Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-07-24 / 30. szám

Az Evangélikus Elet 59. évfolyama 1994. JULIUS 24. A ZSINAT TIZENHARMADIK ÜLÉSSZAKA: JUNIUS 24-26. Ez történt a tizenharmadik ülésszakon HÁROM ÚJ TÖRVÉNYT ALKOTOTT A ZSINAT A háromnapos ülésszak első két napja igen eredményes volt. Három törvényt fogadott el a zsinat és intézkedett arról is, hogy azok mielőbb hatályba lépjenek. Az egyik - és legterjedelmesebb - törvény „Az egyházi bíráskodásról” szól. A másik kettő ugyan rövidebb szövegében, de jelentőségük semmivel sem kisebb: „Törvény az 1938 és 1990 között törvénysértően alkalmazott joghátrányok sem­missé nyilvánításáról.” és „Törvény a tábori lelkészi szolgálatról.” A zsinat szombat délutánig volt határozatképes, ettől kezdve határozatképtelen. Voltak ezen az ülésen is póttagbehívások, sajnos nem mindenki jelezte előre akadályoztatását, nem tudtak helyette póttagot behívni, vagy elfogytak a póttagok egyik-másik testületnél. A négy - eddig még nem szerepelt - póttag: dr. Garami László, dr. Molnár Lajos, Szemerei János és Tóth Attila. A 13. ülésszakon dr. Andorka Rudolf, dr. Reuss András, dr. Sólyom Jenő és Szebik Imre elnökölt. Napirend előtt két felszólalás hangzott el: dr. Sólyom Jenő a zsinat módszerének kérdésében szólt, dr. Zsigmondy Árpád a jövő képének felrajzolásával a zsinat felelősségét hangsúlyozta. Mindkét felszólalást lapunk hasábjain közöljük. A fenti három törvény megalkotásán túl foglalkozott a zsinat még a törvénykönyv beosztásának kérdésével, a misszióról szóló törvénytervezettel és az előző ülésszakon kiküldött „ad hoc” bizottság előterjesztésével, mely az egyházi tisztségviselők politikai szereplésével kapcsolatos kérdéseket tárta fel. Az egyházmegyéről és az esperesről szóló törvénytervezet általános vitájára az említett ok miatt nem kerülhetett sor. Erre a következő ülésszakon számíthatunk. A zsinatnak kialakult a spirituális légköre is. Ez az áhítatok, igehirdetések tartásában nyilvánul meg. A bevezető áhítatot általában a zsinat nem lelkészi tagjai közül vállalják minden alkalommal. A 13. ülésszak megnyitó áhítatát Jancsó Kálmánná győri iskolaigazgató, zsinati tag tartotta. Vasárnap délelőtt a fasori gyülekezet istentiszteletén vett részt a zsinat tagsága, itt dr. Hafenscher Károly ny. lelkész prédikált. Mindkét igehirdetés szövegét lapunk más helyén közöljük. Mai számunkban elsősorban a megalkotott törvényekkel és azok megszületésének kommentálásával találkoz­hatunk. Ezenkívül igyekszünk a zsinati tárgyalások hangulatát, fordulatait is elemző cikkekben olvasóink elé tárni. Megnyitó áhítat igehirdetése-Tartotta: Jancsó Kálmánné zsinati tag Rom 12,4-8 A hasonlat, amellyel az apos­tol bevezeti mondandóját, meg­őrizte aktualitását, rendkívül pontos és találó. Világosan utal a hívő ember helyére az egyház­ban, a gyülekezetben, felszólítva mindnyájunkat a kegyelem aján­dékai szerint való munkálkodás­ra. Kibontva a képet, többféle megközelítés lehetséges. A ter­mészet, a társadalom életében - bárhová tekintünk - mindenütt élő, mozgó rendszereket látunk. Az emberi szervezetben min­den egyes szervnek külön felada­ta van, s felülről kapott parancs­ra teszi a dolgát: így látunk, hal­lunk, érzünk, mozgunk, gondol­kodunk: élünk. Ha a legegyszerűbb vagy a korszerű, bonyolult szerkezete­ket vizsgáljuk, azokban is min­den egyes alkatrésznek megvan a maga funkciója. Az energia adja az indítást, az alkatrészek moz­gásba lendülnek: a szerkezet mű­ködik. Ahhoz, hogy az élő organiz­musok, a mechanikai eszközök jók működjenek, összhangra, pontos együttműködésre, a pa­rancs szigorú teljesítésére van szükség. Egyházunk felépítése is ezen az elven alapul. Jézus Krisztus tanítása, elküldése szerint min­den szolgálatban tevékenykedő tagnak megvan a helye és szerepe Krisztus országának építésében. „Mert ahogyan egy testnek sok tagja van, de nem minden tagnak ugyanaz a feladata, úgy sokan egy test vagyunk a Krisztusban, egyenként egymásnak tagjai.” A rendező elv: egy test va­gyunk a Krisztusban. Bármilyen feladatot kaptunk, az Ő párán- csát teljesítjük. Tőle kapjuk az indíttatást, a kezdő energiát, s az üzenet végig­szalad minden tagon, a közvetítő továbbadja: a szervezet mozgás­ba lendül, az egyház él, a gyüle­kezetekben áldásos munka fo­lyik. Egyenként pedig egymásnak tagjai vagyunk: egymásra va­gyunk utalva, együtt, munkán­kat összehangolva tudjuk teljesí­teni Jézus Krisztus akaratát. Az Isten iránti feltétlen szeretet mel­lett az egymás iránti felebaráti szeretet parancsát kaptuk Tőle, hogy véghez vigyük azt, amivel megbízott bennünket. Mert a nekünk adatott kegye­lem szerint különböző ajándé­kaink vannak, eszerint szolgá­lunk. Akkor tudjuk igazán teljesíteni a ránk rótt feladatot, ha alázattal beismerjük: képességeink nekünk adott kegyelmi ajándékok, s mi egy hatalmas égy részeként vállaljuk a közvetítő szerepét. Nem a szürke és jellegtelen dróthuzalok, a kap­csolók, az égők a fontosak, csak a fény, ami világosságot és meleget hoz az életünkbe. Nem mi vagyunk a fontosak, hanem Krisztus üzene­te, amelyet továbbítunk úgy, és olyan eszközökkel, ahogy nekünk adatott: „ha prófétálás adatott, ak­kor a hit szabályai szerint prófétál- junk, ha valamilyen más szolgálat adatott, akkor abban a szolgálat­ban munkálkodjunk. Az emberi szervezet és bármi, amit az ember alkotott, magá­ban hordja a meghibásodás lehe­tőségét is. Ha megbetegszik valamelyik szerv, megérzi az egész szervezet, leromlik, gyógyításra szorul. Ha valamelyik alkatrész eltörik, leáll a gép, működésképtelenné válik, meg kell javítani, hogy újból szolgáljon bennünket. Egyházunk is súlyos betegsé­gen, válságon esett át az elmúlt évtizedekben. Elvették vagy megcsonkították a szabad szol­gálat lehetőségét, egy tollvonás­sal megszüntették az egyházi is­kolákat, beszűkítették a missziói munkát. Még nagyobb kár, amit az emberi lelkekben végzett pusztítás jelentett. Egyszerre több tag vált műkö­désképtelenné. Generációk ma­radtak ki a szolgálatból, az evan­gélium nem jutott el hozzájuk, s csak kevesen maradtak hívek. Talán mi, tanárok szenvedtük meg leginkább az elmúlt idősza­kot. A hatalom eszközként hasz­nált bennünket nemtelen céljai­ra, s csak Isten különös csodája, hogy csendben, a mélyben mégis az 0 akarata munkált bennünk, tanítványaink batyujába talán egy kicsivel többet tettünk, s Ő tartott meg minket, hogy újból szolgálatába állhassunk. Olyan ez számunkra, mint mi­kor a fáradt, elcsüggedt vándor friss forrásra talál, vagy mikor Jézus csodái nyomán a vak újra lát, a sánta felkel és jár, a halott feltámad. Hogyne követnénk hát Őt minden erőnkkel, újjászüle­tett hittel, képességeinket az Ő szolgálatába állítva. Mindnyájan érezzük a felsza­badulás örömét, a szólás szabad­ságát és felelősségét, a tenniva­lók sokaságát, a közös akaratot, hogy Jézus Krisztus egyháza új erőre kapva, gyógyultan teljesít­se küldetését; minden tagja a ke­gyelem ajándékai szerint tegye a dolgát azon a helyen, ahová állí­totta az Úr. Nekünk itt a zsinaton különö­sen is nehéz és felelősségteljes a küldetésünk. Újból kell értel­meznünk Jézus Krisztus missziói parancsát, meg kell határozni - a hagyományokra építve és az újat befogadva - azt a rendszert, azokat a törvényeket, amelyek alkalmasak arra, hogy segítségé­vel a tagok helyükre kerüljenek, lendületbe jöjjön az egy test, evangélikus egyházunk. Ha végigolvassuk a készülő törvény egyes fejezeteit, akkor válik igazán világossá Pál apos­tol tanítása. A fejezetek ölelik fel az egyházi szolgálat különböző ágait, amelyek mind egy cél szol­gálatában működnek. „...ha prófétálás adatott, ak­kor a hit szabályai szerint prófé- táljunk, ha valamilyen más szol­gálat, akkor abban a szolgálat­ban munkálkodjunk: a tanító a tanításban, a buzdító a buzdítás­ban, az adakozó a szerénység­ben, az elöljáró igyekezettel, a könyörülő pedig jó kedvvel.” Ehhez a szolgálathoz adjon nekünk Isten békességet, egymás iránti szeretetet, világos elmét, bölcsességet egyházunk feje, Jé­zus Krisztus és a Szentlélek által. Ámen. Verőfény és lehűtő árnyék a zsinat 13. ülésszakán A nyári ülésszak verőfénye: három törvény megalkotása alig két munkanap kilenc - kellő lét­számú - ülésén. A lehűtő árnyék: a szombat esti-vasárnapi lét­számhiány, amely azonban gyü­mölcséréssel biztató tanácsko­zásban hasznosult. Az ülésszak most is egy nem lelkész zsinati tagnak: Jancsó Kálmánnénak áhítatával kezdő­dött. A zsinat lelkész elnöke dr. Reuss András professzor is­mertette az Ordass Lajos Bará­ti Kör memorandumára adott elnökségi választ és annak Kendeh György nyugalmazott lelkész részéről történt kedve­ző, reménységre jogosító fo­gadtatását. Napirend előtt szót kért dr. Sólyom Jenő alelnök (felszólalá­sát külön közöljük) és dr. Zsig­mondy Árpád, a budai egyház­megye lelkész küldötte, hogy em­lékeztessen létünk mezsgyéjére állított voltunkra és az ebből adódó követelményekre. (Fel­szólalását más helyed közöljük.) A zsinat nem lebecsülendő eredményes munkája során meg­alkotta a dr. Galli István által vezetett szakbizottságban előké­szített törvényt az egyházi bírás­kodásról, ami az egyházi élet jó rendje végett és emberi bűnös voltunk miatt szükséges. (Ismer­tetése más helyen.) Ez és a többi törvény meghozatala kemény és eredményes munka volt, és nem gondolkodás nélküli rábólintás, amint a szavazatok megoszlása is tanúsítja. A második megalkotott tör­vény szövegét szintén dr. Galli István terjesztette elő. Ez a „tör­vény az 1938 és 1990 között tör­vénysértően alkalmazott joghát­rányok semmissé nyilvánításá­ról” - kimondja az állami nyo­másra hozott törvénytelen, em­bertelen intézkedések semmissé­gét, megköveti a sértetteket és biztosítja a sértettek jogát a sem­misségnek egyházi bíróságon va­ló megállapítására. (Ezt nevezik népszerűén, de jogilag tévesen re­habilitálásnak). Ugyanis jogilag a rehabilitáció egy helyes ítélet következményeinek utólagos megszüntetését, a jogosan meg­bélyegzett személy visszafogadá­sát jelentené. (A törvény ismerte­tését lásd lapunk más helyén.) A múltbéli külső kísértések­nek engedés problémái után a jelen és jövő időszerű kísértései ellen akart védelmet adni a zsi­nat, amikor az egyházi tisztségvi­selőhöz méltatlan, vagy az egy­házi szolgálatot akadályozó ma­gatartásról vagy feladatvállalás­ról igyekezett törvényt hozni az ezzel az üggyel megbízott „ad hoc” (külön)bizottság munkája és Thurnay Béla előterjesztése alapján. A javaslat tárgyalása ál­talános vitával befejeződött, részletes vitája szükséges. Majd utóbb kell beépülnie az új tör­vénykönyvbe a maga helyére, bár sürgősen kellett volna az ügyet rendezni törvénnyel, mi­után ezt kerületi és országos egy­házi szinten nem sikerült megol­dani. A harmadik megalkotott tör­vényt, A tábori lelkészi szolgálat­ról Zászkaliczky Péter terjesztet­te elő. Ezzel az volt a gond, hogy az állami javaslat és a nagyobb történelmi vallásfelekezetek ille­tékeseinek állásfoglalása kész helyzetbe hozta egyházunkat, s ez ügyben mindenesetre az újra­tárgyalás jogát fenntartottuk. (A törvény ismertetése más helyen.) A megalkotott három törvény kihirdetése és hatályba léptetése a zsinati, illetve az országos el­nökség feladata. Az egyház missziói-evangeli- záló szolgálatáról szóló törvény általános vitájának újrakezdését újonnan fölmerült alapvető szempontok javallották. Ezzel kapcsolatban vita folyt a tör­vénykönyv beosztásáról is. Volt, aki a törvények jogi jellegét fél­tette a spiritualizálódástól, míg más az egyház lelki természeté­nek érvényesüléséért aggódott. A különböző, egymást kiegészítő gondolatok kifejtése módot adott a kölcsönös, türelmes meg­ismerésre. Ez a zsinati tagok lá­tókörét szélesítette. Az igazoltan távollévőkből négy tag helyett, nem lehetett póttagot behívni. Szombat dél­után többen távoztak, köztük több siető lelkész. így a zsinat határozatképtelenné vált. Ennek előnye az volt, hogy hasznos ta­nácskozások folyhattak a napi­rend témáiról. A határozatképtelen létszám­mal folytatott tanácskozás során némelyek klerikalizálódástól fél­tették egyházunk törvényalkotá­sát. Mások az evangelizációs­missziói munka törvényi keretét biztosítottnak látták az egyház szolgálatáról szóló, részben le­tárgyalt, részben készülő törvény szövegében. Dr. Sólyom Jenő, a Déli Kerü­let felügyelője sajnálatos módon lemondott zsinati alelnöki tiszt­ségéről, mert számára elfogadha­tatlannak tűnt vitapartnereinek és a zsinat jelentős részének el­utasító merevsége. Zsinati szak- bizottsági tagságát ez természe­tesen nem érinti. A zsinaton fölmerült egy - a szabadságok terhére tartandó - egyhetes jövő nyári ülésszak gondolata. Akik ezt vállalták, nem érték el a többségi létszá­mot. A 13. ülésszak munkája min­denesetre rácáfolt a zsinatot las­súsággal illető vádra, hiszen fe­lülmúlta világi törvényhozások teljesítményét. A szakbizottságok munkája tovább folyik. Az elkészült ja­vaslatokat a zsinati tagok tanul­mányozásra idejében megkap­ják. A fényeket és árnyékokat lát­va, Isten iránti hálával, de a fel­adatok még komolyabban véte­lével kell tekintenünk a 13. ülés­szakra és készülni az október 7-9-én esedékes következőre.-dy -ád A ZSINAT KÖVETKEZŐ (14.) ÜLÉSSZAKA 1994. október 7-8-9-én lesz a Budapesti Evangélikus Gimnáziumban. Az ülésszak tárgysorozatát az elnökség fogja összeállítani. Azok a törvénytervezetek, melyek a 13. ülésszakon nem kerülhettek sorra általános vagy részletes vita során, ezen a következő ülésszakon tárgyaltainak. t

Next

/
Oldalképek
Tartalom