Evangélikus Élet, 1997 (62. évfolyam, 1-52. szám)
1997-06-08 / 23. szám
* 1397. JUNIUS 8. J i ,---------NAPRÓL NAPRA-----------v A VASÁRNAP IGÉJE IS TENTISZTELETI REND Budapaeten, 1M7> június 8. I 1 Krisztus mondja: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és megnyugvást adok nektek. Mt 11,28 VASÁRNAP Pál mondta: Azt tudom, hogy a Szentlélek városról városra bizonyságot tesz, hogy fogság és nyomorúság vár rám. ApCsel 20,23 (Zsolt 36,6-11; Ef 2,17-22; Zsolt 18,2-7; Lk 14,15-24). A Szentlélek leghatékonyabb eszköze sok esetben a szenvedés, a nyomorúság. Ugyanis ilyenkor tanulhatjuk meg Istent és a felebarátot igazán értékelni. HÉTFŐ Mikor Jézus már közeledett az Olajfák hegyének lejtőjéhez, a tanítványok egész sokasága örvendezve fennhangon dicsérni kezdte Istent mindazokért a csodákért, amelyeket láttak, és ezt kiáltották: „Áldott a király, aki az Úr nevében jön!” Lk 19,37-38 (Préd 4,17-5,6; ApCsel , 7,54-8,3). Ma is nagyszerű érzés és nagyszerű lehetőség mindenki számára Isten áldott eszköze lenni az emberek között. A dicséret azonban soha nem az eszközöket illeti. Ez így van jól. KEDD Megveted jóságának, elnézésének és türelmének gazdagságát, és nem veszed tudomásul, hogy téged az Isten jósága megtérésre ösztönöz? Róm 2,4 (Mt 10,7-15; ApCsel 8,4-25). Mi mindannyian sokszor nagyon el tudunk szomorodni, mert embertársaink visszaélnek jóságunkkal, tüI * relmünkkel. Vajon Isten meddig bír minket türelemmel? S SZERDA Ne félj, mert megváltottalak, neveden I szólítottalák, enyém vagy! Ézs 43,1 (lKor 14,1-3, 20-25; ApCsel 8,26-40). A félelem a leggyötrőbb mindennapi tapasztalatunk. Jézus Krisztus azért jött, hogy minden helyzetünkben legyen bizodal- munk. CSÜTÖRTÖK Jézus ezt mondta tanítványainak: A Királyok uralkodnak népeiken, és akik hatalmuk alá hajtják őket, jótevőnek hivatják magukat. Ti azonban ne így cselekedjetek, hanemha ki a legnagyobb közöttetek, olyan legyen, mint a legkisebb, és aki vezet, olyan legyen, mint aki szolgál. Én pedig olyan vagyok közöttetek, mint aki szolgál. Lk 22,25-27 (lKor 9,16-23; ApCsel 9,1-9). Szolgálni sokféle indítékból lehet. Lehet kényszerűségből, érdekből és lehet Isten szeretete által. Jézus az utóbbira gondol. PÉNTEK Szentek legyetek, mert én, az ÚR, a ti Istenetek, szent vagyok. 3Móz 19,2 (Jón 3,1-10; ApCsel 9,1-9; Zsid 10,10). A szentté válás útja nehéz, különösképpen akkor, ha tudomásunk van róla, de nem lehetetlen, ha bűneinket felfedve a kegyelemre építünk napról napra. SZOMBAT Jézus ezt mondta tanítványainak: íme, hatalmat adtam nektek, hogy kígyókon, skorpiókon tapodjatok, és az ellenség minden erején, és hogy semmi se árthasson nektek. Lk 10,19 (Jer 3,14-17; ApCsel 9,19b—31). A Jézus nevében végzett munka előtt nincs semmi lehetetlen. Ezt nemcsak a tanítványok, hanem mindenki átélheti, aki teljes szívvel Jézusra bízza magát. Ebben volt, van és lesz a hit ereje. Kustra Csaba Hány cukorral?... Ha vendéget kínálunk, meg lehet kérdezni, hogy hány cukorral kéri a kávét. Vagy teánál, üdítőnél, behűtve szereti-e vagy langyosan? Milyen az ízlése...? A teát lehet, hogy forrón, hidegen vagy éppen langyosan szeretjük. Mindegy. De a keresztyénség dolgában nincs h,elye a langyosságnak. Ma, igen éppen ma, élesen hasít bele életünkbe Jézus szava: „Mivel langyos vagy, és sem meleg sem pedig hideg kiköplek a számból.'' (Jel 3,16). Nem kétséges, hogy a langyos keresztyénség korát éljük. Milyen a „mai” keresztyén Istennel való kapcsolata? Sem hideg, sem forró. Igyekszik távolságot tartani. Nem nehéz egyéni és gyülekezeti életünkben észrevenni a langyosság jeleit. Álljon itt néhány példa. Nem kell a napi csendesóra... Temetésen kérik: „ne legyen hosszú” a prédikáció, vagy: egyáltalán ne legyen prédikáció. Langyosság jele az is: ne legyen közös ima a bibliaórán. - Ne legyünk „maradiak” erkölcsi dolgokban. Ne „maradjunk el” a világtól, amely „már tudja”, hogy a Biblia túlzásokkal van tele és amit kíván, az sokszor képtelenség. A langyosság jele az általános beletörődés. Pl. beletörődök abba, hogy gyermekem, unokám már nem jön el a templomba, nem imádkozik, nem veszi komolyan a házasságot. Langyosság, ha a világ módjára tréfálkozunk Isten dolgaival. Langyosság, ha férjem vagy feleségem kedvéért elhagyom a templomot vagy a megszokott „rohanás” következtében az igét is csak futva olvasom el reggel. Langyosság az, hogy maga a gyülekezet megveti az igét, ahogyan a zsidók a pusztában a naponta hulló mannát megvetették... és azt mondták, e hitvány eledelt utálja a mi lelkünk. Vigyázzunk! Á langyosság észrevétlenül kezdődik gyakran azzal, hogy unjuk az igét, vagy azzal, hogy emberi beszédnek tartjuk. Langyosság, ha arról beszélünk: a mai ember „már nem tud mit kezdeni” a világ teremtésével, vagy Jézus csodáival... Langyosság amikor szépítjük a dolgot úgy, hogy „őszinteségnek” nevezzük a hitetlenséget és képmutatásnak mondjuk, ha valaki komolyan aláveti magát és életét a Bibliának. Jézus, aki tele van szelídséggel és szeretettel (Jel 3-ban) igen határozottan beszél: a langyos hit, - nem hit. Végül egy egészen személyes kérdés, látom-e már a magam életében ezt a langyosságot? Felismerem-e, hogy pont rám jellemző ez a világ szerint „bölcs” viselkedés, hogy ne legyek se hideg, se meleg. A langyosság a lelki halál jele. Amikor Jézus kemény szavakkal fordul a laodiceai gyülekezethez, azt is mentő szándékkal teszi. A célja, hogy a gyülekezet megtérjen, ezért így biztatja: „íme az ajtó előtt állok és zörgetek: ha valaki meghallja a hangomat és kinyitja az ajtót, bemegyek ahhoz, és vele vacsorátok, ő pedig énvelem”. Gáncs Aladár Van Nagyon sokszor feltesszük ezt a kérdést. Feltesszük, mint társadalom, látva a rengeteg becstelenséget, a mérhetetlen felelőtlenséget. Feltesszük, mint család, amikor békés megélhetés helyett küzdelmet kell folytatnunk az otthonért, a kenyérért, a holnapért. Feltesszük egyénüeg, önmagunknak, amikor szembe találjuk magunkat fáradozásunk gyakori értelmetlenségével vagy magával a múlandósággal. Valljuk meg: emberi kilátásokat mérlegelve nemleges a válasz. Kilépni nem lehet, csak kényszerű együttélést választhat az ember a sok „nincs”-csel. Milyen távol van ez a kényszeredett lét a keresztyén örömtől? Milyen útmutatás ez azoknak, akik a Krisztus-követők életszemléletéből merítenének reménységet kiúttalanságukban? Meglátják-e a céltalan élet rabságában sínylődök az igazi, örök célt nyújtó Urat? Megszabadulnak-e és új erőre kapnak-e az új élet örömétől? A válasz nem kétséges. De az is bizonyos, hogy így nemcsak a másik ember felé való tanúságtétel lesz lehetetlen, hanem saját keresztyén életünk is tartalmatlanná válik. Hiába vannak énekeink, szokásaink, történelmünk, ha személyesen nem érint meg 3z evangélium öröme: nem kell félnem a holnaptól, mert az hajolt hozzám és emelt magához, aki győzött a halál felett. Jézus Krisztus szabadítása személyre szabott. Nem egy közösség, nem mi, hanem én voltam az elveszett. Én voltam, aki csak sötétben tudott tapogatózni, amikor a jövőbe tekinkiút? tett, én voltam az, aki saját úton akart szabadságra jutni és én voltam az, aki ezzel mindig becsaptam magam. De ugyanúgy én voltam, aki megkapta annak örömét, hogy megláthatta az út végét - boldog, örök életet nyitó végét. Ha a Fiú szabadít meg titeket, valósággal szabadok lesztek - olvassuk János evangéliumában (8,36). Valóságos kiút létezik tehát. Nem önámítá», nem kábítószer, nem munkába temetkezés vagy éppen teljes és felelőtlen kiélése az életnek - mondván, hogy ennél úgysincs jobb. A teremtő Atya Istennek ugyanolyan valóságos szabadítása ez, mint amilyen valóságos egész teremtett világa. Jézus Krisztus kereszthalála és feltámadása világossá tette, hogy Isten az újrakezdésre, a megoldásra, az életre mondott igent, és örök távlatot nyitott számunkra. Sokan vannak, akik elutasítják és a jövőben is el fogják utasítani Istent, az általa adott megoldást. Nem lesz kevesebb a világban a bűn, a nyomorúság, a félelem. De ha látjuk mindezt, ne higgyük ,el, hogy aki e mögött áll, az a legnagyobb hatalom. Az már legyőze- tett és bizton halad pusztulása órája felé. Mert az Úr jön, közel van, hogy végső diadalt vegyen. Ennek a győzelemnek részesei vagyunk, ha szóval és tettel, magunk megerősítésére és mások üdvösségére megvalljuk: van kiút! Mert nincs most már semmi kárhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak (Róm 8,1). Ördög Endre Gyógyírt a sebekre A Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat és a Magyar Karitász segélyszállítmánya a ruandai menekülteknek A két évvel ezelőtt Ruandában kitört polgárháború következtében milliós nagyságrendben haltak meg émberek és még nagyobb azoknak a száma, akik földönfutóvá váltak, menekülttáborokba szorultak a szomszédos Zairében. A közelmúltban ismét fellángoltak a harcok, veszélybe került sok tízezer menekült élete. A Magyar Karitász és a Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat most is, mint két évvel ezelőtt bekapcsolódott a Ruanda megsegítésére szerveződött nemzetközi segélyakcióba. A két nemzetközi hálózathoz tartozó segélyszervezet felhívással fordult a gyógyszergyártó és gyógyszerrel kereskedő vállalatokhoz, hogy ajánljanak fel antibiotikumokat, kötszereket, vitaminokat a menekültek egészségügyi ellátásához. A felhívásban szereplő kérést aláírásával megerősítette és támogatásáról biztosította a Magyar Köztársaság elnöke, Göncz Árpád is. A felhívásra több gyógyszergyártó és forgalmazó vállalat jelentkezett különböző mennyiségű és összetételű gyógyszerkészítményekkel, kötszerrel, közöttük a Biogál Gyógyszer- gyár, Hungaropharma Gyógyszerkereskedelmi Rt. és a Phoenix Pharma Rt. Az így összegyűlt mintegy 2 tonnányi 6,5 millió forint értékű gyógyszert a két szervezet a belga Karitászon keresztül juttatta ki a válságövezetbe. A FELTÁMADÁSHIT A JÓZAN EMBEREK HITE lKor 15,32-34 A korínthusi gyülekezet tagjai között voltak, akik nem elégedtek meg az apostoli bizonyságtétellel, hanem azt bizonygatták, hogy ők még Pál apostolnál is műveltebbek. Azokat a feltámadásmítoszokat is ismerik, amikről Pál a jeru- zsálemi héber rabbiktól soha nem hallott. Elismerték, hogy amit az apostolok Jézus feltámadásáról hirdetnek, az igaz. De ők „több” ismerettel rendelkezve, tovább képesek mélyíteni az új hit ismereteit! Krisztus feltámadását a halottak közül a bűnből való szabadulás jelképeként értelmezték. Egyfajta „lelki feltámadásra” gondoltak, aminek semmi köze nincs a test és az anyag világához. Szerintük Krisztus csak a lelkünket támasztja fel a halálból, a testünkkel nem törődik. Ezért tápláljuk a testünket, amíg lehetőségünk van rá, azaz „együnk és igyunk, mert holnap úgyis meghalunk”. A feltámadáskor csak a lélek támad fel a halálból, a test már addigra tökéletesen megsemmisül. Miért olyan veszélyes ez a tanítás? Azért, mert ha igaz lenne, akkor a testi bűnökre nem vonatkozna Isten utolsó ítélete. Tehát akit földi életében nem büntetett meg Isten az elkövetett bűneiért, azt már halála után a feltámadáskor sem tudja felelősségre vonni, mert a teste nyomtalanul elenyészett, a lelki bűneiért pedig bocsánatot nyer Jézus Krisztus kereszthalála révén. De sok gyülekezetben élnek ilyen tévelygők ma is! Jézus azonban testben támadt fel, és az apostoli hitvallás utolsó szavai szerint mi is ezt valljuk: „hiszem a test feltámadását és az örök életet”. Amikor Pál apostol levelét megkapták a korinthusiak, akkor még nem született meg az Újtestá- mentum, nem ismerhették az Evangéliumot, mert a négy evangélista még nem írta le bizonyság- tételét arról, hogy mit tapasztaltak nagypéntek és húsvét után az apostolok. De mi már olvashatjuk az evangéliumok végén, hogy Jézus teste nem porladt el a sírban, még csak nem is lopta el senki, hanem átváltozott és 40 napon át sokaknak megjelent. Akik józan hittel és értelemmel fogadják ezeket a tanúságtételeket, azok olyan feltámadásban hisznek, amit a Szentlélek ébreszt bennük, ami nem csak az emberi léleknek, hanem az emberi testnek is örök életet ad. Feltámadáshitünk erkölcsös életre kötelez. Jézus Krisztus kereszthalála a testünk és lelkünk minden bűnéért elégtételt, megbocsátást szerez, amikor Isten előtt meg kell állnunk az utolsó ítélet napján. Ha ebben a hitben élünk, akkor arra törekszünk, hogy Jézus életáldozata rajtunk ne vesszen kárba. Mennyire más lenne a világ és benne az életünk, ha csupán a magukat krisztushívőnek vallók ezzel a józan feltámadáshittel végeznék mindennapi munkájukat? Pontosan indulnának és érkeznének a vonatok és autóbuszok, nem kellene mások után még egyszer vagy többször is ugyanazt a munkát elvégezni és kifizetni, becsülete lenne az embernek és az emberi szónak, biztosan számíthatnánk egymásra, amikor segítségre szorulunk, nem szürkülne munkanappá a vasárnap, és a pihenés ideje sem szolgálna az elhalasztott munkák elvégzésére. Éljünk úgy, hogy lássák az emberek: nincs szükségünk rossz társaságra és erkölcstelenségekre ahhoz, hogy biztosítva legyen a megélhetésünk, sőt bőven jut időnk a lelki életünk fenntartására is. A mindennapi kenyérrel együtt tápláljon minket a lelki kenyér és az élő víz is, hogy ne haljunk meg „holnap”, hanem éljünk a feltámadás után is! Rezessy Miklós IMÁDKOZZUNK! Megváltó Urunk, Te az élet útján vezeted lépteinket, megváltottad testün- ket-lelkünket, erősítsd hitünket! Amen. Evangélikus Rádiómisszió: 18.00-tól a 41 m -es rövidhullám, 7355 kHz június 7. szombat: Misszió Ghánában június 8. vasárnap: Tóth-Szöllős Mihály áhítata Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) tanévzáró Hafenscher Károly; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós; du. 6. Bozóky Éva; DL, Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthidegkút, D., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Rihay Szabolcs; Békásmegyer, Dl., Víziorgona u. 1. de. fél 9. Magassy Sándor; Csillaghegy, III., Mátyás Idr. u. 31. de. 10. Donáth László; Óbuda, IQ., Dévai Bíró M. tér de. 10. (konfirmáció, úrv.) Bálint László; Újpest, IV., Lebstiick M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11. (úrv.) Pintér Károly; du. 6. (Bach-hét bef.) dr. Harmati Béla; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (dh.) Muntag Andomé; du. 6. Nagy Zoltán; VDI., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VUI., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VDI., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vqjda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tömés; IX., Thaiy Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tömés; X., Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Gáncs Aladár; de. 11. (úrv.) Gáncs Aladár; du. 6. Ferenczy Erzsébet; XL, Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Madocsai Miklós; Budahegyvidék, XD., Tarcsaj V u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tömés; de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tömás; du. fél 7. Tökács József; XDL, Kassák L. u. 22. de. 10. (tanévzáró) ifj. Kendeh György- Holecska Anikó; XDL, Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna; XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna; Pestújhely, XV, Tbmplom tér de. 10. Rafael József; Rákospalota, XV, Régi Fóti út 73. (Nagytemplom) de. 10. Szabó István; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 11. de. 10. (tanévzáró) Börönte Márta; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVD., Tes- sedik tér de. 9. Péter Attila; Rákoscsaba, XVD., Péceli út 146. de. 9. Szirmai Zoltán; Rákoskeresztúr, XVD., Pesti út 111. de. fél 11. Kósa László; Rákosliget, XVD., Gőzön Gy. u. de. 11. Péter Attila; Pestszentiőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endreffy Géza. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 2. VASARNAP a liturgikus szín: zöld. A délelőtti istentisztelet oltár# igéje: Lk 4,23-30; az igehirdetés alapigéje: lKor 15,32-34. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELETET közvetít'a Magyar Rádió a Kossuth adó hullámhosszán 1997. június 22-én a nagykanizsai evangélikus templomból. Igét hirdet: Deme Dávid lelkész. HAZAI ESEMÉNYEK VIII. NYÁRI HITOKTATÓI TANFOLYAM a Budai és Pesti Egyházmegye rendezésében 1997. július 14.-július 22. az Evangélikus Teológiai Akadémián (1141 Rózsavölgyi köz 3.). Részvételi d(j (étkezés-szállás) napi 800,- Ft. (Az ellátás költségeihez az Országos Egyház is hozzájárul.) A tanfolyam 14- én, hétfőn du. 4 órakor kezdődik és 22- én, kedden ebéd után fejeződik be. Július 18-án, pénteken óvodai napot tartunk. Jelentkezés: a fasori lelkészi hivatalban dr. Muntag Andorné lelkésznél: 1071 Budapest, Damjanich u. 28/b. június 20-ig. (Tél.: 322-2806). Vújuk mind az eddigi, mind új résztvevők jelentkezését Teológusok, hitoktatói és hittanári szakra járó, hitoktatók és lelkészek számára jelenthet hasznot a részvétel. A Keresztény Orvosok Magyarországi Társasága szeretettel hív minden érdeklődőt 1997. június 14-én (szombaton) de. 10 órára a XI. kerület Október 23. út 5. református gyülekezeti teremben tartandó előadásra Simonfay Ferenc és Böszörményi Dalma „Klinikai lelkigondozás követelményei - hogyan érvényesülhet a missziói parancs?" Túrrhezei Erzsébet Őszből tavaszba és Csodát virágzik a jelen című verseskötete megrendelhető Gubek Mária címén: 2141 Csömör, Kossuth utca 1. Kapható a Sajtóosztály Könyvesboltjában is (Üllői út 24.) MEDGYESEGYHÁZA A lelkészi hivatal új telefont kapott. Hívószáma: (68) 440-178. BÖRTÖNSZOLGÁLAT Imádkozzunk minden jószándékú törekvés megvalósulásáért, amely a megvetett emberek társadalmi és lelki felemelkedését szolgálja. SZÜLETÉS Pőcze István és Ruborics Tímea bakonyszombathelyi lelkészéknek Imola nevű második gyermekük május 12-én megszületett. „Bizony az Úr ajándéka a gyermek, az anyaméh gyümölcse jutalom.” (Zsoltár 127,3) Értesítjük a volt Orosházi Evangélikus Gimnázium tanárait és diákjait, hogy 1997. szeptember 14-én ünnepeljük a volt evangélikus gimnázium alapításának 60. évfordulóját. Megemlékezésünkre testvéri szeretettel hívunk és várunk minden tanárt és diákot. Jelentkezni és érdeklődni az alábbi címen és telefonszámon lehet: Orosházi Evangélikus Általános Iskola Igazgatója, 5900 Orosháza, Bajcsy-Zs. u. 1. Tel.: 06-68-311-771. GYERMEKEIKET EGYEDÜL NEVELŐ ASSZONYOK KONFERENCIÁJA A Magyarországi Evangélikus Egyház Női Bizottsága szervezésében 1997. június 30,-július 6-ig Albertirsán (Evangélikus Vendégház) konferenciát tartunk. Erre az alkalomra szeretettel hívjuk és várjuk azokat az édesanyákat, akik egyedül nevelik iskolás korú gyerme- küket/gyermekeiket. Ezekben a napokban szeretnénk lelki megerősödést és nyaralási lehetőséget biztosítani nekik és gyermekeiknek. A konferencia költségeihez a résztvevők lehetőségeik szerint adományaikkal járulhatnak hozzá. Tekintettel arra, hogy a létszám korlátozott, kénytelenek vagyunk a jelentkezés sorrendjét figyelembe venni. Jelentkezni - a résztvevők életkorának, az édesanya foglalkozásának, munkahelyének megjelölésével - a következő címen lehet: Brebovszkyné Pintér Márta lelkész, 2721 PILIS, Kossuth u. 34. Jelentkezési határidő: június 10. HALÁLOZÁS Özv. Virág Gyuláné sz. Fecske Ida tanítónő 83 éves korában Ózdon elhunyt. Temetése Tápiószentmártonban volt május hó 15-én, szülei sírjába. Solymár Andrásné Szilágyi Katalin 79 éves korában április 20-án türelemmel viselt hosszú betegség után elhunyt. Hamvait a Farkasréti temetőben helyezték el május 16-án. „Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (Ján 3,16) Apróhirdetés Tóthné Szabó Irén 9 éve primer sclero- tizáló cholangitisben szenved. Májátültetésre lenne szüksége. A műtét kb. 16 millió forintba kerül. A beteg és családja nevében kérjük együttérző hittestvéreink segítségét A pénzadományokat a Tótkomlósi Takarék- szövetkezet Pusztaföldvári Fiókjánál lehet elhelyezni a következő számlaszámon: 541- 00152-11000891. Az 1920-30-as évekből és a századfordulóról festményeket vásárolok. 275-2078. Heti 4-6 órában nagyon szépen vasaló, leinformálható hölgyet keresek a XIX. kerületben. Tel.: 282-3787, Horváth Gábor. Szép antik tárgyakat, bútorokat (romosat és felújításra szorulót is) szőnyeget és festményt keres leinformálható, megbízható úr lakása berendezéséhez. Tel.: 282-3787, Horváth Gábor. Városmajor Galéria megvételre keresi neves magyar festők műveit kiemelt áron. Tel.: 212-3156. Konkoly Művek. Toronyóra és harangjáték, harangvillamosítás, elektronikus vezérlőóra készítése. 5 éves teljes körű garancia. 1102 Budapest, Állomás u. 14. Telefon: 260- 7065 vagy 06-30-492-915. GOMBOS LAJOS aranykoszorús harangöntő mester 2162 örbottyán, Rákóczi út 119. Pf. 3. Tfelefon: 06/28-360-175 Budapesti iroda: XIII., Jász u. 60/B Telefon: 330-6394 Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon/fax: 117-5478; 117-1108 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (970023/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 720 022 Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SZABADOS TIBOR mb. vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési díj belföldön: fél évre 1040 Ft, egész évre 2080 Ft Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokban: egész évre 4500 Ft (postázással együtt), más országokban (nyugaton): egész évre 45 USD (68 DEM) légipostával: 66 USD (99 DEM) Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk visszal