Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1996-05-12 / 19. szám

(Folytatás az 1. oldalról) lamilyen más módszerrel, mondjuk a korábbi presbi tórium mandátumának meghosszabbításával kell ki böjtölni” a végleges törvényalkotási szabályozás adta strukturális átalakulást egyházunkban. Ez évben az Északi Egyházkerület is választani kényszerül A viták eredménye az a józan döntés volt hoev mindenfajta meggondolás és praktikus hasznossági javaslat ellenére is a törvényeket be kell tartam ameddig azok érvényben vannak. Formai hibát követ­tünk volna el, ha a korábbi, diktatórikus egyházveze­tési módszerek példájára „felülről”, meghosszabbí­tással adtunk volna még 1-2 vagy több évet a régi presbitériumnak. Különben az is biztosítja a munka folyamatosságát, hogy a mostani, presbitériumunk­ban itt köszönthetjük azokat a testvéreket, akik az előző testületnek is tagjai voltak. Ma még nehéz lenne megjósolni, hogy a zsinat re­ménység szerint bekövetkező 1997. júniusi befejezése után mikor léphetnek életbe az új strukturális törvé­nyek, hiszen egy dolog a törvények megalkotása és ki­hirdetése es más dolog, sokszor elhúzódó folyamat azok életbe léptetése. így pl. a teológiai képzés ötről hat évre szóló kiterjesztése és a segédlelkészi első év­nek mint lelkészjelölti hatodik évnek a bevezetése most kapott törvényi rendezést, de először csak 2000- ben lesz érvényesíthető. A presbitériumok és a közgyűlések jogosítványai­nak a megállapításakor minden fokon, így az egyház- község, az egyházmegye és kerület szintjén a zsinati döntések a közgyűlések szerepének megerősítéséről döntöttek, amint az a régebbi, főleg az 1936-os törvé­nyekben is megvolt. Az elmúlt évek azonban azt mu­tatták, hogy jelentősebb lett minden egyházkormány­zási szinten, de egyházon kívül is egyesületeknél vagy szervezeteknél a kisebb, de szakértő testületek szere­pe, és háttérbe szorultak a közgyűlések. Sohasem titkoltam azt a meggyőződésemet, hogy a közgyűlési adminisztrációs formát a mai életkörülmé­nyek között meghaladottnak tartom és a szakértői presbiteri vezetést érzem korszerűnek és hatásos­nak... Ne értsük félre! A közgyűlésekre szükség van mint ciklikus általános választói fórumokra, de köz­gyűlés kezébe és döntési jogkörébe adni az egyes anyagi és adminisztratív kérdéseket, ez nem vezet máshová, mint legjobb esetben is formalitásba, rossz esetben pedig ez manipulálási lehetőséget jelent... Bizonyos változások elrendeléséről a kerület egy­házmegyéi tekintetében az elmúlt hónapokban igen gyorsan kellett intézkednünk. A Csongrád-Szolnoki Egyházmegye esperese, Halasy Endre szentesi és tiszaföldvári lelkész 1995. december 12-én 67 éves ko­rában elhunyt. Az egyházmegyében így összesen két szolgáló lelkész maradt, Thkács János lelkész Hódme­zővásárhelyen és Tóth Attila lelkész Szegeden, ugyanis Bácsi János szolnoki lelkész az esztendő for­dulóján Dunaegyházára távozott. Az esperes és szin­te lelkész nélkül maradt egyházmegyét a szomszédos egyházmegyék között osztottuk föl helyettesítési és felügyeleti szempontból ideiglenesen, és váijuk a zsi­nat döntését a területi beosztás megváltozásáról... A püspök jelentése ezután néhány fontos és megoldást igénylő kérdést sorolt elő: A lelkészhiány változatlanul az első a nehézségeink között Ezt nem befolyásolja az a tény sem, hogy nem minden korábbi anyagyülekezetünk tud ma egy lel­készt eltartani és nem is mindegyik igényli a rendsze­res szolgálatot... BESZÁMOLÓ, ÉRTÉKELŐ ÜLÉS A DÉLI EGYHÁZKERÜLETBEN Evangélikus Élet 1996. május 12. Ugyancsak akad olyan társult egyházközség, ame- lyik beleegyezett a társulásba, de nem kívánja az anyagi terheket arányosan viselni. Amikor pedig mégis ezt követeli az anyaegyházközség, akkor közlik, menjen csak minden másodul héten a lelkész, ne min­den vasárnap. Az ilyen kérések a gyülekezetek leépí­téséhez vezetnek... Tfeológiánk fejlesztése most az elkövetkező évek prioritása lesz és még gyülekezeti lelkészek feláldozá- sa árán is erősíteni _kelí a Teológia tanári karát, hogy segítsük a képzést. így került „feláldozásra” dr. Szabó Lajos Budapest-Zugló lelkésze és felesége, akik a gyülekezeti szolgálatból a Teológiára kerültek főállás­ban. Mellékállásban is több gyülekezeti lelkészt fog­lalkoztat a lelkészképzés... Gyülekezeteink közül sokak emlékeztek arra, hogy most volt ötven esztendeje a németek kitelepítésének es az ún. szlovák lakosságcserének. Ma már kimond- hatjuk, hogy a második világháború után, a felhalmo­zódott nemzetiségi feszültségek és politikai ellentétek okozta helyzetben mindkét kitelepítési akció az etni­kai tisztogatás kategóriájába tartozott. Február 27-én volt ötven éve, hogy létrejött az 1946. XV. törvény ak­kori és később évtizedekig hangoztatott magyaráza­tok szerint a győztes hatalmak Postdamban megkö­tött egyezsége előírásai alapján. Ma már tudjuk, hogy a kitelepítéseket és az etnikai tisztogatást Benes cseh­szlovák politikus javasolta és nem a potsdami egyez­mény. Evangélikus egyházunk számos gyülekezete vált ál­dozattá. Ez ma azt jelenti, hogy az 1946-ban kitelepí­tettek templomait bontanunk kell. Az elmúlt hetek­ben látogattuk végig a Gyönkhöz tartozó Udvari és a Dombóvárhoz tartozó Szabadi, Gerényes és Ág templomait. Szabadi egykori templomát ma földgya­luval lehet eltüntetni, mert teljesen összeomlott és helyén egy kupac szemét és gaz éktelenkedik. Úgy lát­szik, a faluban nem ismerik a baltát vagy a csákányt, és ötven év alatt nem akadt senki, aki az egyház és az önkormányzat részéről bármit is hajlandó lett volna tenni a megmentése ügyében... 2000-ben lesz ezeréves a magyar keresztyénség. Er­re az ünnepre a magyar egyházak fölajánlották öku­menikus kezdeményezéssel, hogy addig minden ma­gyar templomot renoválunk. Sajnos, nálunk ehhez a felajánláshoz hozzátartozik a bontás is. Álljon itt mégis néhány számadat e községekben föllelhető hívekről. Az 1949-ben közzétett utolsó hi­vatalos vallási adatokat is rögzítő népszámlálás sze­rint Udvariban 109, Szabadiban 68, Gerényesen 56 és Ágon 91 evangélikust tartottak számon. Mára mindegyik helyen 5-15 időskorú evangélikus ma­radt. Kérem a Presbitériumot, hogy az egyházkerület ré­széről mind a négy helyen a templomok bontását hagyja jóvá és hozzon erről határozatot. A megmen­tett harangok közül egy Dunaújvárosban, egy-egy pe­dig később Balatonbogláron és Balatonfüreden az épülő új templomokban szolgálhat... A magyar-szlovák kapcsolatokra vissza kell térnem annyiban, hogy 1996. február 10-13. között Táborsz- ky László esperessel együtt Pozsonyban jártunk Filo egyetemes püspök meghívására. Prédikáltunk magyar, és szlovák istentiszteleten, intézményeket látogattunk és egyházközi tárgyalásokat folytattunk. Olyan keret­egyezményt írtunk alá szándéknyilatkozat formájá­ban, amelyik előremutató a két egyház és vele a két nép kapcsolatában. Ezt a keretegyezményt az Orszá­gos Presbitérium ülésének kell május 10-én jóvá­hagyni. Ide tartozik az az esemény, hogy április 24-én Tót­komlós város a település megalakulásának 250. évfor­dulóját ünnepli. Erre az eseményre a szlovák kor­mány emlékművet ajándékozott a városnak és ez Wal- laszky Pál evangélikus lelkészt, a neves irodalomtör­ténészt (Conspectus..., 1785) ábrázolja. Az ünnepre eljön a szlovák kormány és a szlovákiai egyház képvi­selete is. Iskolával vagy iskolákkal rendelkező gyülekezete- ink,„átvilágítása” a következő, amiről beszámolok. Úgy látszik, hogy ebben az esztendőben, ha nem kapunk más támogatást, iskoláink miatt hozzá kell nyúlnunk azokhoz az összegekhez, amelyek nem in­tézményi, hanem tatarozási és hitéleti támogatási cé­lokra szolgáltak eddig. A református és a katolikus egyház erre már korábban rákényszerült. Számunkra eddig a visszakapott iskolák száma és a fokozatosság nem jelentett külön terheket anyagilag, mert igen kö­rültekintően jártunk el, gondos anyagi tervezéssel. Más egyházak véleménye szerint „ti nem nyertétek túl magatokat iskolákkal”. Nagy jelentőségű volt, hogy az elmúlt három évben a bajor testvéregyház se­gítségével számolhattunk, és ez például több más ak­ció mellett három év alatt kereken 100 gépkocsi szol­gálatba állítását jelentette, szórványoktól kezdve az intézményeken keresztül a püspöki hivatalokig és az országos egyházi munkaágakig. Örömmel szólok terveinkről a közeljövőt illetően. A Vizafogó utcában Budapesten középiskolai kollégi­umból főiskolás Luther Otthonná átszervezett diák­otthon mellett Szegeden és Pécsett kívánunk a közel­jövőben főiskolás kollégiumot indítani. Pécsett egy örökség, Szegeden pedig a korábbi iskola épülete se­gít célunk megvalósításában... Az előzőkben már kitértem az iskolákkal kapcsola­tosan arra, hogy bizonyos államminisztériumi szerző­dések be nem tartása iskoláinkat nehéz helyzetbe hozta. Március 20-án a négy történelmi iskolafenntar­tó felekezet vezetői találkoztak a Parlamentben Horn Gyula miniszterelnökkel. Ezen a találkozáson ígére­tet kaptunk az ingatlan-kárpótlási ügyek rendezésé­nek gyorsítására. A természetben visszakért ingatla­nokat 2001-ig kapjuk vissza, a pénzbeli kárpótlás pe­dig 2011-ig tolódik ki. A Miniszterelnöki Hivatalhoz került egyházi ügyintézést Platthy Iván címzetes ál­lamtitkár irányítja. Ugyancsak várható, hogy a közok­tatási szerződések ügyében a kormányfő intézkedni fog. Fontosnak tartjuk, hogy a közeljövőben törvényja­vaslat készül, és talán még a nyári szünet előtt a par­lament elé kerül az egyházak anyagi támogatásának kérdéseiről. Az oktatási és szociális területen megál­lapított fejkvóták természetesen a megfelelő minisz­térium költségvetésében a mindenkor bevallott lét­szám szerint kerülnek kifizetésre. E törvényjavaslat­ban azonban az egyházak általános anyagi támogatá­sa, az ún. hitéleti támogatás kérdései kerülnek elő. Az előkészületek szerint az egyházak képviselőit is be­vonják a bizottsági előkészítő tárgyalásokba. A missziói és evangelizációs munkáról is szólt a jelen- ,,Jtés. Bizonyos, hogy gyülekezeteink megújulása nem az ingatlantörvény végrehajtásától vagy intézmények felállításától függ. A struktúrák, az mtézmények se­gíthetik a spirituális munkát. A missziói bizottság ja­vaslatára a következő tervet terjesztem a Presbité­rium elé a missziói és evangelizációs munka szervezé­séről... Egyházunkban is vannak olyanok, akik azt mond­ják, hogy ha valamilyen felhívás az ún. „hivatalos” egyháztól jön, az mar gyanús, az nem lehet igazán evangelizációs vagy missziós indítású. Kérdezem, mi­ért ne lehetne a püspöki körlevelek kötelezése szerin­ti evangelizáció és az elrendelt missziós alkalmak so­rozata Istentől áldott, és miért csak az ún. „egyesüle­ti” hit lenne hiteles? Hasonló helyzetben vagyunk sokszor a lelkészi munkaközösségi alkalmakkal. Mi­vel egyházi előírás és kötelező, ezért nem jó többek­nek, nelyette inkább egyesületi jelleggel szerveznék meg. Bizonyára a gondolkodás mélyén a korábbi évti­zedek rossz tapasztalataira épülő bizalmatlansági re­akciók formálják a magatartást. Viszont 6-8 év gya­korlata már elegendő lehetett volna arra, hogy meg­cáfolja a félelmeket és a bizalmatlanságot. Újonnan - induló presbitériumunk egyik feladata, hogy oszlassa a régi beidegződéseket, építse a bizalmat és készséget az együttmunkálkodásra. Az új missziói zsinati törvény és egyházunk helyze­te megkívánja, hogy országosan jobb szervezettségű legyen az evangélizáció és a misszió. A Missziói Bi­zottság javaslatára más szolgálatainak meghagyása mellett Gáncs Péter nagytarcsai lelkészt bíznánk meg kerületi és országos missziói lelkészként felelősnek. A megbízást az Országos Presbitériumnak is jóvá kell hagynia, és egyelőre egy évre szólna... Az oktatási intézmények munkájában van olyan je­lenség, amely miatt aggódunk. Intézményeink fel­ügyelete nem teljesen megoldott. így fordulhatott elő az utóbbi időben, hogy több intézménynél is anyagi­gazdasági természetű panaszok jelentkeztek, és ezek munkajogi és bírósági pereket eredményeztek. A zsi­nati törvényalkotás meg nem tudott kellő módon fi­gyelni ezekre a tényekre, és ezért fordulhat elő pél­dául, hogy egy óvodai vagy általános iskolai vezető­nek jelenleg még nagyobb a fegyelmi hatalma, mint egy esperesnek vagy püspöknek. Egyházi intézmé­nyeink, iskoláink alkalmazottai nem tartoznak az egy­házi bíróságok hatásköre alá, ami tarthatatlan. Hi­szen azok az iskolai tanárok, akik nem állnak be az egyházi hit- és erkölcsi nevelés vonalába, visszahúzó erőt képviselnek. A másik kérdés az iskolákkal kapcsolatban, meny­nyire tudnak az evangélikus értelmiségi rétegek neve­lésében segíteni. Tehát nem mindegy számunkra, hogy az egyes iskolákban mennyi az evangélikus ta­nulók részaránya. Iskoláink feladata, hogy pozitív diszkriminációt alkalmazzanak az evangélikus tanu­lók irányába, amint ezt a többi felekezeti intézmé­nyek is teszik. Tüdőm, ez nem mindenütt lehetséges, hiszen pl. az „egy iskola, egy város” helyzetben, mint Bonyhad, ez másképpen jelentkezik, mint Budapes­ten... Javasolnunk kell a zsinati törvényalkotásnak, vizs­gálja felül a bírósági törvény érvényességét, és az ok­tatási törvényben hozzon oíyan változtatásokat, ame­lyek biztosítják az egyes mtézmények anyagi termé­szetű ügyeinek folyamatos felülvizsgálatát a megfele­lő számvevőszékek működésével. A jelentések alapján folytatott vita és tárgyalás után a presbitérium határozatokat hozott. Ezeket a határozato­kat egy következő számunkban tesszük közzé. Az Északi Egyházkerület közgyűlésének beszámolóját kő­vetkező számunkban közöljük. KÜLMISSZIÓI KÖRKÉP A dél-koreai egyház a kommu­nizmusnak köszönheti felvirágzá­sát. Nem hangzik ez hihetetlenül? Isten bármit felhasználhat munká­jában... Az 50-es években Dél-Korea ve­zetői felismerték, hogy a keresz­tyén értékek és világnézet szöges ellentétben állnak a kommuniz­mus egyre teijedő ideológiájával. Ezért engedélyeztek teljes vallás- szabadságot, eszközként használva fel a keresztyénséget a nem kívá­natos eszmék terjedése ellen. Ma a Föld 20 legnagyobb gyülekezete közül 10 Dél-Korea fővárosában, Szöulban található. Az ország XX. századi történel­me sok megpróbáltatást jelentett a népnek. Ä japán elnyomás (1910—45) és az orosz befolyás (1945-48) évei után a koreai hábo­rú (1950-53) szörnyűségei követ­keztek. Különösen nagy veszélyt jelentett e háború a keresztyének­nek, hiszen állandó üldöztetésnek voltak kitéve. Sokan mártírhalált haltak, de akik életben maradtak, és minden szenvedés ellenére ki­tartottak, a háború utáni egyház építői lettek. Dél-Koreában ma 4000 gyülekezet és 100 missziós társaság van, akik 1996-ban több mint 4000 misszionáriust küldenek szerte a világba, Isten igéjének örömüzenetével. Az egyház vezetői mégis úgy ér­zik, most a válság éveit élik. Egy teológus szerint nincs arra garan­cia, hogy Isten továbbra is használ­ni tudja a koreai egyházat, hacsak bűnbánattal és alázattal újra oda nem járulnak a Mindenható színe elé. Az üldöztetés és szenvedés, ami a század közepének egyház­építőit erőssé és elkötelezetté tet­te, a mai nemzedék életéből hiány­zik. Nem emlékeznek a háború borzalmaira, a gazdasági fejlődés Jólét vagy misszió? és a jóléti társadalom kényelmé­nek eredménye, hogy nem látják, Istenre minden embernek szüksé­ge van. Az egyház vezetői szeretnék, ha 2000-re a lakosság fele hitvalló ke­resztyén lenne. Ennek érdekében új evangelizációs programon dol­goznak. Először is az elkötelezett keresztyének képzésére, tanít­vánnyá való nevelésére fordítanak gondot. Világosan látják, hogy az egyház jövője a szolgálattól, a missziótól függ. A Krisztus által elénk adott missziói parancs nem változott az évezredek alatt. Má­sok Istenhez vezetése az az út, ahol áldást és növekedést nyerhe­tünk. Horváth Tünde PÁLYÁZATI KIÍRÁS Az Ökumenikus Tanulmányi Központ az alábbi pályázatot hir­deti meg: 1. A pályázat témája: „Az Öku- menizmus alakulása a római kato­likus egyházban a II. Vatikáni Zsi­nat óta” (Figyelembe veendők: A II. Vatikáni Zsinat Ökumenikus határozatai, összehasonlítva a ko­rábbi római katolikus hivatalos ál­lásponttal. A pápák megnyilatko­zásai, XXIII. János, VI. Pál, I. Já­nos Pál, II. János Pál enciklikái, apostoli levelei és más dokumen­tumai; Keresztény Egység Pápai Tanácsa állásfoglalásai; az Öku­menikus Direktórium - 1993; a je­lentősebb dialógusok eredményei; mértékadó ortodox, protestáns, római katolikus teológusok témá­val kapcsolatos megnyilatkozá­sai.) 2. A kézirat szabvány gépeléssel nem lehet több 50 oldalnál, nem lehet kevesebb 20 oldalnál. 3. Beküldési határidő: 1997. ápri­lis 30. 4. A pályázat beküldendő jeligé­vel az Ökumenikus Thnulmányi Központ címére (Bp. 1114 Bocskai út 15.). 5. A beküldött pályázatokat ökumenikus bizottság bírálja el 1997. június 30-ig. 6. Pályadíjak: I. díj 50000,- Ft; II. díj 30000,- Ft; III. díj 20000,- Ft. 7. A díjnyertes tanulmányok közlési jogát az Ökumenikus Th­nulmányi Központ fenntartja. HETI KÖNYVAJÁNLATUNK Rogate vasárnapjának hetében imakönyveket, elmélkedéseket ajánlunk: Ferenczy Erzsébet: Uram, taníts minket imádkozni! Imádságoskönyv gyermekek­nek és szüleiknek 184,- Ft Ferenczy Zoltán: Gyógyíts meg, Istenem Imádságoskönyv betegeknek 49,-Ft Piper-Bodrog: Betegágyon Betegeknek, rokonoknak, ápolóknak 110,- Ft Cserháti-Balikó: A megrepedt nádat nem töri el Betegeknek otthon és kórház­ban 230,- Ft Görög Tibor: Imakönyv Istenről, Bibliáról 86,- Ft Witte-Szabó: Jer örvendjünk, keresztyének! Luther írásaiból, mindennapi áhítatra 529,- Ft A könyvek megrendelhetők a Sajtóosztályon, levélben, telefo­non, megvásárolhatók személye­sen a Könyvesboltunkban. (1085 Üllői út 24.) Kiadványonként 5 példányon felüli rendelésnél 10%-os ked­vezményt adunk. Parlamenti bizottság látogatása Erőspusztán Az Országgyűlés Emberi jogi, kisebbségi és vallási bizottsága Gellért Kiss Gábor bizottsági elnök veze­tésével, és több bizottsági tag részvételével 1996. áp­rilis 4-én kihelyezett ülést tartott Erőspusztán azzal a céllal, hogy a résztvevők megismerkedjenek a Szere­tetszolgálat munkájával és helyszíni tapasztalatokat szerezzenek. A parlamenti bizottság első ízben kere­sett fel olyan nem kormányzati szervezetet, amely évek óta folyamatosan foglalkozik a menekült-ellá­tással. A bizottság megtekintette az otthont és elismerés­sel szólt az ott folyó menekültügyi munkáról. A Szeretetszolgálat a menedékesek részére - a Me­nekültügyi és Migrációs Hivatal támogatásával - március elején indította hat hónapos, hazatelepülésre felkészítő programját. A résztvevők szakelőadóktól megfelelő szintű szak­mai ismeretet - a nők szabás-varrást, a férfiak építő­ipari tudnivalókat (kőműves munka, ács és tetőfedés, villanyszerelés) - sajátíthatnak el. Egyúttal állatte­nyésztési, valamint növénytermesztési ismereteket is kapnak. Azok pedig, akik más országba távoznak, nyelvi is­meretek elsajátításával kapnak segítséget a beillesz­kedéshez. A látogatóknak Lehel László lelkész-igazgató és Kováts Béla, az otthon vezetője mutatta be az épüle­tet és annak lakóit, akiknek sorsát és életlehetőségeit a bizottsági tagok kötetlen beszélgetések során ismer­ték meg. MEGHÍVÓ a TESTVÉRI SZÓ 10. évfordulóján rendezett emléknapra A Deák téri Evangélikus Gimnázium dísztermében 1996. május 18-án, szombaton a Testvéri Szó Közösségi Mozgalom a következő program szerint ünnepi alkalmat szervez: 9.30 Hálaadó úrvacsorái istentisztelet a Deák téri templomban (Zászkaliczky Péter) 10.15 Az alapdokumentumok ismertetése (Ittzés Nóra) 10.30 A Testvéri Szó irat egyháztörténeti hatása több szemlélet szerint. Korreferens jellegű előadók után hozzászólások (Fasang Árpád, Dr. Frenkl Róbert, Thumay Béla) 12.15 Ebédszünet, beszélgetések 13.00 Mai testvéri szavunk egyházunk jövőjéről. Elő­adás felkért hozzászólókkal és megbeszéléssel (dr. Koczor Zoltán) 16.00 Befejező istentisztelet (Zászkaliczky Pál) ORSZÁGOS KÖRZETI LELKÉSZI MUNKAKÖZÖSSÉGI KONFERENCIA Kelet-Békés, Nyugat-Békés, Bács-Kiskun, Pest me­gye és Csongrád-Szolnoki Egyházmegyék lelkészei számára, Orosháza, május 11-én. Program: 10.00 nyitó áhítat: Ribár János esperes 1030 előadás: Luther ökumenikus jelentősége a 2000. év küszöbén: D. dr. Harmati Béla püspök 12.00 Fórum: Benkő Pál és dr. Valentinyi Károly egy­házmegyei felügyelő 13.00 ebéd 14.00 előadás: egyházunk jövőjének spirituális és gazdasági kérdései: D. Szebik Imre püspök 15.45 záró áhítat: Győri Gábor igazgató lelkész A keresztény történelmi egyházak vezetőinek és a büntetésvégrehajtás országos parancsnokának csúcsértékezlete a börtönpasztoráció ügyében Április 15-én a Magyar Katoli­kus Püspöki Kar konferenciater­mében dr. Majzik Mátyás ny. bv. alezredes a katolikus börtön- lelkipásztori szolgálat megbízott vezetőjének, a Mécses Szeretet­szolgálat Magyar Börtönpasztorá- ciós Társaság ügyvezető elnöké­nek elnöklésével tartotta a védnö­ki és elnöki konferenciáját a Mé­cses Szeretetszolgálat Magyar Börtönpasztorációs Társaság. Jelen voltak katolikus, reformá­tus és evangélikus egyházak veze­tői, püspökök és dr. Tkri Ferenc al­tábornagy, a Büntetésvégrehajtási Testület országos parancsnoka, dr. Bartha Tibor református lelkész, a református börtönmisszió lelkésze. A résztvevők megtárgyalták és értékelték a börtönpasztoráció öt­éves tevékenységét, a tapasztalato­kat, és egyhangúan elismerték a Mécses Szeretetszolgálat Magyar Börtönpasztorációs Társaság konkrét, tényszerű, folyamatosan működő és ellenőrizhető eredmé­nyeit. Egybehangzóan hangsúlyoz­ták a börtönpasztoráció jelentősé­gét úgy is, mint Jézus Krisztus nyo­matékos elvárását, úgy is, mint az egyházainknak egyik kiemelkedő­en fontos tevékenységét. Dr. Thri Ferenc altábornagy a Társaságnak a börtönökben kifejtett, jól érzé­kelhető pozitív hatását méltatta. Valamennyi magas rangú résztve­vő a Társaság további támogatásá­ra kötelezte el magát.

Next

/
Oldalképek
Tartalom