Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)
1999-01-31 / 5. szám
6.oldal 1999. JANUÁR 31. Evangélikus Elet A türelem annyi, mint szeretet szorozva idővel Évente 365 nap pereg le az élet homokóráján. A türelmes napodon észre sem vesszük a pergő homokszemeket. A türelmetlen pillanatokban szeretnénk megrázni a homokórát, hogy gyorsabban teljen az idő. Valaki azt mondta egyszer: „A türelem annyi, mint szeretet szorozva idővel. ” A türelem „függvénye” tehát a szeretetnek és az időnek. A gyermek is akkor tanul meg járni, amikor itt az ideje. A szülői szeretet bíztat az első lépésre. Azt is mondják: „Az élet szekerét nem sasok húzzák. Ahol nem lépésről lépésre történnek dolgok, ott csak álmodozás folyik, és nem valós élet. ” Ennek a gondolatnak a fényében a türelem következő velejárója a fokozatosság. A gyermek először felül, mászik, feláll, elindul, siet, szalad... Egyik fok sem marad ki. Még azt is mondják: „A várakozás sok esetben gyümölcsözőbb életet produkál, mint a tevékeny sietség. ” Összeakad a gyermeki láb, ha siettetjük és egy nagy huppanás lesz belőle sírással. Mennyei Atyánk is végtelenül szeret, megfelelő időt ad a lelki fejlődésre, fokozatosan vezet a hit útján, gyümölcsöző életet szán nekünk. Egy hívő ember imádsága: „Kert vagyok. Nyitott előtted. Add, teremjek szép gyümölcsöket, békét és örömöt, jóságot és gyengédséget, kedvességet és megbocsátást. Őrizz engem kezed árnyékában, Szíved hűségében. Amen. ” Egyszer mérlegre kerülnek a lelki gyümölcseink és megmérettetünk. Adja Isten, hogy minél több gyümölcsöt teremjünk. A héten a türelem gyümölcseit szüreteljük. Nehéz betakarításnak nézünk elébe. Börönte Márta Készülünk a Keresztyén Nők Világimanapjára Venezuela múltja A gyarmatosítás útján. „Az érintetlen, gazdagon termő trópusi táj látványa arról győzött meg bennünket, hogy a földi paradicsomot találtuk meg!" Izabella és Ferdinánd ezt a lelkes híradást kapták Kolumbusztól az országba érkezése után. - Az új világ felfedezése mindenütt, de Venezuelában talán különösen is ellentmondásos kettősséget hordozott magában. Együtt volt itt az egyéni kalandvágy és kereskedelmi vállalkozás, világpolitikai terjeszkedés és keresztyén misszió, és minden esetben erőszakos vagyonszerzés és az őslakosság durva leigázása. Az első években a híradások arról szóltak, hogyan kényszerítették a spanyol hódítók a bennszülötteket gyilkos körülmények között az igazgyöngy-kitermelésre. Ebből ugyan meggazdagodtak, de egyben tönkre is tették a páratlan gazdagságú lelőhelyeket. Ugyanilyen erőszakosan kutattak az arany után is, miután elrabolták az indiánok aranytárgyait és ékszereit. Céljuk a mesés „Eldorádó” meglelése. Ez azonban nem sikerült. A központi hatalom kialakítása, az ország egységes ellenőrzése alá vonása itt sokkal nehezebb volt, mint Dél-Amerika más országában. Az indián őslakosság itt sok kicsiny településen, szétszórva élt, s minden próbálkozás elkeseredett ellenállásba ütközött. A spanyolok pedig könyörtelenül pusztították az ellenszegülőket. Bár a keresztyén misszió eszközei is nagyon erőszakosak voltak sokszor, sok helyen eredményezte a bennszülött ősi kultúra pusztulását, mégis a misszió védte meg őket a rabszolgaságtól. A sevillai Bartolomé de la CasdS atya határozottan emelte fel szavát az indiánokat ért sérelmek miatt. Az ő hatására 1542-ben V. Károly császár törvényben tiltotta meg az indiánok rabszolgaságát. A függetlenség útján. A gyarmatosítók uralmával való szembeállás végigkíséri az ország történelmét. Az őslakosság újra meg újra fellángoló harcait követte a fekete rabszolgaság lázadása az embertelen körülmények miatt. A 18. század folyamán azután több lázadás is volt, melyeket a fehér lakosság indított, akik az első hódítók leszármazottai voltak. Ők is a helyi gyarmatosítók ellen lázadtak, de még nem a spanyol korona ellen. A század végén azután megindul a harc a politikai függetlenségért. Mint minden spanyol provinciában, a hierarchiát az anyaországtól való függőség jellemezte. Politikai és egyházi vezetők a helyi értelmiségből nem kerülhettek ki. A francia forradalom és az észak-amerikai szabadságharc hatására a kreol vezetőréteg egyre öntudatosabbá vált. így az 1700-as évek közepétől elkezdődtek a fegyveres felkelések - most már a spanyol uralom ellen. Közrejátszott ebben Spanyolország hatalmának meggyengülése. A küzdelmek döntő fordulatot vettek, amikor Simon Bolivár állt a függetlenségi harc élére. A venezuelai arisztokrata osztályból származó Bolivár klasszikus műveltségű, világot járt ifjú, - aki a szabadság és függetlenség eszméjének elkötelezett híve volt. 1805-ben a római Monte Sacron ünnepélyesen megesküdött: életét arra szenteli, hogy kontinensét a spanyol uralomtól megszabadítsa. A fegyveres harcon túl a rabszolga-felszabadítás és a földosztás is tervei közé tartoztak. Alma a Nagy-Kolumbiai köztársaság volt, melybe Venezuelán kívül Peru Ecuador, Panama és Kolumbia is beletartozik. 1824-ben volt a döntő győzelem, amellyel a spanyol uralom véget ért. Bár a belső ellentétek miatt a Nagy-Kolumbia létrehozása nem sikerült, Bolivár harca elhozta a kontinens számára a függetlenséget. Venezuela népe hálás is szabadsághősének! Alig van olyan város, ahol ne állna emlékműve, ne lenne róla utca elnevezve, sőt az ország pénzegysége is a „bolivár”. Diktatúra és demokrácia között. A szabadságharcosok álmai nem mindenben váltak valósággá, mert a politikai függetlenség nem hozott gazdasági függetlenséget is. Ez azután sok további konfliktus forrásává vált. Lehetetlen ezekről részletesen beszámolni, demokratikus vívmányok és katonai diktatúrák következményeit elemezni. Mégis egy döntő eseményről kell itt szólni, ami Venezuela sorsát azóta is meghatározza. A spanyol hódítók nem találták meg a gazdag aranymezőket, az „Eldorádót”. De a századfordulón feltárták a páratlan gazdagságú kőolaj lelőhelyeket, a „fekete aranyat”, s ez Venezuelát a világ harmadik olajhatalmává tette. Mindez hatalmas gazdasági és ipari fejlődést eredményezett, ugyanakkor pucs- csok, katonai diktatúrák, belső feszültségek, gazdasági visszaélések nyomják rá a bélyegüket az ország életére, valamint az egyre romló gazdasági és szociális élet- körülmények. Jelenleg Venezuelában szövetségi köztársaság van, a köztársasági elnök Raffael Caldera Rodrigez. A következő írás az ország és lakói mindennapjairól fogja olvasóinkat tudósítani. Keveháziné Czégényi Klára Injekció Sokan félnek tőle. Pedig nagyszerű dolog. Enyhíti a fájdalmat, javítja a vérnyomást, sokféle gyógyszer hatásosabban jut így a szervezetbe. És az is nagyszerű, hogy automatikusan hat: Lehet, hogy a beteg nem örül, a gyermek sír, amikor megszúrják,- mégis, ha beadják, magától elvégzi munkáját. Az élő és ható ige, - vigyázzunk! - nem így hat. Itt nem elég, hogy a fül hallja, vagy a szem olvassa a Biblia betűit. Nem elég, hogy ott ülsz a templompad- ban, az éneklős, igehallgató gyülekezetben. A hatás, a befogadás tőled is függ. Gondoljunk rá: hazafelé mennek a hívek a templomból. Milyen különböző a visszhang a prédikációra. Van, aki közömbös dolgokról beszél - mi lesz ebédre, mit nézünk délután a tévében. Van aki vitatkozik, más viszont boldogan beszél arról, hogy rólam és nekem szólt az ige. Mi ennek a különbségnek az oka? Lényegében az, hogy van, aki ellenáll az igének és van, aki aláveti magát, mert Isten szavaként és nem a pap véleményeként hallgatja. Egy másik képpel élve: van, akik lelkileg éhesen ül ott és van, aki jóllakottam - Azt is figyelembe kell vennünk, hogy a Kísértő ezer dolgot talál ki, hogy azzal lejárassa az igehirdető személyét, szavait, szolgálatát. Ezért van az, hogy ugyanaz a prédikáció egyeseknek életre, másoknak ítéletre hangzik. Hogy összetört bűnbánatra visz, vagy megkeményít. Isten csodája az, amikor egy szív megnyílik az ige előtt. Jézus csak sejteti a titkot, amikor Nikodemusnak ezt mondja: „A szél arra fúj, amerre akar; hallod a zúgását, de nem tudod, honnan jön és hová megy: így van mindenki, aki a Lélektől született” (János 3,8). Ez azt jelenti, hogy ahol az ige hangzik, ott a Szentlélek mindig jelen van, és keresi a szomjazó és vágyakozó szíveket. A kérdés csak az, hogy várunk-e valamit. Hogy kapni akarunk-e vagy úgy véljük, én adok Istennek azzal, hogy eljöttem és a vasárnapból egy órát Neki áldozok. - Mindazt, amit eddig elmondtunk, mintegy összefoglalja Luther Márton Kis Kátéja a harmadik Hitágazat magyarázatában: „Hiszem, hogy saját eszemmel és erőmmel nem tudnék Jézus Krisztusban, az én Uramban hinni, sem Őhozzá eljutni, hanem a Szentlélek hívott el engem az evangélium által, O világosított meg ajándékaival, O szentelt meg és tartott meg az igaz hitben. ” Tárjuk hát ki szívünket az ige éltető magja előtt, hogy befogadhassuk és új életet, sok gyümölcsöt teremjünk. Gáncs Aladár „Higgyetek” Urunk, tudva a tanítványokra váró nehéz órákat és nehéz napokat, a legfontosabbról, a legszükségesebbről beszél nekik: „Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: higgyetek Istenben és higgyetek énben- nem. ” (Jn 14,1). Az új év küszöbén hozzánk is erről akar szólni Megváltónk. Nekünk is a legszükségesebb, a legfontosabb feladatunk, hogy több hitünk legyen. Hitünk mennyisége, minősége, növekedése - vagy csökkenése - nem csupán egyéni életünk központi kérdése, hanem lehet, hogy ettől függ családunk tagjainak üdvössége, vagy gyülekezetünk jövője is. Jézus többször keveselte a tanítványok hitét. A vihar lecsendesedése után azt kérdezi: „Miért nincs hitetek? ” A holdkóros fiú meggyógyulása előtt pedig keményen megfeddi őket: „Hihetetlen és elfajult nemzedék, meddig tűrlek még titeket?” Feltámadása után az emmausi tanítványokat ugyancsak hitetlenségük miatt korholja: „Milyen rest a ti szívetek arra, hogy mindazt elhiggyétek, amit megmondták a próféták! ” Hitünk növekedéséért, vagy fogyatkozásáért felelősek vagyunk, Júdás apostol arra int minket, hogy „küzdjetek a hitért!” Az igaz, hogy a hit Isten ajándéka, de azt elfogadva, törődnünk kell vele, ügyelve arra, hogy el ne veszítsük azt. Erre mondja Jézus azt: „Mindenkinek akinek van, adatik... attól pedig, akinek nincs, az is elvétetik, amije van. ” (Mit 24,29). Ez azt is jelenti, hogy a hitéletben nincs megállás. Vagy növekszik a hitünk, vagy fogy! Luther Márton ezt jól tudta és így fogalmazta meg: „A hit Isten szolgálatában növekszik. ” Hitünket állandóan támadja az ördög. Az egyik legjobb módszere az, ha az embereket távol tartja az ige hallgatásától, vagy a testvéri közösségtől. A másik bevált eszköze, hogy babonás tévhitet ad sok embernek, a halottidézéstől az asztrológiáig, milliókat tart fogva. Nem véletlenül mondja nekünk is a fenti igénkben, hogy Őbenne higgyünk, mert csak Őáltala növekedhetünk abban a hitben, amely legyőzi a világot. Urunk az utolsó idők nagy kísértéseit ismerve, figyelmeztet minket arra: „Amikor eljön az emberfia, vajon talál-e hitet a földön?" (Lk 18,8). Ezért gyűjtsük a hitnek olaját 1999-ben is! Imádkozzunk azért, hogy növekedő hitünk legyen, hogy a hit harcát harcolva, gyülekezetünk oszlopai lehessünk, s hogy gyermekeink, fiataljaink és barátaink hitre jussanak. (Az ökumenikus evangelizációs munkaközösség imakörlevelébó'l) HAZAI ESEMÉNYEK DEÁK TÉRI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT január 31-én, vasárnap 18 órakor ALFÖLDY-BORUSS CSILLA F. A. Guilmant, Fr. Couperin és J. S. Bach műveket játszik. Az Egyházak Világtanácsa hararei nagygyűléséről számol be vetítettképes előadásban, szeretetvendégség keretében dr. Fabiny Tamás lelkész 1999. január 31-én vasárnap du. 4 órakor a kőbányai gyülekezet nagytermében. Cím: Budapest X. Kápolna u. 14. Minden érdeklődőt szívesen látnak. A „Keresztyének az Egészségügyben” Lelkigondozói és Diakóniai Műhely legközelebbi előadása február 3-án szerdán du. 16 órakor lesz a Budai Református Egyházközség új gyülekezeti termében (1011 Szilágyi Dezső tér 3.). Ez alkalommal dr. Németh Csilla ny. gyermek- orvos „Evangélizáció a betegágy mellett ” címmel tart előadást. Bérezi Margit: „Angéla zsoltára” A könyv Szita Istvánná nyugdíjas lelkésznő vallomása lelki vándorújáról, amelyben leírja hite születését, teológus évei hitharcait, majd a lelkészi években az igaz istenszolgálatért folytatott belső vívódását. A „regény” semmiképp sem akar dokumentum lenni, hanem a múltról való olyan meditáció, amely tanulságul szolgálhat a hit harcaiban járóknak. A könyv magánkiadásban megjelent 1998-ban. Kapható az Evangélikus Sajtóosztályon, Budapest Üllői út 24. és megrendelhető postai utánvéttel (ára: 700-Ft + postaköltség). Cím: Szita Istvánné, 1052 Budapest, Deák tér 4. MEGHÍVÓ A Keresztény-Zsidó Társaság 1999. február 5-én, pénteken 18.30 órakor összejövetelt tart (Kapisztrán Szent János Templom Hittantanterme Budapest, II. Tövis u. 1.) előadó Szécsi József főtitkár „Zsidó ünnepek és imák a hit és párbeszéd fényében A IV. Magyar Egyházmegyei Kongresszust 1999. március 11-13 között Pápán rendezik meg. Fő téma: „Az ünnep az egyház és az egyén életében". Előadók: határontúli egyházak képviselői. Ökumenikus és felekezeti istentiszteletek és hangversenyek csatlakoznak az előadásokhoz. A rendezvény nyitott mindenki számára. Szállás és ellátás igényelhető, jelentkezés február 5-ig: Magyar Egyházmegyei Társaság 1064 Budapest Vörösmarty u. 35. MPKE rendezésében február 2-án kedden du. 5 órakor Németh Dávid teológiai professzor tart előadást „A posztmodern ember lelki gondozása" címmel. (OMIKK klub VIII. Múzeum utca 17.) A Duna Televízió Szegletkő című protestáns magazinja február 4-én, csütörtökön 17.05-kor Luther Márton feleségének, Bóra Katalinnak életéről sugároz műsort, születése 500. évfordulója alkalmából. Szerkesztő: Fabiny Tamás. Önkéntes és hivatásos diakóniai munkatársaknak szervez szakmai továbbképzést a Nagykőrösi Diakóniai Műhely a Károli Gáspár Református Egyetem Tanítóképzés Főiskolai Kara gesztorálásá- val. A továbbképzés témája: fogyatékos a családban, intézetben. Feldolgozzuk a fogyatékosság témaköreit teológiai, gyógypedagógiai, szociális és pszichológiai megközelítésben, kifejezetten gyakorlat- orientált módon. A képzés időpontja: 1999. február 12-13. Módszerei: előadások, kiscsoportos témafeldolgozások, tapasztalatok megosztása. Az érdeklődők Agócs Judit adjunktustól kérhetnek további információt. Tel/fax: 53/351-393. Cím: 2750 Nagykőrös, Hősök tere 5. NEMESKOLTA A lelkészi hivatal új telefont kapott, hívószáma:(94) 379-954. Apróhirdetés Víz- gáz- és fűtésszerelést, kőműves és festő munkával is vállalunk. 1039 Bp. Ságvári E. u. 20. Tel.: 240-9680. Mobil: 06- 30-9-345-177. A hosszabb és boldogabb időskor reményében válassza Ön is a Napfény Otthonok Intézményeit. Nyugalom, biztonság, teljes ellátás, állandó orvosi ellenőrzés és szakszerű gondozás. Keressen bennünket, hogy mi is kereshessük Önt. Részletes információval A HORN- 1MPEX Holding Rt. munkatársai állnak rendelkezésére; Homok László és Lászlóné, 266- 1501, 266-1502, 06-30/9410-795. Templomok, parókiák, gyülekezeti létesítmények felújítása, építészeti szakipari munkákkal ISÖ-9002-es minőségbiztosítással. Anyagbeszerzést és teljes körű lebonyolítást kulcsra kész átadással is vállalunk. KERAmonti kft 3526 Miskolc Pozsonyi u. 26. Tel/fax: (46) 340-711, 326-202. TORONYÓRAKÉSZÍTÉS, - FELÚJÍTÁS! Harangjáték-, haranglengető- és vezérlőóra- készítés. 85 év tapasztalata és világszínvonalú elektronika. Ötéves garanciával. Óragyártó üzem: Konkoly József, 1102 Budapest, Állomás u. 14. Tel./Fax.: 260-7065, 06 (30) 492-915. GOMBOS LAJOS aranykoszorús harangöntő mester 2162 Őrbottyán, Rákóczi út 119. Pf. 3. Telefon: 06/28-360-175 Budapesti iroda: XIII., Jász u. 60/B. Telefon: 330-6394 A Magy arországi Evangélikus Egyház hetilapja Feíelős szerkesztő és kiadó: Tóth-Szöllős Mihály, E-mail: tothsz@evang.alarmix.net Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel/Fax: 317-5478; 317-1108 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. INDEX 25 211, ISSN 0133-1302 Szedés, tördelés: Evangélikus Sajtóosztály, Rezessy Szabolcs E-mail: rezessy@evang.alarmix.net Nyomás: Szikra Lapnyomda Rt., Bp. Internet: http//www.lang.hu/szikra.nyomda E-mail: szikra@lang.hu Felelős vezető: Lendvai Lászlóné vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy posta- utalványon. Előfizetési díj belföldön: egész évre 2500 Ft. Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokba: egész évre 5000 Ft (portóval együtt), egyéb európai országokba és a tengerentúlra: egész évre 70 DEM vagy 48 USD, (portóval együtt) Légipostával: 102 DEM vagy 70 USD. Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem érzünk meg és nem adunk vissza!