Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)
1999-05-23 / 21. szám
1999. MÁJUS 23. 3. oldal Evangélikus Élet Harminckét oktatási intézményt - óvodákat, általános iskolákat, gimnáziumokat - működtet a Magyarországi Evangélikus Egyház. Az óvodáknál, általános iskoláknál a helyi gyülekezet, míg a középfokú tanintézeteknél az Országos Egyház gyakorolja az iskolafenntartó jogait és kötelességeit. Kívülálló szakértők is elismerik egyházi oktatási törvényünk jó minőségét, különösen sikeresnek ítélik az iskolafenntartó feladatait ténylegesen megvalósító Igazgató Tanács létrehozását, működtetését. A keretek tehát adottak. A kilencvenes évek egyházának egyik legfontosabb szolgálati ágává vált az iskolaügy. A tanuló- és a pedagóguslétszámot tekintve, hétezer főt érint közvetlenül egyházi iskoláink élete, közvetve a családokat, a szűkebb baráti köröket is figyelembe véve, több tízezer ember kerül iskoláink révén kapcsolatba egyházunkkal, alkot valamilyen képet tevékenységünkről. Sajátos kihívást jelent - túl a mélyebb, az egyház alapküldetését, a missziót érintő kihíváson - iskolaügyünk számára a kedvezőtlenül alakuló demográfiai helyzet. Negyedszázad alatt drámaian csökkent hazánkban a születések száma, százötvenezerről százezer alá csökkent az évenkénti újszülöttek száma. A hullám elérte az iskolás korosztályokat, ezért kerültek napirendre sok helyen önkormányzati iskolabezárások. Közben az egyházi iskolák iránt változatlanul jelentős az érdeklődés. Sőt, ennek most jelentkezik egy igazán nem kívánatos, de emberileg elérhető formája. Bezárásra ítélt önkormányzati iskolák esetében olykor a pedagógusok és a szülők a menekülés egyik útvonalának azt tekintik, hogy egyházi iskoláIskoláinkról Pünkösdkor vá válnak. Ezt a törvények - vélem helyesen - csak meghatározott feltételek között engedik meg, éppen azért, hogy a puszta cégtáblacserét kizárják, hiszen ettől nem lesz valódi igény az iskola, különösen az egyházi iskola iránt. Ez a kérdés jelzi, mennyire összetett ma az iskolaügy az egyházban is, a valódi gondok azonban mélyebbek. Közismert, hogy az egyházi iskolák fenntartásának a költségeit is csaknem kizárólag - a szektorsemlegesség jegyében - az állami költségvetés fedezi. Legalább hosszú távon készülnünk kell arra, hogy iskolafenntartó szerepünket anyagiakban is kifejezésre juttassuk. Nem azért, hogy az állami szerep- vállalást csökkentsük, hanem hogy az iskolai munka minőségi feltételeit - beleértve pedagógusaink bérezését - javítsuk. Az igazi kérdés, hogyan gyakoroljuk ma az iskolafenntartó feladatot. Mennyire vagyunk alkalmasak erre? Pünkösdkor különös hangsúlyt kap ez a kérdés. Húsvét, a feltámadás csodája, üdvösségünk záloga. Pünkösd, a Szentlélek Úristen megjelenése, küldetésünk a szolgálatba. Pünkösd, a tanév végének közeledte, sajátos számvetésre késztet. A sokszor feltett kérdés újragondolására: mitől egyházi az egyházi iskola. A pünkösdi válasz: attól, hogy hitünk szerint a Szentlélek Úristen munkálkodik benne. Már az is csoda, ha nem akadályozzuk a munká- ját. Minden iskolánk külön világ és őszinte öröm, a gondok ellenére, hogy működnek iskoláink. Sok volt a harminchét év, amíg nem voltak iskoláink, de már nem hivatkozhatunk a tapasztalatok hiányára. Inkább arra, hogy hiányoznak a felkészült, az egyházi iskolában munkát vállaló evangélikus pedagógus nemzedékek. Hiányoznak, de lassan már jelentkeznek. A Fasorban már tanítanak olyan fiatal tanárok, akik a kilencvenes évek elején ott érettségiztek. Igen, a Fasor, a legtöbb vitát kiváltott és kiváltó iskola. Amekkora örömünk volt a 89-es újraindítás és hogy a régi tanárok viszonylag szép számmal tudtak még részt venni az iskola újjászervezésében, annyira fájdalmasak a nemzedékváltás kínjai. A mai gondok zömmel ide vezethetők vissza. Minden társadalom, minden intézmény próbája, hogyan bánik öregjeivel, hogyan becsüli meg őket, akkor, amikor szükségszerűen már a jövőre kell irányítsuk tekintetünket. Olykor megbukunk iskolaügyben. Nem öröm ez, de nem szégyen bevallani. Nem hivatkozhatunk egyházi érdekre, a tanulók, vagy a családok, a tanárok érdekére, a vezetés és az iskolafenntartás művészete, hogy a különböző érdekek harmonizáljanak, a közös ügyért. Nem minden vagyunk sikeresek. Öt középiskolánkban kerül sor a következő tanévtől új igazgató kinevezésére, ami nem mindig jelent valóban újat, hiszen a hatéves ciklus lezáródása után újra benyújthatja pályázatát a korábbi igazgató. Erre és új jelöltek jelentkezésére is van több példa. Szerény a merítési lehetőség, kevés a pályázó. Kevesen vállalják a nem könnyű feladatot, a terhek jelentős része az igazgatóra hárul. Ugyanakkor nehezen kezelhető konfliktusok is kísérnek egyes pályázati folyamatokat. Nem alakult még ki igazi konszenzus a követelmények terén. A törvény e tekintetben is csak keretet nyújt, a tartalmat a nevelő testület, az Igazgató Tanács, az Országos Presbitérium véleménye minősíti. Ezek nem mindig esnek egybe és nem is mindig elég türelmesek egymás nézete iránt. A türelmetlenség nem jó tanácsadó. Jó lenne, ha erősödő egyházi oktató munkánk vállalná a pünkösdi üzenet közvetítését iskoláinkban. Ha megtartva eddigi igényességünket, azt a felfogást, hogy az egyházi iskola minőségi iskola kell legyen, erősítenénk a szolgáló karaktert. Erősítenénk az etikai szilárdságot és a szeretetet, azt a példát, hogy aki közületek első akar lenni, legyen a ti szolgátok. Más lenne az egyház, más lenne az egyházi iskola is, ha lenne Pünkösdünk. Frenkl Róbert 10 BUDAPESTI V BACH HÉT 1999. június 4-13 között a Deák téri evangélikus templomban. Június 4-én este 7 órakor Prőhle Gergely NKÖM közigazgatási államtitkára Johannes Giffels a Németországi Szövetségi Köztársaság Nagykövetségének kultúrattaséja nyitja meg. Igét hirdet: D. dr. Harmati Béla a Magyarországi Evangélikus Egyház püspök-elnöke. A Lélek a családban Sok szép kifejezést megőriztünk, s őrizünk ma is féltve, szeretve, olykor szinte rejtegetve nyelvünkben. Nemzet, hit, erkölcs... „LELEK” - ez a szó is közéjük tartozik. Emlékszem még azokra az időkre, amikor tiltólistán volt, vagy legalábbis megmosolyogták, gyanúsan figyelték használóját. Szeretem ezt a szót, inert sokat mond, sokfélét jelent. Egyfajta minősítés is. Szoktuk mondani: lelketlen ember, lélektelen kor, vagy akár egy tárgyra is vonatkoztathatjuk: ennek a valaminek lelke van. Különösen vonatkozhat ez utóbbi intézményre vagy közösségre-,! ahol emberek élnek, dolgoznak, szolgálnak együtt. S íme, elérkeztünk az iskolához. Van-e az iskolában lélek, van-e lélek az iskoláinkban? Még a fenti, világi értelemben véve is azt kell mondanunk, szükséges, hogy legyen. A lélektelen oktatás-nevelés következményei letagadhatatlanok napjaink társadalmában. Talán ezzel is magyarázható, hogy kétségbeesett, kapkodó intézkedések jellemezték az előző években egész iskolarendszerünket. Innovatív törekvések a kiút keresésére, önmegvalósítás, agykontroll, alternatív pedagógia. Érthető a kapkodás, az állandó változtatás igénye, hiszen gyermekeink, fiataljaink körében egyre riasztóbb tüneteket észlelhetünk, sürgetve a változtatást. Mi pedagógusok sokszor úgy éreztük, hogy az intézkedések bevezetésének egyetlen célja: tanítsunk, neveljünk másképpen, csak úgy ne, mint eddig. Valóban változtassunk, ha eddig még nem tettük meg. Egyszerű a megoldás: legyen Lélek az iskolában! így, ahogyan most olvassuk, nagy kezdőbetűvel. Lélek, azaz Szentlélek. Annál is inkább, mert - tisztelet a kivételnek - ez a legtöbb iskolás gyermek otthonából is hiányzik. Valahol meg kell, hogy találják gyermekeink! Meggyőződésem, hogy úgy, ahogy nemzetünket, iskoláinkat is csak a Szentlélek ereje mentheti meg. Adjunk esélyt, adjunk helyet, készítsünk helyet számára! Kérdezheted kedves pedagógus vagy szülő testvérem, hogy na és a világi iskolák, hiszen - minden ellenkező híresztelés ellenére - oly elenyésző az egyházi iskolák száma. Ott is, a világi iskolákban is szükség van a Lélek jelenlétére. „Az Úr csodásán működik”, hogy kit használ fel, az az O titka. Lehet az egy hitvalló pedagógus, egy hívő szülő, egy imára kulcsolt kezű nagymama, egy lelkes hitoktató, vagy éppen egy bizonyságtevő iskolás gyermek. MindanyLélek az iskolában nyian, akik Jézus Krisztus egyházához tartozunk, küldetést kaptunk: Tudjuk, hogy nem tőlünk függ, s milyen jó, hogy nem tőlünk függ, hogy ki, mikor és milyen módon jut hitre. Még saját gyermekeink életét sem tudjuk így befolyásolni. A mi embervoltunk erre nem alkalmas, de arra igen, hogy mindent megtegyünk annak érdekében, hogy neveltjeink Isten megismerésével esélyt kapjanak a megtérésre. Erre parancsot is kaptunk magától Jézus Krisztustól. Tegyük fel magunknak a kérdést: valóban mindent megteszünk? Készítsünk helyet a Szentiéleknek az iskolában! Néhány gondolat az egyházi iskolákról. Először is le kell írjak égy személyes vallomást. Kimondhatatlan hálát érzek, és Istennek életem legnagyobb ajándékai között tartom számon, hogy egyházi, evangélikus iskolában szolgálhatok. Ezt azok a pedagógus testvérek tudják velem együtt átérezni, akik évtizedekig az isten- telenség szorításában dolgoztak. Ezért, ami ezután következik, az nem lesz sem elfogulatlan, sem érzelmektől mentes. Egyházi iskola Lélek nélkül elképzelhetetlen. Az elnevezés, a működés mikéntje magában hordja a Szentlélek jelenlétét. Egyházi iskola Lélek nélkül? Az egésznek nincs értelme, akkor nem egyházi az az iskola, bármi van is a homlokzatára írva. Ott, akkor Pünkösdkor Jézus Krisztusnak nem csak az első egyháza, de első egyházi iskolája is megszületett. Mindegy hogyan nevezzük az intézményt, ha az a hívő emberek közössége, és az abban lévők arra törekszenek, hogy az is legyen. Meglátszik-e egy iskolán a Szentlélek jelenléte? Meg kell, hogy látsszon, de ha csodás jelekben akarjuk felfedezni, csalódni fogunk. Egyik kollégánk feje fölött sem jelenik meg az írás szerinti lángnyelv. Vegyük észre a mindennapok kis csodáit, lássuk meg munkatársunk szemében azt az élő tűzet, melyet ma már nem lángnyelvek alakjában láthatunk. Vegyük észre a nehezen nevelhető és szerethető gyermekben azt a jót, amit nekünk kell továbbfejleszteni. Ha alázattal és Isten bűnbocsátó kegyelmére szorítkozva szolgálunk hivatásunkban, nemcsak rajtunk, hanem a minket körülvevő gyermek- és felnőttközösségen is meg fog látszani. Nevelői szobánk falán van egy írás: „Krisztus a gazdája ennek a háznak..." 0 a fenntartó, 0 az irányító, O a legfőbb tanító. Vele minden munkánk könnyű, nélküle nem működik az iskola. „Jövel, Szentlélek, Úristen!" NAT, közoktatási törvény, rendezett iskolaépület, anyagi fedezet a működéshez. Mindezekre szükségük van az iskoláknak, de a legnagyobb segítségünk a Szentlélek naponta megújító, vigasztaló erejében van. Kívánom, hogy egyházunk valamennyi oktatási intézményében megérkezzen Istennek ez a csodálatos mennyei küldeménye. A bábeli torony egyre magasodik, csúcsa majdnem a felhőket éri. Látványos alkotás, de az építkezés mozgatórugója az önzés és erőszak. A torony építői így fogalmazzák meg céljukat: „Szerezzünk hírnevet magunknak!" (lMóz 11,4) A büntetés nem marad el, s egymás ellen fordulva rontják le önnön kezük művét. Isten elvette nyelvükről a szót és szívükből a békességet. Ahol emberek ma is gőgből, dicsőségvágyból és önzésből Bábel-tomyot építenek, ott nem marad el a büntetés: a toronyépítők szívéből elvétetik a békesség. A karrier Bábel-tornyát építők között ma sem lehet békesség és megértés. Családi életük sem mentes sokszor a toronyépítéstől. Szülők, gyermekek, testvérek magukra mutatnak: „Szerezzünk hírnevet magunknak!” A büntetés nem marad el: beszélünk ugyan egymáshoz, de nem értjük egymás szavát. Szeretnénk, hogy ránk figyeljenek, de nem hallgatjuk meg a másikat. Isten elveszi nyelvünkről a szót és szívünkből a békességet. Testvérem, vizsgáld meg szívedet! Hol tartasz a toronyépítésben? A köveket rakosgatod még egymásra, vagy a már ledőlt falak omladékain állva keseregsz? Ha szívedet az ige mérlegére teszed, megtudod, mi lakik benned, és mi az oka körülötted a békétlenségnek. A világban az első Pünkösd óta jelen van a Szentlélek, Akit Jézus küldött el hozzánk, és Aki képes újra megteremteni bennünk és körülöttünk a békességet. Olyan békességet, amely pszichológiai módszerekkel kikutathatatlan, lélektanilag érthetetlen, emberileg megmagyarázhatatlan. Mert ezt a békességet nem emberek jóakarata, nem külső körülmények és nem fondorlatos lelki fortélyok teremtik meg, hanem Isten Szentlelke. „Békességet hagyok nektek: az én békességemet adom nektek. ” - mondta Jézus, amikor a Szentlélek eljövetelét ígérte. (Jn 14,27) A Szentírásban olvashatunk arról, hogyan éltek az első keresztyének: kitartóan részt vettek a közösségben, a kenyér megtörésében és az imádkozásban, mindenük közös volt, egy lélekkel voltak a templomban. Békesség volt a szívükben, dicsérték az Istent és kedvelte őket az egész nép. (Csel 2,42-47) Komolyan vették és megélték az Úr Jézus szavát: „Arról fogja megtudni mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást. ” (Jn 13,35) A Szentlélek békességet teremtő erejével megvalósulhat ez a mi családunk életében is. Egy szívvel és egy lélekkel leszünk együtt a templomban, kitartóan részt veszünk a gyülekezet életében és alkalomról alkalomra megújul életünk az Úr szent vacsorájában. S akkor eljön majd az a pillanat, amikor a mi családunk békességét és örömét látva, csodálkozással vegyes örömmel mutat ránk a békétlen, toronyépítő világ: nézzétek, ezek mennyire szeretik egymást! Erről fogják megtudni, hogy nem a világ fiai, hanem Jézus tanítványai vagyunk. Ezért a pillanatért imádkozik így a keresztyének nagy családja Pünkösd ünnepén: „Jövel, Teremtő Szentlélek!” Tamásy Tamás Jantos Istvánná „Nincs nyugalom, nincs nyugalom, - a szív Amíg ver, mindörökre nyugtalan. De mindörökké nyughatatlanul, Istentől mégis békessége van. Nyugalma nincs, de békessége van. Békesség Istentől. Meghívó az evangélikus tanárok V éves konferenciájára, melyet ebben az évben június 27. és 30. között tartunk Budapesten a Luther Szövetség, a Magyarországi Evangélikus Egyház Oktatási és Iskolai Osztálya, a Magyarországi Evangélikus Egyház Budapesti Kollégiumai és a Deák téri Evangélikus Gimnázium rendezésében. A programban 29-én, kedden, szakmai nap lesz. . Várunk minden érdeklődőt, nemcsak az intézményeinkben dolgozókat! A jelentkezéseket kérjük leadni június 10-ig a Deák téri Gimnázium titkárságán. „Békesség néktek! 5? Reggel mondd, délben mondd és este mondd A Feltámadott első, szép szavát. És ragyogóbbá lesz a reggeled És csillaghímesebb az éjszakád. És békességesebb az éjszakád. Békesség Istentől. ” Ez a gyönyörű Reményik-vers a feltámadt Krisztus szavait idézi. Amikor a tanítványok előtt először megjelenve, így szólt hozzájuk: „Békesség néktek!" A tanítványokban akkor nem volt békesség. Bezárkóztak félelmükben, mert elveszettnek hitték támaszukat, a Mestert. Félelmeik között lépett be hozzájuk a 1999 pünkösdjére Megváltó és köszöntésével feloldódott bennük a szorongás. „ Békesség néktek! ” Hányszor hangzott már el az évszázadok alatt ez az üdvözlő áldás! Templomainkban és otthonainkban. Ünnepeink feloldó szertartásaiban: ádventek csendjében, karácsonyok örömében, nagypéntekek gyászában és a húsvéti Megváltás megkönnyebbüléseiben? Pünkösd varázslatos vidámságában szól hozzánk újra az üzenet: „Békesség néktek!” De bennünk nincs béke. Köztünk nincs békesség. És körülöttünk sincsen nyugalom. Háború dúl déli határainkon túl. Félelem és szorongás él bennünk a pusztítás láttán és hallatán. Vágynánk a békességre. Amely csak reménynek tűnik. Otthonaikból elűzött emberek tömegét mutatják naponként a híradók. Gyermekeiket elvesztett szülőket. Árvákat és meggyötört, éhező felnőtteket. Hogy kapnak békét ők? A bombázógépek ricsaját hallók közül ki találhatja meg a békességet? Gyarló emberi mivoltunkban képesek vagyunk-e a lélek békéjének elnyerésére a test békéje nélkül? Ez csak Isten kiválasztottjai számára elérhető! Lehet-e békesség bennünk, magunkban, a szörnyű képsorok láttán? Lelkiismeretfurdalás nélkül? Még ha nem is vagyunk okozói a rémségeknek? Lehet-e békesség bennünk, magunkban, a mindennapjaink zaklatottságában? Egymással szemben érzett gyűlölködéseink között? Vagy a közöny mélységeiben? A saját lelkünk viharaiban? Kempis Tamás írja a „Krisztus követése” című művében: „Előbb legyen meg benned a béke, akkor mások között is békességet szerezhetsz. " Ez a belső béke csak Isten-hittel lehetséges. Ez a béke csak úgy lehet meg bennünk, ahogy annak idején a tanítványokban megszületett: Krisztus belépett hozzájuk. Félelmükben való elzártságukat átlépve, megjelent előttük és így szólt hozzájuk: „Békesség néktek!" Pünkösd van! Pünkösd ünnepére készítjük fel szívünket. Isten békéjére vágyunk. Melyet csak úgy kaphatunk meg, ha Krisztus belép az életünkbe. Áttörve félelmeink falát, hitet ad nekünk és lelki békét. „Ne féljetek!" - szól felénk, ahogy az üres sír mellett álló asszonyoknak szólt egykor az Úr angyala: „Ti ne féljetek!” Nem félünk. Hiszen békességünk van Istentől. „Békesség Istentől: mi így köszönjünk, Hogy köszöntésünkben lélek legyen - Vihar tépett fák - ágainkon mégis Vadgalamb búg és Békesség terem. Békesség: köszöntésünk ez legyen. Békesség Istentől." (Reményik Sándor: Békesség Istentől) Lenhardtné Bertalan Emma 1999. május 24-én, Pünkösd hétfőn este 6 órakor a Bécsi kapu téri evangélikus templomban ökumenikus vesperás-zsoltárénekes istentiszteletet tartunk református, római katolikus és görög katolikus testvéreink résztvételével. Minden érdeklődőt szeretettel hívunk.