Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-10-06 / 40. szám

Evangélikus Élet 2002. OKTÓBER 6. 7. oldal Cigány evangélium Megjelent a négy evangélium cigány művészek által illuszt­rált kiadása. A reprezentatív kötetet nyolc alkotó huszonöt műve teszi szemléletesebbé. A négy evangélium című kiadvány a Bibliatársulat és a bu­dapesti református Bibliamúzeum együttműködésének ered­ményeként látott napvilágot. A két intézmény egymástól füg­getlenül határozta el, hogy betekintést nyújt a cigány művészek bibliai ihletésű alkotásaiba. A múzeum ez év áprilisában T,aven mande savorazhene („Jöjjetek énhozzám mindnyájan”) címmel rendezett kiállítást. A társulat munkatársai ennek a ki­állításnak az anyagából válogatták az illusztrációkat a kötet­hez, amelynek megjelentetéséhez 2001 karácsonya előtt hirdet­tek adománygyűjtő akciót. Máté, Márk, Lukács és János evangéliumának most meg­jelent kiadása Csányi János, Fenyvesi József, Kosztics Lász­ló, Kun Pál, Oláh Jolán, Oláh Mara, Orsós Teréz és Ráczné Kalányos Gyöngyi bibliai ihletésű munkáinak segítségével mutatja be a cigány naiv művészet sajátos alkotói irányzatát. Alól oldalas kiadvány fedőlapján Kosztics László: Krisztus a világ Ura, a hátsó borítón pedig Madonna című alkotása lát­ható. A kiadó ajánlásában kiemeli: a Biblia valamiképpen minden alkotót megérint, mindenkit megszólít, aki valódi ihlet után ku­tat. Az összegzés szerint az illusztrált kötet azt mutatja: a ci­gány művészet, kultúra is a befogadók közé tartozik. Csányi János illusztrációja Makovecz Imre keresztény körben „ Uram, taníts meg utadra, vezess a he­lyes ösvényen, mert ellenségeim vannak! / Ne dobj oda ellenségeim indulatának, mert hamis tanúk támadtak rám, bosszút lihegnek. /De én hiszem, hogy még meg­látom az Úr jóságát az élőkföldjén. / Re­ménykedj az Úrban, légy erős és bátor szívű, reménykedjél az Úrban!" A 27. zsoltár fenti soraival fejezte be vendégeket köszöntő szavait a révfülöpi Evangélikus Oktatási Központ vezetője, Somogyi Veronika, és adta át a szót az est előadójának, Makovecz Imrének, az or­ganikus építészet legnagyobb alakjának, a magyarság, a nemzet ügyét szolgáló gondolkodónak. A három esztendeje működő oktatási központ már a kezdés előtt fél órával megtelt. A később érke­zők körbeállták a termet, és ültek-álltak a nyitott ajtókban, a folyosó előterében. De ilyen zsúfoltságban is szinte áhítattal hallgatták az egyértelmű, tiszta beszédet, egy szilárd, keresztény értékrendjét magvalló, tenni akaró és cselekvő ma­gyar ember utat mutató vallomását. Makovecz Imre beszélt a polgári kö­rök szerepéről, melyből 14 000 működik Szent István palástja alatt a Kárpát-me­dencében. A sok hozzászóló kérdésére fáradhatatlanul válaszolt. Befejező mon­dataiban hangsúlyozta, hogy a keresz­ténységet aktívan kell megélni, nem elég csak elmenni a templomba, feladatot kell vállalni, tenni a környezetért, amiben él az ember... Az est rendezői a Keresztény Értelmi­ségiek Szövetségének révfölöpi csoport­ja, a Révfülöpi Polgári Kör, Tapolca és Keszthely Térségeinek Polgári Körei, valamint a Révfülöpi Fürdőegylet voltak. Nehéz a nagyszámú érdeklődőből né­hány nevet kiemelni; ott volt Lasztovicz Jenő, a körzet országgyűlési képviselője, a térség katolikus plébánosa, református, evangélikus lelkésze, KÉSZ-vezetők, ott láttuk Udvardi Erzsébetet, Sára Sándort, Somogyi Győzőt, dr. Németh Csaba rév­fülöpi háziorvost, sok-sok kedves isme­rőst, akik az oktatási központ jól szerve­zett, értékes előadásainak, rendezvényei­nek rendszeres látogatói. Mert sokan és szívesen járnak ide, különösen azok, akik értékelik a házirend mély értelmű kísérő mondatait: „Egy ház, ahol helye van a titkokat kereső, az élet végső kér­déseit kutató, őszinte embernek... Egy ház, ahol gondolkodni lehet és szabad, hogy előbbre lépjünk...” Schelken Pálma Ünnepségek Kossuth Lajos születésének kétszázadik évfordulója alkalmából A Petőfi Irodalmi Múzeum szeptem­ber 24-én emlékezett meg az 1848-49- es szabadságharc vezérének kétszáza­dik születésnapjáról. Minthogy a jeles előadók megállapítása szerint Kossuth Lajos személyéről eddig nem született igazi nagy alkotás sem versben, sem prózában, ezért a Múzeum az évszá­zad legnagyobb szónokaként méltatta „Kossuth apánkat”. A kortársat, Kossuth Lajos hívét, Vaj­da János költőt idézte művészi előadás­ban Hegedűs D. Géza színész. Aki csak annyit közöl, hogy Kossuth korának leg­nagyobb szónoka volt, az keveset mond. Felhívásait olvasva nem is értjük, mivel érte el a hatását. Személyisége, megjele­nése, előadása volt igéző. Csorba László történész, a Római Magyar Intézet igazgatója szintén Kossuth szó­noklatainak titkát igyekezett megfejteni. Méltatta kivételes nyelvtehetségét: a latinon kívül jól tudott németül, franciául, an­golul, de még törökül is tanult Lefordította Shakespeare Mac- bethjének első felvonását. Szónokla­tait gyönyörű angolsággal mondta el, amellyel később megnyerte magának amerikai hallgatóságát is. Azonban - mint arra Csorba László rámutatott - a köznapi beszélgetésben nem remekelt. A történész a továbbiakban Kossuth Columbus városában (Ohio), a szenátus előtt elmondott nagy hatású beszédét elemezte. Az évforduló tiszteletére szeptember 25-26-án a Magyar Történelmi Társulat - több jelentős tudományos intézmény támogatásával - Debrecenben rendezett tudományos konferenciát „Kossuth La­jos és kora” címen. Az evangélikus Görgey Artúr unoka­öccse, Görgey Gábor miniszter beveze­tőjében méltatta azt, hogy a kicsiny ma­gyar nemzetnek mennyi nagysága született, akiket - véleménye szerint - nem szabad kijátszanunk egymás ellen. A Debreceni Egyetem rektora, Nagy Já­nos üdvözlő szavai után a cívis város polgármestere, Kosa Lajos fejtette ki illő lokálpatriotizmussal azt, hogy Debrecen Kossuth Lajos városa. A szabadságharc­cal kapcsolatban lett világhírű ez a vá­ros, a forradalom egykori fővárosa, ahol a Magyar Nemzet Függetlenségi Nyilat­kozatát kihirdették. A jelenlévők élénk helyeslése mellett a polgármester java­solta, hogy az egyetem kapja vissza Kos­suth Lajos nevét. Kosáry Domokos, akadémikus, a Ma­gyar Történelmi Társulat elnöke fiatalos tűzzel ítélte el azokat a fércmüveket, amelyek annak idején politikai érdekből, hitvány, szolgai hízelgésből félrevezet­ték a közvéleményt Kossuth Lajos meg­ítélésében is, háttérbe tolva nemes alak­•••«** I 8IHM» * «IIIII« || * * • * * » 0í*Híct* /,*•*. Hunn**** ját, hogy a szovjet megszállóknak ked­vében járjanak. Hermann Róbert, a Hadtörténeti Inté­zet igazgatója, számos tanulmány, köz­tük ,.A szabadságharc hadtörténete” cí­mű könyv szerzője - „Kossuth és a hadsereg” cimű előadásában - kiemelte azt a bizalmat, amelyet a nép Kossuth Lajosba vetett. A legnagyobb gondot Kossuth számára az újonnan felállított hadsereg fővezérének megválasztása je­lentette. Eredetileg Bem Józsefet választotta ki, és Görgey Artúrt a hadügyminiszteri tisztséggel kívánta megbízni. Bem azon­ban Erdélyben volt, ezért lett Görgey a fővezér. Vetter Antalt, Mészáros Lázárt, majd a később minden szempontból al­kalmatlannak bizonyult Dembinszky Henriket nevezte ki erre a meghatározó­an fontos tisztségre. Kossuth lelkiisme­retességét dicséri, hogy hadügyi képzett­ség nélkül nem vette át ő maga a döntő fővezéri feladatkört. Ezek után Hermann Róbert bemutatta saját, ez alkalomra megjelentetett gyö­nyörű kiállítású könyvét. A „Kossuth Lajos és kora” című kötet képanyaga a Magyar Nemzeti Múzeum eddig kiadat­lan anyagából tesz közkinccsé egy válo­gatást. A szerző megállapította, hogy no­ha Kossuth Lajos munkásságát némi bírálattal illeti, az azonban kétségtelen, hogy Kossuth a 19. század legnagyobb hatású politikusa volt. A konferencia második napjának utolsó előadójaként a Római Magyar In­tézet igazgatója az öreg Kossuth olaszor­szági éveit elevenítette fel. Igyekezett megcáfolni azt az állítást, hogy az emigrációból nem lehet befolyá­solni az ország politikáját. Vé­leménye szerint Kossuthnak igenis jelentős hatása volt a magyar politikára olaszorszá­gi tartózkodása idején is. Kosáry Domokos záróelő­adását azzal kezdte, hogy „volna még mit beszélni”. Érdekes kérdést tett fel: Miben különbözött Kossuth La­jos egyénileg kora politikai elitjétől? Rá­mutatott Lónyay Gábor jelentőségére, valamint arra, hogy Kossuth tisztában volt a „tömegkommunikáció” jelentősé­gével. Teremtett magának szócsövet, amelyen az országban népszerűsíthette elveit. Ilyen volt többek között a Pesti Hírlap. Kossuth Lajosnak kivételes ké­pessége volt arra, hogy saját magából és másokból is hatalmas energiákat szaba­dítson fel. Ezért nem helytálló ellensége­inek az a vádja, amely szerint nem mér­te fel helyesen az erőviszonyokat. Világosan látott. Csakhogy nem tudta ki­számítani - mert nem is lehetett -, hogy milyen energiákat tud kihozni az embe­rekből. Az evangélikus egyház közelgő Kos- suth-megemlékezésének szervezői fi­gyelemmel kísérték a magas színvonalú konferenciát, hogy tanulságait alkalmaz­hassák a kongresszuson. Berényi Zsuzsanna Agnes „Rózsa Sándor, ha felül a lovára...” A Legfelsőbb Bíróság 15-ről 17 év fegy- házra súlyosbította Ambrus Attila bünte­tését. Az ítélet jogerős. Mint a Híradó beszámolójából megtudhattuk, jó maga­viselet esetén is legfeljebb 2010-ben sza­badulhat. Persze így van ez rendjén. Hi­szen amikor a nép körében egy Robin Hood-féle hősként kezdték tisztelni, és a rendőrség átmeneti tehetetlenségén gú­nyolódva megjelentek az első „Hajrá, Viszkis! "feliratú pólók, még mély empá­tiával rendelkező ügyvédje is ekképp nyi­latkozott róla: „Ne feledjük, Attila azért mégiscsak egy bűnöző. ” Kétségtelen tény, hogy összesen két­százmillió forintot sikerült meglovasíta- nia negyvenhat alkalommal. Hm. Szép teljesítmény. És azt is tudjuk róla, hogy ő igazán élvezi az életet. Szereti a jó kocsi­kat, a sportot, a szép tájakat és nőket, persze nem utolsósorban a whiskyt és egyéb földi örömöket. Emlékezetem sze­rint lebukását is kedvenc ételének kö­szönhette. A lakásban, ahol hetek óta há­borítatlanul meghúzhatta magát, éppen főzés közben csaptak le rá a detektívek. Csupa olyasmi kapcsolódik személyéhez, ami keresztény ember számára utálatos. Testiség! Pfuj! Bűn! De! Egy rabló, aki sok pénzt szerez, miközben nem öl meg senkit, sőt gondo­san ügyel arra, hogy vér, emberélet ne tapadhasson a nevéhez - ismerjük be: van azért ebben valami tiszteletre méltó. S mielőtt még felháborodnának, hogy egy rablót akarok példaképül állítani, hadd utasítsam vissza a vádat. Ez az egyébként intelligens és rokonszenves fi­atalember nem a példaképem. Személye azonban egy jelenség, amely kihívást je­lent számunkra. Gyanítom, az Evangélikus Élet olva­sói közt kevesen akadnak, akik láttak már kétszázmillió forintot. Sokan va­gyunk, akik talán egész életünkben nem fogunk ennyit keresni. Valahogy mégis - intsenek le, ha tévedek! -, lelkünk leg­mélyén kevésbé tudunk haragudni rá, sőt titokban némi tisztelettel is adózunk neki - még ha ez a tisztelet betyárnak kijáró tisztelet is. Mire gondolok ellen­példaként? Például a móri gyilkosokra. Nyolc ember vérbe fagyva. Gyászolók, értetlenkedők, akiknek egy életre szivük­be költözött a félelem. Csak óvatosan emlékeztetném a Tisztelt Olvasót, hogy az elkövetők még szabadlábon vannak. Sőt a gyanútlan emberek ilyeténképpen szólítják meg őket: „Parancsoljon, Uram!", „Kedves Vendég", „Tisztelt Ügyfelünk". Talán éppen Ön ez a gya­nútlan ember, Kedves Olvasó. És észre sem veszi, hogy az egyébként kifogásta­lan modorú úriember néhány nappal ez­előtt kioltotta valaki életét. Mert nyak­kendőt kötni, szalonképes szöveget mondani bárki tud. No és mi van azokkal, akik nem száz­milliókkal, hanem milliárdokkal játsza- doztak-játszadoznak, és nem mindig tud­nak elszámolni a rájuk bízottakkal? Ők is szabadon járnak-kelnek közöttünk, és még csak nem is inkognitóban. A „Ked­ves Vendég", a „Parancsoljon, Uram", vagy a „ Tisztelt Ügyfelünk" megszólítás valósággal sértésszámba menne velük szemben. Kis és nagy tolvajok. Rablók és banditák. Ez a mi világunk. Bocsáttassék meg, mégis azt tartom a leginkább felháborítónak, amikor a sem­miért ölnek. Erre pedig a legszörnyűbb példát nem is a móri rablógyilkosok szol­gáltatják. Ilyesmire a hétköznapokon ke­rül sor. Többnyire nem is késsel, fegyver­rel, hanem annál mélyebben, alattomo­sabban. Begyöpösödöttség, hatalommá­nia, presztízsféltés, álszenteskedés, akarnokoskodás, makacs, irigy gőg, szol- galelkűség, csordaszellem, ásító koncep­ciótlanság, kontraszelekció, és még foly­tathatnám a sort. Csak nem az egyházban is van ilyen? Istenem! Ha legalább tétje lenne... Befejezem a gondolatmenetet. Nem túlságosan bölcs végkövetkeztetéssel, de legalább az evangélium üzenete át­hall ik rajta - ha nem is sokaknak: bol­dogok vagytok, akik csak tizenhét évet kaptok...- ops ­„Semper reformanda” a Duna Tv-ben A reformáció hónapjában - a nagy érdeklődésre való tekintettel - a Duna Tv ismételni kezdi Semper reformanda című sorozatát. A 9x30 perces összeállítás azt mutatja meg, hogy a reformáció tanai miként terjedtek el az énekek segítségével. Az első két rész a németországi Luther-városokban játszódik, ahol Luther és a Wittenbergben tanult magyar reformátorok zsoltárai csendülnek fel. Az énekeket Gryllus Dániel és Gryllus Vilmos adja elő, a műsor első két részében szakér­tőként közreműködik - többek között - Fabiny Tibor, Finta Gergely, Kovács Attila és Szabó Géza. Szerkesztő-riporter: Fabiny Tamás. A műsorok keddenként 12.25-től kerülnek bemutatásra. Az első részt október 8-án, a másodikat október 15-én vetíti a Duna Televízió. a Krisztust követő magyar egyházakban szolgáló Lelkipásztoroknak és Vezető Testvéreknek y|g§ i IJlfP fessenből (Németország): az összeurópai műholdas evangélizáció 2003. márciüf%-23. Ulrich Parzany hirdeti az igét ,5' HIHETETLEN - Kétség és ámulat címmel

Next

/
Oldalképek
Tartalom