket, hallgatom a rettegő embereket és belémvillan a föl­ismerés: milyen védtelen a világ. Milyen sebezhető. Mert a világ a bizalomra épült. És most ez omlott össze, percek alatt semmisült meg. Áthatolhatatlan betonfalat kel­lene emelnünk, hogy valamennyire biztonságban érezzük magunkat, de az se adna nyugalmat, mert mindenütt a gonoszt látjuk már... A Láthatatlan Háború folyik to­vább, és észrevétlenül befonja félelemben vergődő életünket. ERDÉLYI LEVÉL A hosszú télben ez az első levél. Kovács tiszteletes uram most 78 éves, evangéli­kus parókiája meg kétszer annyi. Nézem a felszakadt borítékot, a préselt arany leve­let; a szálkás sorok, a fáradt mondatok a szegénységről beszélnek. A reménytelen­ségről. Fogynak, fogyatkoznak a magyarok, elmennek a fiatalok: elhagyják szülőföldjüket. Szomorú vagyok, de a legfájóbb az, hogy nem tudok segíteni, és a vi­lág is tele van fájdalommal és félelemmel. KOPOGTATÁS Olykor ránk talál Isten és zörget szívünk falán. Megszólít. Kérdez. És az éjféli sö­tétben várja feleletünket. Milyen váratlan ez a hívás és csodálatos. És milyen nehéz is, mert nem könnyű felelni a csillagfény-mosta szavakra. Kérni és adni. Gyónni és megbocsátani. Békét kötni a világgal. Mindenkivel. Gondolni a szenvedő, éhező vi­lágra, mikor megszegjük a mindennapi kenyeret. Fenyvesi Félix Lajos Kórház A minap elkeseredetten állapítottam meg, hogy az elmúlt évben többet vol­tam kórházban, mint összességébe véve eddigi életemben. Hálát adhatok, hogy nem mint beteg, hanem mint látogató voltam a gyógyulás falai között. A kórházban minden idegen: az orvo­sok, az ápolók, a betegtársak. Idegen az ágy, a párna sem úgy simul a fej alá, ahogy otthon. Minden más. Érkeznek a testbe fúródó tűk, órákig csöpögő infúzi­ók, tolókocsi, limbóhintó... Az étel sem az otthoni recept alapján készül. Aztán jön az orvos és ujjával ejnyebejnyét int, s mondja: - Tessék enni! Közben dosszi­ékból leletek kerülnek elő, s a beteg ag­gódva fürkészi a „csodatevő-gyógyító” arcát: van remény? Reménytelen? Meg­gyógyulok? Hazamehetek? - Sajnos - mondja a doktor - még további vizsgála­tokra van szükség. Legyen türelemmel! Legyen türelemmel! Ezt mondja a nővér/ápoló is, amikor sorra csengnek az ágyjelzők a nővérszobában, jelezvén: ide vagy oda jöjjön. Ha a beteg érzi, maga­tehetetlen felnőttként benne fekszik az alátett pelenkába (s annak tartalmába), tudja, hogy tisztába kellene őt tegyék, szól, s jön a válasz: legyen türelemmel! És ezt hallja a beteg akkor is, amikor só­hajtva várja látogatóit, hozzátartozóit. Legyen türelemmel! És szintén ezt hall­ja, ha jön a meleg ebéd, de keze erőtle­nül és remegve juttatja el a falatot szájá­hoz, s nincs ki megetesse, nincs erre ideje senkinek. Mondják is neki, hogy csinálja csak maga, szépen lassan, s le­gyen türelemmel. És ezt hallja, ha re­ménykedve rákérdez családtagjaira: - Mikor visztek már haza? Legyen türe­lemmel! És ezt hallja, ha kínja már elvi­selhetetlen és azt kérdezi fennhangon: Istenem, mikor szólítasz már el engem? Meddig még? Legyen türelemmel. Megalázó szituációk tömkelegével szembesül a gyógyulás falai között a be­teg. Türelme fogytán, s így vannak ezzel gondozói, sokszor családtagjai is. És ilyenkor elhangzik sok kritika. A család­tagok szidják az ápolókat, nővéreket, hogy minek vannak itt, ha nem végzik megfelelően feladatukat. Az ápolók szidják az aktuális kormányt és a rend­szert, hogy ki fizeti meg EZT nekik? Az egyik beteg szidja a másikat, hogy nem tud tőle aludni, mert állandóan „nyava­lyog”, fogja be a száját, egyébként is, ő gyógyulni jött ide, nem másokat kiszol­gálni, mások panaszait hallgatni, ő is be­teg és punktum! És születnek ítéletek. Kimondva, kimondatlanul. S vajon ha az ítélethozókból lesz másokra utalt beteg, vagy hozzátartozójukat ápoló, netán egészségügyi végzettségű kórházi mun­katárs, vagy esküt tett orvos, vagy az ak­tuális kormány frontembere, miként vál­tozik ez az ítélet? Mert lehet, hogy ma Ön még a volán­nál ül, holnap már betegágyhoz kötözött ember. Lehet, hogy ma még Ön az aki ápol, s holnap már Önt kell, hogy ápol­ják. Lehet, hogy ma még Ön végzi az életmentő beavatkozást, s meglehet, hol­nap Önnek lesz erre szüksége. És az is lehet, hogy ma még Ön dönt az egész­ségügy kérdéséről, s holnap már Ön fö­lött döntenek! Máté evangéliumának 7. fejezetében az 1. és 2. versben ott a ma is aktuális figyelmeztetés: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek! Mert amilyen ítélet­tel ítéltek, olyannal ítéltettek; és amilyen mértékkel mértek, nektek is olyannal mérnek. ” Györky Varga Mária OLVASTAM... Elbizonytalanodás Tudós teológusok közül többen azt állít­ják, hogy a „Bibliában nincs lélektan”. Ezért aztán - úgymond - nem is szabad a mai lélektan fölméréseit a bibliai történe­tek értelmezésénél fölhasználni. Ezt a föl­fogást csak azzal a megszorítással tudjuk elfogadni, hogy a Bibliában valóban nin­csenek lélektani szabályok, de annál több lélektani folyamattal találkozunk a Szent­írás lapjain, amely a legmodernebb lélek­tani kutatás számára is hallatlanul gazdag forrásanyagot tartalmaz. Kiveszünk most egy csöppet a ten­gerből, egy szót a Szentirásból. Heródes „bizonytalanná vált” minden dolgában akkor, amikor Keresztelő Jánost börtön­be vetette. A történetben (Mk 6,14-24) egyebek közt ezt olvassuk:,,Heródes félt Jánostól, akiről tudta, hogy igaz és tisz­ta ember. Ezért védelmébe vette. Amikor' hallgatta, nagyon bizonytalanná vált ugyan, de mégis szívesen hallgatta. ” Az evangélista néhány szóval hallat­lanul pontosan ábrázol itt egy bonyolult lélektani folyamatot. Ebből a legfonto­sabbat mondjuk el néhány szóval. A szaktudomány ambivalenciának nevezi azt a belső feszültséget, ami Heródes lel­kében elhatalmasodott. Ez a latin szó kettősséget, kétféle erő egymásnak fe­szülését jelenti. Ismeretesek a részletek. Heródes gyűlölte és tisztelte Jánost. Félt tőle, de valami titokzatos erő újra és újra odakényszerítette őt Jánoshoz: „szívesen hallgatta” azt az embert, aki kíméletlenül fejére olvasta minden bűnét. Mi volt ez a kétféle erő, ami egyszerre hatott Heró- desre, és aminek következtében „bizony­talanná vált”. Vagyis, ahogy manapság szoktuk mondani - elbizonytalanodott? Tiszta és tisztátalan erők, szent és bű­nös indulatok küzdöttek egymással He­ródes bensejében. Minden romlottsága, könyörtelen zsarnoksága ellenére benne is megszólalt az igazság szava. Tudta, hogy ártatlan embert vetett börtönbe. Tudta, hogy ennek az embernek igaza van akkor is, amikor az ő zsarnoki ural­kodását ítélet alá vonja. Az igazság volt tehát az egyik erő, ami hatott a királyra. De a másik oldalon ott voltak a másfajta erők: a hiúság, a hatalomféltés, a rossz lelkiismeret bosszúra ingerlő ereje. A Bibliában lépten-nyomon találko­zunk ambivalens feszültségekkel. A gaz­dag ifjú pontosan megértette, hogy me­lyik út vezet az örök életre, de a gazdagság szerelme „bizonytalanná tet­te” őt és végül rosszul döntött. így volt Pilátus is: tudta, hogy mi az igazság Jé­zus perében, de féltette a pozícióját és ebben az ambivalenciában ő is rosszul döntött. Péter apostol sem volt kivétel: az utolsó éjszakán, a főpap udvarán, ő is tudta, hogy mi az igazság, de őt is rossz útra vitte az ambivalenciája, másik erő­hatása: az önféltés. Tanulság: ahol nagyjából egyforma erők feszülnek egymás ellen az ember lelkében, ott bekövetkezik az elbizonyta­lanodás. A tudatos energikus döntésre való képtelenség és ennek eredménye­ként bekövetkezik az olcsó sodródás a legkisebb kockázat irányába. Kétezer év óta semmit nem változott a helyzet. Mi'is olyan ambivalenciák sorozatában élünk és bizony sokszor nem mi „döntünk”, hanem minket „döntenek el” a külső sorserők. Mit lehet itt tenni? Sokat lehet tenni és nem is nagy áron. Először is tudatosítani kell magunkban a kialakult ambivalens helyzetet, a bennünk ütköző tiszta és tisztátalan erőket. Azután erőtlenségünkben - esetleg hangosan is! - ki kell mondanunk a helyes szót: én a jó mellett akarok dönteni. Innen kezdve imádkozni kell - nem ritkán hangosan is! - azért hogy Isten adjon erőt akarásunk valóra váltásához. Könnyebb lesz a dön­tés, akarás, véghezvitel, ha újra meg újra segítségül hívjuk Jézus erejét. Ferenczy Zoltán Tisztelt Szerkesztőség! A lelki megújulásra szükségünk van, ezt azonban a Szentlélek végezheti el egye­dül, ezt sem eltervezni, sem csinálni nem lehet. A Léleknek vannak csatornái, ame­lyeken keresztül áramolhat. Vannak csa­tornák, amelyeket nem használunk, mel­lőzünk, vagy nem tartunk fontosnak. Budaker Oszkár néhai soproni lel­kész, teológiai tanár, evangéliumi lelkü­letű lutheri teológus mondta mindig hall­gatóinak: „A bibliai tanulmányok mellett olvassanak minél több életrajzot!” Az evangélium valóságos erő, de em­beri utakon végzi munkáját (inkamá- ció). Ezt a sokszínűséget felfedezni: él­mény! Nekünk, evangélikusoknak, drága kincsestárunk van példaképekben! Evangélikus tanúk fellege vesz minket körül, akik esendő emberek voltak, mégis a maguk korában küzdöttek, dol­goztak, alkottak, tehát - ha bukdácsolva is -, de tanúskodtak. Ezek a tanúk adják a gyülekezetek hátterét, róluk megfeled­kezni nem lenne szabad. Segíthetnek ne­künk mai küzdelmeinkben. Jó kezdeményezés az Evangélikus Életben az „Arcképcsarnok”, de már a kisgyermekek hitoktatásában és a konfir­mációi oktatásban is nagyobb súlyt kelle­ne fektemi annak az útnak a bemutatásá­ra, amelyen át evangélikus egyházunkat vezette Isten. A II. világháború előtt - pl. az ébredési mozgalomban - dr. Podmaniczky Pál meghatározó hatású „Vihar” című kis könyvecskéje indított az egyház szereteté- re, hitre és hűségre sokakat, amelyben egy- egy jelentős egyháztörténeti eseményt mu­tatott be egyszerűen, olvasmányosan. Használjuk ki jobban ezt a csatornát! Kinczler Irén Útmutató Tudom, olvastam is, hogy sokaknak okozott problémát az idei Útmutató más alakja. Amennyiben lehetséges, kérem közöljék versemet az olvasói rovatban, hátha „hatásos” lesz. Hespné Házos Mária r Uj forma Kétezerkettőre készülődve mentem, új Útmutatót keresve. Előtte álltam, mégsem találtam, oly furcsa volt az új köntösbe. Belelapoztam, elnéztem hosszan. Olyan más! Nem kell, nem ehhez szoktam. De ha már itt van, sokezer példányban, el kell fogadnom, így, más formában. Otthon mi várt rám? - Újra csalódva: nem is fér bele a régi tokba... Régi borítót tennék új könyvre? Vagy új bort tennék régi tömlőbe? Mért adok ennyit külsőségekre? Hát nem a tartalom, a Napi Ige az „ egy szükséges ”, az egy fő dolog, hogy felserkenve arra gondolok Aki mindnyájunknak, tárgyaknak is ura, elfogadom, hogy új ötletnek is Atyja. A polcra teszem, napi készenlétbe, csodálom, hogy csak most veszem észre: éppen akkora, mint a régi, kedves Biblia! Vezessen idén is, utamat mutatva. (2Ö02. Vízkereszt napján) Egyházunk honlapja az interneten: www.evangelikus.hu Imaszándékok 2002. február havának vasárnapjaira Mécses Szeretetszolgálat Magyar Börtönpasztorációs Társaság 3. Adjunk hálát Istennek, hogy börtöneink egy részében a különböző felekezetek gyülekezetei, létszámban és Krisztus utáni őszinte vágyakozásban megerősödhettek! 10. Kérjük Mennyei Atyánkat, hogy azokban a börtönökben, amelyekben a hitrejutottak csak vallási érdeklődés nélküli embe­rekkel közösen, tömegesen vehetnek részt az istentiszteleteken, lehetőség adódjon a nyugodt és elmélyült ige hirdetésre és imádkozásra! 17. Kérjük Mennyei Atyánkat, hogy áldja meg a börtönpasztoráció munkatársait: a lelkészeket, a levelezőket, a csomag­küldőket, az utógondozást végzőket és az imádkozókat. Áldja meg a hivatásos és önkéntes segítőket! 24. Kérjük Mennyei Atyánkat, hogy Szent Jobb Latorról - mint a Krisztusra mutató példaképről - a magyar fogvatartottak megemlékezhessenek! i

Next

/
Oldalképek
Tartalom