Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-06-05 / 23. szám

Evangélikus Élet 1994. június 1----------NAPRÓL Kr isztus mondja: aki titeket hallgat, engem hallgat, és aki titeket elutasít, engem utasít el. Lk 10,16 VASÁRNAP Az ő sebei árán gyógyultunk meg. Ézs 53.5 (TPt 2,24; Lk 16,19-31; IJn 16b-21; Zsolt 76). Csak áldozat árán gyógyulhatunk meg - tapasztaljuk ezt testünkben. Mennyivel inkább érvényes ez lelkünkre. Csakhogy amíg a testi gyógyulás nekünk okoz óriási fáj­dalmakat, addig a lelki gyógyulásunkért Jézus szenvedett, Ő kapott halálos sebeket. Adjunk hálát Jézus helyettes sebeiért! HÉTFŐ Miért nézed a szálkát atyádfia szemében, a magad szemében pedig miért nem veszed észre még a gerendát sem? Mt 7,3 (2Tim 3,14-17; Zsid 12,25-29). Szálka és gerenda - mekkora különbség! Könnyebb mégis a szálkát észrevenni. Miért? Mert az a másik bűnét, hibáját vagy fogyatékosságát jelenti. Jézus egyszerűen, de „nagyszerűen” tanít. Gondoljunk a házasságtörő asszony esetére - „az vesse rá az első követ...” Csak akkor róhat­nánk fel a szálkát másoknak, ha bűntelenek volnánk. Nem ítélkezhetünk a „szálkás” felett, mert bűnben születtünk. Istené egyedül az ítélkezés! KEDD Akár esztek tehát, akár isztok, bármi mást csele- kesztek, mindent Isten dicsőségére tegyetek! lKor 10,31 (Jón 1,1-10 [11-26]; Zsid 13,1-14). Az egész életünket, mindennapjainkat átölelő cselekvé­sekről ír Pál apostol: evés, ivás, munka, pihenés, beszéd... Bármit tesztek, bármit gondoltok, mindet Isten előtti fele­lősséggel tegyetek. Nincsen olyan cselekedet, beszéd - sőt, olyan pillanat - életünkből, amely rejtve maradna előtte. Mindez ne kényszert váltson ki belőlünk, hogy ezt kell tennünk, hanem hálaadást, Isten-dicséretet, hogy Ő gond­viselő Atyám, aki figyel rám, Akinek fontos vagyok életem minden percében. SZERDA A mi reménységünk bizonyos felőletek, mert tudjuk, hogy amiképpen részestársak vagytok a szenvedé­sekben, ugyanúgy a vigasztalásban is. 2Kor 1,7 (Jón 2.1-11; Zsid 13,15-25). Nagy szükségünk van erre a biztatásra. Szinte úgy ka­paszkodhatunk bele. mint a fuldokló a felé nyúló kézbe vagy mentőövbe. Hiszen életünk de sok pillanata szenve­NAPRA ----------v dé sben telik el. Istennek legyen hála, hogy nemcsak a mennyben lesz részünk vigasztalásban, hanem már most itt a földön az Ő szent igéje és kegyelme által vigasztalódha­tunk. CSÜTÖRTÖK Az Istennek van hatalma arra, hogy minden kegyelmét kiárassza rátok, hogy mindenütt mindenkor minden szükségessel rendelkezzetek, és bőségben éljetek minden jó cselekedetre. 2Kor 9,8 (Mt 9,35-38; 10,1-7; Ám 1,1-2; 3,3-8). Hányán kérdőjelezik meg Isten hatalmát, amikor a földi jólétre gondolnak és annak a hiányát látják. Csakhogy azok, akik így vélekednek, azok nem ismerik Pál apostol Istentől kapott gondolatát: bőségben éljenek minden jó cselekedetre! Isten a bőséget nem önzésre adta, hanem hogy szolgáljunk vele. Ne úgy, mint az a bizonyos gazdag ember, aki képes volt elmenni a szegény koldus Lázár mellett. Az önző bőség .jutalma” csakis pokol. Lássuk meg: igazi bőség csak ott van, ahol Isten a szívek Ura! PÉNTEK Az Úr mindenkinek megfizet a maga igazsága és hűsége szerint. 1 Sám 26,23 (Zsid 10,35; Jer 15,10,15-21; Ám 3,1-2, 9-15). Kicsit kesernyés szájízzel ejtjük, ki a „megfizet” szót. Csupa rossz tapasztalat fűződik hozzá. Csakhogy az Úr végtelen kegyelméből és szeretetéből táplálkozó igazsága által adja meg mindenkinek a jutalmát. Lehet-e nagyobb jutalom a mennyország boldogságánál, amit Isten egyfor­mán megad a „kora reggeltől” dolgozó, vagy a „munka befejezte előtt beálló” szolgájának is. Mindebben pedig Isten végtelen emberszeretetére döbbenhetünk rá. SZOMBAT Nincs messzire egyikünktől sem, mert benne élünk, mozgunk és vagyunk. ApCsel 17,27-28 (IJn 3,13-18; Ám 4,1-13). De sokszor szomorkodunk azon, hogy ma már nem lehetünk olyan közel Jézushoz, mint régen a tizenkét tanít­vány és az a sok meggyógyított ember. Valóban olyan szomorú a helyzetünk? Elfelejtettük Mennybemenetel ün­nepének üzenetét? Hiszen Jézus nincsen helyhez kötve! Mindnyájunk mellett ott van, benne és általa élhetünk. Tamásv Tamásné __________________________________________> ÉLŐVÍZ Az a pillanat Jákob anyagiakra koncentráló életstílusában szép sikereket ért el. Igaz, keményen ráhajtott, becsület dolgában pedig könnyen túltette magát a szigorú erkölcsi normá­kon. Minden idegszálával az anya­gijavakhoz kötődött, s problémáit is pénzzel akarta megoldani. Egy csillagfényes este, a Jabbók patak partján, sikereinek csúcsán, lelké­ben különös dolgok történtek, amikor számára is elérkezett az a pillanat, amiről Juhász Gyula így írt: Eljön mindenkinek a pillanat. Mikor egészen egyedül marad, Mikor mellette senki, semmi más És nem segít se átok, sem sírás. Az élet távol, a halál közel, Bűnt, balgaságot semmi sem föd el, Mikor az ember az írás szerint Megméretik és megitéltetik. Eltűnnek a boldog káprázatok, Minden, mi az életnek színt adott, Kialszik a remények csillaga S a lélek van a pusztában maga. (Venit summa dies...) Félünk e pillanattól és szeret­nénk elkerülni. Egyszer mégis el­jön. Lehet, hogy egy üres délutá­non, amikor mindenki elment ha­zulról. Lehet, hogy váratlan csőd­helyzetben, rádöbbenve, hogy szappanbuborékként lesz semmivé minden..., vagy éppen a siker csú­csán, ahol kiderül, milyen szánal­masan kicsi az, amit olyan nagy­nak gondoltunk. Lehet, hogy kór­házi szobában, ahol nem a Jabbók patak csobogása, hanem a szom­széd ágyon szenvedő zihálása hal­latszik az éjszaka csöndjében..., vagy templompadban ülve, ami­kor Isten „Ádám hol vagy?-ára fe­lelnek hangos szívverések” (Ady: „Ádám, hol vagy?”) Jákob abban a pillanatban elen­gedte mindazt, amihez addig oly görcsösen ragaszkodott, és ki­nyújtva üres koldus-tenyerét áldá­sért imádkozott: „Nem bocsátlak el, amíg meg nem áldasz engem” (lMóz 32,27). - „Az a pillanat” erre való: változtatni a sorrenden, hogy az első helyen ne a múlandó kincsek pöffeszkedjenek, hogy az első hely azé legyen, akit megillet, aki tud áldani, szeretni, megbo­csátani. Áldást kérve nincs helye és értel­me az önigazolásnak, szánalmas mentegetőzésnek, színjátszásnak. A „ripacs” letörölve az élet silány festékeit így imádkozhat: „Halo- vány, de igaz arcom bocsásd meg Uram!” (Tóth Árpád: A ripacs.) így lesz áldott „az a pillanat”. Madocsai Miklós Krisztusi Ökumenikus Alapítvány Az 1988 óta bejegyzetten műkö­dő Keresztény Ökumenikus Baráti Társaság 1993 novemberében ala­pítványt hozott létre az ökumeni­kus eszmeiség ápolására. Az Alapítvány igyekezett elne­vezésében is elkerülni a felekezetek közötti vitalehetőséget (keresztény avagy keresztyén) és a Krisztusban való egységet hangsúlyozza. A krisztuskövetők ökumeniz- musa az egységes kultúrájú Euró­pa szükségszerű lelki-szellemi ma­gatartásformája kell legyen, akár tudatosul ez bennünk, akár nem. Az ökumenizmus nem új vallás, még kevésbé új szekta, hanem olyan mozgalom, amely főleg a hí­vek oldaláról kívánja megtámo­gatni a keresztény egyházak veze­tőinek eltökélt, de még kis léptek­kel haladó elmozdulását ebben az irányban. Természetesen papok, lelkipásztorok „egyházi szemé­lyek” is vannak tagjaink között, de nem egyházi szervezet vagyunk, sem a Keresztény Ökumenikus Ba­ráti Társaság, sem a támogatására szolgáló Krisztusi Ökumenikus Alapítvány. Tagjaink között a ma­gyarországi nagy történelmi egy­házak (római katolikus, reformá­tus, evangélikus) hívei mellett jelen vannak ill. a Keresztény Ökumeni­kus Baráti Társaság (rövidítése: KÖT) rendezvényein rendszeresen fórumhoz jutnak a kisebb egyhá­zak (görögkatolikus, metodista, baptista, továbbá az izraelita fele­kezet) képviselői is immár hatodik éve. Az Alapító Okiratunkból idé­zett célok és tevékenységek bemu­tatják, hogy ökumenikus gondol­kodásunk átfogó, azaz nem csak a vallási, de a társadalmi, nemzetisé­gi különbségek okozta súrlódások békés, párbeszédes megoldását, az egymás értékeinek kölcsönös elis­merésén alapuló együttműködés kialakítását, megtartását tartják célravezetőnek és Krisztus köve­tőihez méltónak. Tevékenységünk nem elszigetelt, hanem a Nemzetközi Ökumenikus Társasággal (International Ecu­menical Fellowship) társ-szerveze­ti viszonyban folyik. Különösen jó a kapcsolat a német és az osztrák mozgalmakkal, míg egyik akcióte­rületen, a bioetikában az angol és az olasz társszervezetekkel kerül­tünk közeli munkakapcsolatba. A Keresztény Ökumenikus Ba­ráti Társaságnak nincs vagyona, székháza. Irodája, könyvtára és ta­nácsterme az elnök lakása. Eddigi csaknem hatéves tevékenységét tagjainak (mintegy 550 fő) hozzá­járulásaiból, valamint a Parlament által megítélt kisebb támogatások­ból finanszírozta. Ennek a körnek a teherbíró ké­pessége azonban korlátozott. Az alapítványi forma lehetőséget biz­tosit arra, hogy széles körben szó­lítsuk meg az ökumenikus eszmei­ség szimpatizánsait és kérjük tá­mogatásukat. Az Alapítvány nyílt, ahhoz pénzbeli, esetleg bizonyos tárgyi (egyesületi tevékenységre al­kalmas helyiség, iroda-felszerelés) adományokkal bárki csatlakoz­hat. Címünk: Krisztusi Ökumenikus Alapítvány, Budapest, 1062 And- rássy út 132. II. em. 3. Folyószám­la száma: MNB 218-98017, 501- 015234-3. A legértékesebb felajánlás az együttműködési készség kinyilvá­nítása. Aki ezzel szándékozik meg­tisztelni bennünket, kérjük, né­hány soros levélben jelezze ezt. Az alapító okirat szerint az Ala­pítvány célja: a) A krisztusi ökumenikus esz­meiség terjedésének elősegítése tár­sadalmunkban. b) Felvilágosító, ismeretterjesz­tő tevékenység a magyar keresz­tény kultúra érdekében, más kul­túrák értékeinek tiszteletben tartá­sával. c) A Keresztény Ökumenikus Baráti Társaság támogatása egy Krisztusi Ökumenikus Evangelizá­ciós Központ létrehozásában, amely az egyéni és a családi élet értékeit, a fiatalok egyéni és családi szerepét is ismerteti a mindenkori cselekvés felelősségvállalásával. d) A környező országokban élő magyarság eszmei és anyagi támo­gatása. e) Lelki segélyszolgálat (telefo­non, személyesen, kisközösségek­ben) az anyagilag vagy erkölcsileg nehéz helyzetben lévők (nincstele­nek, betegek, szenvedélybetegek) között. Az Alapítvány céljai elérése ér­dekében az alábbi tevékenységeket fejti ki: a) előadásokat, konferenciákat, kongresszusokat szervez, illetve se­gíti az ilyeneken való részvételt bel- és külföldön egyaránt,, b) találkozókat, lelkigyakorla­tokat szervez, c) keresztény folyóiratok, s egyéb kiadványok közzétételével (szerkesztésével és megjelentetésé­vel) foglalkozik, d) oktatási tevékenységet foly­tat, e) ösztöndíjakat hoz létre, ill. pályázatokat ír ki, f) ugyanezen célokon munkál­kodó más alapítványokat támo­gat, g) felkutatja mindazokat a szel­lemi, anyagi és szervezési erőforá- sokat, amelyek céljai megvalósítá­sát segítik, h) non-profit gazdasági tevé­kenységet folytat. A VASÁRNAP IGÉJE JÓ REGGELT! SZÉP NAPOT! ÉBREDJ BIZONYSÁGTÉVŐ LÉLEK! Jn 4,39-42 1. DÉLBEN KEZDETT ÉB­REDNI SAMÁRIA NÉPE. . .amikor eljött az idő teljessége, Isten elküldte Fiát...” (Gál 4,4) - Samáriába is. Napszak szerint is dél volt. A későn kelő asszony ese­te elém hoz sok arcot, kik a disz­kók, bálok világából éppen vasár­nap délben ébredeznek, meggyö­történ, nagyon fáradtan. S de so­kan vannak, akik életük delét is régen maguk mögött hagyva, a fáj­dalmak tengerkínjai miatt csak hajnal felé kapnak álmot szemük­re, s úgy igazából délben sem éb­rednek szenvedésük világából. Jé­zus mindnyájunkhoz küldetett! S most nem is arra tenném a hang­súlyt, hogy este-é, vagy éjfél előtt három perccel, hanem arra, hogy személyesen téged szólított meg, ve­led beszél, hozzád küldetett!, hogy TE ÉBREDJ AZ ÉLŐK VILÁ­GÁBA! Pál apostol szavaival: „Ébredj fel, aki aluszol, támadj fel a halálból és felragyog neked a Krisztus.” (Ef 5,14). Benne ragyog fel neked is az élet! (IJn 5,11). A samáriai asszony ráébredt, tud rólam mindent. Házasságtöré­semet is. Jézus tudja, miért jövök éppen délben a kúthoz. Ő tudja, hogy nemcsak a testem szomjas, hanem a lelkem is. Ő tudja, hogy még soha senki nem csillapította igazán fájdalmaimat. És adta meg­értő módon szeretetét. Miközben leleplez, rádöbbent, hogy a Vele való közösség nekem életet jelent. Igazi felüdülést. 2. A FELÉBREDTEK KRISZ­TUSRÓL TANÚSKODÓ ÉLE­TE ÁLTAL ÉBRED A NÉP. Nemcsak Samáriában volt ez így. Minden (nagy) ébredés így kezdő­dött. Akár jegyzi az egyháztörté­nelem, akár nem. Példaként így francia területen Wald Péter, angol területen Wiclif János, cseh terüle­ten Húsz János jegyeztetett. A né­metországi lutheri ébredés a népek világát ébresztette a tévhitek kár- hozatos álmából. A samáriai asz- szony neve nem lett feljegyezve. Talán éppen azért, hogy sohase ke­rüljön középpontba a törékeny cserépedény az életet jelentő for­rásvíz helyett. De egyúttal bátorí­tás, biztatás is lehet számunkra ez: Isten fel tudja használni a mi na­gyon egyszerű tanúságtételünket is Megváltó, Szabadító Urunkról úgy, hogy életeket ragad ki a halál­ból, a bűn rabságából. Nem kell, hogy jegyezzenek a próféták sorá­ban, az apostolok között, a taní­tók között, de az éltető igét hallja meg minden korosztályhoz tar­tozó. 3. A bizonyságtevő élet hitelessé­gét a megváltozott, gyökeresen megújult élet adja. Aki eddig csak magának élt, most Krisztusért mindenről lemond a mellette élő javára. Akinek beszéde a pillanat­nyi örömök szálló igéi helyett a megtört, megsebzett szívek érzé­kenységével is számolva hív a ke­gyelem, bűnbocsánat, élet Igéjé­nek, Krisztusnak befogadására. 4. Az így felébredt nép Krisztus­hoz megy, Krisztussal együtt akar élni. Maradj nálunk! Kérlelik Jé­zust ma is az ébredezők. ÉS Ő OTT MARADT KÉT NAPIG. Hogy mi fért a két napba? Bizo­nyára városnézés nem. Kulturális rendezvényen való részvétel sem. De bizonyos vagyok abban, hogy az előttük kitárulkozó Krisztus­ban körutat tehetett Samária apra- ja-nagyja a mennyek világában, fény derült a gonoszság erőinek forrására, s ezen erők felett diadal­maskodó Krisztus Istentől kapott hatalmára: Ő A VILÁG ÜDVÖ­ZÍTŐJE! Ez a „két nap” mennybemenetel napján így nyert megfogalmazást; „és íme én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig”. Isten időszámítása szerint ez a két nap a „kegyelem korszaka”, valamint az „ítélet korszaka”. Mily szép az éb­redés, mily csodás a nap, ha Krisz­tust láthatom, hallhatom. Aki az Atya akaratából szüntelenül értem „ügybuzgó”; váltsághalálig, s az Atya jobbján is. Ne kételkedj egyetlen Igében sem! Ő széppé te­szi „második” napodat is! Mert Ő szól akkor is, a világ Üdvözítője! Ifj. Deme Károly IMÁDKOZZUNK! Urunk! Te készítsd útját szent Igéd­nek, hogy fénye minden népet érjen el! Ámen. (467. ének) ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1994. június 5. I., Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós; de. 10. német Brauckhoff Beáta; de. 11. (úrv.) Szitás Attila; du. 6. dr. Zsigmondy Árpád. XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Szitás Attila. Pesthidegkút, II., Báthory u. 8. de. fel II. Takács József. Csillaghegy, III., Mátyás kir. út 31. de. 10. Donáth László. Óbuda, III. , Dévai Biró M. tér de. 10. Bálint László. Újpest, IV., Lcibstiick Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V., Deák tér 4. de. 9. (úrv. tanévzáró) Pintér Károly; de. 11. (úrv.) Zászkaliczky Péter; du. 6. BACH-HÉT zá­róhangverseny, dr. Harmati Béla. VII., Vá­rosligeti fasor 17. de. fél 10. Muntag Andor­ne, de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Mun­tag Andomé. Vili., ÜIIAi út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák Cselovszky Ferenc. VIII., Vaj­da Péter u. 33. de. fél 10. (úrv.) Zászkaliczky Pál. IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Zászkaliczky Pál. X., Kerepesi út 69. de. 8. dr. Selmeczi János. Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. Ferenczy Erzsébet, de. fél 10. (családi) Ferenczy Erzsébet, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Missura Tibor. XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Ti­bor. Budahegyvidék, XII., Tartsay V., u. 11. de. 9. (úrv.) Köszeghy Tamás; de. 11. (úrv.) Kőszcghy Tamás; du. fél 7. Takács József. XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII., Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) dr. Selmeczi János. XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. dr. Selmeczi János. Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Bízik László. Újpa­lota, XV., Hártyán köz du. 5. ökumenikus . Rákospalota, Nagytemplom, XV., Régifó­ti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmi­hály, XVI., Hősök tere de. 10. dr. Karner Ágoston. Cinkota, XVI., Batthyány I., u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI., Pro- dám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. , Tessedik S. tér de. 9. (úrv.) Kustra Csaba. Rákoscsaba, XVÜ., Péceli út 146. de. 9. Marschalkó Gyula) Rákoskeresztúr, XVU., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László. Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Marschalkó Gyula. Pestszentlőrinc, XVIII. , Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kál­mán. Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú. XIX., Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sá­muel. Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Me­zősi György. Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Törökbálint, Szent István út de. 9. Rőzse István SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 1. VASÁRNAPON az oltárterí­tő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltár előtti igéje: Rom 1,16-17; az ige­hirdetés alapigéje: Jn 4,39-42. EVANGÉLIKUS RÁDIÓMISZ- SZIÖ: 19.00-19:15-ig, 41-m-es rövid­hullám, 7385 kHz, - június 4. szombat: Riport Erdélyről Pósfay Györggyel. június 5. vasárnap: Gáncs Aladár áhí­tata. Levelezési cím: Evangélikus Rádió­misszió, 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. HAZAI ESEMÉNYEK A HARKAI EVANGÉLIKUS TEMPLOM 175 éves orgonáját helyreállították. Az orgonaszentelés jubileumi emlékezés keretében 1994. június 5-én, vasárnap du. 3 órakor lesz Szebik Imre püspök szolgálatával. Orgonái: William Mabder (USA). PÁLYÁZATI FELHÍVÁS Az Evangélikus Teológiai Akadémia pályázatot hirdet főfoglalkozásban an­gol és német tanári állások betöltésére, gyakorlattal rendelkező egyetemi vég­zettségű oktatók részére. Fizetés meg­egyezés szerint. Érdeklődni, jelentkezni a dékáni hivatalban lehet: 1141 Buda­pest, Rózsavölgyi köz 3. Telefon: (1) 163-6451, (1) 183-4537. Fax: (1) 163- 7454. SZOMBATHELY Ritka eseményre került sor 1994. áp­rilis 27-én este az evangélikus templom­ban. - A Berzsenyi Dániel Tanárképző Főiskola III. évfolyamos egyházzene szakos hallgatói Ecsedi Zsuzsa vezetésé­vel egy Jubilate vasárnapi vesperát ad­tak elő, az 1635-ből származó Eperjesi Graduál alapján. Fehér Károly lelkész igehirdetésében beszélt az esti istentisz­telet funkciójáról, a vés per a csúcspontja, a Magnificat mindent betöltő sugárzásá­ról, kiemelte az alkalom liturgiatörténe­ti, zenei és teológiai jelentőségét. A kirándulók ökumenikus missziói összejövetelén június 12-én du. 4 órakor a pesthidegkúti templomban (Bp. II. Hidegkúti u. 64.) „Munkálkodás és mozgósítás Krisztusért" nevezetű ifjú­sági világevangelizációs munkát ismer­teti az O.M. egy csoportja. 1994. július 21-31-ig rendezzük a 3. kismányoki fúvóstábort. Gyakorlott fa­és rézfúvósokat várunk, akik a napon­kénti bibliakörök mellett szívesen fog­lalkoznak az egyházi kamarazenével. Jelentkezéseket június 15-ig a követke­ző címre várunk: Johann Gyula, Pécs, Dischka Győző u. 6. 7621 Június 12-én vasárnap 16 órakor sze- retetvendégség lesz a Kőbányai Gyüle­kezetben (X. Kápolna u. 14.). Vendége­ink lesznek: „Az égből pottyant mesékből”-ből Döbrentei Ildikó, Levente Péter és Gryllus Vilmos A Magyar Börtönpasztorációs Társa- ság imatémája június 5-én: Imádkoz­zunk azokért, elmélkedjünk azokról, akik rossz hajlamaik miatt ki vannak téve a bűnözésnek, hogy fölülmúlják önmagukat. PÁLYÁZAT Szarvaskend Község önkormányzata alsótagozatos körzeti általános iskola igazgatói és óvodavezetői állás pályá­zatát hirdeti meg. Mindkét álláshoz szolgálati lakást biztosítunk. A pályá­zatokat Szarvaskend község polgár- mesteréhez kell benyújtani. Címe: dr. Ley Ferenc 9913 Szarvaskend Fö u. 2. HALÁLOZÁS Pálfi Istvánná született Csepregi Er­zsébet május 3-án 78 éves korában a szentesi kórházban elhunyt. Az acsai majd a szarvasi gyülekezetben a pap- nék áldásos szolgálatát végezte hosszú ideig hűségesen. Temetése május 6-án volt a szarvasi Otemetőben nagyszámú gyülekezet jelenlétében. A ravatalnál a búcsúztatós igehirdetést Deme Zoltán, az újtemplomi lelkész végezte. „Örök életet adott nékünk az Isten és ez az élet az ő Fiában van!” (IJn 5,11) * Büki Ferenc, a vásárosfalusi gyüleke­zet köztiszteletben álló hűséges gond­noka 1994. április 15-én, 80 éves korá­ban csendesen elhunyt. Temetése Vásá­rosfaluban 1994. április 17-én a gyüle­kezet és a falu nagy részvéte mellett történt. Koporsójánál Ézs 42,9. alap­ján hangzott Isten vigasztaló igéje: „Nappal szeretetét rendeli mellém, éjjel éneket ad számba az ÚR.” ♦ D. Dcdinszky Gyula ny. békéscsabai lelkész 1994. május 22-én hosszú beteg­ség után 89 éves korában elhunyt. Te­metése május 28-án, szombaton volt Békéscsabán a nagytemplomból. „Bol­dogok a halottak, akik az Úrban hal­nak meg”... Apróhirdetés Lábszárfekély kezelése minden hétfőn 16 órától, vagy megbeszélt időpontban. Dr. Magéra Judith adj. Budapest XII. Krisztina kit. 2-4. II. 23. Tel.: 156-30-73 Templomok (gyülekezetek) hangosításá­nak tervezését, beszerzését és üzembehelye­zését vállalom. Fábián Zoltán, 1191 Bp. Tol- dy u. 17.1/5. Tel.: 1782 732. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (940045/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 680 Ft, egy évre 1360 Ft.‘ Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
Oldalképek
Tartalom