Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)
1999-05-23 / 21. szám
2. oldal 1999. MÁJUS 23Evangélikus Elet UJ NAP - UJ KEGYELEM PUNKOSD VASARNAP „Nem hatalommal és nem erőszakkal, hanem az én lelkemmel!” - mondja a Seregek Ura. (Zak 4,6.) VASÁRNAP Pál írja: „ Meg vagyok győződve arról, hogy aki elkezdte bennetek a jó munkát, elvégzi a Krisztus Jézus napjára. ” Fii 1,6 (IKrón 28,20; Jn 14, 23-27; Zsolt 118,1-14) „Semmi sem biztos!” Ilyen és ehhez hasonló kijelentésektől ingoványos a mi átmeneti időnk. Az apostol azért tudott örvendezni és az egész gyülekezetét felszabadult örömre rfvni, mert Isten kezében látta jövőjüket. Szentlélekifsten a mi bizalmum kát is felszítja, hogy semmi felől nem kell aggódnunk. / J waw Jézus így szólt lánítványaihoz: ..Érőt kap4------EMU tofc amikor eijjfn hozzátok a Szentlélek, és tan úim lesztek. ” ApCsel/,8 (Ézs 44,26; Mt 16,13-16; Zsolt 118, 15-29) Amihp „erőt kell venni”. Tanitväny- sághoz és tanúságtéjfclhez nem csak magúnkon kell erőt venni, hanem felülről való erőnek áldását isi Nem érhetjük be kevesebbel mint azzal a céllal, hogy Krisztusé a világgyőzelem. Tulajdonképpen ennek semmi akadálya. Jövel, Szentlélek szál fi le ránk! élőkön uralkodjék”. Róm 14,9 (Ézs 53,12; ApCsel 10,34a.36-43; lMóz 24,29-49) Az Úr fog ítélni. Ahhoz képest, ami az O ítélőszékéből fog elhangzani, milyen mellékes a mi véleményünk! Az Úr ama nagy napját várva jól tudjam tehát, hogy mi az, ami rám tartozik: Hordozzuk el egymást szeretettel! CSÜTÖRTC „ Az Isten nem veti el az ő népét, amelyet' eleve kiválasztott. ” Róm 11,2 (Neh 9,31; ApCsel 4,8-2í; TMóz 24,50-67) Isten hűséges. Milyen szomorú képet fest aajge Izráel jelen állapotáról. De mégsem veti el Isten %z ő népét! Hála az Úr Jézusnak, azt is tudhatjuk, hogjf neki „más juhai is vannak”, akikkel szintén hűségesen törődik. Nyíljon ki szánk hálaadásra! PÉNTEK .Irgalmas és 5,11 (2Móz 1 25,19-34) Az Isten iránti bi: zódjunk! Ha a múlt világi ’örületes az Úr. ” Jak 3; Gál 3,1-5; lMóz lom iránytűjével tájékodé Idái mind azt mutatják, IHqq „Isten békessége, amely minden értelmet meghalad, megfogja őrizni szíveteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban. ” Fii 4,7 (Mik 5,4; ApCsel 2,22-23; 32-3, 36-39, lMóz 24,1-28) Megtestesült nyugalom - mondhatnák ránk. Fájdalmas csapások, tartós megterhelések, zavaró hatások bizony érik Krisztus híveit is. De mindig Isten elé viheti és magáról lerakva otthagyhatja és onnan Istennek békességével térhet vissza. Nem csak külső sorsunk, hanem szívünk és gondolataink is jó védelem alatt állnak. hogy „irgalmas és könyörületes az Úr”, akkor a mélységekben járó megpróbálfszív is reménységgel várhat; Végül dicsőséges magasságba fog érkezni. „Krisztus azért halt meg és azért kelt életre, hogy mind a holtakon, mind az a nap, amelyen megítéli Isten az emberek rejtett gondolatait Krisztus Jézus által. ” Róm 2,16 (Zsolt 76,9-10; ApCsel 8,14- 25; 1 Móz 27,1-29) Titkon innen és túl. Isten ítélete azért tökéletesen igazságos, mert azokat a titkokat is megítéli, amelyek az emberi ítélkezés elől rejtve maradnak. Mivel minden napfényre jő őelőtte, ez teszi ítéletét félelmessé. Egyházának népe mégis örvendező reménységgel várhatja visszatérő Urát. Hitünk titkaihoz tartozik, hogy miként szerethetjük félve Őt. (gyarmati István PÜNKÖSD 2. NAPJA (PÜNKÖSD HÉTFŐ) UJ NYELVEN SZÓLJUNK! Pünkösd ünnepén érzem igazán, hogy milyen helytelen tud lenni a mi keresztyén ünneplésünk. Beszélünk Pünkösdről, a Szentiélekről, pedig egészen másként történt az első Pünkösdkor, másként Péterrel Kornéliusz házában. Ok is beszéltek, de nem a Szentlélekröl, hanem a Szentlélek ereje által Jézus Krisztusról, mint megfeszítettről és feltámadottról. A Szentlélek sodrásában, hatása alatt tudtak bizonyságot tenni, mint akiket megragadott az Isten. Az első pünkösdi élményhez hasonlóan, Pétert is a Lélek szólítja, mozdítja, formálja gondolkozásában, értelmében. „Amit az Isten megtisztított, azt te nem mondd tisztátalannak. ” „Keljfel, menj le, és eredj el velük. Semmit ne tétovázz, mert én küldtem őket. ” Isten személyválogatás nélküli szeretetét tanulja Péter, amint megnyílik a megvetett idegenek, pogányok előtt, hogy hirdesse, és bizonyságot tegyen Jézusról, aki feltámadt, s „Istentől rendelt bírája élőknek és holtaknak.” Legyen bizonyossá számunkra is, értünk történt! Isten Lelke mutat ma is a megfeszítettre, O nyitja meg lelki szemeinket. Hadd töltsön be a Szentlélek mindannyiunkat, akik az örömhírt hallgatjuk, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus ApCsel 10,34,42-48 bennünk éljen, hogy ne csak kívülről szólítson, hanem belülről éltessen és uralkodjon. ....... A L élek ereje mozdítja már a pogányo- kat is, „hallották ugyanis, amint nyelveken szóltak, és magasztalták az Istent.” Már ők is tudnak, mernek szólni Krisztusról, a bűnbocsánat és örökélet evangéliumáról, Isten megváltó szeretetéről, amint a Lélek indította őket. Jézusnak ma is az a célja minden benne hívő emberrel, hogy szóljanak, hogy cselekedjenek, hogy bemutathassa rajtuk, rajtunk a világnak önmagát. Engedjük hát, hogy a Szentlélek által ajkunkon is megszólaljon az a nyelv, amelyet megértenek kicsik és nagyok, tudósok és tudatlanok, országhatáron innen és túl, hadd szólaljon meg ez a csodanyelv, a szeretet nyelve! Ma időszerűbb Pünkösd, mint valaha. Egy olyan világban, amelyik minden pillanatban felrobbanhat, amelyikben a szeretet hiánya okozza legtöbb szenvedést és nyomorúságot, Isten lelke be tud tölteni, s megtanít újra szeretni. Megtelítődhet életünk Isten békességével, a menny derűjével. Isten nem csak cseppentett egy-egy kicsit az Ő Leikéből a mi szívünkbe, hanem betöltötte azt. Nem mondhatja egyetlen hívő ember sem, hogy „én nem tudom szeretni ezt vagy azt az embert, képtelen vagyok rá”, mert azt mondja az Isten: szeresd azzal a szeretettel, amit tőlem kaptál, abból futja. Akik részesültünk a szent keresztség ajándékában, szánjuk oda magunkat erre a szolgálatra. Egy jobb világért való küzdelem csak a szeretet küzdelme lehet a Szentlélek sodrásában, annak a szeretetnek a küzdelme, amely áttör minden gátat és korlátot, amit az emberek egymás között felállítottak. Ez volna az az új nyelv, amire a Szentlélek tanít. Kezdjünk el ezen a nyelven beszélni. Belevinni az emberi együttélésbe valami szépet, tisztát, ahogy egy régi imádság mondja: „ahol gyűlölet tombol, oda szeretetet, ahol megbánás történt, oda bocsánatot, ahol viszálykodás van, oda békességet, ahol reménytelenség csüggeszt, oda bizalmat, ahol szomorúság fojtogat, oda örömet, ahol sötétség rémít, oda égi fényt. ” Ez volna a Szentlélek nyelve, a bennünk élő Jézus nyelve, olyan nyelv, amelyből mindenki megérti az Isten hatalmas tetteit. Kondor Péter ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1999. május 24. 1., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Bence Imre; du. 6. (ökumen., vesperás) Balicza Iván; II., Modori u. 6. de. fél 10. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor Viktor; Csillaghegy 111., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Bozóky Éva; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., LeibstUck M. u. 3638. de. 10. (úrv.) Blázy Lajos, V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cselovszky Ferenc; de. 11. (úrv.) Zászkaliczky Péter; du. 6. Cselovszky Ferenc; VII., Városligeti fasor 17. 11. (úrv.) Muntag Andomé; du. 6. Szirmai Zoltán; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. (úrv.) Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. (úrv.) Kertész Géza; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Wiszkidenszky András; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor; de. 11. (úrv.) Missura Tibor; du. 6. Bence Imre; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Örosz Gábor Viktor; Buda- gyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Tartsay V. u. 11. de. 10. (úrv.) Vári Pünkösd ünnepe a Krisztusról szóló tanúskodás ünnepe ApCsel 2,1-13 Akkor is ünnep volt. Izrael a törvényadás ünnepét élte és ez egyúttal az aratási hálaadás ünnepe is volt. Emlékeztek az Úrral való szövetségre. Akkor a Sinai hegyen ködben, felhőben, földrengésben, mennydörgésben jelent meg az Úr és ígérte, hogy velük megy a vándorúton oltalmával, hűségével, erejével. A két kőtábla, amit a szövetség ládájában magukkal vihettek tovább, ennek a jelenvaló oltalmazó Istennek volt a bizonysága. Ehhez az ünnephez kapcsolódott az aratásért való hálaadás is. Az emberi munkát megáldó Isten hűségéért való hála. Jeruzsálemben a templomban és városz- szerte óriási tömeg éneke, imádsága és természetesen zsibongása töltött meg minden zugot. Igazi bábeli nyelvzavar moraj lőtt mindenfelé. Kelet szinte minden népe képviselve volt ott. Közöttük olyan pogányok is, akik szívük mélyén vágyódtak Izrael egy Istent valló hitére és szomjas szívvel keresték azt. Az egyik házban egy másik kis közösség is együtt van. Csendesen imádkoznak. Várnak arra, amit a drága Mester ígért, amikor felemeltetett előttük a mennybe. Nékik is drága a Sinai szövetség és az aratásért hálaadó szív, de beárnyékolja a kérdés, életük nagy gondja: hogyan tovább? Elment a Mester és most hogyan, merre tovább? Isten itt ebben a szobában készít egy másik ünnepet. Nagyobbat mint Izraelé, nagyobbat minden emberi ünnepnél. Félelemmel kezdődik. Reng a fold, zúg a levegő, lángok villódzanak a levegőben. A félelmet valami csodálatos békesség váltja fel. Itt van, jelen van Ő, az Úr, noha nem látható, a lángnyelvek mintha az Ő szavára utalnának, az O szava, élő és dinamikus erő. Aki mer megszólalni, maga is ámul azon, hogy a szó, az ige erő és hatalom. Az a kiáradott tűz, amit a szívükben hordoznak. Megadatik nékik kinek-kinek, amit szólnia kell és szólnak, és abban erő van és hatalom. Erő, amely áttöri a nyelvi korlátokat, áttöri a megértés korlátáit, megvilágosít, személyessé válik mindenki számára. Csodálatos hidat épít szívtől szívig. Valami olyasmi történik, mint amikor Ő, az Úr szólt, mintha az Úr szólna belőlük, általuk. Csodálatos. Ez is ünnep. Isten megváltott népének ünnepe. Az igehirdetés ünnepe, a Krisztusról szóló tanúskodás ünnepe. Olyan ünnep, amely mostantól fogva az egyház legnagyobb ünnepe. Ebben, ebből él az egyház. Széttöri a korlátokat népek, nyelvek között és egyszerre érti meg zsidó és római, parthus és elamita és a többi más. Iskolázott, művelt ember és egyszerű halász és foldmíves. Isten máig is ható kegyelme egyházunkban, hogy ezt a csodálatos élményt ma is átélhetjük gyülekezeteinkben, ahol Isten Leikétől érintett szíveken át megszólal az ige és ma is megragad, bűnbánatot kelt és bocsánatot oszt ma is azoknak, akik a Lélek által megnyílnak erre. Ez ma is csoda valóban. Látnunk kell azt is, hogy ahol Isten Lelke munkálkodik, ott mindig igyekszik zavart kelteni a Gonosz is. A Lélek áradásakor azok is megszólalnak, akiknek csak gúnyos szavuk van minderre. Ezek „édes bortól részegeknek” nevezik azokat, akik az igét hirdetik. Jézusról, a megfeszítettről lehet részvétet keltőén beszélni. Jézusról, a feltámadottról csak úgy lehet szólni, hogy abban szembesít az ige az én halálommal is, az én bűneim valóságával is, rákérdez az én keresztyén életfolytatásomra is, csak formaság, külsőség vagy a Feltámadott szolgálata, néki való engedelmesség. Akkor a Lélek erre kérdez: ez a számodra meghatározó valóság vagy édes bor részegsége? Az egyház pünkösdben él. Új ünnepe van, könyörög a Lélek áradásáért, odaszánja magát ennek szolgálatára vagy eloltja, elcsendesíti a Lelket és akkor annak éltető tüze nélkül meghidegül, kihuny. Akkor, ott Jeruzsálemben egy kis csapat a Lélekért imádkozott és Isten meghallgatta ezt az imádságot és támasztott új ünnepet, nagyobbat, mint amit kint a sokaság élt. Isten népe csak úgy élhet a mai világban is Urának szolgálva, Róla tanúskodva, ha ezt a Lelket kéri, ennek elevenítő kiáradását. Veni creator Spiritus. Ámen. Sólyom Károly IMÁDKOZZUNK! Urunk! Szentlelked áradásáért könyör- günk. Te megteheted, Te megszánhatod földön vándorló népedet és megajándékozhatod igéd tűzével, erejével, az abból fakadó újulással. Ébreszd gyülekezeteinket Lelked erejével, hogy az ébresztő ige belső újulást hozzon egyházunkba, amint a reformáció idején nemzetünk újulását, megmaradását is szolgálta a reformáció által hirdetett élő evangélium. Jövel Szentlélek Úristen. Ámen. ISTENTISZTELETI REND Krisztina; du. fél 7. ; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Ta- másné; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. (úrv.) Tamásy Ta- másné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Régifóti út 73. (Nagytemplom) de. 10. (úrv.) Szabó István; Rákosszentmihály XVI., Hősök tere 11. de. 10. (úrv.) dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér. de. 9. Szebik Károly; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Kosa László; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Szebik Károly; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. Kosa László; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endrefíy Géza; Budakeszi, de. fél 9. Bácskai Károly. PÜNKÖSD 2. NAPJÁN a liturgikus szín: piros. Az ünnep evangéliuma (oltári ige): Jn 3,1-6-21; az epistola (igehirdetés alapigéje): ApCsel 10,34,42-48. ÉNEK: 231. Budapesten, 1999. május 23. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) D. Szebik Imre; du. 6. Bence Imre; II., Modori u. 6. de. fél 10. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor Viktor; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. fél 9. Thumay Béla; Csillaghegy III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Donáth László; Óbuda. III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., Leibstück M. u. 36-38. de. 10. (úrv.) Blázy Lajos, V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gerőfi Gyuláné; de. 11. (úrv.) Cselovszky Ferenc; du. 6. Zászkaliczky Péter; VII., Városligeti fasor 17. 11. (úrv.) Uve Hoffmann; du. 6. Bolla Árpád; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. (úrv.) Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. (úrv.) Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; X., Kerepesi út 69. de. 8. (úrv.) Tamásy Ta- másné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Szeverényi János; de. 11. (úrv.,konf.) Szeverényi János; du. 6. (ifj.) Orosz Gábor Viktor; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Schulek Mátyás; du. 6. Schulek Mátyás; Bu- dagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Bence Imre; Budahegyvidék, XII., Tartsay V. u. II. de. 9. (úrv.) Bácskai Károly; de. 11. (úrv.) Bácskai Károly; du. fél 7. Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. (úrv.) ifj. Kendeh György; XIII. Frangepán u. 43. de. fél 9. (úrv.) ifj- Kendeh György; XIV, Lőcsei út 32. de. 11. (úrv., konf.) Tamásy Tamás; XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10. (úrv.) Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV, Templom térde. 10. (úrv.) Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV, Régifóti út 73. (Nagytemplom) de. 10. (úrv.) Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály XVI. , Hősök tere 11. de. 10. (úrv.) dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér. de. 9. (úrv.) Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Szebik Károly; Rákoskeresztúr, XVII. , Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Szebik Károly; Pestszentlőrinc, XVIII. , Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89, de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref imaház) de. 9. Endrefíy Géza; Törökbálint, (ref. templom) du. 3. Endrefíy Géza; PÜNKÖSD ÜNNEPÉN a liturgikus szín: piros. Az ünnep evangéliuma (oltári ige): Jn 14,23-31; az epistola (igehirdetés alapigéje): ApCsel 2,1-13. AZ ÜNNEP ÉNEKEI: 234, 239. „JÓ REGGELT ADJ, ISTENEM” címmel evangélikus ifjúsági műsort közvetíi az MTV 1. május 22-én, szombaton reggel 8 órakor. Közreműködnek a kelenföldi gyülekezet fiataljai. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELETET közvetít a Magyar Televízió az MTV 1-en Pünkösd vasárnapján, május 23-án 11 órai kezdettel a nyíregyházi evangélikus templomból. Igét hirdet Laborczi Géza lelkész. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk műsorát közvetíti az MTV 1. május 23-án, Pünkösd vasárnapján 15,30-kor. *