Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1996-03-17 / 11. szám

Evangélikus Élet 1996. március 17. Örüljetek Jeruzsálemmel! Ézs 66,10. VASÁRNAP Ha szorult helyzetben vagyok is, meg- I tartod életemet. Haragos ellenségeim ellen kinyúj- 5 tód kezedet, jobbod megsegít engem. Zsolt 138,7 I (2Kor 12,10; Jn 12,20-26; 2Kor 1,3-7; Zsolt 132). I Dávid zsoltára lehet egyéni ének is, de elmondhat- I ják a megváltottak éppúgy, mint Jeruzsálem lakói. I Szólhat a múltban, a jelenben, de a jövőben is. Há- 3 lát adhatunk Krisztus Urunk helyettünk történt ha- í Iáiéért; a szabadításért, amely kétezer évvel ezelőtt ? történt. Hálát adhatunk érte ma is, hogy vádlónkat f elnémítja; s hálát adhatunk a jövőre nézve is, hogy t Istennel élhetünk örökké. Mindezeket tudva és hit- * tel vallva, együtt örülhetünk Jeruzsálemmel, az üdv- ; történet fővárosával, amely idén ünnepli fennállásá­nak háromezredik évfordulóját. Ma ismét Izrael fő- I városa. Ismét otthon a nép. A Megváltó közeledik, j és megsegíti övéit. Ha hiszel, közéjük tartozol. HÉTFŐ jfe vagy a látás Istene. lMóz 16,13 (Lk 19,5; j Jn 6,23-29; Mk 12,37/b—40). Jézus Krisztus Urunk i azt mondja: „Én ítélet végett jöttem e világra, hogy ' akik nem látnak, lássanak; és akik látnak, vakok le- gyenek” (Jn 9,39). Ma sincs ez másképpen. Ezért azt 1 kérdezem: - Te látsz? KEDD Jézus Krisztus mondja: Jöjjetek énhozzám 1 mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok j. terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Mt 11,28 $ (JSi 3,25; Fii 1,15-21; Mk 12,41-44). Hát menjünk! Ne csak mondogassuk: Krisztushoz kell mennünk! - Menjünk is hozzá! SZERDA Jézus Krisztus mondja: Aki tehát hallja I tőlem ezeket a beszédeket és cselekszi azokat, ha- : sonló lesz az okos emberhez, aki kősziklára építette a házát. Mt 7,24 (Dán 11,32; Jób 9,14-23.32-35; Mk MAPPA __ 13 ,1-13). De a Krisztus beszéde melletti kiállásban nem a földi érvényesülés az első szempont, hanem a „mennyei érvényesülés”, mert ott van benne a vér­tanúság lehetősége is (1. Krisztust!), és Dániel szava; „De ha nem tenné is” - hogy megszabadít -, „legyen tudtodra ó király, hogy mi a te isteneidnek nem szol­gálunk, és az arany állóképet, amelyet felállítottál, nem imádjuk” (Dán 3,18.). CSÜTÖRTÖK Az én Istenem elküldte angyalát, és az bezárta az oroszlánok száját, úgyhogy nem bán­tottak engem. Dán 6,23 (ÍJn 5,18; 5Móz 8,2-3; Mk 13,14-23). De mit csinálunk, ha nem „zárja be”, s „megharapnak”, vagy „megesznek” az Élet „orosz­lánjai”? Vajon kötelessége Istennek, hogy minden­kor közbelépjen? PÉNTEK isten azt akaija, hogy minden ember üd- vözüljön, és eljusson az igazság megismerésére. lTim 2,4 (Jer 22,29; Jn 10,17-25; Mk 13,24-27). Mégsem fog mindenki eljutni az üdvösségre, hanem csak az, aki hiszi és vallja, hogy Jézus, az Isten Fia, meghalt helyettünk, a mi bűneink büntetését szen­vedve el, s feltámasztatott a mi Isten előtti igazsá­gunkra. ‘Mert Isten nem automata, hanem Édes­apánk, aki mindnyájunkat hív az üdvösségbe, de nem minden gyermek hallgat szavára és megy be oda, ahova hívják! SZOMBAT Ne legyetek személyválogatók az ítélke­zésben, á kicsit éppúgy hallgassátok meg, mint a na­gyot. Embertől ne tartsatok, mert az ítélet Isten ügye. 5Móz 1,17 (Mk 12,42-43; Ám 8,11-12; Mk 13,28-37). Nem lehet prófétai szó, amelyik felfelé hízelkedő, lefelé pedig a törvény teljes szigorát kö­veteli. De nem Istentől jön az sem, amelyik lefelé el­néző, felfelé pedig a törvény teljes szigorát követeli. Hanvay László A megbocsátás életfeltétel! Sokszor halljuk, hogy az élet fel­tételei Földünkön egyre rosszab­bak. A termőföld, a víz, a levegő minősége esztendőről esztendőre romlik. Hazánkban is vannak ku­tak, amelyek vize életveszélyt je­lent a csecsemők számára. Az élet­hez azonban az említett dolgokon kívül sok minden másra is szüksé­günk van: belső és külső békesség­re, tapintatra, figyelmességre és hasonlókra. Jézus egyik példázatában (Máté 18,21-30) azt az elgondolkoztató tanítást tátja elénk, hogy a megbo­csátás is életfeltétel. Péter jól is­mert kérdése vezeti be a példáza­tot: „Uram, ha vétkezik ellenem az atyámfia, hányszor bocsássák meg neki? Még hétszer is?” A kérdés hátterében olyan vélekedés húzó­dik meg, amelyet mi is vallunk: meg kell bocsátani, de azért vi­gyázzunk a megbocsátással. An­nak valahogyan és valahol határt kell szabni, éppen a komolysága, a hatékonysága érdekében. Hitelét nem szabad eljátszanunk. Távol kell tőle tartanunk bármiféle visszaélést. Nem osztogathatjuk nyakra-főre. Értéktelenné teszi, aki ezt cselekszi. Ez az érvelés teljesen elhibázott. Csak azt teszi nyilvánvalóvá, hogy mennyire feledékenyek és hálátla­nok vagyunk. Félvállról vesszük azt, hogy életünket egyedül Isten irgalmassága és kegyelmessége tartja fenn; az, hogy „nekem és minden hívőnek naponként min­den bűnt bőséggel megbocsát!”. (Luther: Kis Káté) Nem „hétszer” és nem „hetvenszer hétszer” cse­lekszi ezt Isten, hanem „napon­ként”, szünet nélkül, életünk min­den órájában és minden percében. A lélegzetvételünk, az érverésünk emlékeztet erre. Isten szüntelen bocsánata nélkül az élet régen ki­hunyt volna világunkban. Nélküle senki sem bízhatna a holnapjában, alaptalan lenne minden tervezé­sünk és öncsalássá válna minden gondolat és valamennyi szó, amely valamilyen módon a még előttünk lévő időre utalna. Nagyböjt idején még> valami másra is kell gondolnunk. Jézus megfeszítésének történetében is­merős a mondat: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” (Lk 23,34.) Mennyi mást mondhatott volna még Jézus! Kérhette volna Isten igazságossá­gának az érvényesülését. Imádkoz­hatott volna azért, hogy ne engedje Isten a saját ügyét megcsúfolni. De így imádkozott és ezekkel a szavak­kal megfosztott minket attól a le­hetőségtől, hogy a megbocsátás ha­tárairól a magunk elképzelése és szándéka szerint szóljunk. Akik a kereszt alatt állnak - és ez Jézus követőinek állandó helyzete ebben a világban - minden szempontból ellehetetlenülnek, ha elengedik fü­lük mellett a haldokló Jézus imád­ságát. De ha valóban meghallják, ők sem tudnak másképpen imád­kozni. Amikor pedig imádkozni kezdenek, képtelenek lesznek más­képpen cselekedni! Ha nem így lenne, az alapvető életlehetőségtől fosztanánk meg önmagunkat. Krisztusunk, irgal- mazz! Bohus Imre Hirdessétek az Úr halálát és feltámadását! A teológusok egy-egy csoportjá­val passió-kőrútra készülünk, már­cius közepén a IV. évfolyam tagja­ival Romániába, a Brassói Egyház­megye gyülekezeteibe, a III. éve­sekkel pedig a nagyhéten Veszp­rém megyébe. Leakasztjuk kápol­nánk faláról az embemagyságnál is nagyobb fakeresztet, a tövisko­szorút, ezek most egy óriási táska jelmezzel együtt szolgálatunk kel­lékei lesznek. Körülbelül húsz éve annak, hogy felújítva régi egyházi hagyo­mányt, „passiózni” kezdtek mai fiataljaink elődei. Ez azóta a teoló­gus élet gyönyörűséges részévé lett. Lelkes csoportok, ma már egy-egy évfolyam hallgatói újra dramatizálják, betanulják s vala­melyik egyházmegye gyülekezetei­ben a nagyhéten előadják Jézus szenvedésének és halálának törté­netét. Nem felejtjük, hogy nagypéntek és húsvét eseménye elválaszthatat­lan. Krisztus meghalt bűneinkért és feltámadt megigazulásunkra. Azért érvényes a kereszten meg­szerzett bűnbocsánat, mert a feltá­madott és élő Úr hirdetted és ajándékozza azt nekünk. A IV. évesek passiójátékában az üres - „húsvéti” - kereszt alá minden szereplő égő gyertyát helyez. Fel­tett kínzó kérdésére mégis biztató választ kap... AIII. évesek passió- története szerint az Emmaus felé bandukoló csalódott tanítványok Jézusnak beszélik el a Jeruzsálem­ben történteket, s ismerik fel őt boldogan a kenyér megtöréséről. A „forgatókönyvet” olykor az élet úja tovább. Négy éve a györkönyi templomban az első padban ülő hittanos gyermekek közül az egyik megszámlálta az utolsó vacsorán részt vevő tanítvá­nyokat. „Csak tizenegy!” - súgta csodálkozva a mellette ülőnek. At­tól kezdve az otthonigazgató is tag­ja lett a tanítványi körnek Luther- kabátban, s így összekapcsolódott az egykori és a mai úrvacsorái asz­talközösség. Az elmúlt évben pedig - Szabadkán voltunk akkor - az is­tentisztelet vége felé egyre jobban beborult odakinn, s az „elvégezte­tett” kimondása után nyomban hangosan megdördült az ég. A passió-játék végül is igehir­detés, sokszereplős bizonyságtétel Urunkról, aki „betegségeinket vi­selte és fájdalmainkat hordozta”. Megjelenítése annak a meggyőző­désnek is, hogy „én vagyok oka e nagy büntetésnek!” Ugyanakkor mind a szereplőkben, mind a hall­gatókban erősíti azt a hitet, hogy Urunk áldozata nem volt hiába­való. Mindezeken túl tükröt is tart elénk, beletekintve rájöhetünk ar­ra: hiszen én vagyok Péter, aki Urát megtagadta; Judás, aki elárulta, de a bűnbánó lator is lehetek, akit Jé­zus befogadott országába! A passió-játékok - a négy evan­gélium szenvedéstörténetéhez ha­sonlóan - egyszerre egyformák s mégis mindig mások. A résztvevők pedig minden alkalommal átélik a krisztusi szolgálat csodáját: amíg Neki szolgálunk, magunk is gazda­godunk. S aki „kinőtt” a passiós csoportból, imádsággal bocsát utunkra. Szeretettel kérjük hát a fogadó gyülekezetek népét, kíséijük el együtt Urunkat a fájdalmak útján a Golgotáig, s utána a húsvéti üres sírig! Zászkaliczky Pál AZ EVANGÉLIKUS TEOLÓGIAI AKADÉMIA hagyományos nyílt napját 1996. március 27-én, szerdán tartjuk. A nap a szokásos reggeli áhítattal kezdődik 7.45-kor a templomban, délben ebéd, és ebéd után is van még előadás, ill. készek vagyunk vendégeink kérdéseire válaszolni. Szeretettel meghívjuk a vezetése alatt álló intézménynek az érettsé­gihez közeledő és a teológiai kép­zés iránt érdeklődő diákjait a nyílt napon való részvételre. Azoknak a diákoknak (és kísé­rőiknek) a részére, akikre nézve értesítést kapunk, egy egyszerű ebédet tudunk adni. TANÁRI PÁLYÁZAT A Deák Téri Evangélikus Gimnázi­um felvételt hirdet német, magyar, matematika-számítástechnika-fizika és testnevelés szakos, evangélikus val- lású, egyházunkhoz kötődő középisko­lai tanárok számára az 1996/97-es tan­évre. Félállás, óraadás is lehetséges. A pályázatokat (mellékletek: önélet­rajz,^ pedagógiai elképzelések vázlata, leucészi ajánlás és az egyetemi diploma másolata) kéijük 1996. április 30-ig be­küldeni a gimnázium igazgatójának az alábbi címére: Deák téri Evangélikus Gimnázium, 1052 Budapest Sütő u. 1. A VASÁRNAP IGÉJE „GONDVISELŐ JÓ ATYÁM VAGY.. Lk 12,22-31 Az egyik hittanórán arról be­szélgettünk, mit csinál egész nap az Isten? A gyermekek különféle válaszokat adtak. Egyikük így véle- j kedett:- Hallgatja az angyalok énekét, gyönyörködik a csillagok ragyogá­sában, a virágok szépségében, fi­gyeli az embereket. Vannak, akik azt mondják, hogy a világ teremtése óta Istennek nincs semmi tennivalója. Ez a gon­dolat megtalálható Madách re­mekművében, az Ember tragédiá­jában: „Be van fejezve a nagy mű, igen A gép forog az alkotó pihen. ” Hogy ez a gondolat mennyire nem így van, arról Jézus szavai ta­núskodnak. O ugyanis kijelentette: Mennyei Atyám szüntelenül mun­kálkodik. A kérdés most már csak az, mit munkálkodik Isten? A mai evangélium erre.ad választ. Isten munkálkodik. Ez - többek között - azt jelenti, hogy Isten gon­dot visel a világról, tudja, mire van szüksége gyermekeinek. Mire van szüksége a világnak? Mindennapi kenyérre. Ételre, italra, ruházatra, hajlékra, munká­ra ... Minderről Isten gondosko­dik, mondja Jézus, ezért: Ne ag­gódjatok! A mai emberek többsé­ge mégis félti az életét, és aggodal­maskodik, hogy nem lesz kenyér­revaló, nem telik ruházatra, elve­szíti az állását, esetleg hajléktalan­ná válik. Jézus arra figyelmeztet, hogy aggodalmaskodás helyett bíz­zunk Istenben, aki kezében tartja életünket, és gondoskodik mindar­ról, amire szükségünk van. Ugyan­akkor azt sem hallgathatjuk el, hogy Isten nem adja mindenkinek egyformán az anyagi javakat. Van­nak köztünk szegényebbek és van­nak köztünk gazdagabbak. Éppen ezért kell komolyan vennünk ke­resztyén küldetésünket: Istennek, hogy lásson, nincs más szeme, csak a mienk, Istennek, hogy segítsen, nincs más keze, csak a mienk. Is­ten gondviselésének eszközei a másik ember számára mi vagyunk. Akinek több adatott, ossza meg te­hát javait azzal, aki rászorul. Ezzel Isten akarata teljesedik be: A gaz­dagok tegyenek jót, adakozzanak szívesen..., hogy elnyeljék az igaz életet. Isten munkálkodik. Ez — többek között — azt jelenti, hogy Isten gondot visel a világról, tudja, kire van szüksége gyermekeinek. Kire van szüksége a világnak?^ Az Élet Kenyerére. Több az élet tápláléknál és a test ruházatnál. Nem csak ételre lehet éhezni. Nem csupán italra lehet szomjaz­ni. Ennél többre is vágyakozhat az ember. Éhezhet és szomjúhozhat az igazságra. Az igazság pedig ez: Isten gondviselő szeretete abban nyilvánult meg irántunk, hogy Jé­zus teste megtöretett és vére kion- tatott a kereszten, bűneink bocsá­natára. így lett ő számunkra az élet kenyere. Aki ezt a kenyeret megízleli, az nem éhezik és nem szomjazik meg soha. Ráadásul megtalálja azt, amit mindenek előtt és legelőször kell keresnünk, Isten országát és annak igazságát. Ámen. Németh Mihály IMÁDKOZZUNK! Istenünk, mennyei Atyánk, aki jól tudod, mire van szükségünk, és meg­adod a mindennapi kenyeret azoknak is, akik nem kérik tőled: tégy szabaddá az életünkért való aggódástól, hogy mindennél inkább keressük a te orszá­godat, és hittel ragaszkodjunk Jézus Krisztushoz, akit nekünk is az élet ke­nyeréül adtál. Ámen. BÖJT 4. VASÁRNAPJÁN (LAETA­RE) a liturgikus szín: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Róm 7,22-25/a; az igehirdetés alapigé­je Lk 12,22-31. „Jó reggelt adj, Istenem!” címmel if­júsági műsort közvetít a Magyar Tele­vízió TV1 csatornája március 23-án, szombaton reggel 8 órakor. Teológusa­ink Luther Márton életét mutatják be. Készítette Keveházi László lelkész. Evangélikus Rádiómisszió: 17.00-tól a 49 m-es rövidhullámon, 6235 kHz március 16. szombat: Lélektől léle­kig március 17. vasárnap: Sztojanovics András áhítata Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1996. március 17. I., Bécslkapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) D. Szebik Imre; du. 6. dr. Széchey Béla; II., Modorl u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthldegkút, II., Ör­dögárok u. 9. de. fél 11. Rihay Szabolcs; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. 9. Verasztó János; Csillaghegy, III., Mátyás klr. u. 31. de. 10. Bozóky Éva; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálint László; Új­pest, IV., Leibstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Pintér Károly; de. 11. (úrv.) dr. Harmati Bé­la; du. 6. Gerőfi Gyuláné; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 5. (szeretetvendégség) Benyik Béla; Vili., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; Vili., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; Vili., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; Vili., Vajda P. u. 33. de. fél. 10. Fabiny Tamás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kő­bánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás; X., Kerepesi út 69. de. 8. dr. Muntag Andor; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; du. 6. Csep- regi András; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Csepregi András; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Szílas Attila; Budahegyvidék, XII., Tarcsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Horváth Ferenc; de. 11. (úrv.) Horváth Ferenc; du. fél 7. Kőszeghy Ta­más; XIII., Kassák L. u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) dr. Muntag Andor; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. dr. Muntag An­dor; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Rafael József; Rákospalota, XV., Juhos u. 28. (kistemplom) de. 10. Szabó István; Rá­kosszentmihály, XVI., Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston; Clnkota, XVI., Bat­thyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tes- sedlk tér de. 9. Kósa László; Rákos­csaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. dr. Selmeczi János; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Kósa László; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. dr. Selmeczi János; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kál­mán; Kispest, Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Cse­pel, XXL, Deák tér de. fél 11., Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor. HAZAI ESEMÉNYEK PASSIÓ-JÁTÉK CINKOTÁN A Teológiai Akadémia IV. évfolya­mának hallgatói március 17-én, vasár­nap este 6 órakor a cinkotai templom­ban istentiszteleti keretben előadják Jézus szenvedésének és halálának tör­ténetét. Az Evangélikus Külmissziói Egye­sület szokásos összejövetelén, 1996. március 25-én du. fél 6-kor a Kelenföl­di Evangélikus Gyülekezet Tanácster­mében (XI., Bocskai út 10.) Dr. Bütösi János, a Református Világszövetség el­nöke tart előadást „Hatvankét nap a Föld körül, 1993-ban” címmel. Szere­tettel várunk minden érdeklődőt! MEGHÍVÓ Szeretettel hívunk és várunk min­den érdeklődőt - pedagógusokat, egye­temistákat, teológusokat különöskép­pen is - az Evangélikus Értelmiségi Műhely legközelebbi alkalmára, ame­lyet 1996. március 20-án 18.30/20.30 között tartunk a Deák téri Evangélikus Gimnázium dísztermében. Témánk: KELL-E HOGY EGYHÁZ LEGYEN, ÉS HA IGEN, AKKOR ILYEN-E? Előadó: Takácsné Kovácsházi Zel- ma lelkész. Záró igehirdetéssel szol­gál: Pintér Győző építész, egyházme­gyei felügyelő Az Angyalföldi Gyülekezet és a Ma­gyar Rákellenes Liga 1996. március 23- án, vasárnap, 10 órai kezdettel CSEN­DESNAPOT tart a gyülekezet templo­mában (XIII., Kassák L. u. 22.) A csen­desnapon Fodor Viktor kórházlelkész mellett dr. Sulyok Zoltán sebész főor­vos, dr. Farkas Elekné mentálhygiéni- kus, dr. Vasvári Artúmé, a Liga főtit­kára, valamint a gyülekezet lelkésze: ifj. Kendeh György szolgál. Várják a betegeket, gyógyult betegeket, hozzá­tartozókat és minden érdeklődőt! A Magyar Művészeti Akadémia évi rendes közgyűlésén új tagokat vett fel soraiba, közöttük Sulyok Imre zene­szerzőt, orgonaművészt. Az elmúlt év­ben az Akadémia aranyérmet alapított, melyet az idén Józsa Márton evangéli­kus lelkésznek ítéltek oda. Gratulálunk a kitüntetéshez! A Protestáns Missziói Tanulmányi Intézet március 23-án, szombaton, du. 2 órakor megalakulásának első évfordu­lóján Missziói ünnepet tart a Kálvin téri református templomban. Az ünnepsé­gen szolgálnak: dr. Fabiny Tibor a PMTI Alapítvány alelnöke, dr. Hans Visser rektor (Hollandia), dr. Anne-Marie Kool igazgató és dr. Bütösi János elnök. Vár­jak az érdeklődőket szeretettel. HALÁLOZÁS Szabó Istvánná sz. Károlyi Gert rúd 76 éves korában, február 9-én Szom­bathelyen elhunyt. Temetése február 15-én volt Fehér Károly helyi lelkész szolgálatával. Félje sokáig volt a Vasi Egyházmegye felügyelője, az elhunyt Hemád Tinómé nővére volt. Isten ke­gyelmébe ajánlották a gyülekezet hűsé­ges szolgálóját. Dr. Pusztai Lászlóné sz. Balikó Gab­riella 1996. január 2-án hosszú szenve­dés után, 75 éves korában hazatért te­remtő és megváltó Urához. Temetése 1996. január 27-én volt a Budakalász Szent István telepi temetőben, unoka- testvére, Balikó Zoltán ny. pécsi lelkész és Smidéliuszné Drobina Erzsébet surdi lelkész szolgálatával. Hamvait fia sírjá­ba helyezték örök nyugalomra. Mind­azoknak, akik temetésén személyesen megjelentek, vagy együttérző részvétü­ket írásban fejezték ki, ezúton mond há­lás köszönetét a gyászoló család. Esztergályi Dénesné sz. Szalárdi Jakó Irén február 20-án elhunyt. A gyászoló család ezúton köszöni mind­azoknak együttérzését, akik felkeres­ték őket, valamint akik a koszorúra szánt összeget a Deák téri Lutheránia támogatására eljuttatták. Apróhirdetés Zongorát vagy pianínót venne tehetséges fia részére egy édesanya. Választ a kiadóba várunk. Jelige: Zeneszerető Lábszárfekély gyógyítása, érszűkület, dia­betes, vérnyomás panaszok kezelése megbe­szélt időpontban. Dr. Magéra Judith adj. Budapest XII., Krisztina krt. 2-4. II. 23 Tel • 156-3073 kafcsolóórAk-haranc TORONYÓRAIPARI VÁLI CT.: Kovács Je tAdct HOOOSittetíehfrvfc.Ko [iöRfc-L _______TcL/Fmu 22/312-: GO MBOS LAJOS aranykoszorús harangüntő mester 2162 Őrbottyán. Rákóczi út 119. Pf. 3. Telefon: 06/27/360-175. Budapesti iroda: XIII.. Jász u. 60/B. Telefon: 06/20-332-522. A név, amely a földkerekség 70 országában ismert: Digitális orgonáink választéka 12, kategóriájában világelső hangszerrel bővült, melyek a 18+8 bites technológia és a 4 évszáza* dós orgonaépítési tapasztalat találkozásából születtek. A hagyományos megbízhatóság mellett ellenőrizhető hazai referenciákkal, egyedi szolgál* tatásokkal, 14J, kedvezményes fizetési feltételekkel várjuk érdeklődőinket a holland Johannus Orgonagyár magyarországi képviseletén: Speed*ex Kft 1056 Budapest, Irányi u. 17. ÜL I. m/fsx: 1180-786, vagy 1180-191. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus EgyhSz hetilapja Ftelel s szerkeszt 0s kiad : T TH-SZ LL S MIH'LY Szerkeszt s0g 0b kiad hivatal 1085 BudEpest, 11 i cet 24. Telefon; 133-6438; 134-3567 'rus tja a Kiad hivatal a Magyar Posta RT. Index; 25 211 ISSN 0133 1302 Szed0s: PZhyszed K zpont Kft. (960011/20) Nyomfe: rot&i s ofszetnycmEs 92002-220053, Pét fi Nyanda RT, Kecskemet fölei s vezet : SEBESV Rí L SZL ve z0rigazgat El fizethet az Evarx^likns let Kiad hivatalban k zvetlen 1 vagy postautalvíhyon. EL fjzpKW. d j belf Idn; flffl. Övre 910 Ft, e^sz 0vre 1820 Ft EL fizetfUL d j k If Id n: szomszédos országokban: eg0sz ftro 3800 Ft (post&Ksal egy tt), mBs országokban (nyugaton): eg0sz 0vre 42 USD (63 DEM) lögipostíval: 58 USD (87 HM) CsekkszAnlaszJBn: 11708001 20204127 Bek Id tt köziratokat nan rz nk meg 0s nem adunk vissza!

Next

/
Oldalképek
Tartalom