Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)

1999-02-14 / 7. szám

6.oldal 1999. FEBRUÁR 14. Evangélikus Élet Rossz buszra szálltam A reggel a téli reggelek közül is legba­rátságtalanabb: nyirkos, ködös, sötét. A busz beáll a megállóba, s mert sokáig vá­ratott magára, mindenki igyekszik felfér­ni rá. Mellettem, az első ajtónál próbál utat tömi magának egy kisfiú. Egészen kicsi, első osztályosnak nézem. Almos szemeiben egy kis büszkeséget látok, va­lami ilyesmit: „most nem tudtak elkísér­ni, de nem is kell. Egyedül is tudok köz­lekedni, az iskoláig magam is eljutok.” A busz sokáig kanyarog, közben sok­szor megáll, sokan leszállnak. Ahogy vi­lágosodik a reggel, ürül a busz, a kisfiú tisztán látja a helyzetét: rossz buszra szállt. Ismeretlen utcák, sosem látott há­zak: hol vágyó ki \ - látszik az arcán. Elő­re, hátra, ránk, majd a sofőrre néz. Azu­tán kitör a kétségbeesett kiáltás: Anya, anya! Eltévedtem, rossz buszra szálltam! Anya, ha hallaná, összeszorulna a szíve. De nem hallja, nincs ott. A kisfiú egye­dül van, nem ismer senkit, őt sem ismeri senki. Nem ismeri a végállomást és azt sem, hogy juthatna vissza oda, ahonnan elindult. A gyermek sorsa jól végződött, akadt valaki, aki kézen fogta, kedvesen visszakísérte. De engem azóta sem hagy nyugodni az a riadt, barna szempár és a vékony, síró hang: rossz buszra szálltam! Mitől rossz egy busz? Vajon csupán at­tól, hogy nem megfelelő a műszaki álla­pota, nem fog a fék, nem engedelmeske­dik a kormány? A közelmúlt, sajnos, er­re is szolgáltatott példát. Mégis azt gon­dolom, az is rossz busz, amely nem a kí­vánt célhoz visz. Lehet, hogy jó állapot­ban van, modem, tiszta, vezetője jó szándékú és óvatos. Mégis - számomra­rossz busz, mert nem oda visz, ahová én kívánok eljutni. Az útvonal - egy ideig - ugyanaz, ez tévesztette meg kis baráto­mat is. Csak később, egy váratlan elága­zásnál, kanyarnál derül ki: ez nem lesz jó, én nem oda indultam. Milyen buszra szálltál, embertársam? Milyen vezetőre bíztad az életedet? Megnézted jól a vég­állomást, az útvonalat, tájékozódtál, vagy csak az volt a fontos: modem, jól néz ki, kényelmes, s belül melegebb van, mint odakint? Az élet tele van megállókkal és magu­kat kínáló - korszerű - életcélokkal. Be lehet dőlni, fel lehet szállni, bármelyik­nek odaszánhatjuk magunkat. Ez a mi félelmetes szabadságunk. Csak nehogy későn vegyük észre: rossz buszra száll­tam, én nem ide akartam megérkezni! Amíg élünk itt a földön, szabad kiálta­nunk Istennek, Atyánknak: Uram, rossz úton vagyok. Jól nézett ki, jól indult, de már látom, rossz irányba visz. Segíts át- szállni, én veled szeretnék utazni, a te or­szágodba szeretnék megérkezni. Isten hallani fogja a kiáltást és nem olyan faarccal fog ránk nézni, ahogy a százkilencvenkettes utasai a kisfiúra. Is­tennek megdobban majd a szíve, amikor kiáltasz hozzá. Régen kívánta már halla­ni ezt a hangot. Ő minden erejét, eszköz­tárának teljes gazdagságát be fogja vetni, hogy téged még a végállomás, a késői felismerés előtt - jó útra tereljen. Ezt a Zsoltár így fogalmazza meg: Jó és igaz az Úr. Megmutatja a vétkeseknek a jó utat. Az alázatosokat igazságosan vezeti, és az ő útjára tanítja... (Zsolt 25,8-9). Bálint Józsefné Készülünk a Keresztyén Nők Világimanapjára Az egyházak Venezuelában Venezuela döntő többségében katolikus ország. Az ország lakosságának 93 %-a tartozik a római katolikus egyházhoz. Az indián őslakosok között már az 1500-as évek elején kezdődött a domini­kánus és ferencesrendi szerzetesek misz- szionáló munkája. Valamivel később kezdődött az Afrikából telepített fekete rabszolgák térítése, akik a kakaó- és cu­kornád-ültetvényeken dolgoztak. Az erő­szakos térítés sok misszionárius halálát okozta, ezért a munka hosszabb időre abbamaradt. A spanyol politikai hatalom és a katolikus klérus megerősödésével azután újra megindult a misszió, ami mindig együtt járt a tanító és szociális munkával is. A templomok mellett isko­lák és kórházak is épültek, ahol szerzete­sek és apácák dolgoztak. Az ország függetlenné válása után tör­vénybe iktatták az egyház és állam szét­választását, valamint a vallásszabadsá­got. A XX. század hatalmas fejlődést ho­zott az országnak a gazdag olajmezők feltárásával, ami azonban már magában hordozta a társadalmi feszültségeket is. Az egyre nagyobb mértékben elszegé­nyedő lakosság számára az egyház nem tudott lelki otthonná válni. Az evangéli­umból fakadó szociális követelmények nem ju­tottak érvényre, s egyre többen fordultak el a hi­vatalos egyháztól. Ma a helyzet már más! A ka­tolikus egyház utat talált a nagyvárosok nyomor- negyedeibe, végzi ott is munkáját és egyre több bázisközösség alakul ki a külvárosokban. Hiva­talosan is felemeli sza­vát az őslakosokat ért sérelmek miatt, az em­beri jogok védelmében. Hatalmas oktatási rend­szer gondoskodik arról, hogy az utánpótlás za­vartalan legyen. Katolikus magániskolá­kban, egyetemeken, papi szeminári­umokban ezer diák tanul, hogy majd be­álljon a papi, az egészségügyi és az okta­tó szolgálatba. A szerzetesrendek papjai között még ma is sok a külföldi, a spa­nyol, olasz, német és lengyel. Lépést kell tartani a gyorsan növekedő lakosság lel- ki szükségletével. Protestáns egyházak. Venezuela egyike azoknak az országoknak, ahol a protes­tantizmus legkevésbé tudott elterjedni. A protestáns felekezetek a bevándorlók kö­zül kerültek ki. Elsőként az anglikánok érkeztek 1832-ben. A hetvenes években a német lutheránusok követték őket. AII. világháború után nagyobb hullámban ér­keztek Közép- és Észak-Európából: ma­gfarok, lettek, skandinávok. Ennek kö­szönhetően az országban több gyüleke­zetből álló evangélikus egyház van, melyhez azóta a spanyol anyanyelvű ve­nezuelaiak is csatlakoztak. A század ele­jétől azután presbiteriánus, református, baptista, ádventista felekezetek is van­nak, mint a különböző szabadegyházi missziói munka és a bibliai-társaságok munkájának gyümölcsei. Külön kell szólni a pünkösdi mozga­lomról, mely a II. világháború után ter­jedt el, s ma az összes protestáns feleke­zetek 70 %-át alkotja. Érdekes a változás, me­lyen a mozgalom ke­resztülment. A kezdet­ben életidegen, a világi dolgokkal szemben - politikai, gazdasági vál­ság stb. - közönyös, sokszor extatikus szek­taként számontartott kegyességi irányzat ma egyre inkább a való élet felé fordul. Szociális érzékenységgel igyek­szik a nyomorban élő nincstelen kitaszítottak felé fordulni, nekik lel­ki és anyagi segítséget nyújtani. A másik fi­gyelemreméltó változás, hogy a maguk zárt világából őszintén és nyitottan az ökumené felé keresik az utat. Az imanapi munka Venezuelában. Negyven éve ünnepük a keresztyén nők az imanapot. A mozgalmat református asszonyok indították el, akik azon fára­doztak, hogy más felekezetből is meg­nyerjenek az ügy számára munkatársa­kat. Mára ez a munka ökumenikus nyi­tottságot, a hit és szolgálat leleményes sokszínűségét mutatja. Utolsó tudósítá­sunk az imanap témájáról fog szólni. Keveháziné Czégényi Klára A tengerparton Verőfényes nyári időben a holland ten­gerparton ültünk barátommal az étterem teraszán. Ebéd közben meglepve láttam, hogy verebek jönnek oda és leszállnak az asztalunkra. Meglepett ez a bizalom, tolakodás, netán „szemtelenség”... Nem is tudom, minek nevezzem... Hát ennyi­re bátrak? Nem félnek? Később elgon­dolkoztam: azért viselkednek így, mert itt olyan emberekkel találkoztak, akiktől gyakran kaptak egy-két morzsát, jó fala­tot. - Jézus arról beszél, hogy Ő minden­kinek örök életet akar adni. „Az örök élet pedig azt jelenti, hogy ismernek téged, az egyedül igaz Istent, és azt, akit elküld- tél, a Jézus Krisztust.” (János 17,2-3). Qlyan elméleti, elvont tanításnak tűnik ez a pár mondat. Pedig itt van a mi gyógyulásunk titka. Mert mi nem ismer­jük Istent. Az, hogy „van Isten”, még nem istenismeret. Isten megismerése az, hogy találkozom az O szeretetével és ezért bi­zalom támad bennem Iránta. Ahogy a ve­réb odaröppent a terített asztalra, várta a jó falatot, ahogy bízott az emberben, mert már tapasztalt szeretetet. Isten kezében vagyunk. Mindenki Isten kezében van? Igen, mindenki. De ebben a helyzetben kétféleképpen viselkedünk. Van, aki lázadva, fogcsikorgatva min­denképp szabadulni akar Istentől. De mi­vel ez senkinek nem sikerül, tele van ke­serűséggel, bizalmatlan, fel van ingerel­ve Isten ellen. Sok ember a bajban azon­nal Istent okolja, káromkodik. Miért? Azért, mert még nem ismeri az igazi Is­tent. Még nem fedezte fel, hogy Isten ke­gyelme jobb az életnél. Ma különösen sok ember keserűen és csalódottan zúgolódik a sors ellen. De valljuk meg, a „sors” ellen való zúgoló­dás Isten ellen; van. Az a kis veréb ott a tengerparton arról akart beszélni, hogy mi a bizalom. Hogy miképp kell nekünk oda menekülni Isten terített asztalához. Mi a bizalmatlanságot nem tartjuk bűn­nek. Sőt egyenesen azt tanácsoljuk: vi­gyázz ha valaki megszólít, becsönget stb. Ez sajnos, indokolt! De Isten felé is természetesnek, indokoltnak tartjuk a bi­zalmatlanságot. Minden istentagadás, templomkerülés, egyház, gyülekezet, hí­vők gúnyolása mögött ott van a nyomo­rult, lázadó ember, akivel a Kísértő elhi­tette, hogy Isten az oka mindennek. Nem ismerlek közelebbről, de biztos vagyok benne, hogy a bűn, és a legbete­gebb. pont a te életedben is az Isten elle­ni bizalmatlanság. Ez a bizalmatlanság csak akkor szűnik meg, ha találkozunk az élő Jézussal és benne megismerjük Is­ten végtelen jóságát és szeretetét. Gáncs Aladár Legyetek jók, ha tudtok! Ezt mondja Fülöp atya a templom ajtóból induláskor árva gyermekeinek. Indul, hogy élelmet kolduljon. Sok éhes száj várja. A lepusztult temp­lom, a kőbe vájt sírhelyek otthont adnak. A szívből jövő jóság mire nem képes? Erről szól az olasz film. Legyetek jók, ha tudtok! Fülöp atya tudja jól: ez nem könnyű feladat. Valóban nem könnyű jónak lenni. Jézus mondja a gazdag fiúnak: „Senki sem jó egyedül csak az Isten” (Lk 18,19). Mégis kaptunk^ Isten jóságából kölcsön egy darabot, hogy cse- lekedjük, éljük a jót. Kemény dió a jóság, az Istentől kapott lelki gyümölcs. Van egy virágárus asszony az egyik piacon. Olcsón adja virágait áron alul, pedig sokszor lehajol, hogy csokorba álljanak. Azt mondja, nem sajnálja áron alul adni „portékáját”. A virág áraszt magából valami jót és megállít. Reménység szerint jóság­ra. Hamar elkapkodják virágait a kosarából. O boldog, hogy árun alul adott virágai már sokat jóságra visznek. Ritkán veszünk virágot. A virágvásárlás napjai: névnap, születésnap, anyák napja... A virág még szebbé teszi a napot, hacsak nem illendőségből vesszük. Vettél már ma­gadnak csak úgy virágot? Szebb tőle a szobád, a napod. Lelkedet jóságra csábítja. Ezen a héten egy virágcsokor előtt ülve elgondolkozhatunk azon, hogy mit tudunk odaadni áron alul - jóságból -. Talán az akaratosságunk, dacosságunk felét elenged­hetjük. Utána a másik felét a felének. Majd annak is a felét. Börönte Márta HAZAI ESEMÉNYEK Az Evangélikus Sajtóosztály keres titkámő-adminisztrátört. Számítógép ismerete szükséges, Jelentkezni lehet a Sajtóosztályon (1085 Budapest, Üllői út 24.). Lehetőség szerint lelkészi ajánlást kérünk. Az Evangélikus Kiilmisszió Egyesü­let rendes évi közgyűlését Külmissziói Nap keretében tartja 1999. február 20-án 10-15 óráig a Deák-téri evangélikus gyülekezet nagytermében. A közgyűlési beszámolók után Keveházi László és Anne-Marie Kool szolgál előadással. Az egyesület tagjait és minden érdek­lődőt szeretettel váija az egyesület el­nöksége. __________2______ A P ólus Centerben működő Itt és Most Missziói Központ nagyszínpadán febru­ár 20-án 13 órakor a Vox Nova férfikar és 15 órakor a váci baptista ifjúság Psal­mus énekegyüttese szolgál, Meláth Atti­la lelkész vezetésével. Február 24-én 17 órakor a Missziói Központban (a jégpályával szemben, a Westel mellett, az emeleten) Filmklub keretén belül vetítésre kerül: „Zenés evangéüzáció Billy Graham szolgálatá­val.” MEGHÍVÓ Sok szeretettel hívjuk és várjuk teoló­giai hallgató és lelkésznő testvéreinket 1999. március 6-án 10 órai kezdettel a Budavári Evangélikus Gyülekezet ima­termében megrendezésre kerülő: Evan­gélikus Lelkésznők Országos Találkozó­jára. Téma: „ELFOGADTÁL ÉS EL­HÍVTÁL...” Szolgálatunk ajándék, vagy szükség? Az alkalommal kapcsolatban bővebb tájékoztatás kapható egyházunk Női Misszió Osztályán. A részvételi szándékot is itt kell jelezni. (Brebovsz- kyné Pintér Márta, Női Misszió Osztálya 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel.: 317 5567/106 mellék) Nagy idők tanúja címmel dr.Bay Béláról készült portréműsort sugároz a Duna Televízió február 15-én, hétfőn este 21 óra 40-kor.A 92 éves vívómester vall nemcsak sportbeli sikereiről, vagy a vadászatról, de beszél arról is, hogy mit jelent számára a haza, a magyarság. Szerkesztő: Nagy László, rendező:Ne- mes Takách Ágnes. A Fébé Diakonissza Egyesület kéri a diakonissza szolgálatot támo­gatni szándékozó hittestvéreket, hogy személyi jövedelemadójuk 1%-áról Alapítványunk javára rendelkezzenek. Adószámunk: 19652399-2-41 .­A Keresztény-Zsidó Társaság évi rendes közgyűlését 1999. február 16-án kedden du. 5 órakor tartja a Deák-téri Evangélikus Gyülekezet nagytermében. A „Keresztyének az egészségügy­ben” Lelkigondozói és Diakóniai Mű­hely legközelebbi összejövetele március 3-án, szerdán du. 4 órakor lesz a Budai Református Egyházközség új gyülekeze­ti termében (1011 Szilágyi Dezső tér 3.) - Ez alkalommal Kovács Tibor, a Ke­lenföldi Református Egyházközség pres­bitere Misszió és diakónia címmel tart előadást. . Az MPKE rendezésében február 16- án, kedden, 17 órakor Gergely Jenő pro­fesszor tart előadást „Prohászka Ottokár püspök élete és műve" címmel. (OMIKK-klub VIII. Múzeum u. 17.) HELYREIGAZÍTÁS Január 31-iki számunkban a Hazai események rovatában az első oszlop alján szereplő hír helyesen így hangzik: „IV. Magyar Egyházzenei Kongresszus...” A hibáért elnézést kérünk. HALÁLOZÁS Tátrai Vilmos hegedűművész, zene- akadémiai tanár 87 éves korában Buda­pesten elhunyt. Temetése február 12-én pénteken 13.15 órakor lesz az Óbudai temetőben. „Minden gondolatotokat őreá vessétek, mert néki gondja van reá­lok.” (lPt 5,7.) Apróhirdetés Luther-kabát méret utáni készítését válla­lom, egyházi szabómester. Tel.: 351-4942. Templomok, parókiák, gyülekezeti létesít- mémyek felújítása, építészeti szakipari mun­kákkal ISO-9002-es minőségbiztosítással. Anyagbeszerzést és teljes körű lebonyolítást kulcsra kész átadással is vállalunk. KERA- monti Kft. 3526 Miskolc, Pozsonyi u 26. Tel/fax.: (46) 340-711, 326-202. Keresek megvételre a budai oldalon 4 szo­bás öröklakást, lehet felújítandó is 9 millió forintig. Tel: 3756-105. TORONYÓRA - KÉSZÍTÉS, - FELÚJÍTÁS! Harangjáték-, haranglengető- és vezérlő­óra- készítés. 85 év tapasztalata és világszín­vonalú elektronika. Ötéves garanciával. Óragyártó üzem: Konkoly József, 1102 Bu­dapest, Állomás u. 14. Tel./Fax.: 260-7065, 06 (30)492-915. A Baptista Teológiai Akadémia felvételt hirdet az 1999/2000-es tanév teo­lógiai szakára, amelynek keretében szociális munkás szakirányú képzés folyik. A 4 éves képzésben a bibliai, teológiai és egyháztörté­neti tárgyak mellett jelentős szerepet kapnak a gyülekezeti élet és a misszió kérdései, vala­mint a szociális munka elmélete és gyakorla­ta. Olyan megtért fiatalok jelentkezését vár­juk, akik legalább két éve, felekezeti hovatar­tozás nélkül valamelyik gyülekezet aktív tag­jai. A képesítéssel a gyermekvédelmi, illetve gyermekjóléti intézményeknél, a családsegítő hálózatban családgondozó, nevelő, nevelő­szülői, tanácsadó, örökbefogadási tanácsadó stb. munkakörök betölthetők. További információ és jelentkezési lap a fő­iskola címén (1068 Budapest Benczúr u. 31.) ill. a 342-7534/113-as telefonszámon kérhe­tő. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: Tóth-Szöllős Mihály, E-mail: tothsz@evang.alarmix.net Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel/Fax: 317-5478; 317-1108 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. INDEX 25 211, ISSN 0133-1302 Szedés, tördelés: Evangélikus Sajtóosztály, Rezessy Szabolcs E-mail: rezessy@evang.alarmix.net Nyomás: Szikra Lapnyomda Rt., Bp. Internet: http//www.lang.hu/szikra.nyomda E-mail: szikra@lang.hu Felelős vezető: Lendvai Lászlóné vezér- igazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhi­vatalban közvetlenül vagy posta- utalványon. Előfizetési díj belföldön: egész évre 2500 Ft. Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokba: > egész évre 5000 Ft (portóval együtt), egyéb európai országokba és a tengerentúl­ra: egész évre 70 DEM vagy 48 USD, (portóval együtt) Légipostával: 102 DEM vagy 70 USD. Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom