Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-07-26 / 30. szám

4.oldal 1998. JÚLIUS 26. Evangélikus Élet A berlini Epiphanien gyülekezet chariottenburgi kerületében találha­tó egyházközség „Magyar Napok"-at rendezett június első hetében. Ennek keretében orgonahangversenyt adott többek között Trajtler Gábor és Zászkaliczky Tamás orgonaművész. A vasárnapi istentiszteleten igét hir­detett D. Szebik Imre püspök, aki ezt követően felkereste dr. Wolfgang Huber berlin-brandenburgi püspököt és Wolf art János berlini magyar kö­vetet. A Magyar Hét kiváló alkalom­nak bizonyult a két nép közötti kultu­rális és egyházi kapcsolatok ápolásá­ra. D. Szebik Imre püspök június 6-án igét hirdetett a másfél évvel ezelőtt alakult magyar nyelvű protestáns gyülekezet istentiszteletén, és magyar evangélikus énekeskönyvekkel aján­dékozta meg a résztvevőket. Az aján­dékért Czimer Edit lelkész mondott köszönetét. Körzeti Egyházi Napok-at (Regio­naler Kirchentag) rendezett a Felső- bajorországi Respirációs Központ­ban Jehle igazgató lelkész. Az ünnepi istentiszteleten igét hirdetett D. Szebik Imre püspök. A szabadban tartott istentisztelet közel 3.000 részt­vevője az épülő szombathelyi evangé­likus szeretetotthonra adta persely­adományát. Ezen létesítmény terveit Hafenscher Károly lelkész ismertet­te. A felnőttek részére tartott együtt- léttel egyidejűleg 1500 gyermek vett részt a számukra külön felépített sá­torban rendezett összejövetelen. Ez­úton is köszönjük a bajor testvérek áldozatkész szeretetét. Egy presbiteri délután A hagyományostól kissé eltérő délután zajlott le a Kemeneshőgyész-Magyar- gencsi Társgyülekezetben. Nem nevez­hető presbiteri ülésnek, sem csendesnap­nak, leginkább presbiteri délután cím il­leti. A társgyülekezet mindkét presbitéri­uma összegyűlt a régi, 209 éves múltra visszatekintő templomba, majd a paróki­ára. Az egymást ismerő idős és fiatal, sokszor évekig munkától meg nem pihe­nő asszonyok és férfiak találkoztak - és kivételesen nem a gyülekezeti ügyekben szorgoskodtak, hanem hálát adtak, meg­pihentek, beszélgettek. Az alkalom több célból született: 1. megismerkedni az egyházmegye új esperesével 2. hálát adni a parókia korszerűsítésé­nek újabb „fordulója” után 3. az egy éve itt szolgáló lelkésszel gondolkodni, tervezni a jövőről. A templombeli gyülekezés után Schermann Gábor lelkész köszöntötte a megjelent tisztségviselőket. Elmondta: ahogy a templomnak vannak alapkövei - úgy egy gyülekezet alapkövei a presbite­rek. Rájuk támaszkodik az egyházközség népe, példát kell mutatniuk, irányt is kell adniuk. Ezután Pintér Mihály esperes hirdette Isten igéjét Lk 19,10 alapján: „Az Em­berfia azért jött, hogy megkeresse és megmentse az elveszettet.” Kérte, hogy a két erős. presbitérium továbbra is biztos építőkő legyen, amely a gyülekezetei imában is hordozza. Biztatta a jelenlevő­ket arra, hogy - amint ez a délután is jel­zi - nemcsak munkára, vezetésre, tiszt­ségük gyakorlására van szüksége a tiszt­ségviselőknek, hanem megállásra, tölte- kezésre is. Kiss Attila, egyházmegyénk újravá­lasztott felügyelője is részt vett a délutá­non. Beszámolt egyházunk, megyénk Völgyes Pál az ikladi gyülekezet lelkésze 23 év után július 26-án búcsúzik a gyü­lekezettől, hogy megkezdje jól megérdemelt nyugdíjas éveit. Völgyes tisztelendő úr példamutató, hű pásztora volt a gyülekezetnek. Gondja volt at gyülekezet minden tagjára, odaadással, szeretettel igyekezett hitünket erősí­teni, a kis gyermektől az idős korúakig. Munkálkodása alatt nemcsak hitben gyarapodott az egyházközösség. Az ő fárad­hatatlan elhivatott munkájának köszönhető, hogy mozgósítani tudta a gyülekezet tagjait templomunk teljes felújítására és a gyülekezeti ház megépítésére. Völgyes Pál tisztelendő úr eddigi életét, munkásságát Isten áldása kísérte. Most, hogy elköszön tőlünk, megköszönjük a gyülekezetért végzett munkásságát és to­vábbi életére Isten áldását kérjük. _ ... T . J Tasnadi Lajos (a gyülekezet egy tagja ) építkezéseiről, változásairól. A délután a parókián folytatódott, ahol megterített asztal mellett, kötetlenül lehetett beszél­getni, örvendezni, ismerkedni. Miért írtam le mindezt? Hogy újra meg újra meglássák máshol is a lelkészek, presbiterek: nemcsak fáradtan, ügyekben buzgólkodva kell összegyűlni, hanem vi­dáman, fehér terítő mellett beszélgetni, megismerni a másik ember életét. Hisz szükség van csak így, szűk körben, a tisztséghordozók közösségére, hogy ele­get tehessünk a kérésnek: „A közöttetek levő presbitereket tehát kérem én, a presbitertárs és Krisztus szenvedésének tanúja, valamint eljöven­dő dicsőségének is részese: legeltessétek az Isten közöttetek levő nyáját, ne kény­szerből, hanem önként, ne nyerészkedés­ből, hanem készségesen, ne is úgy, mint akik uralkodnak a rájuk bízottakon, ha­nem mint akik példaképei a nyájnak. ” (1 Pét 5,1-3) Sch. Sz. E. B orostyánország útjai, hegyei, völgyei tiszták, zöl­dek, békét árasztanak. Az ország természet adta kincse a sok hőforrás, melyeket bölcs vezetői idegen- forgalmi vonzerővé építettek ki. Külföldről sokan ke­resték fel a kicsi országot, örültek gyógyító vizeinek, él­vezték azt az udvarias kiszolgálást, sőt amely több en­nél: a vendégszeretetet. Míg az üdülni és gyógyulni vágyók jól érezték magu­kat, több környező ország vezetőinek szívében feltá­madt: miért van nekik, ...nekünk miért nincs? Az ő gaz­dasági életük virágzik, a miénk alig jut előbbre? Nem azon gondolkodtak, hogyan építsenek ki jó kapcsolatot, virágzó kereskedelmi hálózatot, hanem azon, miként le­hetne a saját, nehezebb életvitelükre lecsökkenteni Borostyánország népének életszínvonalát. A borostyá­nok, családok, rokonok, ismerősök normális kapcsolat­Lélekgyógyászat Kicsit zavarbaejtő beszámol­ni századunk egyik legjelentő­sebb pszichológusának, mind a tudományt, mind a terápiás gyakorlatot meghatározó sze­mélyiségének C. G. Jungnak, az Európa Kiadó gondozásá­ban, Bodrog Miklós empatikus fordításában megjelent, öt ere­deti előadását tartalmazó köte­téről. Onnan a zavar, hogy a ki­tűnő teológus-pszichológus Bodrog nemcsak értő fordítá­sával segíti az olvasót, szolgál­ja a művet, hanem a Lélek­gyógyászat című kötet egy har­madát kitevő, a „Vallás és pszi­choterápia” című tanulmányt is közöl. Ennek is hűségesen jungi a szellemisége, de külö­nösen egyházi hetilapban, egy­házi közösség számára valójá­ban érdekesebb, időszerűbb a mondanivalója, mint maguké az eredeti előadásoké. Természetesen nemcsak il­lendő, hanem kötelező is elő­ször Jungról szólni. Az öt elő­adás címe és időpontja is igen informatív: Gyakorlati pszi­choterápiás alapvetés (1935), A pszichoterápia céljai (1929), Pszichoterápia és világnézet (1942), Jelenünk pszichoterá­piája (1941), A pszichoterápia alapkérdései (1951). Joggal tételezi fel a recen­zens, hogy az előadások sor­rendjét is a szerkesztést nyil­ván vállaló fordító eszközölte, tegyük hozzá, jól döntött. A különböző időpontokban el­hangzott, több mint két évtize­det átölelő előadások mind­egyike segítség a pszichoterá­piás munkát végzőknek, az esetismertetések a nem szak­ember olvasónak is élményt nyújtanak. A sorrend viszont egyfajta építkezést is tükröz, amiben "a gyakorlatból indul, tárgyalja a célokat, többek kö­zött elemzi a nagy kortársak, illetve elődök - Freud és Adler - munkásságát, majd - néze­tem szerint - a Pszichoterápia és világnézet fejezet jelenti az elméleti csúcsot, ezt követi az ismét hangsúlyozottan gyakor­latorientált két előadás, ame­lyekben már úgy éljük meg, hogy a legfrissebb informáci­ókkal is találkozunk, pedig csaknem fél évszázados az utolsó előadás is. A szintézisre törekvő Junggal találkozhatunk minden elő­adásban, persze főleg az emlí­tett, a világnézeti összefüggé­seket tárgyalóban. Néhány jellemző idézet a Pszichoterápia és világnézet előadásból.- „Ezért a pszichoterápia legnemesebb célja nem az, hogy a pácienst valami elkép­zelhetetlen boldog állapotba segítse, hanem, hogy megtanít­sa, hogyan viselje el a szenve­dést belső tartással és filozofi­kus türelemmel. Az élet teljes­sége és betöltése megközelíti a szenvedés és öröm egyensú­lyát. ” „ Ugyanígy az életnek a hal­hatatlanság - hit adja azt a za­J Közép-európai Történelmi \ Vizitúra Az 1848-49-es Forradalom és Szabadságharc 150 éves év­fordulója tiszteletére a 724. Kossuth Lajos Cserkészcsapat történelmi megemlékező vizitúrát rendez a Tisza teljes szaka­szán Técsőtől (Ukrajna) Titelig (Szerbia) 1998. július 18 - augusztus 8 között. A 13 fös csapat a napi 40-60 kilométeres evezés mellett tisz- telgő-koszorúzó megemlékezést tart Técsőn, Visken, Husz- ton, Szatmárcsekén, Tokajban, Tiszadobon, Tiszafüreden, Szolnokon, Cibakházán, Csongrádon, Szegeden, Kanizsán, Zentán, Ujbecsén és Titelben. E program a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Taná­csa, a Magyar Cserkészszövetség, valamint a Gyermek és If­júsági Alap (GYIA) támogatását élvezi. X /f vartalan áramlást a jövő felé, amely nélkülözhetetlen az el­akadások és visszacsúszások elkerüléséhez. ” „ Érzelmi tényként létezik az eredendő bűn, a halhatatlan­ság, s az, hogy van értelme a szenvedésnek. Am ezek átélése karizma, amit semmilyen em­beri mesterkedés ki nem kény­szeríthet. Csak a feltétlen oda­adás remélheti ilyen cél eléré­sét. ” Minden fejezet, de különösen a Jelenünk pszichoterápiája bőven foglalkozik általában a vallásosság és konkrétan a kü­lönböző vallások hatásával, pszichoterápiás összefüggé­sekkel. C. G. Jung az iskolate­remtő tudós támasza azoknak, akik a pszichológiát és a pszi­choterápiát közelíteni szeret­nék az egyházakhoz, a lelki­gondozáshoz, segítve ezzel egyfelől a hitéletet, másfelől azon vallásos embereket, akik­nek lelki sérülését a pszichote­rápia révén lehetne orvosolni. Ezek a megfontolások is ve­zették a Jung-tanítvány Bod­rog Miklóst tanulmánya meg­írásában. A munka nagyívű vi­tairat az egyházban fellelhető előítéletes, hipokrita magatar­tásformák ellen, amelynek a gyökerei kétezer évre nyúlnak vissza és fellépés a vallási fun­damentalizmus ellen, amely a pszichológiát is sátáni tudo­mánynak tekinti. Végül értékes összegzése a mű a Fritz Rie- manntól származó négy alap­vető személyiségstruktúra - kényszeres, depresszív, ski- zoid, hisztérikus egyházi meg­nyilvánulásainak, vadhajtásai­nak, az általuk okozott konflik­tusoknak. Egyházismerete ré­vén rendkívül találó a diag­nosztika, érdekes esetismerte­tések hozzák közel a mondani­valót. Igen örvendetes lenne, ha lel­készek, gyülekezeti munkások, érdeklődők megismernék a Lé­lekgyógyásza kötet tanulmá­nyait, nem feltétlenül elfogad­va minden megállapítását, de jelentősen gazdagodva a gya­korlati lelkigondozói munkát is segítő ismeretekben Frenkl Róbert Minidob , Elbeszélés ban éltek. Nem nyert pozíciót a tiszteletlenség, a szen­vedélyek, a kábítószerek élvezete vagy a szex. I. Lehel király példamutató családi élete, nagylelkű, emberséges vezető személyisége tiszteletet váltott ki a népből és sok külföldiből egyaránt. A királynak volt egy öccse: Zalán herceg, aki házassága révén egy távoli or­szág kormányzója volt. Egy időben sok incidens, zakla­tás, határsértés érte. Mire az egyiket rendezte, a másik állt elő. Gondolt egyet és írt bátyjának, Lehel királynak, hogy meghívná magához néhány hétre, örömet jelente­ne a találkozás és problémáira tanácsot kérhetne tőle. Zalán hercegnek eszébe sem jutott, hogy a zaklatások voltaképpen nem is neki szólnak, hanem őt azért provo­kálják, hogy bosszantásukkal általa bátyjáig: Lehelig érjenek. A meghívásra Lehel király repülőgépbe szállt és néhány hétre öccséhez utazott. Távolléte alatt sok feladatot megbízható miniszterei láttak el. Borostyánország két szomszédos országa: Neidinia és Lügénia vezetői a király távozására vártak. Eddigi tit­kos megbeszéléseik, hadititokként őrzött terveik - hogy Borostyánország rendjét/ tisztességét, természeti kin­cseit meglopják, megrontsák - most megvalósulni lát­szottak. Lehet király elutazását követő harmadik nap éj­szakáján jól képzett deszantosok Borostyánország több helységébe leereszkedtek és játékdobokat, „Mini­dobokat” helyeztek el, hol egy bokor mellett, hol egy ösvényen vagy egy iskola kertjében stb. a dobozokon a legprecízebb borostyán szöveg magyarázta meg a hasz­nálati utasítást. A játék, egy dob alakú, két potméterrel működtethető mini képernyő, amely megnyomásra egy sajátos hullámsávra, illetve adóra kapcsol. Ez Neidinia és Lügénia közös kooperációjában készült adóállomás. A minidob hamarosan bazárokban is kapható lett elér­hető áron. Senki sem vette észre, meg sem gondolták honnan jöhet az adás. Gyermekek, felnőttek azt gondol­ták, talán valami iskolarádió vagy tv adása hangzik. Szép és hibátlan borostyánnyelven szóltak kedves, tré­fás gyermekműsorok, olykor láthatóak voltak az ország gyönyörű tájai, gyógyhelyei, majd néhány előzetes filmkocka: Füles Fáni, Róka Richárd, Ordas Olga, Tiger Tóni kalandjaiból, amelyeket folytatásokban ígér­tek. A felnőttek megnyugtatására még Lehel király ké­pe is látható volt, aki jó egészséget kívánt az ország la­kóinak. így az a benyomás keletkezett, hogy az adás ta­lán Zalán herceg és udvara ajándéka. A király elutazá­sát követő harmadik héten elindult az ígért állatfilmek sorozata. Vidám jelenetekkel kezdődött, de észrevétlenül váltás történt a mesékben. Ravaszság, pajzán, tisztátalan be­széd, becsapás, rágalom, szex, hamissággal szerzett előnyök, gyilkosság stb. izgalom vibrált a levegőben. Borostyánország veze­tői, főként kultuszminisztere nem engedé­lyezett eddig semmiféle embert gyalázó gyilkos filmet. Mire a szülők észbe kaptak, gyermekeik már sokszor titokban megnézték az egyre sötétebb indulatokat bemutató, az értelmet megrontó filmeket. Hiába volt a minidob elvétele, eltiltása, büntetés. A gyer­mekek számára a tiltás nevetséges lett, a ti­tokban nézők hősökké váltak. Átformálódott a gyermekek, ifjak magatartása. Dicsérendő lett a csalás, a tanár becsapása, a gyengébb tanulók megszégyenítése, bántalmazása, a felnőttek iránti tiszteletlenség, bolti lopások, rágalmak stb. Hat hét elteltével Lehel király hazaérkezett. Testvérének adott tanácsai, po­litikai, gazdasági megoldások sikerrel jártak. De Borostyánországban jelentkező belső ba­jok, - rendőrségi ügyek, családi viszályok és sok egyéb probléma - érthetetlen volt és nagy gondot okozott neki és sok vezetőnek. Az üdülőhelyeken nagy idegenforgalom zaj­lott, ami szép bevételt hozott, de igen ag­gasztotta, hogy zugárusokat fogtak el, akik kábítószerrel összedolgozott rágót, cigaret­tát, édességet árultak. Aztán eltűnt egy-egy gyermek, akikért váltságdíjat követeltek. Szaporodott a rablás, erőszak, nőtt a félelem és csökkent a biztonság. Mi történik itt? Kik állnak az elhatalmasodott gonoszság mögött? Éjjel-nappal ebben gyötrődött sok jóindulatú vezető a királlyal együtt, s fő­ként akkor, amikor az egyik gyógyhely vize egyre kevesedett, majd kimerült a forrás. Egyszer a király ott­honába is valahogy bekerült egy minidob. A király ke­zébe vette, ösztönösen bekapcsolta. Megdöbbenésében szólni sem tudott a látottak, hallottak miatt. Egy mese­játék adása folyt, amelyben Tiger Tóni betegen feküdt és a Ravasz Róka Richárd jó pénzért úgy segített rajta, hogy titkos alagutat fúrt egy szomszédos városba, hogy onnan gyógyvizet vezessen Tóni kertjébe, amitől aztán Tóni meg is gyógyult. A király sejteni kezdte a rettene­tes valóságot. Legmegbízhatóbb embereivel megbe­szélte, hogy miként tájékozódhatnak a bajok okáról, okozóiról. És egy-két hónap alatt tisztán látható, érthe­tő lett, hogy a két szomszédos ország miként tette tönk­re belső életüket, erkölcsüket, hogyan rabolta kin­cseiket. .. De mit tegyenek? Ha hadat üzennek, ki tudja hány szövetségesükkel támadnak rájuk. Biztos a pusz­tulásuk! Ha így marad, a gonoszság, a terror nőttön nő- ettől is elpusztulnak. Létezik-e hatalom, amely erő­sebb az ellenségeiknél, hogy hozzá folyamodjanak?! Egy idős miniszter előlépett, meghajolt és határozott hangon megszólalt: - Létezik ilyen hatalom Uram Ki­rály! Majd felemelte ujját, feltekintett a magasba, és is­mét meghajolt.- Igen! Igazad van bátyám!- Felség! Az életünk, országunk, mindenünk ezen mú­lik, hogy meghajoljunk az Úr előtt, aki mindezt adta, el­veheti, megtarthatja. Ne szégyelljük kérni az Ő segítsé­gét. Az idős miniszter csendesen térdre ereszkedett, utána ezt tette a király is és lassan mind, aki még a teremben volt. Az idős miniszter elmondta a bajokat a Mennyei Királynak, bocsánatot kért saját figyelmetlenségeiért, kérve mindannyiuk számára a bölcsességet, az Istentől való megoldást. Mindenki Áment mondott rá. A kérés meghallgatásra talált. A kapott bölcsesség ele­gendő volt a levelezések és tárgyalások jó kimenete­léhez. A belső bajos ügyek, visszaélések lassan-lassan lecsökkentek, sok esetben rendeződtek. A minidobokat beszolgáltatták, bezúzták. Az ország törvéríyei és a pa­rancsolatok betartása nem csupán kötelező, hanem ter­mészetes lett. Az emberek újra megtalálták egymást. Kezükbe vették az elporosodott régi Bibliát. Az istenfé­lelem nem volt többé nevetséges hóbort. Visszataláltak Ahhoz, aki mindenüket adta és Aki a földi életen túl is,- a saját élete árán - Megtartójuk lett. Klucsik Jánosné Örömhír a nagyvárosnak Tanulás, párbeszéd, tapasztalatcsere, a gyülekezetek mozgósí­tása a nagyváros érdekében. A Protestáns Missziói Tanulmányi Intézet rendezésében 1998. október 14-16. között konzultáció lesz a nagyvárosi misszió kér­déséről. A tanfolyamnak a Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Kara (Budapest IX. Ráday utca 28.) ad otthont. A résztvevők bepillantást nyerhetnek az egész világot behálózó nagyvárosi missziói szervezetek működésébe, képet kapnak a budapesti szociális - missziói munka helyzetéről és szervezetei­ről, megismerhetik a nagyváros legégetőbb problémáit, és együtt kereshetik azokat a megoldási lehetőségeket, amelyekkel az egyén és a közösség gyógyulását elősegíthetik. A nagyvárosi misszió célja ugyanis világszerte azonos: a nagy­városi élet peremére került, talajt vesztett emberek talpra állítása, a gyülekezetek bevonásával és szolgálatával mindig a teljes em­ber szükségleteit (testi, lelki, szellemi) szem előtt tartva. A konzultáció kezdeményezője dr. Ray Bakke. a Lombard-i (Illionis, USA) Eastern Seminary professzora. Előzőleg Chicago belvárosának volt lelkésze több mint 20 évig. A Nemzetközi Nagyvárosi Missziós Társaság igazgatója. Tudományos tevé­kenysége középpontjában missziológiai kérdések kutatása áll. Az egész világot bejárva az a célja, hogy az egész egyház a teljes evangéliumot tudja továbbadni az egész városnak. A tanfolyam egyik szervezője Robert Calvert, Rotterdamban szolgáló református lelkipásztor, több hasonló témájú konzultá­ciót (Galsgow, Liverpool, Pretoria, Nairobi, Rotterdam) rende­zett már. A két külföldi előadó mellett dr. Tomka Miklós szocio­lógust és a téma több magyar szakértőjét is megszólaltatják, így a résztvevők nagyvárosi misszióval kapcsolatos ismeretei nagy­mértékben bővülhetnek. Hafenscher Károlvné

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom