Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-10-09 / 41. szám

( Evangélikus Elet 59. ÉVFOLYAM 41. SZÁM 1994. OKTÓBER 9. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 19. VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP ÁRA: 25 Ft _______Valójában semmit sem ér, ha nem vagyunk mások hasznára Descartes A TARTALOMBÓL AZ IGE TARTJA MEG AZ EGYHÁZAT EVANGÉLIKUS ÉRTELMISÉGI MŰHELY „NE FELEDKEZZETEK MEG VEZETŐITEKRŐL!” Az ünneplő gyülekezet egy része a templommegújításért hálát adó istentiszteleten Jöjj, hogyha bűnöm éget! Országos felnőtt evangélizáció novemberben A templom Isten népének Igaz-e az, hogy vágyunk az ige hallgatására? Él-e még szívünk annyira, hogy legalább segítségért tud kiáltani? Éget-e még a bűn? Van-e még kérdésünk Isten felé? Vagy elnyelt már a sötét, a félelem, a halál? Szívünk teljes reménységével, imádságunkkal és munkánkkal szervezzük a novemberi országos evangélizációt. Időpontjául az első hétvégét, november ötödikét és ha­todikét, szombatot és vasárnapot választottuk. Helyszínéül három olyan gyülekezetei, amelyik közel­ségében és hagyományaiban segít­séget tud nyújtani abban, hogy az ország minden pontjáról érkezet­tek otthonra találhassanak ben­nük ezen a két napon. A három gyülekezet: Pilis, Alberti és Irsa. Bizony, sok szolgálat vár rájuk. A szervezést az evangélikus egyház missziói bizottsága végzi, sokak se­gítségével. Nem nosztalgikus eseményre készülünk. A megtérés, az ige hall­gatása soha nem lehet az. Arra szá­mítunk, hogy Isten ott és akkor szólal meg számunkra. Nem a rég­múlt, évtizedes élményeket szeret­nénk felfrissíteni, hanem újat aka­runk kezdeni. Várjuk azokat is, akik nem az „evangélizációs nem­zedékhez” tartoznak. Dőljön le minden elválasztó fal, minden aka­dály! Csak egy legyen a fontos: Isten beszéde. Hamarosan plakátok jelennek meg az utcákon, templomajtókon az ének ismert sorával: „Jöjj, hogyha bűnöm éget!” Szórólapo­kat és jelentkezési íveket kapnak a lelkészi hivatalok, hogy a gyüleke­zetek tagjainak továbbítsák azo­kat. A szervezés menete halad a maga útján. Hamarosan további információkkal jelentkezünk újsá­gunk lapjain is. Mindez azonban formális erőlködés marad, ha nem kéri országunk sok imádkozni tu­dó embere azt, hogy ott, Pilisen, Albertiben és Irsán Isten igéje szó­laljon meg november elején. Ha együtt tudunk imádkozni ezért a hétvégéért, akkor a szervezés hiá­nyosságai, emberi gyarlóságaink messze tűnhetnek. Akkor valami történik. Koczor lám ár Bük. Kiváltságos község - mondta köszöntésében Szebik Imre püspök a megújult temp­lom felszentelésekor, a hálaadó istentiszteleten. A községben és környékén már 1595-ben evan­gélikus igehirdető működött. Temploma most 210 éves és erre az alkalomra sikerült befejezni a renoválás munkálatait. Ez év májusában kezdődött el a mun­ka. Többször álltak szinte meg­oldhatatlan feladatok előtt. Te­tőszerkezetet kellett felújítani, újra kellett bádogozni a torony- *• sisakot, nagyobb felületen kellett 4 vakolatot cserélni és új villamos­vezetékeket kellett befűzni. Újabb és újabb nehézségek, de segítettek a gyülekezet tagjai és a fiatal lelkésznő mellé a gondnok házaspár, a felügyelő és az egész presbitérium felsorakozott, hogy felülkerekedjenek a nehézsége­ken. A nyár folyamán elvégezték a munkát, sőt még a lelkészla­kást is felújították. Szeptember első vasárnapján érkezett a gyülekezetbe Szebik Imre püspök és tartották a hála­adó istentiszteletet, melyen a bü­kiek mellett ott láttuk a szako- nyiakat és több környékbeli falu lakosait. Sokan jöttek Ausztriá­ból is, hiszen a „kiváltságos köz­ség” jelzőt azért kapta Bük, mert kitűnő gyógyvizét sokan keresik fel hazánkból is és a szomszédos Ausztriából is. Zongor Endre, a gyülekezet egykori lelkésze írta le kb. száz évvel ezelőtt, hogy a templom épületét kívül-belül kijavítva ad­ták át az első száz év után a má­sodiknak. Most Fatalin Helga, a gyülekezet lelkésze ugyanezt mondta: a második száz év után e harmadikba is felújítva lép át a templom. A múltat idézte az is, hogy a gyülekezet két volt lelké­szének, Fülöp Dezső és Komjáthy Lajos lelkésznek családtagjai is együtt örültek a gyülekezettel. Ott volt a közvetlen előd, Sztehlo Mátyás is. A püspök köszöntőjé­ben megemlékezett a gyülekezet szülöttjéről, a püspöki tisztben elődjéről, Gyurátz Ferenc volt dunántúli püspökről is. Az ün­TEOLÓGIAI KONFERENCIA KOLOZSVÁROTT Az elmúlt napokban látogatást tett szerkesztőségünkben Pósfay György genfi lelkésztestvérünk. Erdélyből jött, ahol résztvett egy teológiai konfe­rencián. A Nyugat-Európában szolgáló két magyar protestáns szervezet: a „Külföldön Elő Magyar Evangélikus Lelkigondozók Munkaközösségé" - nek és a „Nyugat-európai Magyarnyelvű Református Lelkigondozó Szol­gálat” -nak - a három romániai magyar püspök meghívásának eleget téve - Kolozsvárott, illetőleg Nagyváradon tartották meg 1994 szeptember havá­nak az elején háromévenként megrendezésre kerülő teológiai konferenciá­jukat, ő ezen vett részt. Mivel tudjuk, hogy lapunk olvasóit érdekli a határainkon túl élő hittest­véreink élete, öt kérdésünk megválaszolására kértük fel látogatónkat. E beszélgetésről az alábbiakban szeretnénk beszámolni. Evangélikus Élet (E. É.): A kon­ferencia során mindkét lelkigondo­zói szolgálat beszámolt munkájáról. Erről - főként az evangélikusok szolgálatáról - mit tudhatunk meg a beszámolók alapján? PÓSFAY GYÖRGY (P. GY.): Mindkét szervezet ismertette saját történetét a lelkészi szolgálatokról. Az egyház felelősségvállalása ré­vén a nyugatra kitelepített tábori, valamint odakerült menekült lelki- pásztorok és ösztöndíjjal külföldre került lelkészek álltak be ebbe a munkába. Ez a munka Ausztriá­ban, Németországban, Svájcban és a skandináv országokban folyt, az utóbbi helyen az első istentisztele­teket Vájt a Vilmos evangélikus lel­kész tartotta, majd a Svéd (Evan­gélikus) Egyház megbízásából és támogatásával Leskó Béla, Terray László (és - egy rövidebb ideig - jómagam is) szolgáltak az odake­rült magyarok között. A helyzet 1956 novemberétől kezdve ismét megváltozott. Az ak­kori események következtében magyarok százezrei kerültek nyu­gat-európai országokba. A nem­zetközi szervezetek és testvéregy­házak is felelősséget éreztek az or­szágukat elhagyók irányába. Itt csak az evangélikusokról szólva - megemlíthetem, hogy a Lutherá­nus Világszövetség elsősorban az 1956-ban és 1957 elején Nyugatra kikerült evangélikus lelkészeket és teológusokat használta fel a lelki­gondozói munka újbóli kiterjeszté­sére. 1957 február végén őket Bécs- ben egy konferenciára összegyűj­tötte, amelynek utolsó napján az egybesereglett magyar evangélikus lelkészek és teológusok elhatároz­ták - két észak- és két dél-amerikai lelkész jelenlétében - egy munka- közösség megalakítását, amely ké­sőbb a KÉMELM nevet vette fel, majd egy közös lap, az UTITÁRS kiadását, amely ma is megjelenik. Ez a munkaközösség azóta - álta­lában - egyszer évenként összejö­vetelt tart, megkezdte az ifjúsági konferenciák rendezését, könyve­ket adott ki, rádiómunkát kezde­ményezett, és segítséget kívánt nyújtani a megalakult magyar gyü­lekezetek lelkipásztorainak. Igye­kezett együttmunkálkodni a refor­mátusok hasonló szervezetével és 1980 óta - általában hároméven­ként - közös teológiai konferen­ciákat rendez annak tagjaival. Ilyen volt a kolozsvári együttlét is. E. É.: A kiküldött programot ta­nulmányozva, láttam, hogy a máso­dik nap során elhangzott egy elő­adás, amelynek ez volt a címe: „Az erdélyi egyházi munka mai gondjai és súlypontjai." Miről szólt ekkor az előadó? P. Gy.: Talán itt csak a felsorolt gondok közül említek meg néhá­nyat. Először a minden romániai állampolgárt sújtóra utalhatok: az ország igen nehéz gazdasági hely­zetére. Ez az egyházak számára azt jelenti, hogy az egyházi munka fennállását biztosító hozzájárulá­sok a hívek szegénysége miatt egy­re csökkennek, és a régen adakozni szerető és tudó réteg megélhetési nehézségekkel küzd. Másodsorban gondot okoznak azok a törvények és rendelkezések az egyház számá­ra, amelyek minden kisebbséghez tartozó polgárt sújtanak, legin­kább pedig a magyar kisebbséget. Hogy csak egy példát említsek: az ország parlamentjének az egyik háza már jóváhagyta azt a tör­vényt, amely szerint az egyházak nem tarthatnak fenn iskolákat. Ha ebből a javaslatból törvény lesz, a magyar gyermekek anyanyelven és saját hitvallásának megfelelő kör­nyezetben való nevelése nagy ve­szélybe kerül. A harmadik nehéz­ség egy új vallási törvény hiánya, amely az egyházi élet jövőbeni ki­alakulására árnyékot vet és a ter­vezést lehetetlenné teszi. A negye­dik a kivándorlás. E. É.: Mondanál néhány szót a szeptember 4-iki gyülekezeti szol­gálatok élményeiről? P* Gy .: Szívesen megtenném ezt, de ezekről kevés beszámolót hal­lottam, hiszen azokra a konferen­cia utolsó előtti napján került sor és az utolsó, Nagyváradon töltött nap zsúfolt programja kevés lehe­tőséget nyújtott ilyen élmények el­mondására. A külföldiek közül minden lelkész valahol szolgálatot vállalt, a reformátusok főleg Ko­lozsvárott és annak környékén, il­letőleg Kalotaszegen, az evangéli­kusok két kolozsvári gyülekezet­ben, Marosvásárhelyen, Nagybá­nyán, Nagyváradon és Zselyken prédikáltak. Persze laikus testvére­ink is elkísérték őket és köszöntöt­ték a meglátogatott gyülekezete­ket. Mivel én a konferencia után még Erdélyben maradtam, a következő héten meglátogattam a brassóme- gyei magyar evangélikus egyház- községeket, azokban szolgáltam, ugyanis a nagy távolság miatt a konferencia résztvevői közül erre a vidékre egy résztvevő se tudott el­jutni, pedig itt él az erdélyi evangé- likusság egy jelentős csoportja. Az aradi templom újraszentelésén va­ló részvételem kapcsán, amelyre szeptember 11-én került sor, meg­látogattam a szapáryligeti, szemla­ki, nagylaki és a fazekasvarsándi evangélikus egyházközségeket. Mindenütt tele templomok és szí­vélyes vendéglátás várta a vendég- igehirdetőket. E. É.: Úgy hallottam, hogy Ko­lozsvárott minden este egy másik püspöki hivatal vendégei voltatok, ahol tájékozódtatok az erdélyi törté­nelmi protestáns egyházak munkája felöl. Mondanál valamit a kolozsvári magyar püspökségen töltött estéről? P. Gy.: A református és unitá­rius püspöki székházban történt látogatásunk után sor került az evangélikus egyházi központban való látogatásunkra. Mózes Árpád püspök, dr. Podhradszky László egyetemes felügyelő és munkatár­saik szeretettel fogadtak bennün­ket. Az együttlét középpontjában a püspök tájékoztatója állt, aki ezt követően feltett kérdésekre is felelt. Elmondta, hogy a múltban a magyar evangélikus egyház a ma­ga 35 anyagyülekezetével és három esperességével a legkisebb romá­niai történelmi protestáns egyház­nak mondhatta magát, ma - való­színűleg - ezt a helyet már átadta, vagy hamarosan átadja tagjai Né­metországba való áttelepülése miatt összezsugorodott, hajdan több százezer hívőt számláló szász evangélikus maradék-egyháznak. Ez azt jelenti, hogy lassan a ma­gyarság válik az ország egyetlen kisebbségévé, de - esetleg - új fel­adatok kapuját is kitárhatja ma­gyarnyelvű hittestvéreik számára. A gyülekezetek kicsinysége és azok elszórványosodása szintén nagy problémát jelent. Örvendetes, hogy az eddig nagy lelkészhiány- nyal küzdő egyházkerület a közel­jövőben sok elárvult lelkészi állást be tud tölteni, hiszen a múlt évben csak a kolozsvári Egyesült Protes­táns Teológián 15-en készültek az egyház szolgálatára és néhányan külföldön (Budapesten, Pozsony­ban) is végzik tanulmányaikat. Nagy gondot okozott és részben okoz a templomok és paplakok megújítása; ezek egyrésze külföldi segítséggel megvalósítható volt. Úgy látja, hogy a közeljövő legna­gyobb feladatai közé két új temp­lom felépítése tartozik: Marosvá­sárhelyen és Sepsiszentgyörgyön csak kápolnájuk van az evangéli­kusoknak, amelyek lassan nem tudják befogadni a rendszeres templomlátogatókat, nem beszélve egyéb egyházi helyiségek hiányáról. Az estét az evangélikus temp­lomban tartott esti áhítat fejezte be, amelynek a végén Kovács László Attila evangélikus teológiai tanár és orgonaművész játékában gyönyörködhettek a résztvevők. E. É.: A konferencia Nagyvára­don fejeződött be. Melyek voltak e nap kiemelkedő eseményei? P. Gy.: Mindegyiket ilyennek le­hetett mondani. A városnak szak­szerű vezetés mellett való megte­kintését, az „Arany János”-ról el­nevezett református kollégiumban (intemátus) elfogyasztott ebéd so­rán Tőkés László püspök tájékoz­tatóját, a nemrég megújított evan­gélikus templomban tett rövid lá­togatást, majd a Réti református templomban tartott záró istentisz­teletet, amelyen Tőkés László pré­dikált és Joób Olivér zürichi lelké­szünkkel, aki az úrvacsorái liturgia szolgálatát végezte, valamint Var­ga Pál németországi lelkésszel a résztvevőknek és többszáz hívőt magában foglaló helyi gyülekezet­nek úrvacsorát osztott. Megható volt, hogy az istentiszteletet köve­tő szeretetvendégség után a helyi gyülekezet tagjai körülvették a külföldi résztvevők kisbuszait és gépkocsijait és elénekelték az „Is­ten velünk, viszontlátásra!” kezde­tű ismert énekünket. E. É.: Köszönöm - olvasóink ne­vében is - a beszámolót. hajléka neplő gyülekezetben így élhettük meg az előrementekkel való kö­zösséget, egységet is. A püspöki igehirdetés ApCsel 2,42,46-47 alapján az első ke­resztyének példáját említve arra kereste a választ, miért építünk, renoválunk templomot. Azért kell a templom, hogy ebben a községben is legyen Istennek né­pe. Legyen hajlék, lelki otthon, ahol az ige és a szentségek által növekedhet a gyülekezet, gyara­podhatnak lelki, szellemi értékei. Ide hívja össze a feltámadott Jé­zus az ő népét, itt kínál közössé­get magával és egymással. Aki ide belép, ebbe a közösségbe épül bele. Itt nincs diszkrimináció, de van egymásért való imádság. Is­ten, aki a növekedés Atyja, sza­porítja a gyülekezetét. Sokat pa­naszkodtunk az elmúlt időben, hogy sorvadnak gyülekezeteink. Vegyük komolyan, hogy az egy­ház azért van, hogy növekedjék. Az imádság által éljük meg a kö­zösséget az előttünk járókkal és unokáinkkal. E közösség nélkül nincsen egyház. Fatalin Helga lelkésznő mon­dott köszönetét mindazoknak, akik segítettek, kiemelte a gyüle­kezet nőtagjainak odaadó mun­káját is. Neki viszont a püspök köszönte meg, hogy szolgálatát alig megkezdve is vállalta és vég- hezvitte ezt a renoválást. Zügn Tamás esperes éles szemmel meg­figyelte, hogy a karzatot tartó oszlopok egy-egy terméskő szik­lán állnak. Erről a képről utalt Jézus szavára, a „kősziklán épült házra” és kívánta, hogy a gyüle­kezet lelki házzá legyen, mely lát­ható kőszikla alapra épült. Sztehlo Mátyás ny. lelkész a 103. zsoltárral kívánt áldást, Nagy József katolikus esperes szeretet- re buzdító szavai után dr. Fele Ferenc polgármester kívánta, hogy a templom mindig telve le­gyen a gyülekezettel. Megemlí­tette, hogy a még hiányzó orgo­na felújítást is elvégezhessék, ezért az önkormányzat segíteni fog. Az itt megmutatkozott ösz- szefogás jó példa az egész köz­ségnek. Az istentisztelet ünnepiességét emelte az ének és zeneszámok sora. Fülöp Attila énekművész - az egykori lelkész fia - eljött, hogy a „hazai gyülekezetben” művészetével szolgáljon. Kísérői Rajnai Gábor és Sárosi Orsolya zeneiskolai művésztanárok vol­tak, akik önálló zeneszámokkal is szolgáltak. Bük és Bükfürdő valóban ki­váltságos helyzetű település. A gyógyvíz birtokában egyre erősödő, szépülő, modern köz­ség. Isten különös áldása, hogy a gyógyító erőt felhasználhatják, jó megélhetést találhatnak, de jó, ha mindig szem előtt tartják: ez Isten áldása és így is kell hálásan fogadni és élni vele. tszm

Next

/
Oldalképek
Tartalom