Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)

1999-06-27 / 26. szám

Evangélikus ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet 64. ÉVFOLYAM 26. SZÁM 1999. JÚNIUS 27. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN NEGYEDIK VASÁRNAP ARA: 48 Ft „A keresztény ember akkor irgalmas, ha nem keresi csak a maga hasznát, hanem egyformán néz mindenkire, barátra és ellenségre, ahogy mennyei Atyánk cselekszik. ” Luther A TARTALOMBÓL Emberség az embertelenségben Protestáns örökségünk Versíró pályázat eredménye Ökumenikus összefogással Indiába Országos jelentőségű ügy kibonta­kozásának lehettünk részesei azon a csendes szombat délutánon, amikor Jó Andrást és feleségét, Jutási Angeli­kát külmissziói szolgálatra bocsátot­ták ki. A kelenföldi evangélikus temp­lom oltára elől indultak házaséletükre két évvel ezelőtt, és most ugyanott kötöttek új szövetséget: elfogadták egy indiai keresztyén iskola hívását, hogy krisztusi szeretettel, a Biblia er­kölcsi rendje szerint neveljék azokat a r Csömör, 1999. július 2-4. Országos Evangélikus Találkozó- Bátovszki „Nyitott ajtót adtam eléd... ” Nyitott egyház - nyitott társadalom JÚLIUS 2. PÉNTEK 16.00 - Gyülekezés, regisztráció 17.30 - Énektanulás 18.00- Megnyitó: D. dr. Harmati Béla püspök - Solymár Péter helyi lelkész - György polgármester 18.30 - Nyitó istentisztelet: „Nyitott ajtót adtam eléd” (Jel 3,8) - D. Szebik Imre püspök 19.30 - Szünet 20.00 - Kulturális est a Sportcsarnokban. Az est házigazdája Levente Péter Közreműködnek: Bánffy György színművész, a Gryllus Dániel, a csömöri néptáncos együttes JÚLIUS 3. SZOMBAT 9.00 - Bibliatanulmány a 46. zsoltárról: Kovácsné Tóth Márta lelkész 10.00 - Három referátum megbeszéléssel: Nyitott társadalom - dr. Nagy Gábor Tamás közgazdász Nyitott egyház - „Erős vár nyitott kapuval...” A tradíció erejéről: dr. Harmati Béla A misszió esélyeiről: dr. Fabiny Tamás Moderátor: Pángyánszky Ágnes 11.00 - Hozzászólások 12.00 - Ebédszünet 14.30 - Bibliai csoportmunka a tradíció és a misszió összefüggéseiről 16.30 - Fórum: Hogyan tovább a harmadik évezred küszöbén? Válaszolnak az egyházi munkaágak felelős vezetői... Moderátor: Hafenscher Károly. 17.30 - Esti áhítat: Smidéliusz Gábor lelkész 18.00 - Vacsoraszünet 19.00 - Fakultatív programok: Csömöri Kultúrház: „Nyitott ajtó új teremtésre” - Pesterzsébeti Ifjúsági Kör Csömöri Evangélikus Templom: Egyházzenei áhítat - Mandák Kórus Csömöri Ifjúsági Ház: Promise-koncert JÚLIUS 4. VASÁRNAP 9.00 - Szabadtéri hangverseny: Johann Gyula és rézfúvós együttese 10.00 - Záró istentisztelet úrvacsorával, igehirdető: Bácskai Károly lelkész közreműködik: a nagytarcsai Jubilate énekkar 11.30- Zárszó: Solymár Péter / Gáncs Péter 12.00- Ebéd gyermeket, akik talán India vezetői lesznek egykor. Ma is vannak Indiá­ban, akik a nagy Ghandi nyomán vall­ják, hogy Jézus Krisztus az egyedüli út, fontos tehát az, hogy hiteles tanít­ványok képviseljék Krisztus ügyét a harmadik évezred küszöbén Indiában is. Mi, akik lassan négy éve kibocsátot- tuk dr. Bálint Zoltánt és családját Pá- pua-Új-Guineába, megszoktuk, hogy nemcsak az a misszionárius, aki lelké- szi képesítéssel prédikál, keresztel az idegen kultúrában élők között, hanem „sátorponyva készítő”-ként, Pál apos­tol mintájára kenyérkereső munkája végzése közben képviseli Isten orszá­gát. Dr. Anne-Marie Kool, a Protestáns Missziói Tanulmányi Intézet igazga­tója bevezetőjében azért nevezte or­szágos ügynek a Jó-házaspár kibocsá­tását, mert igazi ökumenikus szellem­ben történt a két magyarországi pro­testáns egyház között a megegyezés, hogy itthoni alkalmazással, szolgálat­ra küldik ki testvéreinket. Ok mind­ketten a Káróli Gáspár Református Egyetem Bölcsészettudományi sza­kán, illetve a református és evangéli­kus hittantanárképző szakon végez­nek ebben az évben. Segíti a kiküldést az Amerikai Református Egyház is, és természetesen a Dél-Indiai Egyház gondoskodik lakásukról. így négy egyházi szervezet között jön létre Jó Andrásék által testvéri, ökumenikus partneri viszony. Országos üggyé tette csendes is­tentiszteletünket az, hogy a két pro­testáns egyház képviselői által pél­damutató együttműködéssel vett részt a kibocsátás liturgiájában. Merétey Sándor, a Magyarországi Református Egyház zsinati tanácso­sa és Bolla Árpád, az Evangélikus Külmissziói Egyesület elnöke, vala­mint a két kibocsátó gyülekezet lel­késze, Kálmán Péter református lel­kipásztor és Szeverényi János evan­gélikus esperes szolgált az indulók­nak és a háttérszolgálatot vállaló gyülekezetnek. Kálmán Péter biztatta a fiatalokat, hogy Indiában is csak azt adják, amit itthon, éljék meg úgy keresztyénségü- ket, mint eddigi gyülekezetükben. Hi­szen a Külső-Kelenföldi református gyülekezetben András a kántori, ifjú­sági munkási, hitoktatói feladatát már régóta gyakorolta. Szeverényi János esperes pedig az Útmutató aznapi igé­jére alapozta szavait (lMóz 12,3) Is­ten kihívta Ábrámot, és általa áldást kaphat a fold minden nemzetsége. Is­ten nem engedi a belterjességet, a be­zárkózást, ki kell lépni, el kell menni, ahogy Krisztus is kilépett az Atya vi­lágából és emberré lett értünk. Ange­lika és András is megteszi ezt a nehéz lépést, más világ, más kultúra fogadja őket, de Jézus Krisztus ott is előttük jár. Az „Isten élő lelke jöjj” kezdetű énekkel hívtuk segítségül a Szendéi­ket a kibocsátáshoz. Merétey Sándor és Bolla Árpád felváltva tették fel a fia­talokhoz szóló kérdéseket, s ők jó lel­kiismerettel válaszoltak: vállalják a szolgálatot, hitvallásukhoz híven taní­tanak, nevelnek, engedelmeskednek a felsőbbségnek. A résztvevőkből valójában ezalatt alakult igazi gyülekezet. A kibocsátó lelkészek ugyanis hozzánk fordultak és megkérdezték: vállaljuk-e, hogy András és Angelika munkájáért imád­kozunk, eltartásuk gondjában támo­gatjuk az evangélikus, illetve a refor­mátus egyházat? Ezzel a kérdésfeltevéssel tudatosult mindnyájunkban, hogy a misszió, így a külmisszió is a gyülekezet ügye. Is­ten elvárja egyházától, hogy az evan­gélium továbbadásáért áldozzon és imádkozzon. Az Evangélikus Élet olvasóihoz is ezzel a gondolattal fordulok. Aki nem volt ott, akinek nem volt alkalma ki­mondani ünnepélyesen, hogy „válla­lom”, az mondja ki most, e sorok ol­vasása közben. Minden imádságra szükség van. Vállald tehát az Indiába utazók imádságos és anyagi támoga­tását! Többször megírtuk már, hogy a kül­misszió barátai péntek esténként gon­dolnak a külmisszióban szolgálókra. Bálint Zoltán és Seija Kuronen mellé állítsuk oda Jó Andrást és Angelikát. De nyíljon meg a pénztárcánk is, hi­szen Angelika fizetését az Országos Egyház mellett az EKME is kiegészí­ti. Tizedünk egy része segítse az egye­sületet, hogy két évre vállalt kötele­zettségünknek eleget tudjunk tenni. A világ sóvárogva várja Isten fiai­nak megjelenését. Hisszük, hogy In­diába is kielégül ez a sóvárgás egy pár ember életében misszionáriusaink megjelenésekor, az ő szolgálatukkal. Legyen rajtuk Isten áldása. Bencze Imréné P ünkösd hétfőjén virágdíszbe öltözött a kiskőrösi gyülekezet Imaháza. Ko­ra reggel cserkészek készítették a virágfü­zéreket, így fogadta a külsejében is meg­újult épület azokat, akik az ötven évért jöttek hálát adni Istennek. Majd ötszázan szorongtak a nagyteremben, az énekkar a színpadra szorult, sokan a falak mentén állva, vagy a nyitott ajtókból figyelték az istentiszteletet. Az igehirdetés szolgálatát Káposzta Lajos esperes végezte, az épít­kezésről és az ötven évről Lupták György igazgató-lelkész számolt be. Az irattárat bújva, régi, ötven év előtti karácsonyi és pünkösdi gyülekezeti kör­levelekben találkozunk ezzel a megneve­zéssel: a Második Templom. így nevezi az épületet dr. Murányi György lelké­szünk 1948 karácsonyán, s ez az elneve­zés olvasható az 1949. évi pünkösdi kör­levélben is. Ma már egyszerűen csak Imaháznak hívjuk, s valójában egy sok célú, különböző igényeket kielégítő gyü­lekezeti otthont takar e megnevezés. Az épület helyt ad naponta és vasárnapon­ként többször is istentiszteleteknek, ott­hont talál benne az énekkar, de ugyanúgy a cserkészek és a különböző ifjúsági cso­portok. Ha mesélni tudnának ezek a fa­lak, szólhatnának az evangélizációs al­kalmak Istenre figyelő csendjéről, me­sélhetnének a téli teaesték teltházas al­kalmairól, vagy a bibliaórák Szentírás köré gyülekező résztvevőiről, de ugyan­úgy a sok-sok koncertről, vagy az ifjúság színházi előadásairól is. Ötvenéves az Imaház Kiskőrösön 1933 októberében, - Lu­ther Márton születésének 450. évfordulóján vetődött fel a gyülekezetben a gon­dolat, hogy egy „Luther- ház” építésével kellene a reformátor emlékének adózni. Megkezdődött a gyűjtés, - s akkor sem ment ez könnyen. 1939-re már annyi pénz gyűlt össze, hogy a gyülekezet megvá­sárolt 159.000 darab téglát. A két év múlva bekövetke­ző nagy dunai árvíz azon­ban egy időre elodázta a gyülekezet terveinek meg­valósítását. Az árvízkáro­sultaknak ugyanis -, a köz­ség kérésére -, a gyüleke­zet eladta a téglát. S hogy a pénz ne menjen veszendő­be (már folyik a II. világhá­ború!), a téglák árából megveszik a Ti- bold féle kastélyt a hozzá tartozó terület­tel. Végre, 1948-ban, a centenárium évé­ben megtörténik az első kapavágás, ápri­lis 5-én. Lázas iramban folyik a munka. Lebontják a Tibold-kastélyt és annak anyagát értékesítve, valamint a földet is eladva, az építési költség egyik felét fe­dezik. A másik részt a gyülekezet tagjai igen rövid idő alatt maguk teremtik elő. Óriási az adakozó kézség a gyülekezet­ben. Az építkezésnél pedig a lelkészek­kel és a presbiterekkel az élen részt vesz az egyházközség apraja-nagyja. Munká­juk gyümölcseként 1949 pünkösdjére el­készül a „Második Templom”. Igaz, kül­ső vakolása még nincs, belül is csak a nagyterem és a két kisebb terem van kész, de ettől kezdve használatban áll. Újdonság és szokatlan, hogy tekintélyes méretű színpad és karzat is készült. Az eredeti ter­vek egyébként nagyobb és díszesebb épületet mutat­nak (még mozigépház is szerepelt a tervekben), azonban az anyagi lehető­ségek szűkös volta egy­szerűsített a terveken. S a gyülekezetnek ké­sőbb is harcolnia kellett imaházáért! 1950-ben két­szer is az államosítás ve­szélye fenyegette. Ponicsán Imre akkori igazgató-lelkész a Vallás és Közoktatásügyi Mi­niszterhez fellebbezett az Imaházért, amit a Járási Hivatal ifjúsági háznak szemelt ki. Majd a Néphadsereg is szemet vetett a tetszetős és nagy épületre. Honvédségi kultúrháznak szemelték ki! Kulcsát le kellett adni a laktanyaparancsnoknak, a homlokzati nagy keresztet katonatisztek távolították el. A lelkészek és az egész gyülekezet azonban harcolt az épületért. S hogy az épület ma is Imaház, Isten megtartó sze- retetének köszönhető! S annyi vihar és küzdés után, áll az Imaház, ötvenévesen ismét megszépül­ve. S otthont ad minden betérőnek és minden olyan alkalomnak, amelyhez a templom már nem felelne meg. Sokan talán nem is tudják, hogy gyülekeze­tünk messze megelőzte az Imaház építé­sével a kort, a későbbi kihívásokat. Ugyanis olyan korszerű otthont épített, amely ma is kiválóan megfelel a korsze­rű gyülekezeti munka feltételeinek. Imaházunk méretével - 340 ülőhely van a nagyteremben -, valamint még két ki­sebb terem, konyha, lelkészi és gondno­ki hivatal és vendégszoba - mai is a leg­nagyobb Magyar Evangélikus Egyhá­zunkban. De ami a legfontosabb: Isten dicsősé­gére szolgál ez az épület! Válaszul arra, ahogyan gyülekezetünk akkori lelkészei írták, elmondhatjuk: Imaházunk a gyüle­kezet Második Temploma lett - mert ugyanúgy istentiszteleteknek ad helyt, mint a templom; az Ifjúság Temploma lett, mert ott vannak benne hittanosok, cserkészek, a „tiniifisek”, a Ten Sing csoport tagjai és a KIE-bibliaórások is. És a Szeretet Temploma is lett, mert bár a szokások idővel változtak, volt már fa­lai között a szeretetvendégségek mellett ruhaosztás is a rászorulóknak. „Gyülekezetünk Második Templomá­ért, az Ifjúság Templomáért, a Szeretet Templomáért legyen áldott a gyülekeze­tei segítő, az ifjúságot hitre vezető és a szeretetre tanító örök Isten! ” (dr. Murá­nyi György, 1949) Lupták György * % é

Next

/
Oldalképek
Tartalom