Evangélikus Élet, 2000 (65. évfolyam, 1-52. szám)
2000-04-30 / 18. szám
2. oldal 2000. ÁPRILIS 30. Evangélikus Élet ÚJ NAP - ÚJ KEGYELEM „Mint újszülött csecsemők.” lPt 2,2 „Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki nagy irgalmából újjászült minket Jézus Krisztusnak a halottak közül való feltámadása által élő reménységre.” 1 Pt 1,3. „ Tudom, kiben hiszek, és meg vagyok győződve, hogy neki van j hatalma arra, hogy a rám bízott kincset megőrizze. ” 2Tim 1,12 (2Sám 22,19; lPt 1,3-9; Zsolt 122,1-9; Jn 5,24-25) A drág^. legnagyobb kincs, amely Timóteusra, Pálra, sőt miránk is bízatott: az üdvösség®! szóló kijelentés. Az üdvbizonyosság nekünk is adatott, melyről napról-napra el kéll számolnunk, melyet napról-napra meg kell élnünk. De nekünk is tudnunk.Tcell Timóteussal, Pállal együtt, hogy csakis az Úr segítségével maradhatunk meg* e hitben - e drága bizonyosságban. O segít e kincs megőrzésében. „ Ugye öt verebet adnak két fillérért: mégsem feledkezik meg egyről sem az Isten. Ne féljetek, ti sokSerébnél értékesebbek vagytok'." Lk 12,6.7b (Zsolt 121,3; Kol 2,12-15; lPt 2,W-W) Van, hogy olykor úgy érezzük, egyedül maradtunk, megfeledkeztek rólunk, még az Isten is. „Magányunk” lehetőség a gondolkodásra, odafigyelésre, az Istenhez fordulásra. A jó lustáyá, elbizako- dottá tesz. Kell, hogy érezzük a hiányt is, d</ez csak érzés és nem tf Valóság, mert az Úr sosem hagy magunkra minket, tudja^nogy mikor van szükségünk rá. KEDD -Számotfognak adni annak, aki és holtakat. •' lPt 4^5 i®Sil® (Péld 14,34; Róm 13,12-14; lPt 2,18-25) Szeretjük ezt a többes szám 3. személyű megfogalmazást. Az ítélet eléri őket - mondjuk sokat sejtetően, magún-* kát mentve, pedig a számadás minket is utolér. S erről nem elég „majd akkor” gondolkodni! Készülnünk kell nekünk is, és ezzel a készüléssel bíztatni, „fenyegetni”, a többes szám 3. személyüeket is! SZERDA Jézus Krisztus mondja: „Nem ti választottatok ki engem, hanem én választottalak ki. és rendeltelek titeket arra, hogy elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és gyümölcsötök megmaradjon. " Jn 15,16 (5Móz 7,6, ÍJn 2,12-17; 1 Pt 3,1-7) Kiválasztottak vagyunk, ami mérhetetlen ajándék és nagy feladat is egyben: Felszólít, küld és cselekvésre, eredményre buzdít mindnyájunkat Jézus. A kiválasztottság, a tanitványság nem édes lustaság, hanem aktív tenni akarást kér és jelent. (-»QyyÄp-rAiz .. Vigasztaljon meg engem szereteted, ahogyan megígérted szol- '' gádnak." Zsolt 119,76 (2Kor 7,4; ÍJn 5,4-10a: lPt 3,8-12) A szeretet a legnagyobb erő, amely képes ékjét, békét, vigasztalást adni. Nem erőt, nem új lehetőséget, nem megbocsátást kér« zsoltáros, hanem az Úr szeretetét, mert az mindent magába foglal. PÉNTEK Pál írja: „ Elküldtük Timájíust, a mi testvérünket és a Krisztus evangéliumának hirdetésében ßten munkatársát, hogy megerősítsen titeket, és bátorítson hitetekben, hogy senki meg ne tántorodjék a mostani megpróbáltatásokban. ” IThessz, 3,2-3a (2Krón l.#9a; Jel 7,9-17; lPt 3,13-17) Testvéreink, munkatársaink Krisztus nevében, ma is áegítik mindennapjainkat, bátorítanak, vezetnek, hogy lássuk, érezzük, nem: vagytpk egyedül. Isten ilyen módon is segít bennünket, hogy embereket, Istenhez hü embereket küld, hogy ők - is - segítsenek. De vigyázzunk, mert tévtanítók is jámnkközöttünk, akik tévútra vezetnek. Isten munkatársai a Krisztus evangéliumának hirdetői, akiket gyümölcseikről ismerhetünk fel. SZOMBAT „Akkor majd megtudjátok, hogy én vagyok az Úr. Az én nevemért, .............. nem pedig a ti gonosz életetek és romlott tetteitek szerint bánok így ve letek “TV 20,44 (Ézs 25,8-9; 1 Pt 3,18-22) Micsoda vigasztalás, hogy Isten hatalmát a kegyelemben matatja meg. A hűtleneknek megbocsát, és az ő neve dicsőségéért békét ad. Kollerné Loós Zsuzsanna HUSVET UTÁNI 1. VASARNAP 99 Üjjászült gyermekek bölcsői ringnak...” Jn 5,24-25 Quasi modo geniti, mint az újszülött csecsemők: A húsvét utáni vasárnap alapgondolata ez a mondat. Ha egy újszülött kisbabát látunk, öröm tölti el a szívünket. A csecsemő szép, szeretetreméltó, aranyos, ezen kívül még gondoskodnak is róla. Milyen jó neki is, a szüleinek is. A szülők örülnek, a baba pedig mindent megkap, amire csak szüksége van. A helyzetük azonban mégsem ilyen egyszerű. A.gy érmékre sok veszély leselkedik, és az életében kezdettől fogva nem csak az öröm, de a szenvedés is jelen van. Ahhoz, hogy egészségesen fejlődjön, meg kell kapnia mindent, amire szüksége van, és el is kell, hogy mindezt fogadja. Vannak, akik azt gondolják, a hívő embernek könnyű, hiszen az Isten gondoskodik róla, megad neki mindent, amire szüksége van. Ez ugyan igaz, de a mindennapok harcát, a kísértéseket mi sem kerülhetjük ki. Istenre, az O ajándékaira, az O kegyelmére állandóan szükségünk van, és ezt újra és újra el is kell fogadnunk. Igen, a keresztyén ember élete sem csupa vasárnap, hanem számtalan hétköznapi gond, kereszt, betegség, aggódás, hántás, bűn, félelem veszi körül, mint bárki mást. A terhek hordozása közben gyakran elbizonytalanodunk: jól csinálom-e, jó helyen vagyok?1 Az ember böjt idején különösen gyakran megvizsgálja a szivét, és az ott talált tisztátalan dolgokat látva, sokszor kétségbeesve hajtja le a fejét: Istenem, nem tudom jól csinálni, nem vagyok képes tisztán, szentül, méltóan járni a Te utadon! Máskor meg talán jó szándékkal mondtunk, tettünk valamit, és rosszul „sült el”, úgy tűnik többet ártott, mint használt. Milyen szolga vagyok én?! - gondoljuk ilyenkor - szégyent hoztam az én Uram nevére! A böjtben volt időnk elgondolkodni ezeken a kérdéseken, és ha komolyan vettük az önvizsgálatot, több bűnünket is felfedezhettük. Nagy kérdés, hogy mit kezdünk mindazzal, amire rájöttünk. Elkeseredhetünk, kétségbeeshetünk, mint ahogyan azt az előbb már említettem. Előfordulhat, hogy mindez depressziót vált ki bennünk. Máskor pedig legyintünk könnyelműen, mondván, bűnei másnak is vannak, még több is mint nekünk. Mindenkit úgysem pusztít el az Úr Isten. Nekünk még így is több az esélyünk, mint az emberek nagy részének. Saját magunk állandó felmentése sem mehet a végtelenségig. Sokszor ez csak elodázza a szembesülést tetteink következményeivel, és később egyszerre nehezedik ránk soksok bűnünk nagy terhe. Valaki ezt a szembesülést sikeresen kikerüli egész földi életében, Isten ítélőszéke előtt azonban már nem tudja megtenni. A böjti igék és prédikációk önvizsgálatra, bűnbánatra buzdítottak bennünket, de figyelmünket egyben nagypéntekre és húsvét- ra is irányították. Mert az Úrtól jövő bűnbánat közelebb visz Istenhez bennünket. Vannak bűneink. Bűneinknek vannak következményei, és ezeken sokszor nem is tudunk változtatni, de Jézus Krisztus elszenvedte bűneik büntetését. Megszabadított bennünket bűneink terhétől és feltámadásával legyőzte a sátán hatalmát. A húsvét örömünnep, a keresztyénség legnagyobb ünnepe. A nagy tehertől megszabadulva, szabadon, örömben élhetünk. Nem csak húsvétkor, utána is. Ahhoz, hogy igazi öröm, igazi szabadság legyen a szívünkben az ünnepek után is, szükségünk van az Úrra, igéjének útmutatására. A szívünket sokféle hazugsággal akarja megtölteni a sátán, csak hogy ne legyünk képesek Megváltónk szeretetében örömmel járni. Jó most újra, nagypéntek és húsvét után az ige fölött elgondolkodni, az alapokon. Nem máson, csak azon, hogy Jézus mondta: aki hisz őbenne, annak örök élete van, és nem megy ítéletre, mert átment a halálból az életbe. Ilyen egyszerűen szól az Isten: hiszed-e, hogy Jézus az életét adta a bűneid váltságaként és Őérte Isten elfogadott téged gyermeké- nek. Ha még nem, akkor bizony hiába a jó szándék, szép tettek, mind kevés az élethez. Nem elég a bánkódás és a vezeklés a bűneinkért. Hív az Úr, lépj most arra az útra, amit O mutatott. így lesz Jézus oldai Ián egy új kezdet a tiéd. Ha pedig igen a válasz? Akkor kegyelemben. Isten családjában vagy, és Ő tisztogatja a szívedet, használni fog, (ha látod, ha nem), és megláttatja veled és általad is az Ő nagy dicsőségét! Örömmel töltheti el ez a szívedet. Igazi örömmel és szabadsággal. Erre az örömre nagy szükségünk van. Keressük sokfelé, de nem találjuk. Keressük a vagyonban, a pozícióban, a szóQUASI MODO GENITI Pár hete csak, hogy istentiszteletünkön egy már totyogós kisgyerek kiszabadult szülei, keresztszülei védőőrizetéből. Önállósította magát, elindult a keresztelőmedence mellett álló lelkész felé és félreérthetetlenül jelezte, hogy szívesen menne hozzá. A lelkész meleg emberséggel „vette a lapot”. így a csöppség a következő pillanatban már a lelkész karján élvezte a helyzet magaslatát és ragyogó szemmel mosolygott vissza szüleire és a gyülekezetre. Ez a pár pillanatnyi szokatlan közjáték olyan derűvel árasztott el valamennyiünket, amit leírni nem lehet, csak átélni. Fölért egy prédikációval. Sokáig emlékezni fogunk a bizalommal totyogó kicsire, a lelkész felölelő mozdulatára és a ragyogó szemek örömére. Amikor most felidézem ezt a derűs liturgián belüli privát liturgiát, szinte a vasárnap zsoltárának a tükröződését látom benne. Ha a zsoltár keretverse a frissen, vagy már régen megkereszteltek felé fordul, akkor a zsoltár maga a keresztség szentségének derűs, örömtől viruló vallomása a felénk nyúló, katjára vevő, felemelő, szeSzeretlek, Uram! Zsolt 116,1.8.9 retetet sugárzó és hallatlan távlatokat ajándékozó Jézus Krisztusról. De szeretném örökölni annak a kicsiny gyermeknek a ragyogó szemét, önfeledt bizalmát, derűs örömét: jó helyen vagyok. De mindezt már ‘felnőtt fejjel, sőt az élet leszálló ágában is jó lenne megőriznünk. Felszabadulni erre a csodálatos vallomásra: „Szeretlek, Uram!” Tegyük félre a visszahúzódó tartózkodást: a zsoltár nem szenvelgő emberek csöpögős líráját örökítette meg és hagyta ránk, hanem a megélt jóság örömét tükrözi. Ha kicsit bizonytalankodva is, félszegen is, merjük a zsoltárral mondani: szeretlek, Uram! Tudom, mi inkább a hitet szoktuk emlegetni, ha emlegetjük. Be is szűkítettük. Miért ne tehetnénk, hogy a Krisztus iránti bizalmunkat néhanapján ezzel a minden ízünket átjáró ragaszkodással fejezhessük ki. Szeretem az Urat, mert meghallgat. Szíve és füle van hozzám. Tud és akar segíteni. Miért ne lehetne ebből a pozícióból körülnézni, amikor bennünk és körülöttünk minden azt akarja belénk sulykolni, hogy kicsi, jelentéktelen, érdektelen, terakozásban, keressük úgy, hogy bűneinkkel megpróbálunk nem szembenézni. Az igazi örömöt, a teljes szabadságot azonban ezek nem tudják megadni. Sokat fáradozunk hiába, az Úr megoldása pedig igen egyszerű. Higgy Jézus Krisztusban, és abban, aki Őt elküldte, higgy abban, hogy Isten a Krisztusért megbocsátja bűneidet, és életed lesz. Ha idáig nem volt élet az életed: ha bűneid terhe rád nehezedett, és nem tudtál tőle szabadulni, vagy ha könnyelműen megpróbáltad lerázni magadról, és más, hiábavaló dolgokba menekültél, amik nem jelentettek tartós megoldást, halld meg az igén keresztül az Úr hangját. Higgy Jézusban, fogadd el a kegyelmet, amit kínál, és életed lesz itt a földön, és odaát a mennyben. Hála legyen Neki ezért! Menjünk hát tovább ebben a megújult reménységben járva, feltámadt, újjászületett hittel, tisztázott alapokkal, bizaISTENTISZTELETI REND Budapesten, 2000. április 30. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) konfirmáció Bence Imre; du. 6. Herczog Csaba; II., Mo- dori u. 6. de. fél 10. Sztojanovics András; Pest- hidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor Viktor: Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. fél 9. Gálos Ildikó; Csillaghegy III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Görög Tibor; Óbuda. III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, TV., Leibstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11. (úrv.) dr. Hafenscher Károly; du. 6. Zászkaliczky Péter; VII., Városligeti fasor 17. de. fél 10. (családi) dr. Muntag Andomé; de. 11. (úrv.) dr. Muntag Ándomé; du. 6. (ifjúsági) Gazdag Zsuzsanna; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Bolla Árpád; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Szabó Julianna; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Bolla Árpád; X., Kerepesi út 69. de. 8. Tamásy Tamás; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Németh Pétemé; de. 11. (úrv.) Szeverényi János; du. 6. Németh Pétemé; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor; Bu- dagyöngye,(XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Bencéné Szabó Márta; Budahegyvidék, XII., Tartsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Bácskai Károly; de. 11. (úrv., konfirmáció) Bácskai Károly; du. fél 7. Lukovits Eszter; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Holecska Anikó; XIII. Frangepán u. 43. de. fél 9. Holecska Anikó; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv) Tamásy Tamás; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamás; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Régifóti út 74. (Nagytemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály XVI., Hősök tere 11. de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. dr. Harmati Béla; Pestszentlőrinc, XVIII. , Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX. , Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. ÍO. Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 57. de. 10. Endreffy Géza; HÚSVÉT UTÁNI 1. (QUASI MODO GENITI) VASÁRNAPON a liturgikus szin: fehér. A vasárnap epistolája (oltári ige): 2Kor 4,10-14; evangéliuma (igehirdetési alapige): Jn 5,24-25. HETI ENEKEK: 388, 214. JÓ REGGELT ADJ ISTENEM! címmel evangélikus ifjúsági műsort láthatnak április 29-én szombaton reggel 8 órakor az MTVl-en. A műsorban az Evangélikus Országos Múzeumot mutatja be Kinczler Irén. A német Brüdergemeine Losungen kiadásában a napi igék mellett megjelent rövid meditációk: r Április 30. Oltalmazom és parancsolom, bármi történik velem, esik vagy vihar tornyosul, légy Te az én kősziklám, hogy se szerencse, se szükség soha ne tántorítson el tőled. Kérlek, segíts Istenem, hogy nálad maradjak örökké! (Comenius A. J.) Május heteden senkik vagyunk, akik kiszolgáltatottan hányódunk a sors hullámain. Nem a hullám taraján, vagy mélyében vagyunk, hanem Krisztus karján, Aki nevemen szólított! Magát adta értünk, áldozatos szeretete keresztség vizében, asztala kenyerében és borában újra és újra utolér. Ezért hát: „Szeretlek, Uram!” Ebből a pozícióból, amit nem én verekedtem ki, hanem Ő ajándékoz, minden máshogyan fest. Még a halál is. Legyőzött múlttá öregül, pedig még előttem van. és bizony ijesztget. Ki nem kerülhetem, nem ugorhatom át síromat vagy urnahelyemet, de a karjára vett és innen mutatja az élők földjét. A jövőmet. Belevont a halálába, belevon életébe is. Közben pedig megélhetem a 84. zsoltár próféciáját: átmenve a siralom völgyén, forrássá, az élet és felüdülés helyévé tehetem azt, ha csak karnyújtásnyi hatókörben is. Jó lenne örökölni annak a csöppségnek a bizalmát, derűjét és önfeledt-tudatosan vallani: Szeretlek, Uram, életemben és halálomban. Fehér Károly 1. Isten vezérelte lépteidet, őrizte utadat, teletöltötte mindig poharadat és nem fukarkodott kegyelmével. Most hát ne légy félős, gyáva és bágyadt, merj előre menni lépéstől-lépésre! Isten mindeddig elkísért, veled megy a jövendőben is! (Böhme W. nyomán) 2. Add, lehessen újulásom , Ó Atyám, ez új napon Engedj bűnbánattal járnom Földi vándorutamon! Ne legyen okom félni, Mikor eljössz ítélni! (EÉ 96,4 Albert H.) 3. Urunk Istenünk! Te gyermekeiddé tettél minket szent Fiadban, Jézus Krisztusban, a mi Urunkban. Köszönjük ezt neked és kérünk: adj nekünk benned és igazságodban való igaz, őszinte és tevékeny hitet! Add ezt egészségeseknek és betegeknek, foglyoknak és azoknak, akik szabadnak tartják magukat, öregeknek és fiataloknak, melankolikusoknak és könnyelműeknek! Nincs senki, akinek Isten meg ne ígérte volna, hogy szabad hinnie. (Barth K.) .4. Tűrd kereszted mindhalálig, Mert veled van Jézusod, Hogyha szemed könnyben ázik, Vagy ha rád nap mosolyog. Ha nehéz az élet terhe, Ő tanít, hogy nézz a mennyre, Véle nyertes lesz szíved S boldogít majd szent hited. (EÉ 434,1 Kempis T.) 5. A keresztyén embernek szüksége van egy másik keresztyén emberre, aki neki Isten igéjéről beszél. Mindig újra szükségünk van egymásra, mikor bizonytalanok és csüggedtek vagyunk. így világos minden keresztyén közösség célja: egymás számára az üdvösség hírhozói vagyunk! Isten ajándéka, hogy mint ilyenek találkozhatunk és részesülhetünk a közösség áldásában. Isten nagy kegyelme, hogy még ma is keresztyén testvérek közösségében élhetünk. (Bonhoeffer D.) 6. Isten szent szerelmét Jézus hozta hozzánk. Hogyne zengne mindig Róla csak szívünk, szánk! O mi nagy dicsőség, Jézus a mi éltünk, O, csudálja föld s ég: Isten szenved értünk. D.: Zengjen hálaének)