Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)
1996-06-30 / 26. szám
Evangélikus Élet 1996. június 3o. ROL NAPRA Egymás terhét hordozzátok, így töltsétek be Krisztus törvényét! Gál 6,2 VASÁRNAP A megfeszített Krisztus az elhivatottaknak, zsidóknak és görögöknek egyaránt az Isten ereje és az Isten bölcsessége. lKor 1,24 (Jer 8,9; Lk 6,36-42; Róm 14,10-13; Zsolt 106,24-48). Jézus Krisztushoz legtöbbször megnyugvásért, bűnbocsánatért, erőért, békességért megyünk, s Ő ezt meg is adja nekünk. Ritkán jut azonban eszünkbe, hogy Jézus a bölcsességnek is, ennek az evilági hiánycikknek is tárháza. Aki Jézusnak adja életét, nem butább, primitívebb, beszűkültebb lesz, hanem mély és tiszta látással és addig nem ismert bölcsességgel nézi ezt a földi életet. HÉTFŐ Szilárdítsd meg lépteimet ígéreteddel, hogy ne uralkodjék rajta semmiféle gazság. Zsolt 119,133 (2Kor 2,17; Jn 8,3-11; lKir 17,17-24). Amíg magunkban bízunk, nem sokat jelentenek Isten ígéretei, melyekből több száz található a Bibliában. Mihelyt kicsúszik a talaj a lábunk alól és tehetetlenségünkben Istenhez fordulunk, azonnal fontossá válik, hogy hogyan szól hozzánk és mi a véleménye helyzetünkről. Ilyenkor Isten ígérete lelki balzsam az embernek. Megsimogat és arra való, hogy elhiggyük, építsünk rá akkor is, ha a földi körülmények ellene szólnak. KEDD Jézus így szólt a bénához: Neked mondom, kelj fel, fogd az ágyadat, és menj haza! Az pedig felkelt, azonnal vette az ágyát és kiment, mindenlri szeme láttára. Mk 2,10-12 (Zsolt 109,26; Jak 1,19-25; lKir 18,1-15). Ha én lettem volna az a béna, talán akadékoskodni kezdtem volna: Uram, én még sohasem jártam, én ezt nem tudom megtenni, éppen ezért jöttem hozzád. A béna azonban elhitte, hogy amit Jézus parancsol neki, azt meg is tudja tenni. Jézus parancsoló szava mindig teremtő szó is egyben. A paranccsal egy időben képességet is ad a parancs végrehajtására. Ezt azonban mi nem érezzük, csak ha hittel nekilátunk, akkor kezd működni. SZERDA Jézus Krisztus mondja: Amikor megálltok imádkozni, bocsássatok meg, ha valaki ellen valami panaszotok van, hogy mennyei Atyátok is megbocsássa nektek vétkeiteket. Mk 11,25 (lMóz 50,17 ; Jak 3,13-18; lKir 'i 18,16-29). Felfogtuk már valaha is ennek a figyelmeztetés- I nek a valódiságát? Félelmetes arra gondolni, hogy az én I bűnbocsánatom függvénye annak, mennyire vagyok kész- I séges mások bűneit megbocsátani. Jó azonban azt megér- I teni, hogy az én megbocsátásom nem függ érzelmeimtől, | hanem döntés. Ha meg akarok bocsátani valakinek, és ezt f a döntést meghozom, egy idő múlva érzelmeim is követik I döntésemet, és elmúlik a harag a szívemből. A VASÁRNAP IGEJE A SZERETET MEGHOSSZABBÍTÁSA Mk 10,1-12 CSÜTÖRTÖK Tetszése szerint bánik a menny seregével és a föld lakóival. Senki sem foghatja le a kezét és senki sem mondhatja neki: mit csinálsz? Dán 4,32 (Róm 9,20; Róm 12,17-21; lKir 18,30-46). Félelmet keltő mondatok lennének ezek, ha egy igazságtalan kényúrról olvasnánk. De boldogító, hogy a fenti szavak a minket végtelenül szerető és mindent jól intéző Istenről szólnak. Milyen jó, hogy senki sem foghatja le a kezét, amikor áldani akar, vagy rendbehoz egy elrontott emberi életet! PÉNTEK Pál úja: Minden nyomorúságunk ellenére csordultig vagyok örömmel. 2Kor 7,4 (Zsolt 33,21; Róm 15,1-7; lKir 19,1-18). A keresztyén ember öröme olyan, amit a körülmények nem, vagy csak kissé befolyásolnak. Ott mélyen, a szívünk mélyén békesség van akkor is, ha a felszínen viharok vannak és körülményeink összekuszálód- tak. Ez éppen ellenkezője annak, amire a hitetlen ember igyekszik: a felszínen békét mutatni olyankor, amikor ott mélyen állandó vihar dúl. Ha ez utóbbiban magadra ismersz, jöjj mindenestől Jézushoz. „Mégis” ötömet és „mégis” békességet csak 0 tud adni. SZOMBAT Jézus Krisztus mondja: Bizony, mondom néktek: aki nem úgy fogadja az Isten országát, mint egy kisgyermek, semmiképpen nem megy be abba. Mk 10,15 (Zsolt 8,3; Ézs 30,18-22; lKir 19,19-21). Az Isten országába való „felvételinél” nem magas a mérce, hanem inkább egészen alacsonyra tette azt Jézus. Olyan alacsony a mérce, hogy teljesítménycentrikus világunkban, felnőtt fejjel el sem tudjuk képzelni, hogy valamit „csak” elfogadni kell. Nem kiérdemelni, nem viszonozni, nem honorálni, csak elfogadni. Ez az, amit gyermekfejjel még jól tudtunk, de sajnos kinőttük. Bálint Józsefné SbmHhAIi Egy kcpzelt levél (2) Lk 7,36-50 Kedves József! Nemrég azt írtad, hogy farizeus társaink közt nagy vita volt, mert nagyon megoszlottak a vélemények arról a Jézus nevű rabbiról, aki sokszor furcsán viselkedik és nem rokonszenvez velünk. Ihdom, vannak rajongói, akik egyenesen prófétának mondják őt, de ezt én mindig is túlzásnak tartottam. Magam akartam azonban meggyőződni arról, hogy hűséges-e szent törvényeinkhez vagy csak népszerűséget haj- hászó tévtanítóval van dolgunk. Ezért gondoltam egyet, és meghívtam magamhoz vendégségbe néhány társammal együtt, ott majd közelről megismerhetjük őt, és minden kiderül. Egy kicsit csodálkoztam, hogy elfogadta a meghívást, mert úgy hallottam, hogy másféle emberekkel barátkozik, még tisztátalanokkal is. Azt mondanom sem kell, hogy a hozzánk illő kimért módon fogadtam, hiszen egy igazi farizeus nem lehet képmutató. Elhatároztam, hogy majd étkezés közben néhány fogós kérdést teszek föl neki a törvénnyel kapcsolatosan. De mielőtt erre sor kerülhetett volna, hívatlanul bejött oda egy nő, egy olyan nő, akit a magunkfajta tisztességesek le se köpnek, és ez ott sírt Jézus lábánál, ő meg még azt is hagyta, hogy a hajával törölgesse és megkenje a lábát. Arról tehát miris megbizonyosodtam, hogy ez a rabbi nem lehet próféta, mert hiába vártam, hogy elkergesse azt a szégyentelent. Hanem nagy meglepetésemre engem szólított meg, és két adósról kezdett beszélni, akik közül az egyiknek ötszáz, a másiknak ötven dénár tartozását engedte el a hitelező. Nem értettem, hogyan kerül ide ez a téma, úgyhogy amikor megkérdezte tőlem: a kettő közül melyik hálásabb, gyanútlanul azt feleltem, hogy az, akinek többet engedtek el. Akkor jöttem rá, hogy magamra mondtam ítéletet, amikor Jézus megmondta, hogy ő a bűnbocsánatról beszél, és engem mond az ötvendénáros adósnak, az ötszáz dénárosnak pedig azt a nőt. Mérhetetlenül felháborodtam ezen a méltatlan és igazságtalan összehasonlításon, azon pedig egyenesen elképedtem, amikor Jézus bocsánatot hirdetett annak a bűnös asszonynak, aki a törvény szerint megkövezést érdemelt volna. Hát ki ez a Jézus? De felháborodásomat és elképedésemet lassanként egy ismeretlen érzés kezdte felváltani, amikor láttam, hogy Jézus milyen nagy szeretettel péz nemcsak,a bűnösre, hanem rám is. A szeme arról beszélt, hogy nekem, ötvendénáros adósnak is szükségem van a bocsánatra. Éjszaka nem tudtam aludni. Lehet, hogy nem érted meg, barátom, de én már ötezer dénáros adósnak látom magamat, annál az asszonynál is hitványabbnak, hiszen az egész életem tiszta képmutatás. Most megyek, megkeresem őt, aki - tudom - nemcsak próféta, hanem annál sokkal-sokkal több. Bárcsak Te is közelről megismernéd őt! Béke Veled, köszönt barátod, Simon. Elképzelte: Marschalkó Gyula DR. SÁRKÁNY SÁNDOR 1906-1996 A Budapesti Evangélikus Gimnázium (Fasor) tanári testületé és tanulóifjúsága, valamint a volt diákokat összetartó Volt Növendékeinek Egyesülete elnöksége és tagsága nevében megkülönböztetett nagyrabecsüléssel és soha el nem múló hálával emlékezünk dr. Sárkány Sándor, a biológiai tudományok doktora, volt fasori természetrajz, földrajz és vegytan szakos szeretett tanárunkra és osztályfőnökünkre. 1996. március 23-án az Eötvös Lo- ránd Tudományegyetem professzori klubjában nagy vendégsereggel együtt ünnepeltük szeretett Sándor bácsink 90 éves születésnapját, ahol is csodálatos és bámulatos szellemi frissességgel adott számot élete történetéről. A kilenc évtizedet meghaladó hatalmas életművéből a jelen sorokban csak a Budapesti Evangélikus Gimnáziumhoz fűződő kapcsolatáról és ottani tevékenységéről szólunk. Mi, volt gimnáziumi tanítványai, mindig csodáltuk a bámulatos tanárt, a kimagasló tudóst, aki bennünket már 10 éves korunkban elindított, kötelességtudatra, hazaszeretetre, istenfélelemre és a tudomány szeretetére nevelt és oktatott. Sárkány Sándor dr. az 1935/36-os iskolai évben került óraadó tanárként a Budapesti Evangélikus Gimnázium tantestületébe. Fasori tanári működése során szaktárgyai példás és szakavatott oktatása mellett számos tanulmányi kirándulást vezet, a mintaszerű nö' vénytani gyakorlatok mellett ásvány tani, geológiai, kémiai és állattani gyakorlatokat tart, fejleszti a tenné szetrajzi szertárat, miközben egy más után jelennek meg tudományos közleményei. 1940-ben a Pázmány Péter Tudomány Egyetemen „összehasonlító növényanatómiai” tárgykörből egyetemi magántanári képesítést szerez, 1943 januáijában a M. Kin Növényörökléstani és Nemesítéstani Kutató Intézet kísérletügyi főadjunktusává nevezték ki, így 7 és fél év igen mozgalmas fasori szolgálata után megvált iskolánktól, de volt tanártársaival és tanítványaival való kapcsolata élete végéig töretlen volt Az V. Fasor Napon és az 1948-ban érettségizett osztály 47 éves találkozóján volt utoljára velünk együtt, amikor is a régi lelkesedéssel emlékeztünk az elmúlt iskolai évek sokszínű eseményeire. /rien nek legyen hála és dicsőség, hogy Sárkány Sándor személyében is ilyen tanárokat és tudósokat adott mind iskolánk, mind az egész ma- gya.' és az egyetemes tudomány számára. Emlékét, amíg élünk, kegyelettel megőrizzük. Dr. Vitális György HETI KONYVAJANLATUNK Dr. Prőhle Károly: Luther négy hitvallása (új kiadás) 680,- Ft. Balikó Z.-Cserháti Sándor: „A megrepedt nádat nem töri el...” (új kiadás) 230,- Ft. Benczúr László: „... et nos mutamur...” (öninteijú) 200,- Ft. Jézus Krisztus tegnap és ma és örökké ugyanaz (Fürst Ervin igehirdetései) 437,- FL Dr. Adám Sándor: Magyarságunk 690,- FL Selmeczi László: Arad az IdoIv 285,-FL Könyveink a Sajtóosztály Könyvesboltjában (VIII., Üllői út 24.) kaphatók. A saját kiadványainkból 5 példányon felül 10%-os engedményt adunk. Az Alberti Szeretetotthonban két 1 szoba-előszobás, zuhanyozós lakás (apartman) azonnal beköltözhető. Jelentkezés: Roszik Mihálynál, 2730 Albertirsa, Dózsa Gy. u. 9. (53) 371- 632 telefon. Máté, Márk és Lukács szerint is kísértő szándékú farizeusok kérdésére válaszolva beszél Jézus a válásról. Természetes tehát, hogy kategorikusan fogalmaz. Ugyanezt nem tehetik meg Jézus tanítványai abban az esetben, amikor olyanokkal beszélnek a válásról, akiket a probléma egzisztenciálisan érint. Jézus azonban később tanítványai kérdésére felelve, újra summázza véleményét, szavai tehát mindenki számára megszívle- I lendők, s éppen akkor válnak iga- I zán érvényessé, amikor valakit nem elméleti, hanem gyakorlati síkon érintenek. Jézus a válással kapcsolatos kérdést hallva, először visszakérdez: Mit parancsolt nektek Mózes? Nyilvánvalóan nem a ravaszkodó farizeusok említette rendelkezésre gondolt a válólevélről, sokkal inkább a hatodik parancsolatra. De talán nem csak erre, hanem az egész tízparancsolatra. Kizárólag a hatodik parancsolat szintjén még nem oldhatók meg férfi és nő közeli kapcsolatának nehézségei. Mára világossá vált, a hatodik parancsolathoz való negatív hozzáállás többet árt, mint használ. De a hatodik parancsolathoz való pozitív hozzáállás nem jelent megoldást, ha nem párosul a mély és szeretetteljes házastársi kapcsolat eléréséhez szükséges megannyi attitűddel, hiszen a házasság fenntartásának puszta ténye még nem azonos a házasságban lehetséges isteni ajándékok kibontakoztatásával. Tekintetünket érdemes Jézus tízparancsolat-értelmezésére vetnünk: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelked- ből és teljes elmédből. Ez az első és nagy parancsolat. A második hasonló ehhez: Szeresd felebarátodat mint magadat. E két parancsolattól függ az egész törvény és a próféták. A hatodik parancsolat is. Mondanom sem kell, Jézus nem szavakban vagy külsőségekben megnyilvánuló istentiszteletre gondolt, hanem eleven kapcsolatra a Mindenhatóval, mikor is az ember munkálkodni hagyja magában Isten Szent Lelkét. A válás legtöbbször nem hoz megoldást. Hozhat viszont az, ha Isten Szent Lelke munkálkodni kezd valakiben, aki ezáltal a meg- szentelődés útjára lép. Ezen az úton szép lassan megvalósulhatnak Isten ígéretei, kibontakozásnak indulhat az emberben élő Krisztus. Gyakran szem elől tévesztjük, hogy Jézus szavai szerint ez az egyetlen járható ut, és Isten ígérete járul hozzá, miszerint is ezen az úton áldásával végigvezet bennünket. Sajnálatos módon igen sok kereszténynek esze ágában sincs alávetnie magát a Szentlélek tisztító tüzének, mások pedig törvényeskedésük tüzét tévesztik össze vele, így a ma embere nemigen érti ezeket a szavakat, hiszen az egyháztagok életére tekintve, nem krisztusi lelkületet lát. Mint az élet oly sok területén, itt is nagy az egyház népének mulasztása. Ha az évszázadok során jobb példát mutatott volna, most más volna a helyzet. Aggályos rideg keménységgel elhatárolódni bármitől is éppen annak, aki létrejöttében részes. Máté és Lukács evangéliuma kiegészíti Jézus szavait: Mondom nektek, aki elbocsátja feleségét -pa- ráznaság esetét kivéve -, és mást vesz el, házasságtörő. Ez a betoldás logikusan utal arra, hogy a házasság két ember kapcsolata, s nem tartható fenn, ha az egyik fél feladta. Ebben az esetben is előbb Jézus hetvenhétszeri megbocsátásra való felhívása szívlelendő meg, adott esetben azonban eljöhet a Máté és Lukács szerinti passzív elbocsátás pillanata. Ennek az aktív elbocsátást tiltó márki verzió sem mond ellent. Ne bocsássa el házastársát az ember, de ha házastársa végképp elhagyta őt, idővel - és szeretettel - elfogadhatja a kialakult helyzetet, és Isten segítségével újat kezdhet. Nekünk is, környezetünknek is létkérdés a bennünk élő Krisztus kibontakoztatása, az új ember felöltözése. Ennek hosszan tartó elmaradása messzemenő következményekkel járhat. Jézus tilalma végül is nem más, mint a szeretet meghosszabbítása. Akkor, amikor fogy. Akkor, amikor elfogyott. Akkor, amikor szükség van rá. Zay Balázs IMÁDKOZZUNK Mennyei Atyánk! Hálát adunk neked azért, hogy szereteted elér hozzánk és soha el nem múlik. Add, hogy őszinte érzésekkel tovább is tudjuk adni a te szeretetedet! Munkálkodj bennünk és munkálkodj általunk Szent Lelkeddel, hogy rendelésed szerinti házastársak lehessünk, akik sehogyan sem lopják meg azt, akivel egy testté lettek. Ámen. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1996. június 30. I Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de íj (úrv.) Hafenscher Károly; du. 7. dr. Balicza Iván; O., Modort u. 6. de. fél 10. Csizmaziá Sándor; Pesthldegkút, D., Ördögárok u. 9. de. fél 11- Rihay Szabolcs; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. 9. Verasztó János; Csillaghegy, Dl., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Óbuda, Dl., Dévai Bíró M. tér de 10. Bálint László; Újpest, IV, Leibstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gerőfi Gyuláné; de. 11. (úrv.) Unila Pohjalainen Vinko; du. 6. (orgonazenés) Zászkaliczky Péter; VD., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) (zsinati) Smidéliusz Zoltán; du. 6. Nagy Zoltán; Vffl., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; Vffl,, Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31—33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tintás; IX., Tbaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Thmás; X., Kerepesi út 69. de. 8. Thmásy Thmásné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Csepregi András; de. 11. (úrv.) Pósfay György; du. 6. Szeverényi János; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Szeverényi János; Budagyöngye, XD., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Hafenscher Károly, Budahegyvidék, XD., Thrcsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) dr. Széchey Béla; de. 11. (úrv.) Kőszeghy Thmás; du. fél 7. dr. Széchey Béla; XIII., Kassák L. u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; Xm., Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV, Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Thmásy Thmásné; XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10. Thmásy Thmásné; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10. Rafael József; Rákospalota, XV, Régi Fóti út 73. (nagytemplom) de. 10. Tferho Hameenkorpi; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere de. 10. dr. Börönte Márta; Cinkota, XVL, Batthyány I. u. de. fél li. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tfessedik tér de. 9. Simo Koho; Rákoscsaba, XVH., Péceli út 146. de. 9. dr. Selmeczi János; Rákoskeresztúr, XVH., Pesti út 111. de. fél 11. Simo Koho; Rákosliget, XVH. Gázon Gy. u. de. 11. dr. Selmeczi János; Pestszentlőrinc, XVHL, Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XVIH., Rákóczi út 8. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor; SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 4. VASÁRNAPON a liturgikus szín: zöld. A délelőtti istentisztelet oltó ri igéje: Róm 2,14-24; az igehirdetés alapigéje: Mk 10,1-12. „ERŐS VAR A MI ISTENÜNK!” címmel evangélikus félórát közvetít a Magyar Rádió a Kossuth adó hullámhosszán július 1-jén, hétfőn, 1330 órakor. Előtte evangélikus korális- mertetés lesz 13.20 órakor. Evangélikus Rádiómisszió: 18.00-tól a 41 m-es rövidhullámon, 7355 kHz. június 29. szombat: Vannak-e istenbizonyítékok? - rádióshittan. június 30. vasárnap: „Elő vízcsep- pek” - Csepregi Béla. Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. HAZAI ESEMENYEK ORGONAZENÉS ÁHÍTAT június 30-án, vasárnap 18 órakor a Deák téri templomban KOVÁCS LÁSZLÓ ATTILA (Kolozsvár) Bach-, Mendelssohn- és Liszt- műveket orgonái. A belépés díjtalan. egy kiskönyvtár létrehozásához, küldjék el azokat az alábbi címre: Evangélikus Lelkészi Hivatal 4400 Nyíregyháza, Luther tér 14. PALYAZAT Az Evangélikus Egyház Aszódi Petőfi Gimnáziuma pályázatot hirdet német, magyar, ének, angol szakos, elsősorban evangélikus vallású, egyházunkhoz kötődő általános, illetve középiskolai tanárok számára az 1996/97-es tanévre. A pályázatokat (mellékelve: önéletrajz, diploma másolata), kétjük 1996. július 10-ig elküldeni a gimnázium igazgatójának az alábbi címre: Evangélikus Egyház Aszódi Petőfi Gimnáziuma, 2170 Aszód, Szontágh lépcső 1. Telefonon érdeklődni a 30-585832 számon lehet. Vidovszky Bélára emlékező táblát helyeztek el egykori iskolája falán, a békéscsabai evangélikus gimnázium, az evangélikus egyház, a városi önkormányzat és a Művészetbarátok Egyesülete összefogásával. A tábla leleplezése június 15-én volt. A méltatlanul mellőzött jeles festőművész 1902-ben itt érettségizett Gyóni Géza osztálytársával együtt. Gyóni emléktáblája már korábban fölkerült az iskola falára. követő gyászistentiszteleten Gyekiczky János tótkomlósi lelkész szolgált. - Az elhunytban gyermekét gyászolja Koppány János ny. lelkész és felesége, Osztroluczky Erzsébet ny. tanár. Valamint az elhunyt felesége és a kisiskolás Krisztina lánya. Testvérei: Márta, Juhász Sándomé gimn. tanár Mezőtúron és dr. Koppány Thmás ügyvéd Budapesten, mindketten szeretteikkel. A Magyarországi Evangélikus Egyház Budapesti Kollégiuma kettős könyvelésben jártas, vagy mérlegképes könyvelőt félállásban alkalmazna Előnyben részesül, akinek közalkalmazotti területen gyakorlata van. Esetleg nyugdíjas is lehet. Jelentkezés: Gál Jánosné igazgató - 342-9369 telefonszámon. GOMBOS LAJOS aranykoszorús harangöntő mester 2162 őrbottyán, Rákóczi út 119. Pf. 3. Telefon: 06/27/360-175 Budapesti iroda: XIII., Jász u. 60/B Telefon: 06/60-332-522. CD FELHÍVÁS Az Evangélikus Élet 1996. június 9- én megjelent számában hírt adtunk arról, hogy ősztől evangélikus hittantanári szak indul a Nyíregyházi Bessenyei György Tanárképző Főiskolán. Ezúton kérjük azokat á Testvéreinket, akik könyveket, teológiai jegyzeteket és egyéb - az oktatáshoz szükséges segédeszközöket - fel tudnak ajánlani A közeljövőben magyar nyelven is megjelenik Joachim Scharfenberg: Bevezetés a lelkipásztori pszichológiába (Einführung in die Pastoralpsychologie) című könyve. A kötet könyvesbolti forgalomba csak korlátozott példányban kerül. A könyv bolti ára 1980 FL Lelkészek, hitoktatók, teológushallgatók, tanárok, ha a könyvet közvetlenül a kiadótól rendelik meg, kedvezményesen, 990 Ft-ért juthatnak hozzá a műhöz. Előjegyzését a következő címre küldheti be: ASTRA, Siófok, Pf. 117. 8601 Előjegyzését visszaigazoljuk, a könyvet megjelenés után utánvétellel postázzuk. Értesítjük olvasóinkat, hogy az Evangélikus Országos Könyvtár (1085 Budapest, Üllői út 24.) augusztusban zárva lesz. Az Evangélikus Tfeológiai Akadémia Könyvtára (1147 Budapest, Rózsavölgyi köz 3.) július 8-tól szeptember 30-ig lesz zárva, építési munkák miatt. Olvasóink megértését kérjük. HALÁLOZÁS Till Jánosné sz. Meidlinger Teréz az enyingi gyülekezetnek több évtizeden át volt gondnoka, kántora, pénztárosa életének 82. évében, április 19-én elhunyt. Temetése május 8-án volt a lajos- komáromi evangélikus temetőben. „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és megnyugvást adok nektek.” Máté 11,28. KOPPÁNY ZOLTÁN JÁNOS orosházi kirakatrendező, a gyülekezet képviselőtestületének egykori tagja, hosszú és súlyos betegség után 44 éves korában elhunyt. - Tfemetésén, június 7-én Tótkomlóson, az Ó-temetőben Győri Gábor orosházi lelkipásztor hirdette a vigasztalás igéjét. — A temetést Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (960010/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési dlí belföldön: fél évre 910 Ft, egész évre 1820 Ft Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokban: egész évre 3800 Ft (postázással együtt), más országokban (nyugaton): egész évre 42 USD (63 DEM) légipostával: 58 USD (87 DEM) Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk visszal
