Evangélikus Élet, 2000 (65. évfolyam, 1-52. szám)
2000-12-10 / 50. szám
4. oldal 2000. DECEMBER 10. Evangélikus Élet „...kegyességeteket ne az emberek előtt gyakoroljátok...” Kossuth Lajos útlevele Tisztségviselők beiktatása Kövágóörsön Az 1970-es évek közepén kezdődő lelkészhiány és a társadalmi változások miatt bekövetkezett elvándorlás sok gyülekezet elerőtlenedését, elöregedését okozta. Ezért ezek a gyülekezetek a hasonló sorsú szomszéd gyülekezettel együtt kaptak lelkészt, így került sor arra, hogy a két nagy múltú gyülekezet Dörgicse és Kővágóörs egy lelkészt kapott. Tíz évig Éltes Gyula Kővágóörsről majd több- mint tíz évig Riczinger József Dörgicséről látta el a szolgálatot. Időközben a dörgicsei gyülekezet füredi része az átköltözések révén megerősödött, templomot épített. A kővágóörsi gyülekezet területén, Révfülöpön pedig felépült a Magyarországi Evangélikus Egyház Oktatási Központja. Ezek az események lehetővé tették, hogy mindkét gyülekezet újra önálló legyen. Az újonnan választott vezetők október 8-án tették le az ünnepélyes esküt a 700 évnél idősebb kővágóörsi templomban. Az igehirdetés a vasárnap igéje,- Mt 6,1-6 alapján szólt. A templomba nem járók Bibliája a mi életünk. Ezzel a felelősséggel éljük mindennapi életünket is. Az ünnepi közgyűlésen Nagy Eörs összgyülekezeti felügyelő megköszönte minden tisztségviselő nevében a bizalmat és azt kérte Istentől, hogy hat év múlva, amikor lejár a megbízatás, akkor is ilyen boldogan tudjunk egymás szemébe nézni. Boldogan tudjuk vállalni minden döntésünket. Ehhez a gyülekezet segítségét is kérjük. A gyülekezet életének új szakasza a következő testvérek szolgálatával, vezetésével indul: Nagy Eörs felügyelő, Rádóczy Kálmánná, a révfülöpi gyülekezet felügyelője. Szabó Ferenc, a kővágóörsi gyülekezet felügyelője, dr. Galli István tiszteletbeli felügyelő, iß. Bárány István gondnok, Skriba Sándor gondnok. Áldja meg Isten a vezetők és presbiterek életét és szolgálatát. Szabó Vilmos TEMPLOMJUBILEUM: 150 ÉVE SZENTELTÉK Ünnepeltek a hegyeshalmi evangélikusok A kitelepítésnek köszönhetően kicsinnyé vált hegyeshalmi evangélikus gyülekezet méltóképpen ünnepelte meg temploma felszentelésének 150 éves évfordulóját A jelenlegi templom helyén korábban egy fatemplom, helyesebben imaház állt. Ezt a fatemplomot pontosan kétszáz éven át, 1649-1849-ig használták. De mivel igen rossz állapotba került, ezért a gyülekezet 1850-ben úgy döntött, hogy még abban az évben új templomot építenek. A terv és költségvetés elkészítésére Bendl Károly Gottlieb magyaróvári építőmester kapott megbízást, amely felkérésnek hamar eleget tett. 1850. május 9-én, mennybemenetel ünnepén, Stromszky Ferenc Sámuel szuperintendens elhelyezte a templom alapkövét. Ezután a gyülekezet minden tagja összefogott és a példás buzgó- sággal folyó építőmunka meghozta eredményét. 1850. november 17-én, Stromszky Ferenc Sámuel felszentelte a templomot. Az igehirdetés szolgálatát Glatz Jakab János, a gyülekezet lelkésze végezte. Az első két gyermeket - Zecher Erzsébet és Salzer Éva - másnap, november 18-án keresztelték meg az új templomban. A jubileumi istentiszteleten Jankovits Béla, a Győr-Soproni Egyházmegye esperese Jn 16, 33 alapján, arra a Jézusra mutatott rá, aki legyőzte a világot. A hegyeshalmi gyülekezet többszázéves története tele van tragikus epizódokkal, és Jankovits Béla a hegyeshalmi templom szószékén Fotó: Kiss Miklós az a tény, hogy még mindig él a gyülekezet, azt bizonyítja, hogy aki a világot legyőző Úrra alapozza hitét és életét, az mindennél erősebb. Aki viszont elveszíti bizalmát és hitét, az elveszíti az élettel szembeni csatát is. Az ünnepi istentisztelet hangulatát a helyi Erkel Ferenc Vegyeskar és az Irodalmi Színkör tagjainak éneklése tette teljessé. Kiss Miklós A szabadságharc után Kossuth társaival Törökországban talált menedéket. Előbb Viddinben és Sumlában tartózkodott, majd a török kormány - minthogy kellemetlen volt a „lázadó magyarok” jelenléte, és nem kívánta Ausztria rosszallását magára vonni - „bellebbezte” őket Kisázsiába, Kütahiába. Korlátozták mozgási szabadságukban is a magyarokat, félig-meddig raboknak tekintették őket. A nehéz körülmények között élő menekülteket a törökök rá akarták bírni arra, hogy térjenek át a mohamedán hitre. Több kitünően képzett katona akadt a számüzöttek között, a szabadságharc vezérei. Azok, akik ráálltak az ajánlatra, megbecsült beosztást nyertek a szultán hadseregében, és fényes pályát futottak be török hadvezérként. Többen azonban ellenálltak a csábító ajánlatnak. Ezek közé tartozott Kossuth Lajos is. Inkább választotta a sanyarú sorsot, minthogy mélyen átérzett, evangélikus hitét megtagadja. Hívására a száműzött magyarok csoportjához csatlakozott egy protestáns lelkész, a református Ács Gedeon, és a Biblia szavaival erősítette a kicsiny gyülekezetét. Nehéz helyzetükről Foote szenátor, Mississippi állam képviselője adott hírt az amerikai szenátusban. Javaslatára a szenátus meghívta Kossuth Lajost és kíséretét „a nemzet vendégeként” az Amerikai Egyesült Államokba azért, hogy ismertesse a magyar szabadságharcot Amerika népével. A szenátus a „Mississippi” nevű gőzöst küldte értük, és elindulhattak az új világ felé. Mint minden utazáshoz, nekik is szükségük volt útlevélre. Legutóbbi amerikai tanulmányutam alkalmából közgyűjteményben találtam meg Kossuth Lajos útlevelének másolatát. Az útlevél felső részén középen a szétterjesztett szárnyú sas, az Egyesült Államok jelképes címermadara látható. Szövegét a XIX. században szokásos diplomácia nyelvén, franciául írták. „Légation des États Unis d'Amerique prés la Sublime Porte”. Magyarul: „Az Amerikai Egyesült Államok követsége a Fényes Portánál”. „Le sousigné Ministre Resindent des États Unis d'Amerique pour la Sublime Porte” - „Az Amerikai Egyesült ÁllaSzerettem mindig utazni. Hónapokkal előtte már lázasan készültem rá. Különösen élveztem a repülést, ahogyan emelkedett egyre magasabbra a gép. Egy darabig még jól látszottak a házak, azután már csak a folyók, a hegyek, tiszta időben. Volt, amikor vihar dobálta a gépet és körülötte villámok cikáztak. Nagy öröm volt hallani a pilóta közlését: Rövidesen megérkezünk... kérjük a biztonsági öveket bekapcsolni. Landolt a gép, megérkeztünk. Az útlevél és vámvizsgáA ragyogó kőszál oltalmában Hírt hallottam. - Későn. - Olvasom a 18. zsoltár vallomását. - Költőnkkel „ Vágyaimnak sólyomszárnya támadt... ” - Egy számycsapás keletre. Kemenesaljától a Dunántúlon át, Duna-Tisza fölött, Szatmár felé, majd északra fordul a vezérmadár. A Latorca mutató- és középuj- ja között, a Kárpátok gerince, a rengeteg erdők irányába. Ungnak vára fölött megfordul és visszaindul a nyírségi homoktenger dűnéinek hullámai fölött. Talán a Vereckei-hágónál van olyan kőszál, amilyet Izrael törzsei láttak és megénekeltek a Sinai menetelésen. Az ének a világteremtő Úr hatalmának és szeretetének visszhangja. Az Újszövetség népe Jézus személyére érti, vallja a közénk támadt, félénk magasodó KŐSZÁLAT, KŐSZIKLÁT. - A mindenkori tanítvány csak a Tőle ragyogó fényben formátlan szikladarab, építőkő, tartóoszlop az Úr lelki templomában. Szatmár Úz Bencéjére, jósok, JÓSÁK, MEGJELENT AZ EVANGÉLIKUS NAPTÁR 2001. Kapható a Sajtóosztály Könyvesboltjában. Ára: 390Ft. JÓZSÁK leszármazottjára Urunkat áldva emlékezem. Korán elhunyt apám hasonló alakja jelent meg előttem, amikor serdülőként megismertem. Ifjúkoromban Istentől kapott tanítóm, Krisztus szolgálatában barátom lett. Megjelenése a mozdíthatatlan, madársereget gyűjtő tölgyet, belső tartása az égre mutató, acélos színű bükköt mintázta. - Jézus szelídségével hajolt oda kicsikhez, nagyokhoz. Jézus erejével emelt fizikai terhet, gyöngét, erőtlent, beteget, - ellenséget is. Sűrű fekete haján visszfénylett az Úr szeretetének napja. Tudta a járást a veszélyes, vesztő utakon, amikor határokon át ment rábízott ismerős és ismeretlen lelkekért. Gyalog, kerékpáron, motoron, autóval vándorolt, utazott, kért, zörgetett szíveken, ajtókon. A jó Pásztor küldetésében, az egyetemes egyház szemléletével, az embermentés szolgálatában. Ő bíztatott, éktelen szégyenben, a bün- bocsánat és új élet igéjével. „Van még számodra is..., fiú, bocsánat. Járj újra a keskeny úton!” Erőt és bátorságot kapott a gyülekezet javainak és életének védelmére. Szentelésünkkor a celldömölki templom ünneplő sokasága 20 percig várta a szolgálattevőket. A parókián, az udvaron, megalkuvás nélkül folyt a tárgyalás Kemenesalja lelki jövőjéért. - Megmaradt a Baráti Kör. Folytatódtak a hetenkénti keddi igehirdetési, imádsággal erősítő előkészitők. Éveken át a Teológiáról hazautazva, majd minden hétfőn éjszaka Csemyéről útközben, kopogtam a lelkészlakás hátsó ablakán. Marci bácsi ott aludt az iroda melletti hideg kisszobában. Mindig volt pár meleg szava, intése, mosolya, mielőtt a sötétben, vagy hótól fehér, csikorgó havas úton „egyházi kölcsönkerékkel” útnak indultam. Az útmenti tanya ebcsordája hosszú percekig keringve üvöltött köröttem. „Megőrzött az Úr ismét?! szólt hozzám másnap, búcsúzáskor. Zengő hangja tanított, vezetett a reformáció veretes, a finn ébredés megragadó, Lélektől áthatott, ébresztő énekeivel. „ Velem vándorol utamon Jézus... ” Siófok vele épült templomának oszloperdeje a finnek, az evangélium északi és európai népének összetartozása erejét hirdeti. Józsa Márton erővel teli hangja evangélizációk záróestjén, szeretteim koporsója mellett sokszor énekelte: „Hány hivő érte el az égi célt. Hű volt, kitartott, harca véget ért..." ,,Ó, áldott egység! Boldog szent sereg! - Még mi itt küzdünk, ők ott fénylenek... " - Sajnálatos, hogy Szatmártól Vasig sok ezren csak későn kaphattuk meg elhunyta hírét. Hiszem, hogy a ragyogó KŐSZÁL árnyékában járók, ítéleten át, oltalmába jutnak. Bödecs Barnabás °f KOSSUTH’S MASONIC BIRTHD7 moknak a Fényes Portához kirendelt követe az aláíró”. George Marsch amerikai követ írta alá az okmányt 1851. szeptember 4-én. Andor Klay vagyis Sziklay Andor: Daring diplomacy (Merész diplomácia) című 1957-ben Minneapolisban megjelent könyvének 86. oldalán megemlékezik arról, hogy George Marsch (1801-1882) rendezte el Kossuth és társai utazását, és ellátta őket amerikai iratokkal. Az útlevél Kossuth Lajos, Kossuth Lajosné és három gyermek, valamint négy tiszt számára szól. Egyéb forrásokból ismeretes, hogy Kossuth felesége gyermekeivel csak később csatlakozott a nagy politikushoz, de eszerint az útlevél szerint már ekkor tudták előre, hogy együtt utazhatnak Amerikába. Az útlevél tizenkét személy részére érvényes, magánjellegű. Feltehető, hogy Kossuth így akarta biztosítani azt, hogy az esetleg később csatlakozók számára is megkapja a beutazási engedélyt. 2001-ben lesz százötven éve annak, hogy Kossuth Lajos és társai amerikai földre léptek. Ebből az alkalomból ott országszerte ünnepi megemlékezések sorozatát rendezik. Iowa állam Kossuth megyéjében felvetődött egy új Kossuth szobor állításának gondolata Berényi Zsuzsanna Ágnes Utolsó utunk lat után már szeretteink ölelő katja várt. Öregedve egyre többször gondolok arra, milyen lesz a másvilágba landolásom, ahol a leszállópálya nincs időtéglákkal kirakva. Mikor? Hogyan? Mi lesz? Mikor halok meg? „Azt a napot, vagy azt az órát senki sem ismeri, amikor az Emberfia eljön... Vigyázzatok!" (Mt 24,42) halálunkra is vonatkoztatható. A thanatológia, a halál jelenségeinek megismerésével és magyarázatával foglalkozó tudomány megállapítása szerint: „A klinikai halál a légzés és szívműködés megszűnését jelenti. Három percig is eltarthat, és eddig az idegrendszer károsodása még reverziblis (megfordítható) sikeres reanimációval (újraélesztés) agykárosodás nélkül, az életműködések ismét működésbe hozhatók. Ha az újraélesztés sikertelen, visszafordíthatatlanul beáll az agyhalál. A hirtelen halálra is folyvást készülnünk kell, de valószínűbb a természetes öregedés, elkopás végén érkező halál, amire tudatosan egy életen át kell készülnünk. „Gondolj Teremtődre ifjúságod idején, míg el nem jönnek a rossz napok.” - figyelmeztet Prédikátor 12. Hogyan halok meg? A „hogyan” az, ami ma jobban aggasztja az embereket, mint a mikor, vagy a mi lesz azután. Hogyan fogok meghalni? Gyorsan és fájdalom nélkül, ahogy ezt leginkább kívánom, vagy fájdalmakkal, esetleg évekig mások segítő ápolására szorulva? Kihullik kezemből minden értékesnek tartott szép szolgálatom, és már csak elfogadni tudok és adni nem? Nem gondolom, hogy igy lenne. Halálunkig lehet és kell is, legyen szolgálatunk csak más, máshol, másutt. Izgat az is, hogy halálomra magamra maradok. Igaz, ez már elkezdődhet jóval előbb. Szűkül a kör és boldog, aki elmondhatja: párom, családom és néhány jóbarát végig elkísér. A legfontosabb, hogy elfogadjam a halált, az átlépést olyannak, amilyennek Gazdám, Uram akarja. Valahogy úgy, ahogy Edith Stein írja: „Uram, hadd történjék, amit akarsz, én készen állok. Még ha életemet az időben nem is békíted meg.” Mi lesz azután? „ítélet következik. ’’ (Zsid 9,27). Az erre való felkészüléshez nagyon komolyan kell venni János 5, 22-23 igéket: „Az Atya nem is ítél senkit, hanem az ítéletet egészen a Fiúnak adta át, hogy mindenki úgy tisztelje a Fiút, ahogyan az Atyát tisztelik. " Nem véletlen, hogy az „egyedül hitből” olyan hangsúlyos egyházunkban, mint az üdvösség elnyerésének alapfeltétele, de tudjuk, hogy szeretet és reménység nélkül a hit nem drágagyöngy, csak üveggyöngy. Az egyik legismertebb bibliai szakasz az lKor 13 is erről beszél: „Megmarad a hit, remény, szeretet, e három; ezek közül pedig a legnagyobb a szeretet. ” Kincs Istenből Krisztus által. A magunk hite, reménye, szeretete nem örök életre való, bármenynyire is nagy érték a földi életben. Milyen lesz az ítélet? „Az utolsó ítéleten semmi olyan nem történik, ami eddig kezdeményeiben, elmosódottan ne történt volna ezerszer az életünkben. Minden imádság az utolsó ítélet állapotát idézi: ott állunk Isten előtt, és akaratunkat hozzámérjük az Ő akaratához. Mérünk és méretünk. Csakhogy homályos látásunk miatt, most még sehogysem sikerül ez a mérés: kell egy pillanat, amelyben életünk minden dimenziója ragyogó világossággal elénk tárul. Ez történik majd az ítéletben.” - írja egy teológus, és eszembe juttatja Pilinszky: Egyenes labirintus című versét: „Milyen lesz az a visszarepülés... Visszahullás a fókusz lángoló közös fészkébe? nem tudom és mégis, hogyha valamit tudok, hát azt tudom... és egyre szabadabb a tény, hogy röpülünk. ” Előtte azonban hazai pályán landolni fogunk. Bolla Árpád A <